Християнські статті на сайті TrueChristianity.Info Християнство. Православ'я. Католицтво. Протестантизм. Як Католицька Церква може бути істинною Церквою, якщо в її історії стільки гріхів і зла?.
Хай не буде тобі інших богів передо Мною!                Не роби собі різьби і всякої подоби з того, що на небі вгорі, і що на землі долі, і що в воді під землею. Не вклоняйся їм і не служи їм, бо Я Господь, Бог твій, Бог заздрісний, що карає за провину батьків на синах, на третіх і на четвертих поколіннях тих, хто ненавидить Мене, і що чинить милість тисячам поколінь тих, хто любить Мене, і хто держиться Моїх заповідей.                Не призивай Імення Господа, Бога твого, надаремно, бо не помилує Господь того, хто призиватиме Його Ймення надаремно.                Пам'ятай день суботній, щоб святити його! Шість день працюй і роби всю працю свою, а день сьомий субота для Господа, Бога твого: не роби жодної праці ти й син твій, та дочка твоя, раб твій та невільниця твоя, і худоба твоя, і приходько твій, що в брамах твоїх. Бо шість день творив Господь небо та землю, море та все, що в них, а дня сьомого спочив тому поблагословив Господь день суботній і освятив його.                Шануй свого батька та матір свою, щоб довгі були твої дні на землі, яку Господь, Бог твій, дає тобі!                Не вбивай!                Не чини перелюбу!                Не кради!                Не свідкуй неправдиво на свого ближнього!                Не жадай дому ближнього свого, не жадай жони ближнього свого, ані раба його, ані невільниці його, ані вола його, ані осла його, ані всього, що ближнього твого!               
УкраїнськоюХристиянський портал

Додатково

 
Як Католицька Церква може бути істинною Церквою, якщо в її історії стільки гріхів і зла?
   

Як Католицька Церква може бути істинною Церквою, якщо в її історії стільки гріхів і зла?ПИТАННЯ: Як Католицька Церква може бути істинною Церквою, якщо в її історії стільки гріхів і зла?

ВІДПОВІДЬ: На це запитання можна відповісти за допомогою простого розмірковування. Як християни, ми надихаємося думками, словами, почуттями і справами Ісуса Христа. За допомогою Хрещення ми були до Нього «прищеплені», схоже до гілки, прищепленої до виноградної лози. Але коли ми чинимо гріхи, то робимо їх не тому, що черпаємо натхнення від Христа, а якраз тому, що від Нього відділяємося.

Те ж можна сказати про всю Церкву. Церква – свята Наречена Христова, і вона черпає цілющі соки від Христа.
Сумніви в істинності Церкви, яка грішить, виникають тоді, коли ми плутаємо богословське і соціологічне розуміння Церкви. На богословському рівні вона свята: Христос випромінює Свою святість на членів Церкви, освячуючи їх.
Якщо ж розглядати Церкву з соціологічної перспективи, то це зібрання людей, які сповідують певну віру. Ці люди грішать, і структури Її теж нерідко гріховні. Багато членів Церкви – грішні люди, що відходять від Христа і не черпають від Нього святість, їхні вчинки і спосіб життя не відповідають вірі, яку вони сповідують. Ось чому в «Символі Віри» ми незмінно повторюємо: «Вірую в Єдину, Святу, Соборну й Апостольську Церкву». І, незважаючи на наявність безлічі грішників, ми ніколи не скажемо: «Вірую в грішну Церкву ...».

У житті Церкви триває місія Ісуса Христа, Його освячуюче і відкупительне діяння. Христос відкупив світ Своїми страстями і смертю. У Церкві Його страсті «тривають» через рани, які вона отримує як зсередини, так і ззовні. Зрештою, з Господом сталося те ж: Він постраждав не тільки від ворогів, а й від одного з обраних Ним апостолів – Юди.

Страсті Христові триватимуть до кінця світу, – говорив Блез Паскаль. Ці страсті переживає Церква. Як стверджується у Катехизмі Католицької Церкви, «до другого пришестя Христа Церква повинна пройти через останнє випробування, яке підірве віру у багатьох віруючих. Переслідування, які супроводжують земне паломництво Церкви, відкриють «таємницю беззаконня» у формі лжерелігії, що приносить людям уявне вирішення їхніх проблем ціною відступництва від правди» (675). «Церква вступить у славу Царства тільки через цю останню Пасху, де вона піде за Своїм Господом у Його смерть і Воскресіння. Царство таким чином буде здобуте не через історичне торжество Церкви, досягнуте поступом вгору, але через перемогу Бога над злом в його останньому наступі, перемогу, яка змусить зійти з неба Його Наречену. Торжество Бога над заколотом зла прийме форму Страшного суду після остаточного космічного краху цього минущого світу» (677).

Два роки тому в одній з проповідей у Німеччині Папа Бенедикт XVI сказав: «Перебувати в Церкві не означає бути частиною організації, а бути в сітях Господніх, в які Він виловлює як добру, так і погану рибу з вод смерті до берегів життя. Можливо, в цих сітях я перебуваю поруч з поганою рибою і відчуваю це, але є так само правильно, що я перебуваю в них не з волі тієї чи іншої риби, а тому що це – сіті Господа, і вони відрізняються від усіх людських організацій, торкаючись основи моєї істоти».

Саме з цієї причини варто залишатися в Церкві, незважаючи на скандали і людські недоліки.



За матеріалами: Радіо Ватикан

Джерело: http://catholicnews.org.ua/

Опубліковано у березені 2014 р.

Читайте інші християнські статті

Читайте другие христианские статьи


Нагору

Рекомендуйте цю сторінку другові!

Підписатись на розсилку




Християнські ресурси

Нове на форумі

Проголосуй!