Християнські статті на сайті TrueChristianity.Info Християнство. Православ'я. Католицтво. Протестантизм. Чому так важко потрапити відразу до раю?.
Просіть і буде вам дано, шукайте і знайдете, стукайте і відчинять вам                Безперестанку моліться                Бо яким судом судити будете, таким же осудять і вас, і якою мірою будете міряти, такою відміряють вам                Ми познали й увірували в ту любов, що Бог її має до нас. Бог є любов, і хто пробуває в любові, пробуває той в Бозі, і в нім Бог пробуває!                Через великі утиски треба нам входити у Боже Царство                Поправді кажу вам: коли не навернетесь, і не станете, як ті діти, не ввійдете в Царство Небесне!                Поправді кажу вам, що багатому трудно ввійти в Царство Небесне                Верблюдові легше пройти через голчине вушко, ніж багатому в Боже Царство ввійти!               
УкраїнськоюХристиянський портал

Додатково

 
Чому так важко потрапити відразу до раю?
   

Чому так важко потрапити відразу до раю?ПИТАННЯ: Чому так важко потрапити відразу до раю?

ВІДПОВІДЬ: Згідно з вченням Церкви, рятується і потрапляє в рай той, хто знаходиться в стані Божественної благодаті. Однак це не означає, що в рай потрапляють негайно: шлях до нього лежить через чистилище.

Чистилище - це не покарання, а милість. Як говорить Катехизм Католицької Церкви, «Ті, що помирають у ласці і приязні Божій, хоча мають запевнення про своє вічне спасіння, після смерті переходять очищення, щоб здобути святість, необхідну для входження до небесної радості» (ККЦ 1030).

Церковне Передання, посилаючись на деякі тексти Писання, говорить про очисний вогонь: ««Що стосується невеликих провин, то треба вірити, що перед судом існує вогонь очищення, бо так твердить Той, Хто є Правдою: коли хтось говорить хулу на Духа Святого, то це йому не буде прощено ні в цьому житті, ні в майбутньому (від Матея 12,31-32). З цього твердження ми можемо зрозуміти, що деякі провини можуть бути прощені в цьому житті, а деякі з них - у майбутньому» (Св. Григорій Великий, Діалоги, 4,41, 3.).» (ККЦ 1031)

Апостол Павло говорить, що «виявлене діло кожного бо день покаже, тому що він вогнем об'являється, і вогонь діло кожного випробує, яке воно є. І коли чиє діло, яке збудував хто, устоїть, то той нагороду одержить. А коли ж діло згорить, той матиме шкоду, хоч сам він спасеться, але так, як через вогонь» (1 Кор. 3,14-15).

Хоча догмат про чистилище був прийнятий Католицькою Церквою тільки в XV столітті, і на Заході, і на Сході Церква завжди вірила, що душі, які покаялися не до кінця або душі померлих, які не перебувають в смертному гріху, але в недосконалості, після смерті повинні пройти очищення, і тому їх підтримують заупокійними молитвами.



За матеріалами: Радіо Ватикан

Джерело: http://catholicnews.org.ua/

Опубліковано у липні 2016 р.

Читайте інші християнські статті

Читайте другие христианские статьи


Нагору

Рекомендуйте цю сторінку другові!

Підписатись на розсилку




Християнські ресурси

Нове на форумі

Проголосуй!