|
|||
|
Нехронологический список событий
Отправитель: Xkn Vsi 03-01-2024 07:54 Он сказал: Господь пришел от Синая, открылся им от Сеира, воссиял от горы Фарана и шел со тьмами святых; одесную Его огнь закона. (Втор.33:2) В толковании Лопухина сказано что тут говорится про путешествие евреев. Когда просмотрел предыдущие книги все соответствует но есть один вопрос Библия говорит, что Бог шёл вместе с израильтянами в столпе облачном Господь же шел пред ними днем в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, светя им, дабы идти им и днем и ночью. (Исх.13:21) И скажут жителям земли сей, которые слышали, что Ты, Господь, находишься среди народа сего, и что Ты, Господь, даешь им видеть Себя лицем к лицу, и облако Твое стоит над ними, и Ты идешь пред ними днем в столпе облачном, а ночью в столпе огненном (Числа 14:14) В этом смысл фразы “Господь пришёл” И сошел Господь на гору Синай, на вершину горы, и призвал Господь Моисея на вершину горы, и взошел Моисей (Исх. 19:20) и слава Господня осенила гору Синай; и покрывало ее облако шесть дней, а в седьмой день [Господь] воззвал к Моисею из среды облака (Исх. 24:16) Это про “от Синая” и отправились сыны Израилевы по станам своим из пустыни Синайской, и остановилось облако в пустыне Фаран (Числа 10:12) Облако, в котором каким-то образом Бог шёл с ними остановилось в Фаране. Это “от горы Фарана”. Гора Фаран очевидно должна быть в пустыне Фаран И обратились мы и отправились в пустыню к Чермному морю, как говорил мне Господь, и много времени ходили вокруг горы Сеира (Втор. 2:1) Так как Бог шёл вместе с ними, то Он был также вместе с ними у Сеира. Это про “от Сеира” А когда останавливался ковчег, он говорил: возвратись, Господи, к тысячам и тьмам Израилевым! (Чис.10:36) Это про “со тьмами святых” Но Втор. 33:2 упоминает сначала Синай, потом Сеир, потом Фаран. А израильтяне сначала пошли от Синая до Фарана (Числа 10:12) и потом были у Сеира (Втор 2:1). Втор. 33:2 не использует таких слов “сначала”, “после”, “потом”, поэтому я думаю это может быть просто перечеслением действий не учитывая их хронологический порядок. Я нашёл другой пример этого: Я сотворил землю, человека и животных, которые на лице земли, великим могуществом Моим и простертою мышцею Моею, и отдал ее, кому Мне благоугодно было. (Иер.27:5) Говоря про сотворение человек упомянут до животных, хотя человек был был сотверен позже (Бытие 1) Знаете ли другие примеры перечисления действий не в хронологическом порядке?
Рекомендуйте эту страницу другу! |
|