Християнські статті на сайті TrueChristianity.Info Християнство. Православ'я. Католицтво. Протестантизм. Чи є смертним гріхом відмова від дітонародження?.
Просіть і буде вам дано, шукайте і знайдете, стукайте і відчинять вам                Безперестанку моліться                Бо яким судом судити будете, таким же осудять і вас, і якою мірою будете міряти, такою відміряють вам                Ми познали й увірували в ту любов, що Бог її має до нас. Бог є любов, і хто пробуває в любові, пробуває той в Бозі, і в нім Бог пробуває!                Через великі утиски треба нам входити у Боже Царство                Поправді кажу вам: коли не навернетесь, і не станете, як ті діти, не ввійдете в Царство Небесне!                Поправді кажу вам, що багатому трудно ввійти в Царство Небесне                Верблюдові легше пройти через голчине вушко, ніж багатому в Боже Царство ввійти!               
УкраїнськоюХристиянський портал

Додатково

 
Чи є смертним гріхом відмова від дітонародження?
   

Чи є смертним гріхом відмова від дітонародження?ПИТАННЯ: Чи є смертним гріхом відмова від дітонародження після народження дитини з важким спадковим захворюванням?

ВІДПОВІДЬ: Невірно вважати, ніби відмова від народження дітей у шлюбі є смертним гріхом. Церква закликає до відповідального батьківства і материнства, і Другий Ватиканський собор стверджує: "Подружжю відомо про те, що у своєму обов'язку давати дітям життя і виховувати їх, що слід вважати особливою місією подружжя, вони є співпрацівниками і тими, хто немовби вияснює любов Бога Творця. Тому вони стануть виконувати свої обов'язки з почуттям людської та християнської відповідальності, а також будуть, слухняно шануючи Бога, у взаємній згоді і старанні складати собі правильне судження, прагнучи як до власного блага, так і до блага дітей, які вже народилися або ще можуть народитися, враховуючи при цьому матеріальні та духовні умови часу і життєвого статусу і, нарешті, керуючись міркуваннями блага сім'ї, мирського суспільства і самої Церкви. У кінцевому рахунку це рішення подружжя повинні самі приймати перед Богом" (GS 50).

Таким чином, подружжя може вирішити не мати більше дітей. Однак, якщо під виразом "відмова від дітонародження" матимуть на увазі контрацепцію, то це дійсно буде тяжким гріхом, оскільки контрацепція фальсифікує задум Бога про подружню любов, закриваючи подружжя від всецілого взаємного дару, який включає і можливість стати матір'ю і батьком. А ось природні методи планування сім'ї, які полягають у визначенні плідних і неплідних днів протягом циклу, – це шлях, прокладений Самим Богом, оскільки за допомогою цих методів подружжя вчаться володіти собою, вдаючись до стриманості в певні дні, але залишаючись при цьому відкритими до всецілого взаємного дару і не ставлячи жодних штучних перепон задумам Бога. Таким чином вони стають співпрацівниками Бога також і в своєму відповідальному підході до дітонародження. Практикуючи методи розпізнавання плідності, подружжя не ставлять себе на місце Бога, визначаючи які цілі їх подружньої близькості, а йдуть пліч-о-пліч з Його премудрістю, що дала жінці плідні й неплідні дні, і залишаючись при цьому в єдності з Ним і в благодаті, необхідній для прийняття Святого Причастя. Якщо ж у подружжя виникають непереборні психологічні перешкоди до використання природних методів, єдиний шлях для таких пар, які свідомо вирішують відмовитися від дітонародження, – це повне утримання.



За матеріалами: Радіо Ватикан

Джерело: http://catholicnews.org.ua/

Опубліковано у липні 2014 р.

Читайте інші християнські статті

Читайте другие христианские статьи


Нагору

Рекомендуйте цю сторінку другові!

Підписатись на розсилку




Християнські ресурси

Нове на форумі

Проголосуй!