Христианский Форум Форум. Христианство. Православие. Католицизм.
Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим                Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой                Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно                Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай [в них] всякие дела твои, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему                Почитай отца твоего и мать твою, [чтобы тебе было хорошо и] чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе                Не убивай                Не прелюбодействуй                Не кради                Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего                Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, [ни поля его,] ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его,] ничего, что у ближнего твоего               
На русском Христианский портал

УкраїнськоюУкраїнською

Дополнительно

 
Re[7]: О католицизме
   
Re[7]: О католицизме
Отправитель: -Yur- 20-06-2021 13:59

Не понимаю о каких подменах Петра речь.
О тех которые ты прямо сейчас и продемонстрировал вот в этой фразе:
Апостол Петр скончался и на его кафедру пришел другой епископ Рима, и так оно работает по сей день.
Я читаю в Библии:
"И Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;"
Где здесь говориться о ком-то другом кроме Петра? О каких епископах здесь говориться? Кем возомнила себя католическая церковь что решилась править прямую речь Христа?
Говорится об апостоле Петре, как о твердыне веры.
От это еще лучше! Оказывается Христа надо понимать все-таки в переносном смысле, он говорит не о Петре, а о "твердыне веры"?
для вас новость, что Петр это и есть камень/скала/твердыня?
человека, своего ученика по имени Симон, Иисус нарек Петром, тем самым возлагая на него миссию быть твердыней веры Его Церкви
само словосочетание твердыня веры не мною придумано, именно так твердыней веры, духовной скалой называют Апостола Петра в церковном обиходе, погуглите

Потому и нарек Господь апостола Петром, тем самым определяя его функцию в жизи Церкви Своей. Жизнь Церкви на Апостоле не заканчивается. Петр умер в отведенное ему Богом время и не его место, место пастуха, -"паси овец Моих", приходят другие - его правопреемники, т.е. слова, - "И Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; "уже направлены к правопреемниках Петра. Это не означает, что Петр единственный пастух, но он главный пастух первоверховный.
И с этим просто нельзя не согласиться, следуя Евангелию и элементарной логике.
Ну чтож, католическую позицию мы узнали. Теперь чтобы понять насколько это относится к Церкви Христовой сравним с эталоном. За эталон принимаем Библию (надеюсь никто не возражает?):
"И Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;"
1)Эталон, прямая речь Христа - Церковь будет создана на Петре!
2)Католическая церковь - Церковь будет создана на римских епископах!
Явно не одно и тоже, соответственно и церковь католическая это какая-то другая чем эталонная, ну или как минимум отошедшая от неё.

по-вашему слова Господа не должны касаться правопреемников Апостола Петра?

Второй аспект выплыл только что:
1)Эталон, прямая речь Христа - Церковь будет СОЗДАНА!!! на Петре.
2)Католическая церковь - на смену Петру приходят другие епископы, которые продолжают дело Петра, что собственно говоря описывает СУЩЕСТВОВАНИЕ или ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ или даже РАЗВИТИЕ, но никак не СОЗДАНИЕ Церкви!
Очередная подмена католической церкви! Отличие от Библии на лицо!
так вы считаете, что процесс создания не включает в себя развитие и функционирование?

Хорошо! Вопрос ставим другой, более прямой:
Апостол Петр принадлежал к Церкви Христовой, к её земной части?
он принадлежал и принадлежит к Церкви Христовой целиком, как историческое лицо и как символ самой веры Христовой
Церковь Христова одновременно зримая и духовная, мы не разделяем ее
она пребывает в истории, но в то же время она трансцендентна по отношению к ней
почитайте об этом в предоставленном Катехизисе, здесь об этом хорошо написано

Читать всю тему  Написать ответ

Написать ответ

Обязательные для заполнения поля отмечены *
* Автор:
E-mail:
* Тема:
Уведомить меня по e-mail при ответе и новых сообщениях в теме
Сообщение:            
Адрес сайта (URL):
Название сайта:
Рисунок (gif, jpg):
или ссылка на него:
Размеры рисунка не более 2000x2000 пикселей, размер файла до 2000 кбайт!
Картинка с кодом Введите код с картинки (5 цифр):




Рекомендуйте эту страницу другу!






Подписаться на рассылку




Христианские ресурсы

Новое на форуме

Проголосуй!