Християнські статті на сайті TrueChristianity.Info Християнство. Православ'я. Католицтво. Протестантизм. Чи правда, що у випадку небезпеки для життя можна красти?.
Коли я говорю мовами людськими й ангольськими, та любови не маю, то став я як мідь та дзвінка або бубон гудячий!                І коли маю дара пророкувати, і знаю всі таємниці й усе знання, і коли маю всю віру, щоб навіть гори переставляти, та любови не маю, то я ніщо!                І коли я роздам усі маєтки свої, і коли я віддам своє тіло на спалення, та любови не маю, то пожитку не матиму жадного!                Любов довготерпить, любов милосердствує, не заздрить, любов не величається, не надимається,                не поводиться нечемно, не шукає тільки свого, не рветься до гніву, не думає лихого,                не радіє з неправди, але тішиться правдою,                усе зносить, вірить у все, сподівається всього, усе терпить!                Ніколи любов не перестає! Хоч пророцтва й існують, та припиняться, хоч мови існують, замовкнуть, хоч існує знання, та скасується.               
УкраїнськоюХристиянський портал

Додатково

 
Чи правда, що у випадку небезпеки для життя можна красти?
   

ПИТАННЯ: Чи правда, що у випадку небезпеки для життя можна красти?

ВІДПОВІДЬ: Красти ніколи не можна. Усі негативні заповіді (не вбий, не чини перелюбу, не кради, не бреши, не пожадай дружини чи майна ближнього) дійсні завжди і за будь-яких обставин.

Коли людина перебуває під загрозою смерті, то присвоєння собі чужого добра не є крадіжкою, тому не підпадає під заповідь «не кради». Це пояснюється тим, що Бог призначив земні блага всім людям без винятку. Крім цього, Бог допустив приватну власність. Але, згідно з вчительством Церкви, приватна власність існує для того, щоби блага цього світу були доступні кожному у впорядкованому вигляді.

Якщо принцип приватної власності суперечить принципу загального призначення благ, то приватна власність стає проявом несправедливості. Тому, коли існує загроза смерті, наприклад, від голоду, то первинне право на земні блага переважає над вторинним правом на особисту власність. У такому випадку йдеться не про крадіжку, а про застосування природного первинного права людини.



За матеріалами: Радіо Ватикан

Джерело: http://catholicnews.org.ua/

Опубліковано у березені 2014 р.

Читайте інші християнські статті

Читайте другие христианские статьи


Нагору

Рекомендуйте цю сторінку другові!

Підписатись на розсилку




Християнські ресурси

Нове на форумі

Проголосуй!