Християнська бібліотека. Дмитро Туптало. Житія святих. Червень. - Страждання святого мученика Леонтія і тих, що з ним, — Іпатія і Теодула Християнство. Православ'я. Католицтво. Протестантизм. Дмитро Туптало. Житія святих. Червень..
І коли рука твоя спокушає тебе, відітни її: краще тобі ввійти до життя одноруким, ніж з обома руками ввійти до геєнни, до огню невгасимого,                де їхній червяк не вмирає, і не гасне огонь.                І коли нога твоя спокушає тебе, відітни її: краще тобі ввійти до життя одноногим, ніж з обома ногами бути вкиненому до геєнни, до огню невгасимого,                де їхній червяк не вмирає, і не гасне огонь.                І коли твоє око тебе спокушає, вибери його: краще тобі однооким ввійти в Царство Боже, ніж з обома очима бути вкиненому до геєнни огненної,                де їхній червяк не вмирає, і не гасне огонь!               
УкраїнськоюХристиянський портал

Додатково

 
Страждання святого мученика Леонтія і тих, що з ним, — Іпатія і Теодула
   

Місяця червня в 18-й день

За царювання Веспасіяна муж один у Римі із сенаторського чину, на ім'я Адріян, лютий норовом, і немилосердний кат, і всілякого зла винахідник, чуючи про християн, що цураються багатобожжя і жертв ідольських і зневажають шанованих від римлян та еллінів богів, кажуть же, що один є істинний Бог Христос, і багатьох до віри своєї приводять, — сповнився ревности за богами своїм скверними. Прийшов до царя і попросив собі від нього влади над християнами, щоб примушувати їх до ідолопоклоніння, а тих, що не хотітимуть ідолам кланятися, мучити й убивати. І зразу дано було йому владу від царя, і посланий був у край Фінікійський на пост ігемона, щоб гонити віруючих у Христа. Коли він вийшов з Риму і до Фінікії зближався, сповіщено було, що в граді, який називався Триполь, є один воєначальник на ім'я Леонтій, який давніх богів зневажає і відвертає від них людей, навчаючи не приносити їм жертви ані не поклонятися, і руйнує батьківські закони, і багато хто його слухає. Адріян же ігемон зразу послав наперед тривуна, на ім'я Іпатій, із воїнською спирою до Триполя, аби взяти Леонтія і тримати під вартою до його приходу. (Був же раб Христовий Леонтій родом з Еллади, високий на зріст, сильний, міцний і хоробрий у битвах, багато показав перемог і за те мав серед воїнів велику славу й пошанівок. Ще ж і розумний був у всілякому розсудженні й керуванні, мав премудрість і майстерність і на книгах розумівся. Знав же одного істинного Бога — Христа Господа, і вірив у Нього, завжди йому служив і життя своє провадив цнотливо. Був же до убогих вельми милостивий: годував голодних, нагих одягав, спочинок давав подорожнім — і прикрашав себе всіма добрими ділами, за них же вінця переможного після того сподобився від Господа). Коли зближалася воїнська спіра до Триполя-града, раптом охопила тривуна велика недуга трясовична й огенвична, і казав до своїх воїнів: «Знаю, за що найшла на мене ця недуга. Боги гніваються на мене, що, маючи іти сюди, не приніс їм належної жертви. І через те карають мене цією недугою». Воїни ж бачили, що тривун їхній дуже страждає, співчували йому й були сумні через те. І вже три дні хворий нічого не їв, година за годиною хвороба посилювалася і смертю загрожувала. На третій же день, коли настала ніч, явився ангел Господній тривунові у видінні, кажучи: «Якщо хочеш здоровим бути, возви разом з воїнами своїми тричі до неба, кажучи: «Боже Леонтія, поможи мені!» Якщо те зробиш, зразу здоровим будеш». Тривун же, збудившись і розплющивши очі свої, побачив ангела святого в подобі прекрасного юнака, одягненого в білий, як сніг, одяг, що перед ним стояв, і мовив йому: «Я посланий з воїнами взяти Леонтія й пильнуватиму його під вартою до приходу Адріяна-князя. Ти ж мені наказуєш прикликати на допомогу Бога Леонтієвого?» Коли те сказав хворий, тоді невидимий став ангел з очей його. І вжахнувся хворий, і покликав друзів своїх, що спочивали близько від нього, і мовив їм, кажучи: «Чуєте, браття, що мені привиділося у первосонні, коли я трохи задрімав. Юнак якийсь пресвітлий став переді мною і радив мені разом з усіма вами прикликати Леонтієвго Бога. І здоровий тоді буду. Того юнака я бачив і наяву, коли зо сну збудився. Він же зразу перед моїми очима став невидимий». І сказали друзі: «Невелике се діло. Зробімо те всі разом, лише щоб ти був здоровий». Один же з друзів, на ім'я Теодул, дуже дивувався видінню хворого і питав його докладно, який був той юнак, що його у видінні та наяву бачив. Й описав хворий подобу ангела Божого, і розгорілося серце Теодулове любов'ю до незнаного ще Леонтієвого Бога. Коли ж усі воїни зі сну збудилися, зібралися до хворого тривуна і про видіння його довідалися, стали всі гуртом, на небо дивлячись, і з хворим воскликнули тричі, мовивши: «Боже Леонтієвий, поможи!» Хворий тривун зразу став здоровим, наче анітрохи не хворів. Коли надійшов час обіду, почав з ними їсти, і пити, і веселитися. Теодул же, таке чудо бачачи, найбільше дивувався, сидів осібно, мовчав і думав собі, хто такий Леонтій і хто Бог Леонтієвий. Кликали ж його друзі, щоб їв і пив з ними, він же нічого скуштувати не хотів, але перебував голодний. Бачивши ж воїнів, що пили вино і про дорогу не дбали, сказав до них: «Ось Адріян завтра або по завтру наздожене нас. Ми ж постараймося знайти мужа, якого наказано нам взяти. Якщо ваша воля, я і тривун підемо перед вами до града й пошукаємо того, по кого нас послано». Те мовивши й переконавши тривуна йти зі собою, пішли обидва наперед до міста.

Коли вийшли на верх гори, де град Триполь стояв, надійшов їм назустріч Леонтій і, привітавши їх, мовив: «Радійте в Господі, браття». Тривун же й Теодул відповіли: «Радій і ти, брате». І сказав до них Леонтій: «Кого шукати прийшли?» Вони ж відповіли: «Сповіщено цареві Веспасіянові, що муж один, чесний, розумний і в ділах добрих досконалий, у воїнстві ж хоробрий, на ім'я Леонтій, живе в граді цьому. Послано нас довідатися про його дім. Іде вслід за ними Адріян-князь, йому ж ці фінікійські краї цар віддав у правління. Він сам бажає бачити Леонтія як любого Богові чоловіка і з великою честю має послати його до царя: увесь сенат римський хоче бачити його в обличчя, бо всі чують про його мужню хоробрість на війнах, вправність у керуванні градом, про багато видатних його діл і що богам вельми відданий». Блаженний же Леонтій, те чуючи, сказав їм: «Бачу, що ви подорожні і, що в граді цьому діється, не відаєте. Ідіть тому зі мною в мій дім і трохи з дороги спочиньте. Я ж вам покажу Леонтія, якого ви називаєте другом богів ваших. Він же не є другом тих богів, яких ви шануєте. Але знайте, що він християнин, вірить у Господа Ісуса Христа». Вони ж, те чуючи, сказали до себе: «Хто цей муж, що каже, наче Леонтій християнин? Чи не родич його?» І спитали мужа: «Яке твоє ім'я?» Він же сказав: «Про ім'я моє написано в книгах так: «На гаспида і василиска наступиш, і здолаєш лева і змія». Належить мені потоптати лева-диявола — ворога невидимого, змія ж ігемона — ворога видимого. Радники його і палкі служителі бісів, як гаспиди і василиски, наступили. Коли буду над усім полчищем левів торжествувати, тоді з діл явиться світле ім'я моє». Тривун же і Теодул не розуміли сказаного, міркували собі і, не розуміючи, дивувалися — і йшли з ним у дім його. Леонтій же святий поставив перед ними трапезу, гостячи їх. Вони ж, ївши запропоноване, мовили: «Досить нам, о добрий муже, гостини твоєї, сповнилися благодіянь твоїх, лишилося тільки, щоб ти показав нам Леонтія, якого ми шукаємо. Коли ж прийде Адріян, сповістимо йому про тебе, благодійника нашого, що таку любов до нас виявив. І вшанує він тебе за це великою честю, і з друзями царськими разом будеш». Святий же сказав до них: «Я — Леонтій, якого ви шукаєте, я — воїн Ісуса Христа. Я той, кого Адріян послав взяти». Вони ж припали до ніг його, кажучи: «Рабе Бога Всемогутнього, прости нам гріх наш і помолися за нас Богові твоєму, щоб і нас від ідольського нечестя і від прелютого звіра Адріяна визволив, і ми християнами хочемо бути». І розповіли йому про ангельське явлення хворому, і як прикликанням Бога Аеонтієвого хвороба минулася. Святий же Леонтій, те чуючи, радий був через Христову силу — простягнув себе хрестоподібно на землі перед Богом, молився зі сльозами, кажучи: «Господи, Боже, що хочеш всім людям спасення, щоб вони в добрий розум правдивий прийшли! Зглянься на нас в цю годину. Ти зробив так, що прислані по мене зі мною будуть. Прошу тому, і мене, вівцю свою, збережи, і тих, що зі мною разом, просвіти світлом милосердя Твого, і пролий на нас благодать Духа свого Святого, і серце чисте їм подай, і, знаменувавши їх знаменням своїм святим, зроби їх воїнами своїми непереможними, озброй їх і зміцни на ворога диявола і на тих, що служать Йому, аби ці раби твої стерли голову невидимого змія і видимого злісного звіра Адріяна».

Коли так святий гаряче молився, хмара світла зійшла на тривуна Іпатія і на друга його Теодула. Осінивши їх, випустила на них дощ й охрестила їх. Те бачачи, святий Леонтій прикликав над ними під час дощу ім'я Пресвятої Тройці: Отця, і Сина, і Святого Духа. Після чудесного того хрещення сказав: «Слава Тобі, Боже мій, що молитву тих, які люблять Тебе, не зневажив, і волю тих, що бояться Тебе, виконуєш». Одягнув же Леонтій новоохрещених в одяг білий, звелів запалені свічки нести перед собою. Тим часом й инші воїни, які відстали були в дорозі, прийшли до граду й питали про Леонтія, також і про тривуна свого, і про Теодула. Довідавшись і прийшовши до них, побачили тривуна й Теодула у білому одязі і свічки, що перед ними горіли, — дивувалися і не розуміли, що це. Тоді, пізнавши, що християнами стали й охрестилися, почали воїни бентежитися, обурюючись тим. Ще ж і з громадян деякі про те довідалися, зчинили неспокій у місті, взиваючи: «Хай вогнем будуть спалені ті, які богів наших безчестять». І був галас і бунт у місті: одні Леонтія і християн з ним захищали — инші стратити їх хотіли, проте не сміли нічого злого вчинити їм самі, але приходу ігемонового чекали.

Через два дні наблизився Адріян-ігемон до града, і всі вийшли назустріч йому, і сповістили йому про Леонтія і тих, що з ним у Христа повірили. «Муж один, — казали, — Леонтій на ім'я, християнином називається, всіх від богів наших відвертає, зваблюючи якимись чарівними хитростями, прославляє чоловіка одного, якого юдеї по щоках били і на смерть передали — Пилат же бив Його і розіпнув. Ще ж і царських воїнів той Леонтій звичними йому чарами звабив, і в галилейську віру привів, й одягнув їх у білий одяг, і ось уже третій день тримає їх без виходу в домі своєму, і разом з ними славить свого розіп'ятого Христа, незліченними образами богів наших принижує».

Адріян же зразу послав воїнів взяти Леонтія, й Іпатія-тривуна, і Теодула — вкинути їх до темниці й пильнувати до допиту. Увійшов же ігемон у град і спочив з дороги день той. Святий же Леонтій, сидячи в темниці зі своїми співв'язнями, безперестанку цілий день повчав їх про святу віру і зміцнював до мученицького подвигу, втішаючи майбутньою винагородою. Коли ж настала ніч, цілу провів з ними в молитві, псалмоспівах і славослів'ї Божому. Коли настав день, сів ігемон на судищі, і вивели в'язнів святих із темниці, і на допит поставили. Сказав до Леонтія: «Чи ти Леонтій?» Відповів святий: «Я». Сказав ігемон: «Якого ти чину, і як чарами та волхвуванням звабив нині воїнів, які завжди вірно цареві служили, і спонукав їх служити твоєму Богові?» Відповів Леонтій: «Я — воїн Христа мого, я син того правдивого світла, що просвітлює кожну людину, яка приходить у світ, і кожен, хто приходить до того світла, не спіткнеться. Знають Іпатій і Теодул, яке того світла начало, і дія, і повнота — сам Христос, Син Божий, Бог безначальний, Отцеві співприсутній, Світло від Світла, Бог від Бога. Його пізнавши, вони покинули богів своїх, з дерева, каміння і костей безсловесних тварин зроблених, бо недієві вони й немічні, легко можуть розбитися». Ігемон же, чуючи вільну Леонтієву мову, звелів слугам бити його сильно. Він же, битий, зводив очі свої до неба, звідки ж допомоги Божої чекав. До ігемона ж мовив: «О безумний кате! Тобі здається, що мучиш мене, — сам же з'їдаєшся серцем своїм, більше себе самого мучиш». Ігемон же після довгого биття звелів відвести святого Леонтія до темниці. До Іпатія ж і Теодула звернувся, кажучи: «Чому ви, відкинувши батьківські звичаї, у яких були виховані, і, воїнські залишивши нагороди, засмучуєте царя?» Святі ж відповіли: «Кращі отримали нагороди від Царя Небесного: дав Він нам хліб, що з неба сходить і ніколи не минається, і чашу вина, що з ребер Його витекла». Сказав до них Адріян: «Цих негідних слів і невідомо яких речень навчив вас поганий Леонтій? Я ж кажу вам: зробіть угодне цареві. Чи ви не знаєте його веління, що ті, котрі богів шанують, великих почестей і високих санів у війську удостоюються, а ті, що від богів відвертаються, лютими карами мають бути страчені?». Святі ж мученики Іпатій і Теодул відповіли, кажучи: «Наші високі сани на небасах, ти ж роби, що хочеш, якщо ти ревнитель скверних богів своїх і на нас, невинних, озброюєшся, але скоро загине життя твоє, час-бо днів твоїх закінчився». Адріян же сповнився люті, звелів тривуна, нагого, на катувальному дереві повісити й залізними кігтями обдирати тіло його, Теодула ж, на землі простягненого, бити без жалю. Святі доблесно терпіли ті муки, не казали нічого, лише молилися до Бога, як же святий Леонтій їх навчив, і взивали, кажучи: «Спаси нас, Боже, бо нема преподобного». Кат же, бачивши їх, що тверді й нездоланні перебувають у Христовій вірі, засудив їх на смерть — аби сокирою голови їм відтяти. Вони ж, на смерть ведені, співали: «Ти прибіжище наше, Господи, в руки Твої передаємо душі наші». І з радістю простягли під сокиру шиї свої за Христа, і стратили їх, — пішли до Господа прийняти приготований їм вінець із правиці Подвигоположника.

Після того знову вивели Леонтія святого й на судищі перед ігемоном поставили. І сказав до нього ігемон: «Пожалій, Леонтію, життя своє, щоб не терпіти важких мук, яких зазнали зваблені від тебе тривун і Теодул. Але послухай мене, принеси богам жертву, аби сподобитися від мене всіляких почестей, і від мого царя, і від цілого римського синкліту. Бо цар і ті, що з ним, вельми бажають бачити тебе». Відповів святий Леонтій: «Не буде мені того, щоб я бачив лице царя твого, ворожого й мерзотного Богові моєму. Але, якщо хочеш, Адріяне, стань ти другом Христові моєму — якщо те зробиш, покажу тобі, яку честь, і багатство, і спасення отримаєш навічно». Адріян же засміявся люто і сказав: «Чи хочеш, щоб я отримав таке спасення, яке дістали тривун і Теодул? Чи не знаєш, о найнечистіша голово, якою карою вони загинули?» Сказав святий: «Та кара, якої ти завдав їм, не є карою, а життям, і миром, і радістю. Нині вони радіють і веселяться, разом з ангельськими чиньми перебуваючи». Сказав Адріян: «Зрозумій, Леонтію, що я кажу. Хто з людей, що мають розум, зневажив коли це пресвітле сяйво сонця і великих богів Дія, Аполлона, Нептуна, Венеру та инших, щоб лютою і безчесною смертю закінчити життя своє? Справді ніхто, хіба кого ти зачарував». Відповів святий: «Чи ти не чув Писання, яке каже: боги язичників — біси, і подібними до них стануть ті, що їх роблять, і всі, що покладають на них надію. І хто, маючи здоровий розум, хотів би подібним бути до німого й бездушного каміння, яким є боги ваші, і, приносячи їм жертви, загинути безконечною смертю?»

Розгнівався кат, звелів мученика простягнути на землі, чотирьом міцним слугам бити його без жалю, проголошувачам ж кричати: «Ті, що зневажають наших богів і царським наказам не скоряються, такою карою гинуть!». Битий же був мученик доти, поки ті, що били, не знемогли. Святий же казав до ката: «Хоч і ціле моє тіло ранами розшматуєш, не здолаєш розуму мого, не будеш паном душі моєї». Тому звелів ігемон повісити його на катувальному дереві і ціле тіло його, ребра і гомілки гострим залізним знаряддям обдирати. Довго обдирали святого, у тяжких болях підносив він до неба свої очі й казав: «Боже мій, на Тебе уповаю, спаси мене, Господи». Тоді сказав кат до слуг: «Зніміть його з дерева, знаю-бо, що через те до неба зводить очі свої, аби впросити богів наших дати йому спочинок». Святий же Леонтій, те почувши, скликнув до нього голосно, з гнівом кажучи: «Згинь з богами своїми, окаянний і нечистий кате! Я до свого Бога молюся, аби подав мені силу і міць перетерпіти муки, які ти мені накладаєш». Кат же знову звелів повісити його стрімголов і каміння важке на шию його причепити. І так мученик висів довгий час і молився, кажучи: «Господи, Ісусе Христе, що зміцнив рабів Твоїх Іпатія і Теодула в ісповіданні пресвятого імени Твого, укріпи й мене, раба Твого, смиренного і грішного, щоб я зміг витерпіти муки ці. І не відступай від мене, надіє моя». Сказав Адірян: «Знаю, Леонтію, що богам нашим ти другом маєш бути». Відповів мученик: «Я є рабом Всемогутнього Бога, ти ж богів своїх раб, з ними ти і воїни твої загинете». У таких муках святий Леонтій цілий день страждав; наблизився вечір, і сонце до заходу схилилося. Звелів кат зняти святого мученика з катівні, кинути в темницю до ранку. І співав святий у темниці цілу ніч, кажучи: «Господь світло моє і Спаситель мій, кого буду боятися». Явився йому ангел Господній і мовив: «Будь мужнім, Леонтію, Господь Бог, якому ти вірно служиш, послав мене до тебе, аби я невідступно перебував з тобою». І святий радів і веселився в Господі, Бозі своєму. Коли засяяв день, Адріян-ігемон, на судищі сівши, знову поставив перед собою святого Леонтія і сказав йому: «Що, Леонтію, як надумав?» Відповів святий: «Раз вирішив не вірити суєтним твоїм словам — і багато разів сказав тобі і нині кажу, що ніколи не залишу Бога мого, який створив небо, і землю, і море, і все в них, — Господа Ісуса Христа, Сина Божого, що хрест витерпів за спасення наше, на Нього ж єдиного я всю свою склав надію». Сказав ігемон: «Послухай мене, Леонтію, принеси жертву богам. Якщо послухаєш мене, клянуся богами своїми, що велику честь і численне багатство отримаєш у царя». Відповів святий: «І яка є в піднебесній така честь і таке багатство, задля яких мав би тебе послухати й відректися Бога мого? Цілий світ не вартий Христа, Владики мого, якого ж усім серцем люблю, задля любови Його страждаю і терпіти все готовий, — бісам же твоїм жертви не принесу». Бачив кат, що не може непохитного воїна Христового здолати і до свого нечестя схилити, — видав на нього вирок смертний такий: «Леонтія, який не захотів скоритися царському наказові й принести богам жертви, більше ж — ганьбив батьківських богів наших, наказуємо на катівні на чотири боки розтягнути й бити доти, допоки погано душу свою не викине». Розтягнули мученика на чотири коли і прив'язали. Довго били його сильні воїни — і в тих муках передав святу свою душу в руки Божі. Тіло ж його за град виволокли й кинули. Взявши його, вірні поховали чесно поблизу пристані Трипільської.

Це страждання святого мученика Леонтія записав раб Христовий Кир-нотарій, який на все те власними очима дивився. Написав же на дощечках олов'яних і при мощах мученикових у гробі поклав задля наступних поколінь. Кожен-бо, хто читає або читане слухає, хай піднесе до неба руки свої і віддасть славу Богові, що на такий подвиг укріпив раба свого. Закінчив страждання мученик Христовий Леонтій у 18-ий день місяця червня, коли володів Римською державою Веспасіян, у нас же царював Господь наш Ісус Христос, Йому ж хай буде слава з Отцем і Святим Духом нині, і повсякчас, і навіки-віків. Амінь.


[ Повернутися до змісту книги: "Дмитро Туптало. Житія святих - Том X (червень)" ]

[ Cкачати книгу: "Дмитро Туптало. Житія святих - Том X (червень)" ]

[ Купити книгу: "Дмитро Туптало. Житія святих - Том X (червень)" ]

[ Житія святих. Інші томи. ]

[ Жития святых на русском языке. Все тома. ]

[ Читайте також "Антонио Сикари - Портреты святых" (рос. мовою)]

[ Lives of saints in English ]


Нагору

Рекомендуйте цю сторінку другові!

Підписатись на розсилку




Християнські ресурси

Нове на форумі

Проголосуй!