Православие и католичество Христианская библиотека. Православие и католичество. Иконоборчество.
Вы слышали, что сказано древним: «не прелюбодействуй».                А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.                Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.                И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.                Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.                А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.                Еще слышали вы, что сказано древним: «не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои».                А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;                Ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя;                Ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.                Но да будет слово ваше: «да, да»; «нет, нет»; а что сверх этого, то от лукавого.                Вы слышали, что сказано: «око за око и зуб за зуб».                А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;                И кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;                И кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.                Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.                Вы слышали, что сказано: «люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего».                А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,               
На русском Христианский портал

УкраїнськоюУкраїнською

Дополнительно

 
Православие и католичество
   

Часть I. Православие и католичество в первом тысячелетии.

III. От различий к расколу

8. Иконоборчество

Мы тем самым уже предваряем события. Обрядовый вопрос ввиду взаимного непонимани в конечном счете существенно способствовал нарушению мира между Востоком и Западом. Отношения между Римом и Константинополем с течением времени становились все более напряженными. В начале VIII века спор об иконопочитании снова привел к разрыву между Западом и Востоком. По неизвестным до сих пор причинам император Лев III (715-741) развязал иконоборчество. Он издал в 730 г. запрет на почитание икон и потребовал также и от папы Григория II (715-731) принять его. Папа, разумеется, отказался и указал богословствую-щему императору надлежащее ему место. Ответ императо ра был: "Я в одном лице император и священник". Снова это была заостренная идея имперской Церкви, которая вызвала нарушение мира между Востоком и Западом. В свою очередь Григорий как предстоятель Церкви пользуется своим правом отлучить даже императора от Церкви. Эта власть, как пишет он императору, дана ему князем апостолов - Петром. Таким образом, идея папской Церкви была поставлена как антитеза имперско-церковной концепции императора. "Император и священник" является владыкой в Константинополе только для того, чтобы защищать Церковь, но не для того, чтобы издавать догматические определения и навязывать их всему миру. Угрозы ареста папа совершенно не боялся, поскольку он знал, что император уже не имеет в Италии достаточно власти, чтобы реализовать такую угрозу. После Мартина I времена изменились. Итак, папа отвечает встречной угрозой: "Ну что же, народы Запада готовы отомстить Вам за народы Востока, с которыми Вы поступаете так несправедливо". Восточные императоры своим односторонним толкованием имперской Церкви, вынудили пап-друзей Византии перейти в лагерь "варваров". Император, раздраженный сопротивлением папы, издал в 732 г. декрет, по которому провинции древней Иллирии, Греции и Македонии, а также и некоторые другие районы, в том числе Калабрия и Сицилия, теперь должны принадлежать к константинопольскому патриархату, а не к Риму. Папы никогда не признали этого, и таким путем возник новый спорный пункт между Востоком и Западом.

[ К содержанию: Православие и католичество ]

[ Скачать книгу: Вильгельм де ФРИС. Православие и католичество. Противоположность или взаимодополнение? ]

[ Источник: http://www.catholic.uz/tl_files/library/books/Pravoslavie_Katolichestvo/ ]



Рекомендуйте эту страницу другу!
Подписаться на рассылку




Христианские ресурсы

Новое на форуме

Проголосуй!