Християнські статті на сайті TrueChristianity.Info Християнство. Православ'я. Католицтво. Протестантизм. Чи правда те, що говорять про Боніфація VIII?.
Хай не буде тобі інших богів передо Мною!                Не роби собі різьби і всякої подоби з того, що на небі вгорі, і що на землі долі, і що в воді під землею. Не вклоняйся їм і не служи їм, бо Я Господь, Бог твій, Бог заздрісний, що карає за провину батьків на синах, на третіх і на четвертих поколіннях тих, хто ненавидить Мене, і що чинить милість тисячам поколінь тих, хто любить Мене, і хто держиться Моїх заповідей.                Не призивай Імення Господа, Бога твого, надаремно, бо не помилує Господь того, хто призиватиме Його Ймення надаремно.                Пам'ятай день суботній, щоб святити його! Шість день працюй і роби всю працю свою, а день сьомий субота для Господа, Бога твого: не роби жодної праці ти й син твій, та дочка твоя, раб твій та невільниця твоя, і худоба твоя, і приходько твій, що в брамах твоїх. Бо шість день творив Господь небо та землю, море та все, що в них, а дня сьомого спочив тому поблагословив Господь день суботній і освятив його.                Шануй свого батька та матір свою, щоб довгі були твої дні на землі, яку Господь, Бог твій, дає тобі!                Не вбивай!                Не чини перелюбу!                Не кради!                Не свідкуй неправдиво на свого ближнього!                Не жадай дому ближнього свого, не жадай жони ближнього свого, ані раба його, ані невільниці його, ані вола його, ані осла його, ані всього, що ближнього твого!               
УкраїнськоюХристиянський портал

Додатково

 
Чи правда те, що говорять про Боніфація VIII?
   

Чи правда те, що говорять про Боніфація VIII?ПИТАННЯ: Чи правда, що Папа Боніфацій VIII відрізнявся особливою жагою влади та грошей, і Данте справедливо помістив його в одне з кіл пекла? Як можна увірувати в догмат про безгрішність Римських Пап, коли стикаєшся з подібними історіями?

ВІДПОВІДЬ: Що стосується догмату про «безгрішність», то слово «безгрішність» не дуже вдало передає українською мовою те, що правильніше було б називати «непомильністю». Але догмат говорить не просто про «непомильність Пап», а про їх непомильність, коли вони виголошують вчення про віру і мораль. Догмат про непомильність Папи означає, що коли Папа висловлюється як глава Церкви з питань віровчення та моралі, він не може помилитися. Непомильність Римського Папи - це привілей, обіцяний і дарований йому Ісусом Христом. Однак цю непомильність не слід плутати з безгрішністю у приватному житті і з безгрішністю в управлінні Церквою. Тому нас не повинен шокувати той факт, що деякі Папи аж ніяк не представляли собою зразок бездоганної поведінки і здійснювали в своєму житті і в своєму понтифікаті різні помилки. На думку істориків, до таких Пап відносився і Боніфацій VIII.

Історики Церкви не в усьому сходяться, оцінюючи діяльність цього Папи. Деякі звинувачення на його адресу суперечать одне одному, інші ж виглядають абсурдно і гротескно. Сучасні історики вважають, що все ж деякі з цих звинувачень небезпідставні, оскільки починаючи з 1297 р. були засвідчені скарги на Папу з боку кардиналів і інквізиторів, які були в добрих стосунках із самим Боніфацієм VIII. Кардинал Ніколо ді Сант-Еузебіу, сповідник короля Філіппа IV, стверджував під присягою, що дізнавшись про канонізацію святого Людовика, багато хто висловив побажання, щоб «ця канонізація була здійснена іншим Папою, добропорядним католиком з хорошою репутацією». Крім того, 37 свідків звинувачення на посмертному процесі 1310 р. були обрані з ворогів Папи, але багато хто серед них - миряни і духовенство, в тому числі італійці - займали при ньому високі посади. Малоймовірно, що всі вони дали неправдиві свідчення під присягою. Не говорить на користь Боніфація VIII і нерішучість його захисників під час процесу 1310 р.: вони відкидають звинувачення, виявляючи в них суперечності, але не аналізують деталі і не наводять в його захист ніяких фактів, обмежуючись тим, що називають обвинувачів некомпетентними.

В Папській буллі, датованій 1303 роком, Боніфацій захищається від звинувачень, але її текст занадто абстрактний. А булла Rex Gloria, яка припиняє процес проти Боніфація VIII, не містить жодного слова на його захист - хоча це мовчання можна пояснити і його відносинами з Філіпом IV.

Звинувачення свідків, що мають під собою вагомі підстави, відносяться, скоріше, до характеру Боніфація - владний, імпульсивний і нестриманий. Він мав звичай говорити від власного імені, в той час як інші Папи говорили від імені Апостольського Престолу; крім того, сучасники звинувачували його в тому, що він вимовляв слова «жорсткі і суворі, вульгарні і неприборкані». Історик XIX століття П'єро Балан пише, що Боніфацій любив свою сім'ю «з недостатньою розсудливістю», роздаючи родичам «замки та багато іншого майна, володінь і областей».

Однак потрібно зауважити, що немає ніяких доказів обвинуваченню, яке звучить в «Божественній комедії» Данте: поет називає Боніфація симонистом, тобто тим, хто купує і продає церковні посади. Також історики сумніваються в правдивості інших звинувачень на адресу Боніфація: в матеріалізмі, аморальному способі життя і невірстві.

Нам сьогодні залишається тільки подякувати Богові за те, що Римські Папи давно не володіють земною владою, а останнім часом історія Церкви може похвалитися цілою вервечкою святих Пап, справжніх пастирів Церкви.



За матеріалами: Радіо Ватикан

Джерело: http://catholicnews.org.ua/

Опубліковано у листопаді 2014 р.

Читайте інші християнські статті

Читайте другие христианские статьи


Нагору

Рекомендуйте цю сторінку другові!

Підписатись на розсилку




Християнські ресурси

Нове на форумі

Проголосуй!