 |
 |
 |
|
|||
| |||
| |||
| |||
|
|
|
|
|
|
Лишь я и Бог, соединение внутреннее и внешнее, непрерывная молитва — этим воздухом я дышу. Работаю постоянно, усидчиво, но спокойно и аккуратно. Я — творение Божье, Бог создал и сохраняет меня, мой разум хочет, чтобы я принадлежала только Ему. Я ищу счастья, но настоящее счастье я нахожу только в Боге... Я должна исполнять волю Иисуса, ничего не ища и ничего не желая, радостно и весело... Умоляю Иисуса помочь мне победить себя, понять то, что хорошо и что плохо, помочь мне и вдохновить на исполнение Его святой воли, и ничего другого я не ищу... Антонио Сикари | Портреты святых | Святая Мария Бертилла Боскардин Тогда отец Серафим взял меня весьма крепко за плечи и сказал мне: - Мы оба теперь, батюшка, в Духе Божием с тобою!.. Что же ты не смотришь на меня? Я отвечал: - Не могу, батюшка, смотреть, потому что из глаз ваших молнии сыплются. Лицо ваше сделалось светлее солнца, и у меня глаза ломит от боли!.. Отец Серафим сказал: - Не устрашайтесь, ваше Боголюбие! И вы теперь сами так же светлы стали, как я. Вы сами теперь в полноте Духа Божиего, иначе вам нельзя было бы и меня таким видеть. И приклонив ко мне свою голову, он тихонько на ухо сказал мне: - Благодарите же Господа Бога за незреченную к вам милость Его. Вы видели, что я только в сердце моем мысленно Господу Богу и внутри себя сказал: Господи! Удостой его и телесными глазами видеть то сошествие Духа Твоего, которым Ты удостаиваешь рабов Своих, когда благоволишь являться во свете великолепной славы Твоей! И вот, батюшка, Господь и исполнил мгновенно смиренную просьбу убогого Серафима... Как же не благодарить Его за этот неизреченный дар нам обоим! Этак, батюшка, не всегда и великим пустынникам являет Господь милость Свою. Это благодать Божия благоволила утешить сокрушенное сердце ваше, как мать чадолюбивая, по предстательству Самой Матери Божией... Что ж, батюшка, не смотрите мне в глаза? Смотрите просто и не убойтесь - Господь с нами! Я взглянул после этих слов в лицо его, и напал на меня еще больший благоговейный ужас. Представьте себе, в середине солнца, в самой блистательной яркости его полуденных лучей, лицо человека, с вами разговаривающего. Вы видите движение уст его, меняющееся выражение его глаз, слышите его голос, чувствуете, что кто-то вас держит за плечи, но не только рук этих не видите, не видите ни самих себя, ни фигуры его, а только один свет ослепительный, простирающийся далеко, на несколько сажен кругом, и озаряющий ярким блеском своим и снежную пелену, покрывающую поляну, и снежную крупу, осыпающую сверху и меня, и великого старца... - Что же чувствуете вы теперь? - спросил меня отец Серафим. - Необыкновенно хорошо! - сказал я. - Да как же хорошо? Что именно? Я отвечал: - Чувствую я такую тишину и мир в душе моей, что никакими словами выразить не могу! - Это, ваше Боголюбие, - сказал батюшка Серафим, - тот мир, про который Господь сказал ученикам Своим: мир Мой даю вам, не якоже мир дает, Аз даю вам. Аще бо от мира были бысте, мир убо любил свое, но якоже избрах вы от мира, сего ради ненавидит вас мир. Обаче дерзайте, яко Аз победит мир. Вот этим-то людям, ненавидимым от мира сего, избранным же от Господа тот мир, который вы теперь в себе чувствуете; мир, по слову апостольскому, всяк ум преимущий. Так его называет апостол, потому что нельзя выразить никаким словом того благосостояния душевного, которое он производит в тех людях, в сердца которых его внедряет Господь Бог. Христос Спаситель называет его миром от щедрот Его собственных, а не от мира сего, ибо никакое временное земное благополучие не может дать его сердцу человеческому: он свыше даруется от Самого Господа Бога, потому и называется миром Божиим... Что же еще чувствуете вы? - спросил меня отец Серафим. - Необыкновенную сладость! - сказал я. И он продолжал: Это та сладость, про которую говорится в Священном Писании: от тука дому Твоему упиются и потоком сладости Твоея напоивши я. Вот эта-то теперь сладость преисполняет сердца наши и разливается по всем жилам нашим неизреченным услаждением. От этой-то сладости наши сердца как будто тают, и мы оба исполнены такого блаженства, какое никаким языком выражено быть не может... Что же еще вы чувствуете? - Необыкновенную радость во всем моем сердце! И батюшка отец Серафим продолжал: - Когда Дух Божий снисходит к человеку и осеняет его полнотою Своего наития, тогда душа человеческая преисполняется неизреченною радостью, ибо Дух Божий радостотворит все, к чему бы Он ни прикоснулся. Это та самая радость, про которую Господь говорит в Евангелии Своем: жена егда рождает, скорбь имать, яко прииде год ея: егда же родит отроча, к тому не помнит скорби за радость, яко человек родится в мир. В мире скорбни будет, но егда узрю вы, возрадуется сердце ваше, и радости вашея никто же возьмет от вас. Но как бы ни была утешительна радость эта, которую вы теперь чувствуете в сердце своем, все-таки она ничтожна в сравнении с тою, про которую Сам Господь устами Своего апостола сказал, что радости той ни око не виде, ни ухо не слыша, ни на сердце человеку не взыдоша благая, яже уготовал Бог любящим Его. Предзадатки этой радости даются нам теперь, и если от них так сладко, хорошо и весело в душах наших, то что сказать о той радости, которая уготована нам, на небесах, плачущим здесь, на земле? Вот и вы, батюшка, довольно-таки поплакали в жизни вашей на земле, и смотрите-ка, какою радостью утешает вас Господь еще в здешней жизни. Теперь за нами, батюшка, дело, труды к трудам прилагая, восходить нам от силы в силу и достигнуть меры возраста исполнения Христова... Что еще вы чувствуете, ваше Боголюбие? Я сказал: - Теплоту необыкновенную! - Как, батюшка, теплоту? Да ведь мы в лесу сидим. Теперь зима на дворе, и под ногами снег, и на нас более вершка снегу, и сверху крупа падает... какая же может быть тут теплота? Я отвечал: - А такая, какая бывает в бане, когда поддадут на каменку и когда из нее столбом пар валит... - И запах,- спросил он меня, - такой же, как из бани? - Нет, - отвечал я, - на земле нет ничего подобного этому благоуханию... И батюшка Серафим, приятно улыбнувшись, сказал: - И сам я, батюшка, знаю это точно так же, как и вы, да нарочно спрашиваю у вас - так ли вы это чувствуете? Сущая правда, ваше Боголюбие. Никакая приятность земного благоухания не может быть сравнена с тем благоуханием, которое мы теперь ощущаем, потому что нас теперь окружает благоухание Святого Духа Божия. Что же земное может быть подобно ему!.. Заметьте же, ваше Боголюбие, ведь вы сказали мне, что кругом нас тепло, как в бане, а посмотрите-ка: ведь ни на вас, ни на мне снег не тает и под нами также. Стало быть теплота эта не в воздухе, а в нас самих. Она-то и есть именно та самая теплота, про которую Дух Святой словами молитвы заставляет нас вопиять к Господу: теплотою Духа Святаго согрей мя! Ею-то согреваемые, пустынники и пустынницы не боялись зимнего мраза, будучи одеваемы, как в теплые шубы, в благодатную одежду, от Святого Духа истканную. Так ведь и должно быть на самом деле, потому что благодать Божия должна обитать внутри нас, в сердце нашем, ибо Господь сказал: царствие Божие внутрь вас есть. Под царствием же Божиим Господь разумел благодать Духа Святого. Вот это царствие Божие теперь внутрь вас и находится, а благодать Духа Святого и отвне осиявает, и согревает нас, и, преисполняя многоразличным благоуханием окружающий нас воздух, услаждает наши чувства пренебесным услаждением, напояя сердца наши радостью неизглаголанною. В чем цель жизни человека? Отвечает Серафим Саровский. "Сегодня провела на кухне чудесный день с половником в руке. Большой радости эти обязанности не вызывают, но подумаешь только, что рядом - Водитель, тут, среди нас, и тотчас душа ликует из самой сердцевины своей" (Письмо 206). "Работала в прачечной, натрудилась неимоверно, но старалась от других не отстать. А белье полоскала - забрызгалась немного и рассмеялась - и усталость ушла. Видишь, во всем кармелиткам радость: и в молитве мы с Богом, и в стирке. Везде мы с Ним! Им живем, Им дышим! Знала бы ты, как я счастлива! Как все просторнее мой мир" (Письмо 83). "Все делаю с Ним, все исполнено Божественной Радостью. Отдыхаю ли, работаю ли, молюсь ли - все мне прекрасно и дивно, потому что Водитель мой всюду" (Письмо 82). "Сколько любви вокруг меня, словно я брошена в океан, и он поглотил меня... Он - во мне, и я - в Нем. Ничего не хочу, только любить Его и не мешать Ему любить меня каждый миг, каждый шаг, пробуждаться в Любви, жить в Любви, засыпать в Любви, душою - в Его Душе, сердцем - в Его Сердце, очами - в Его Очах... Знала бы ты, как я полна Им!" (Письмо 146). Антонио Сикари | Портреты святых | Блаженная Елизавета Святой Троицы Кто счастлив в жизни? Автор неизвестен Ибо многие владеют богатствами, по закону унаследованными, или обретенными иначе, - ради творения милосердия. И когда так расточают они избытки свои, - приобретают блага нетленные, и тому, что отдали они, творя милостыню, не грозит более опасность. Итак, справедливо, чтобы счастие было там же, где и сокровища. Ибо величайшее счастье есть умножение именно таковых сокровищ, когда более не страшатся потерять их. Слово святого Льва Великого, Папы (слово 92,1.2.3). «Зачем Бог создал нас?» — это было одним из первых вопросов старого Катехизиса, и тут же был дан ответ: «Бог создал нас, чтобы мы знали и любили Его, служили Ему в этой жизни, а потом наслаждались Им в Раю». «Наслаждаться Богом», ожидать «вечного блаженства», дойти до «блаженных видений», то есть до такого состояния, которое сделает нас счастливыми навсегда, вместе со всем творением, — вот предмет христианской надежды. Каждый, как может, воображает Рай, пытаясь представить себе счастье, наконец-то достигнутое. Однако на земле так мало Рая, что мы поместили счастье в мир далекий, потусторонний, все более бесцветный и нереальный. А в этом мире мы довольствуемся суррогатами: немного удовольствий, кое-какое удовлетворение, радость от успеха. Кто не довольствуется этим, считает, что надо все время увеличивать дозы, как при приеме наркотиков. Но рано или поздно всеми овладевают скука и печаль, до тех пор пока физическое, психическое или духовное страдание не опрокинет нас. И никого нет рядом, по-братски близкого, чтобы научить нас счастью. Наоборот, все более растет число тех, кто и без больших страданий чувствует себя несчастным, мучимым Богом, людьми, жизнью. А если, к тому же, мы поддадимся мирским волнениям, тогда и последние остатки надежды на счастье исчезнут самым жалким образом. И от этого становится плохо, особенно нам, христианам, потому что мы помним проповедь Иисуса о восьми блаженствах. Антонио Сикари | Портреты святых | Святая Джузеппина Бахита Когда коммунисты возвращаются к власти, Мадлен объясняет им, что она согласна продолжать работу, но что ее программа не изменится еще и потому, что она исключительно проста и совершенна: «Моей целью является уменьшение страданий и возрастание счастья». Антонио Сикари | Портреты святых | Мадлен Дельбрель Боящийся Господа ничего не устрашится и не убоится, ибо Он — надежда его. Блаженна душа боящегося Господа! кем он держится, и кто опора его? Пс 127:1 Очи Господа — на любящих Его. Он — могущественная защита и крепкая опора, покров от зноя и покров от полуденного жара, охранение от преткновения и защита от падения; Пс 33:16; Притч 1:33 Он возвышает душу и просвещает очи, дает врачевство, жизнь и благословение. Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова 34:14-17 Имей добрую совесть и всегда будешь иметь радость. Фома Гемеркен Кемпийский "О подражании Христу" Не радуйся без доброго дела. Фома Гемеркен Кемпийский "О подражании Христу" К любви к миру ведут: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, но за ними следуют беды и печали, и производят ненависть к миру и душевную тоску. Но, увы! дух, преданный миру, побеждается порочным наслаждением, и в сладость себе принимает чувственность, потому что не видал, не вкусил сладости в Боге и внутренней красоты в добродетели. А кто совершенно презирает мир и старается жить для Бога в святом послушании, тем знакома сладость божественная, обещанная истинным отверженникам мира, и яснее видят они, как тяжко заблуждается мир и как многообразно обольщается. Пользуйся временным, а вечного желай. Не можешь ты никаким временным благом насытиться, ибо не сотворен ты для наслаждения временным благом. Хотя бы ты имел все блага творения, не можешь быть счастлив и блажен, но в Боге, Сотворившем все, живет твое блаженство и счастье не такое, какое представляют себе и хвалят безумные любители мира, но такое, какого чают добрые и верные слуги Христовы, и какое вкушают иногда люди духовные и чистые сердцем. Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости. Книга Притчей Соломоновых 17:22 Блажен человек, который на Господа возлагает надежду свою и не обращается к гордым и к уклоняющимся ко лжи. Псалтирь 39:5 У тебя плохое настроение? Сделай какое-нибудь маленькое доброе дело! Настроение не улучшилось? Сделай еще одно доброе дело! Повторяй до тех пор, пока настроение не улучшится и не почувствуешь радость. Автор анонимный Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей. Хотя бы не расцвела смоковница и не было плода на виноградных лозах, и маслина изменила, и нива не дала пищи, хотя бы не стало овец в загоне и рогатого скота в стойлах, - Но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего. Господь Бог - сила моя: Он сделает ноги мои как у оленя и на высоты мои возведет меня! Отец твой ел и пил, но производил суд и правду, и потому ему было хорошо. Он разбирал дело бедного и нищего, и потому ему хорошо было. Не это ли значит знать Меня? говорит Господь. Книга Пророка Иеремии, 22:15-16 Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по пути его и по плодам дел его. Книга Пророка Иеремии 17:10 Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование - Господь. Ибо он будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится и не перестает приносить плод. Книга Пророка Иеремии 17:7-8 Дайте человеку необходимое — и он захочет удобств. Обеспечьте его удобствами — он будет стремится к роскоши. Осыпьте его роскошью — он начнет вздыхать по изысканному. Позвольте ему получать изысканное — он возжаждет безумств. Одарите его всем, что он пожелает — он будет жаловаться, что его обманули, и что он получил не то, что хотел. Эрнест Хемингуэй Чем больше мы делаем добра, тем более свободными становимся. Катехизис католической Церкви (1733) Очень быстро я поняла, что «тайной счастья есть давание». Я научилась вместо плакать в уголке - находить, кого можно утешить; вместо жаловаться на свое одиночество - опекать кого-то более несчастного и потерянного. Потом оказалось, что у меня много способностей, благодаря которым могу сделать что-то для других: приготовить декорации поздно ночью на утреннее представление, написать сценарий, записать кассету для незрячих детей с Лесков... Чем больше таких вещей необходимо было сделать, тем более чувствовала себя нужной, важной, одним словом, - счастливой. Анна Косира-Цесляк Другой секрет счастья, который дало мне познать пребывание в Шиманове и обучение у сестер, была радость от выполнения своих обязанностей - задач, которые Бог каждый день ставит передо мной. И ощущение, что все является важным: написание письма, стихотворения, сдача экзамена, мытье полов... Нет мелких дел, хотя есть иерархия важности, и это нельзя забывать. Анна Косира-Цесляк Самые успешные люди — это те, кто делают свое любимое дело. Уоррен Баффет Для женщины истина - прежде всего, - в счастье, а для мужчины счастье - в истине. Автор неизвестен Кто хочет иного, чем Христос, не знает, чего хочет; кто просит иного, чем Христос, не знает, чего просит; кто действует - и не во имя Христа, не ведает, что творит. В общем, без Христа ты никогда не увидишь добра, которое было бы истинным добром. Не говорите Богу, насколько велика Ваша проблема; расскажите своей проблеме, насколько велик Ваш Бог! Наше же жительство - на небесах. Бойтесь Господа, святые Его, ибо нет скудости у боящихся Его. Скимны бедствуют и терпят голод, а ищущие Господа не терпят нужды ни в каком благе. Псалтирь 33:10-11 Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом. Тогда ты будешь благоуспешен, если будешь стараться исполнять уставы и законы, которые заповедал Господь Моисею для Израиля. Первая книга Паралипоменон 22:13 Болезнь – это тоже великий дар Бога, на кресте мы наиболее соединяемся с Иисусом Христом, а Христос - источник счастья. Это парадоксально, но наиболее мы счастливы на кресте… Когда достигнет человек того, что ни в чем сотворенном не ищем утешения, тогда только начинаем чувствовать совершенное наслаждение в Боге; тогда станет совсем доволен всем, что ни случится. Фома Гемеркен Кемпийский "О подражании Христу" Ходите по тому пути, по которому повелел вам Господь, Бог ваш, дабы вы были живы, и хорошо было вам, и прожили много времени на той земле, которую получите во владение. Второзаконие 5:33 Хотя грешник сто раз делает зло и коснеет в нем, но я знаю, что благо будет боящимся Бога, которые благоговеют пред лицем Его; А нечестивому не будет добра, и, подобно тени, недолго продержится тот, кто не благоговеет пред Богом. Великая честь, великая слава служить Тебе и все презирать ради Тебя: ибо те примут великую благодать, кто по доброй воле себя приведет в святейшее рабство Тебе: обретут они сладчайшее утешение Духа Святого. Достигнут великой свободы духа те, кто ради имени Твоего вступит на тесный путь и всякую мирскую заботу оставит. О, благодатное и радостное рабство Богу: истинно в нем становится человек свят и свободен! О, какое священное состояние служения: оно делает человека равным ангелам, Богу приятным, злым духам страшным и у всех верных достохвальным! Как не принять, как не желать всем этого служения, когда им приобретается верховное благо, через него достигается радость, без конца пребывающая! Фома Гемеркен Кемпийский "О подражании Христу" Когда достигнешь до того, что бедствование сладко тебе будет и приемлемым ради Христа, тогда почитай себя счастливым: ты нашел рай на земле. Фома Гемеркен Кемпийский "О подражании Христу" Хотя бы ты имел все блага творения, не можешь быть счастлив и блажен, но в Боге, Сотворившем все, живет твое блаженство и счастье не такое, какое представляют себе и хвалят безумные любители мира, но такое, какого чают добрые и верные слуги Христовы, и какое вкушают иногда люди духовные и чистые сердцем. Их жительство на небесах. Фома Гемеркен Кемпийский "О подражании Христу"
Есть такая пословица: "Дай Богу всё и Он тебе даст всё". Я много раз убеждалась в этом. с.Виктория Занёва O.S.F. Не предавайся печали душею твоею и не мучь себя своею мнительностью; Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова 30:22-26 Мы настолько счастливы, насколько соединены с Богом. И поэтому самое важное, что можете делать в жизни – это искать святости (святость – это и есть единство с Богом)... о. Александр католический священник Юность прекрасна! Это лучшее время для богопознания и заботы о ближнем. Мать Тереза Радость – это огромная сила. Это сеть, которой вы можете поймать множество душ. Мать Тереза Утешение, сладость и восторг теперь несравненно больше тех, что сопровождали предыдущую молитву. Вода благодати поднимается прямо к устам души. Ее так много, что душа пребывает в замешательстве. Она лишь может желать наслаждаться этой высочайшей славой. У меня нет иных слов, чтоб описать сие или объяснить. Душа не знает: говорить ли ей или хранить молчание, смеяться или плакать. Эта молитва является славным безрассудством, небесным безумием, в котором постигается истинная мудрость. Для души - это наиболее восхитительный путь наслаждения.
Жизнь хороша! (Первое послание к Коринфянам 2:9,10)
Один друг спрашивает другого: * Адорация - поклонение Святым Дарам
- Однажды мне на день рождения подарили костыли - и я обрадовалась! Полианна (из фильма) Душе, ищущей Господа, знакомо чрезмерное сладостное удовольствие, которое возникает при потере чувств и впадении в транс. Дыхание и все телесные силы будто покидают ее; она даже руки не в силах поднять без ощущения сильной боли. Глаза невольно закрываются; а если они все еще открыты, то ничего не видят. Чтение невозможно, ведь буквы нельзя различить. Уши слышат, но что-то непонятное. Чувства бездействуют, только затрудняя собой плодородность души. Но даже в таком случае они, скорее, причиняют душе боль. Бесполезно пытаться произнести что-либо, ведь невозможно придумать ни одного слова. Даже если предпринять попытку что-то сказать, все-равно не нашлось бы силы вымолвить это. Исчезает всякая телесная мощь, хотя духовная сила возрастает, чтобы душа могла пережить это наслаждение. Велико и ощутимо также внешнее наслаждение, которое теперь становится явным. Когда молитва заканчивалась, иногда я находилась настолько "вне себя", что не знала: пребываю ли я в состоянии сна или ощущаемое мною блаженство исходит от меня. Я поняла, что сильно плачу: мои слезы лились так обильно, что казалось, их может пролить только небесное облако. Это не было сном. Так было со мной и в самом начале, когда они скоро исчезали. Душа была преисполнена таким дерзновением, что если бы ее растерзали на части ради Бога, в этом заключалось бы ее великое утешение. О, если бы сердце их было у них таково, чтобы бояться Меня и соблюдать все заповеди Мои во все дни, дабы хорошо было им и сынам их вовек! Второзаконие 5:29
Не позволяй своему счастью зависеть от чего-то, что ты можешь потерять. Клайв Стейплз Льюис
Рекомендуйте эту страницу другу!
|
|
|
|
|
|
|
|
Українською
