Християнські статті на сайті TrueChristianity.Info Християнство. Православ'я. Католицтво. Протестантизм. Чому Церква за аборт відлучає, а за вбивство - ні?.
Хай не буде тобі інших богів передо Мною!                Не роби собі різьби і всякої подоби з того, що на небі вгорі, і що на землі долі, і що в воді під землею. Не вклоняйся їм і не служи їм, бо Я Господь, Бог твій, Бог заздрісний, що карає за провину батьків на синах, на третіх і на четвертих поколіннях тих, хто ненавидить Мене, і що чинить милість тисячам поколінь тих, хто любить Мене, і хто держиться Моїх заповідей.                Не призивай Імення Господа, Бога твого, надаремно, бо не помилує Господь того, хто призиватиме Його Ймення надаремно.                Пам'ятай день суботній, щоб святити його! Шість день працюй і роби всю працю свою, а день сьомий субота для Господа, Бога твого: не роби жодної праці ти й син твій, та дочка твоя, раб твій та невільниця твоя, і худоба твоя, і приходько твій, що в брамах твоїх. Бо шість день творив Господь небо та землю, море та все, що в них, а дня сьомого спочив тому поблагословив Господь день суботній і освятив його.                Шануй свого батька та матір свою, щоб довгі були твої дні на землі, яку Господь, Бог твій, дає тобі!                Не вбивай!                Не чини перелюбу!                Не кради!                Не свідкуй неправдиво на свого ближнього!                Не жадай дому ближнього свого, не жадай жони ближнього свого, ані раба його, ані невільниці його, ані вола його, ані осла його, ані всього, що ближнього твого!               
УкраїнськоюХристиянський портал

Додатково

 
Чому Церква за аборт відлучає, а за вбивство - ні?
   

ПИТАННЯ: «Чому Церква за аборт відлучає, а за умисне вбивство – ні?»

ВІДПОВІДЬ: Якщо ми звернемося до Кодексу канонічного права, то, дійсно, знайдемо канон 1398: «Той, хто робить аборт підлягає відлученню за заздалегідь винесеним судовим рішенням», тобто сам факт аборту автоматично веде до відлучення від Церкви. У той час, як відлучення не передбачається за такий злочин, як умисне вбивство.

Про причину цього Папа Іван Павло ІІ писав в енцикліці "Євангеліє життя»: «За допомогою такого суворого покарання Церква вказує на цей злочин як на один з найбільш тяжких і небезпечних, заохочуючи злочинця ревно шукати шляхи покаяння. Бо в Церкві кара відлучення накладається для того, щоб винний міг цілком усвідомити серйозність скоєного гріха і щоб потім привести його до остаточного покаяння і розкаяння (62).

Всім відомо, що умисне вбивство - це зло, переслідуване державним законом. Інша справа з абортом. Католику відомо, що аборт - це вбивство, зло, і тут не може бути різночитань. Але в багатьох державах він не вважається злом, мало того, держава навіть надає допомогу в його вчиненні, фінансуючи операцію. Цей факт може призвести до плутанини в поняттях, до невірного сприйняття аборту. Що, загалом, і сталося: у свідомості багатьох те, що дозволяє держава, не є злом чи є не таким вже тяжким злом.

У 1978 році італійські єпископи оприлюднили особливий документ на цю тему, в якому стверджується: «Розсудлива людина не може не усвідомлювати, що аборт - це навмисне вбивство, оскільки дитина абсолютно беззахисна, караюче втручання Церкви направлене на захист того, хто народжується, тим більше, що держава, в деяких випадках, як у нас, більше не розглядає аборт як вбивство, в той час як продовжує вважати вбивство злочином».

В Італії щорічно відбуваються 700-800 вбивств. А з абортом пов'язані зовсім інші цифри: 130000 на рік.



За матеріалами: Радіо Ватикан

Джерело: http://catholicnews.org.ua/

Опубліковано у квітні 2014 р.

Читайте інші християнські статті

Читайте другие христианские статьи

Нагору

Рекомендуйте цю сторінку другові!
Підписатись на розсилку




Християнські ресурси

Нове на форумі

Проголосуй!