Християнська бібліотека - Про те, що ми повинні з чистими помислами причащатися Пречистих Таїн Християнство. Православ'я. Католицтво. Протестантизм. Теодор Студит: Поучення
Хай не буде тобі інших богів передо Мною!                Не роби собі різьби і всякої подоби з того, що на небі вгорі, і що на землі долі, і що в воді під землею. Не вклоняйся їм і не служи їм, бо Я Господь, Бог твій, Бог заздрісний, що карає за провину батьків на синах, на третіх і на четвертих поколіннях тих, хто ненавидить Мене, і що чинить милість тисячам поколінь тих, хто любить Мене, і хто держиться Моїх заповідей.                Не призивай Імення Господа, Бога твого, надаремно, бо не помилує Господь того, хто призиватиме Його Ймення надаремно.                Пам'ятай день суботній, щоб святити його! Шість день працюй і роби всю працю свою, а день сьомий субота для Господа, Бога твого: не роби жодної праці ти й син твій, та дочка твоя, раб твій та невільниця твоя, і худоба твоя, і приходько твій, що в брамах твоїх. Бо шість день творив Господь небо та землю, море та все, що в них, а дня сьомого спочив тому поблагословив Господь день суботній і освятив його.                Шануй свого батька та матір свою, щоб довгі були твої дні на землі, яку Господь, Бог твій, дає тобі!                Не вбивай!                Не чини перелюбу!                Не кради!                Не свідкуй неправдиво на свого ближнього!                Не жадай дому ближнього свого, не жадай жони ближнього свого, ані раба його, ані невільниці його, ані вола його, ані осла його, ані всього, що ближнього твого!               
УкраїнськоюХристиянський портал

Додатково

 
Про те, що ми повинні з чистими помислами причащатися Пречистих Таїн
   

Повернутися до змісту книги "Теодор Студит. Поучення"


Поучення 70

На Вознесіння Христа Спасителя. - Про те, що ми повинні з чистими помислами причащатися Пречистих Таїн

Браття і отці! Нині настав світлий день Вознесіння. Цей празник є в здійсненням відкуплення Господа нашого Ісуса Христа, бо Він виконав і звершив усю волю Отця. Потім, супроводжуваний ангелами і людьми, вознісся у славі на небеса і нас воздвиг, і нашою природою, у своїй пресвятій плоті, возсів вище небес. Яке велике багатство Його слави і яка велич Його сили виявилися в тому, що Він знесилену, зневажену й принижену нашу природу підняв на Царський престіл і вчинив такою, що їй поклоняються усі небесні ангельські сили. Утримуючи це в нашій пам'яті, браття, жахнімось і устрашімось величі Божих дарів і провадьмо життя, достойне Глави Владики, як Христові члени, як одне з Ним тіло, як Його співпричасники і співнаслідники, - в чистоті, розсудливості, довготерпеливості, у благості, у Святому Дусі, в істинній любові, у слові істини і в силі Божій, з повсякчасним послухом і смиренномудрісттю, ретельністю й обережністю. Нехай між нами, як освяченими, не вимовляється жодне непристойне слово, нехай не буде вимовлене з непослухом жодне неналежне слово, хоч би воно здавалось добрим і потрібним. А той, хто осквернює свою плоті, - не член Христа. І злопам'ятний - не член Христа і не гідний Причастя. І той, хто має будь-яку іншу пристрасть, - не член Христа. Ось чому кожен мусить іспитати себе, щоб не бути нечистим і злопам'ятливим. А коли через сповідь очиститься і поправиться, тоді нехай причаститься Тіла і Крові Христових. Бо хто причащається недостойно, «не розрізняючи Господнього тіла», той наражається на великий осуд. Тому багато і вмирають: коли, одержимі недугою, не сповідаються і недостойно причащаються (див. 1 Кор. 11, 29-30). «Якби ми самі себе осуджували, то нас би не судили. Коли ж Господь нас судить, він нас тим поправляє, щоб не були ми засуджені зо світом» (1 Кор. 11, 31-32). Тому ми повинні бути чистими і преподобними, щоб достойно називатися Христовими членами і причащатися Святих Таїн. А якщо трапиться з нами через неуважність (і це не дивно, бо ми люди, а не ангели), що переможе нас лукаве пожадання або гнів, лють, ворожнеча, злопам'ятство чи інший який-небудь гріх, ненависний Богові, то відразу ж покаймося і увійдімо в лад і чин, що були перед цим. Бо ми освячуємось, якщо не нидіємо у грісі. А хто перебуває у грісі, той наражається на суворий суд. Чи ми не знаємо, що смерть приходить несподівано і без попередження викрадає нас? От і вчора, коли ми провідали хворого єпископа, застали його у млості та гарячці. Він тяжко страждав, звертав свій погляд туди й сюди і ніде, ні в кому не знаходив жодної допомоги, окрім самої совісті, правої чи неправої. Чи не те ж саме буде й з нами? Але що це? Чи не є це сон і тінь порівняно з майбутніми муками, порівняно з отим страшним і ніколи не згасаючим вогнем, де черв'як не умирає, і тьма не проминає, від кайданів не звільняють, тартар не має меж, скрегіт зубів не перестає, і всі інші муки - безконечні. Якщо б ми, браття, роздумували про це, то не догоджали би тілу, ніхто не заздрив ані не ображав би нікого, не гнівився, не сперечався, не осуджував, не обманював, не робив би ніякого зла. Отож, живімо в мирі, проливаймо багато сліз, будьмо лагідні, щиро люблячи один одного, старанно виконуймо все те, що нам заповідано, щоб уникнути вічної муки і отримати вічне життя у Христі Ісусі Господі нашому, якому належить слава і влада, з Отцем і Святим Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Cкачати книгу: "Теодор Студит. Поучення" ]

Купити книгу: "Теодор Студит. Поучення" ]


Нагору

Рекомендуйте цю сторінку другові!

Підписатись на розсилку




Християнські ресурси

Нове на форумі

Проголосуй!