|
|||
|
Re[4]: Предательство Иуды Искариота
Отправитель: Peter Braun 18-01-2020 16:19 Предатель и убийца Иисус знал, что Иуда его предаст, тем не менее Он не прогнал и даже не осудил его. Это мы – люди с жестоковыйными сердцами – с легкостью можем осудить (хотя в писании сказано: не суди!). А Иисус прощал всем: и добрым и злым, и хорошим и плохим. «Любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас» (Лк. 6: 27-28). Христос на своем примере показал, что надо прощать всех, какие бы они проступки или даже преступления ни совершили. Тот же Иуда раскаялся в содеянном – вернул серебро, но, не сумев вынести мучений совести, лишил себя жизни, хотя Господь до самого этого (последнего) решающего выбора несчастного Искариота, по-доброму с ним обращался и всячески старался отвратить его от задуманного предательства и обратить к покаянию... (Мф.26:23). Cам Иуда, наверняка, полагал, что казни не будет, а когда был поставлен перед фактом свершившегося, понял, что в глазах всех он отныне – предатель и убийца... А может быть ещё и разочарование в Христе, как в Мессии, который по представлениям Искариота должен был освободить Израиль от римских захватчиков, сыграло свою роль в трагическом решении бывшего Апостола наложить на себя руки. Как жаль, что он не вспомнил в нужное время о предсказании большого Израильского пророка Исайи относительно истинного Мессии: «Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились» (Ис.53:5). Богатые верблюды... «Горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться», пишет Богослов Матфей (26:24). Несомненно, Иуда Искариот раскаялся. Но он, судя по лаконичному повествованию Апостолов, не совершил самого главного – покаяния. Он не понадеялся на милость Божию, не поверил в любовь Божию, ни в какой мере не доверился Вечному. Всё как раз наоборот: погряз в унынии, безнадёжности, отчаянии. Довёл его до такого плачевного состояния не кто иной, как противник душ человеческих – сатана, тот самый, который без труда нашёл доступ в авантюриста Искариота. Нравоучение этой трагической истории, на мой взгляд, состоит в том, что никогда нельзя нам зацикливаться на материальном и на своих сугубо личных желаниях. Думать нужно о горнем, а не и о мирском. А жадность внутри нас и внутри Церкви есть тяжелейший грех! Богатому войти в рай всё равно что верблюду в игольное ушко, говорит Библия. Помним ли мы об этом предостережении? На уровне помыслов Никогда нельзя нам сомневаться в провидениях и могуществе Всевышнего. Первое, что сделал Змей в Эдемском саду, чтобы заставить Еву и Адама согрешить, – посеял сомнение в сердце Евы о правдивости предостережений Бога относительно дерева познания добра и зла. А Иуда, как мы выяснили, погнался за богатством и, не исключено, засомневался в мессианстве Сына Божьего. В результате – предал Христа-Спасителя на поругание, за что и поплатился самым дорогим, что подарил ему Господь: жизнью! А что же мы? Мамон и сомнения нас не одолевают? Никогда нельзя нам пытаться своим умишком и своими силёнками ускорить предсказанное нам Словом Божиим. Чтобы не пострадать, как тот Иуда, нужно знать это Слово и жить по нему. Иначе можем лишиться Божией благодати и, того хуже, оказаться в руках дьявола. Даже Святое Причащение не спасло Иуду от греховного помысла, который открыл ворота нашему общему врагу: «И вошёл в него сатана»... Чтобы с нами, дорогие читатели, этого не случилось, мы должны отсекать от себя грех молитвой даже на уровне помыслов, тогда не согрешим чувством, не согрешим делом и не попадём в немилость Владыке. В сумерках последних дней Человеки, которые не сомневаются в предстоящем пришествии Христа Иисуса, и не отрекаются от Бога в сумерках последних дней, а наоборот, призывают Имя Его трижды святое – узрят Новое небо и Новую землю. Предающие же всё святое, что имеем по благодати Божией, рискуют унаследовать Иудину участь. А теперь вместе с заключённым Юрием Загородним, который дал мне повод написать эту статью, помолимся молитвой, предложенной нам мессианским евреем Ильёй Лизоркиным в своей публикации об Иуде Искариоте (http://www.liveinternet.ru/users/maya_monahova/post391289164): Великий Бог, который своей сильной рукой расторг Красное море и вывел свой народ из Египта! Премудрый Бог, пути которого непостижимы! Мы славим Тебя за Твою милость к нам, потому как и мы согрешили перед Тобой в мыслях, словах и делах. Господь, Твоя милость к нам так велика! Мы знаем, что Твоя любовь касается даже таких грешников как мы, поэтому молим Тебя, чтобы Ты показал нам все то в нашей жизни, что еще сходно с действиями Иуды Искариота по отношению к Тебе и окружающим нас людям. Чтобы вместо Искариота, Твой Сын – Царь Иисус – мог жить в нас и править нашей жизнью, в соответствии с Твоей благой волей! Аминь. Петер Браун
Рекомендуйте эту страницу другу! |
|