Вопросы католическому священнику - Церковь. Часть 2. Христианство
Вы слышали, что сказано древним: «не прелюбодействуй».                А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.                Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.                И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.                Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.                А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.                Еще слышали вы, что сказано древним: «не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои».                А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;                Ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя;                Ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.                Но да будет слово ваше: «да, да»; «нет, нет»; а что сверх этого, то от лукавого.                Вы слышали, что сказано: «око за око и зуб за зуб».                А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;                И кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;                И кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.                Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.                Вы слышали, что сказано: «люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего».                А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,               
На русском Христианский портал

УкраїнськоюУкраїнською

Дополнительно

 
Вопросы священнику РКЦ: Церковь. Часть 2.
   

Читайте также: часть 1, часть 3

Здравствуйте, отец Александр!
Как бы Вы обобщённо прокомментировали идею этой статьи: http://nm2000.kz/news/2012-08-07-63008 ?


Кирилл
Новомосковск
Украина
Православный
Дата - Wednesday, 15 Aug 2012, 18:10:27

Здравствуйте, Кирилл.

Иисус Христос говорил своим ученикам: «Меня преследуют и вас будут преследовать». Не стоит удивляться критике предстоятелей Церкви – так было всегда. Папа Иоанн Павел II – святой человек.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Слава Иисусу Христу!
о.Александр, есть ли в Казахстане монахи-бенедиктинцы? Как ознакомиться с конституцией их ордена, духовностью, деятельностью?


Александр
Павлодар
Казахстан
Католик
Дата - Wednesday, 08 Aug 2012, 07:30:27

Здравствуйте, Александр.

В Казахстане есть монахи-бенедиктинцы в Озерном, Тайыншинский р–н.
Телефон 8 71536 52146
Е-мейл: p.joseph at abtei-uznach ch

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Слава Иисусу Христу!
Скажите пожалуйста, отец, можно ли посещать церковь во время месячных, принимать Причастие и исповедоваться? Спасибо!


Христианна
Волгоград
Россия
Католичка
Дата - Wednesday, 11 Jul 2012, 12:44:04

Навеки слава.

Можете посещать церковь, принимать Причастие и исповедоваться независимо от женской физиологии.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

SIX! Дорогой о.Александр! Я католик с 1992. Крестил меня Дон Бернардо Антонини (тесно общались до его смерти) в нашем приходе Непорочного зачатия Девы Марии, г.Москва. Вопросов море. Самых животрепещущих. о. Аркадий Грабовский, с которым я был дружен с 2006 года, в силу ряда причин, мне не очень понятных, со мной не общается и от меня бежит. Прошу консультации по взаимоотношениям со священниками (остальные вопросы готов отложить). HELP!!! Исповедуюсь раз в 1-2 недели. Причастие 3-7 раз. Ответьте мне, пожалуйста...

Эдуард
Москва
Россия
Католик
Дата - Tuesday, 10 Jul 2012, 21:55:28

Здравствуйте, Эдуард.

Мне кажется, Эдуард, что Вам надо быть терпеливым. Может быть, священник просто не имеет времени, а Вы требуете слишком много времени для себя?

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Дорогой о.Александр! Наверное, это так. Я уже пытаюсь и так не цеплять лишний раз. Набрался терпения и свою "разбалованность" пытаюсь ограничить. Просто искренне жаль отношений, которые потеряны. Священников пытаюсь беречь - просто вижу их объем работы в двадцатитысячном приходе. Спасибо за Ваш ответ! Слава Иисусу Христу!
С уважением, Эдуард.

Здравствуйте, Эдуард.

Священник не может собой «заслонять» Христа. Поэтому иногда необходимо «держать дистанцию», помня, что только Бог может насытить сердце человека любовью.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Слава Иисусу Христу!
Большое спасибо за ответ, о. Александр! Просто глядя на окружающих нас людей, возникает потребность и в простом человеческом примере людей, которых Бог избрал себе на служение. И практическом ощущении участия Бога в твоей ежедневной жизни. Я всегда завидовал полякам из деревень и маленьких городков, где священник - неотъемлемая часть будничной жизни и практически член семьи. Такая опора цементирует веру, и даже просто присутствие "недалеко" священника утешает и отводит зло и искушения. У меня есть друг, раввин Моше из Московской синагоги, так он сильно удивлен данной проблемой. В Москве, в их полумиллионном приходе, каждый верующий имеет своего раввина-учителя, день каждого прихожанина начинается со звонка или SMS раввина. И день проходит под его руководством и попечением. Как он говорит, достаточно пастуху на минуту закрыть глаза - уж одной овечки точно не досчитается. И его задача в этом атеистическом, трудном для жизни городе, не потерять ни одного человека, которого ему доверил Бог. И очень удивлен, что наши священники могут себе позволить в трудной для человека ситуации или в минуту трудного выбора просто не ответить на SMS. Печально видеть, как люди, служившие в какой-нибудь Бойнице в Словакии или в Отрембусах (Польше), становятся такими же винтиками в мегаполисе, как и мы все. «Извини, я в супермаркете, мне некогда», - частый ответ наших дорогих пастырей. А то и набираются замашек и высокомерия от православных священников. Все католики Москвы прошли трудный путь в вере, и мы любим и бережем своих дорогих священников. И помогаем им остаться людьми в этом нелегком городе. Но иногда их отчужденность и непонимание нас доводит до отчаяния. Иногда садишься в машину, и чтобы просто побеседовать с католическим священником, едешь в Литву, в какой-нибудь Швенченис, пьешь с ним кофе или пиво, вроде ни о чем особенном не говоришь, но возвращаешься в Москву с простотой в вере. В православной Болгарии, где я пробыл многие годы и расстояния между каждым прихожанином костела в Варне по 500 км, привык чувствовать на себе заботу католического священника и понимать, что это забота Бога о тебе. Вот так, дорогой о. Александр. Поэтому Вам и пишу.
С уважением и любовью, Эдуард.

Навеки слава.

Да, Эдуард, мы, священники, не всегда исполняем свои обязанности согласно воле Бога…

В церкви на Малой Грузинской есть общины Неокатехуменальные. В этих общинах тесный контакт и между братьями и со священником. Войдите в эту общину – это поможет Вам в возрастании в вере.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Слава Иисусу Христу!
Дорогой о. Александр! Я состою в общине "Маргареток" - как Вы знаете, эта община молится за священников, берутся обязательства о молитве за конкретных священников в определенный день недели на всю жизнь. Если Вы хотите, могу взять на себя молитвы за Вас. Просто выразите свое желание и краткую интенцию. Я не знаю, как Вы там живете, но могу представить. Я уже говорил, что долго жил в православной Болгарии, где на Храме часто можно было увидеть объявления о.Яцека: "В четверг и пятницу мессы не будет - уехал к прихожанке в В.Тырново", это 500 км от Варны и о.Яцек ездил на велосипеде.
Поэтому достаточно Вашего слова, и я буду молиться за Вас. Я и так Вам несказанно благодарен за Ваши ответы!
Сейчас у всех наших прихожан отлегло от сердца - появился после отпуска о. Августин. Это наш Жан Мария Вьянней - теперь в конфессионале почти целый день без перерыва горит огонек - это дорогой о. Августин ждет нас.
Напишите!
С уважением и любовью, Эдуард.

Навеки слава.

Эдуард, я буду очень рад, и это пойдет мне на пользу, если Вы за меня будете молиться. Большое спасибо.

Было бы хорошо, если бы Вы все-таки узнали об общине неокатехуменальной.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Слава Иисусу Христу!
Дорогой о.Александр! Беру на себя обязательства молиться за Вас по четвергам. Завтра же и приступлю. Очень прошу сообщить краткую интенцию. Например, о.Збигневу, которого перевели в Ростов, трудно даются службы в станице Ленинградской за 120 км от Ростова. Да и вообще трудно ему там - в каждом доме можно услышать песню «На Дону и в Замостье тлеют белые кости, а над ними шумят ветерки. Помнят псы атаманы, помнят польские паны и т.д.» Если можно, хоть одно пожелание от Вас - о.Аркадий просит о дарах мудрости. Сообщите! Молитва за наших дорогих священников наверное больше нужна молящимся за них.
Очень жду!
С уважением и любовью, Эдуард.

Чтобы я мог довериться Богу, как маленький ребенок...

С Богом.

о. Александр

Слава Иисусу Христу!
Дорогой о. Александр! Сегодня я начал свой путь молитв за Вас, длиною в жизнь. Читаю за Вас теперь по четвергам молитву, переданную Девой Марией из Междугорья (Босния).
о.Александр! Меня мучает один вопрос. Два года назад я совершил грех, тяжелый. Исповедовался. Но все два года и днем, и ночью меня преследует чувство вины и неискупленности этого греха. Даже иногда уже начинаешь думать: "а все ли я подробно рассказал на исповеди, а правильно ли я исповедовался?" Я понимаю, что это, наверное, преследования сатаны, и Господь мне еще тогда два года назад все простил. Но духовные и душевные мучения продолжаются. Даже во сне. Что мне делать?
C уважением и любовью, Эдуард.

Навеки слава,

Эдуард, говорите об этой проблеме священнику во время исповеди, можете просто в разговоре. Некоторые раны в нашем сердце заживают долго…

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Слава Иисусу Христу!
Дорогой о.Александр! Спасибо за ответ! Я все понимаю. Но за 20 лет Исповедей и Причастий, наверное, я так и не узнал Христа.
Дорогой о.Александр! Скажите, пожалуйста, можно ли у Вас заказать мессу на 02.08 за мою жену Ольгу? Из-за моих грехов она страдает больше всего. Абсолютно безвинный и очень больной человек подвергается сильнейшему судебному преследованию. И даже подвергалась пыткам. Пожертвования могу положить на любой номер моб.телефона или интернета, Сообщите, пожалуйста!
С уважением и любовью, Эдуард.

Навеки слава,

Эдуард, я совершу Мессу за Вашу жену 02.08.2012. Не надо пересылать пожертвований: можете пожертвовать что-то нищим.

Нам все время надо возрастать в вере – и в 20 лет, и в 40….

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Дорогой о.Александр! Спасибо за мессу. Заседание перенесли на 14 августа. Наши желания и интенции, видимо, не всегда совпадают с планами Господа. Спасибо!
Чтобы как-то смягчить все эти издевательства государства над нами, меня ребе Моше пригласил к себе на рюмочку кошерной водки.
И пожаловался мне, как я жалуюсь Вам. Очень коротко: "Эдик, мне 63 года. Но, видно, и нашему поколению не увидеть Мессию. Вот уже много лет я каждое утро встаю и смотрю на восток - нет ли звезды над Вифлеемом? Видно, и нашему военному поколению не дано увидеть Мессию". Спрашиваю: "Дорогой ребе, как Вы должны Его узнать?" "Тебе, Эдик, как человеку, который об этом ничего не знает, объясню "на пальцах". Он должен родиться в Вифлееме, городе Давида, от еврейской девственницы через Бога нашего. Пройдя нищету и искушения, Он должен много ходить и проповедовать, исцелять больных и воскрешать мертвых, и подарить нашему народу Надежду. Его должны казнить лютой казнью, и через Его муки и смерть мы войдем в Небесный Иерусалим, и наш народ обретет Мир и Утешение. Но уже много тысяч лет наш народ смотрит на восток - и нет Звезды".
Я спрашиваю: "Дорогой ребе, а чем Вам не нравится Иисус?" "Эдик, тогда была оккупация, неспокойно на дорогах, неразбериха. Много разбойников, богохульников тогда казнил Понтий Пилат. Кто сейчас разберет? Да Иисус - он же из Назарета, а что хорошее может выйти из Назарета?"
Я успокоил ребе, что он уже встретил Мессию, просто календари у нас не совпадают. Он покачал головой - жаль ему и меня и себя. Вот пришел бы Мессия... )))))
Вот такой день.
С уважением, Эдуард.

Навеки слава,

Помолюсь также 14 августа… Я бы с Ребе Моше тоже бы выпил рюмочку кошерной… Иисус родился в Вифлееме…

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Слава Иисусу Христу!
Дорогой о.Александр! Огромное спасибо за Ваши молитвы и службы! Помощь и милосердие Господа нашей маленькой семье необходимо больше, чем воздух. Завтра отнесу с.Терезе пожертвования. Спасибо!
Ребе Моше часто напоминает самого тяжелого атеиста. Несмотря на глубочайшее понимание и мудрейшее толкование Ветхого Завета - Пятикнижия.
Говорим с ним взахлеб о взаимоотношениях с Богом и Шаула-Саула, и Шмуэля-Самуила, и Шлеме-Соломона. Несмотря на простой и иногда веселый язык (он занимается молодежью - держит ее в ежовых рукавицах), страшной тяжестью над нашими беседами висит его понимание Иисуса Христа - и Он, и Дева Мария для него хуже придорожной пыли. Если не сказать хуже. И я, наверное, совершаю грех, дипломатично обходя в беседах имя Господа Нашего Иисуса Христа. И только от закостенелых атеистов и от него я слышу фразу: "В общении с Богом нам всякие там посредники не нужны!" Я ему: "А Вы кто, ребе?" Ответ: "Я всего лишь левит - хранитель Слова Божия". Я уже давно заметил, что трудно общаться с неверующим в Иисуса Христа человеком и не согрешить. ((((((
Вот так.
С огромным уважением и любовью, Эдуард.

Мир Иисуса Христа да будет с Вами.

Эдуард, пожертвования не нужно - лучше помолитесь за меня...

Минуту назад я давал ответ иудею по поводу Мессии - может, поможет в разговоре с ребе Моше (хотя, сомневаюсь).

* * *

Это также моя вера:

6) Я верю полной верой в то, что сказали пророки - истина.

12) Я верю полной верой в приход Машиаха.

Только Вы ждете прихода Машиаха, а я жду второго прихода Машиаха.

Пророчество Исайи (Исайя 2:1-4), Иеремия (Иеремия 23:5-6) в полноте исполнятся после Второго пришествия Христа.

Ошибка Израиля в неправильной интерпретации «царства Израиля». Это «Царство» не будет ограничено временем и пространством и не будет построено, опираясь на человеческие возможности: оно будет вечным и включать в себя каждого человека, имеющего добрую волю (а не только евреев), и построено не насилием, но любовью. И это будет Царствие Бога или Небесное Царство. Царства земные строятся всегда насилием и кровью, и представление о том, что Мессия построит такое царствие, где евреи будут господствовать над другими народами – слишком примитивно. Бог любит каждого человека, а народ еврейский избрал, чтобы приготовить этот народ, а через этот народ и все человечество, к пришествию Мессии. И Христос пошел на крест и воскрес, чтобы человеку открыть врата в жизнь вечную. Примем ли мы эту жизнь или нет – зависит от человека…

В конце времен Израиль примет Христа….

В Иисусе Христе исполнились все пророчества:

Время рождения.

Иисус Христос родился, когда «исполнилась полнота времени», согласно Книги пророка Даниила (Даниил 9). Израиль ждал Мессию, было беспокойство ожидания. Израиль не признал Иисуса Мессией, поэтому был признан Бар-Кохба, который объявил себя Мессией и в 131—135 годах повёл своих сторонников на вооружённое восстание против Рима. Многие мудрецы, в том числе и Рабби Акива, поддержали восстание и провозгласили Бар-Кохбу Мессией. Восставшим удалось освободить Иерусалим, однако, в конечном итоге восстание было жестоко подавлено. Неудача восстания серьёзно пошатнула веру евреев в близкий приход Мессии. Но время, предсказанное пророком, исполнилось.

Родословная.

Мессия должен быть потомком Авраама, Исаака и Иакова. Происходить из колена Иудина (Бытие 49:10). Быть «корнем Иессея» и потомком Давида (3 Царств 2:4). Все это Исполнилось в Иисусе Христе.

Место рождения.

Тот, которого происхождение от дней вечных, и кто должен быть Владыкою в Израиле, должен родиться в Вифлееме (Михея 5:2). Иисус Христос родился в Вифлееме.

Рождение девой.

Вера в то, что Мессия должен родиться от девы, основана на тексте Книги пророка Исайи (Исайя 7:14). Иисус Христос родился от Девы Марии.

Оценка в 30 сребреников.

Мессия должен быть оценен в 30 серебряных монет, которые будут брошены на пол Храма. (Захария 11:12-13). Иисус Христос был предан учеником Иудой за 30 серебряных монет.

Страдания за грехи людей.

Вера в то, что Мессия должен пострадать, опирается на ряд пророчеств. В этой связи наиболее известна 53-я глава Книги пророка Исайи, которая содержит описание отвержения, страданий и смерти Мессии. Страдания Мессии описывают также пророк Захария (Захария 12:10) и израильский царь Давид (Псалмы 21:17), предсказывая, что Мессия будет пронзён.

Воскресение из мертвых.

Вера в то, что Мессия воскреснет из мертвых, основывается на Псалме 15, а также на завершающих стихах 53-й главы Книги пророка Исайи, которые описывают жизнь Мессии после казни (Псалмы 15:10), (Исайя 53:10,12).

Оправдывает людей от грехов.

Оправдание от грехов связано с познанием Мессии (Исайя 53:11).

Трактовка пророчеств Ветхого Завета

Пророчества Ветхого Завета о «дне Господнем» (дне Яхве) в христианской традиции также связываются со Вторым пришествием.

Второе пришествие Иисуса Христа будет славным: Он явится не уничижённым сыном человеческим, как в первый раз, но как истинный Сын Божий, окружённый ангелами, служащими Ему. «Перед ними потрясётся земля, поколеблется небо; солнце и луна помрачатся, и звезды потеряют свой свет. И Господь даст глас Свой пред воинством Своим, ибо весьма многочисленно полчище Его и могуществен исполнитель слова Его; ибо велик день Господень и весьма страшен, и кто выдержит его?» (Иоиль 2:10-11)

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Здравствуйте, уважаемый отец Александр.
Меня зовут Артем, мне 17 лет. В моей жизни было много событий, связанных с Богом, первое из которых случилось в 15 лет, когда я впервые обратился к Богу о помощи, и Он мне помог. Но я так и после этого случая потом не особо вдумывался об этом, а начал интересоваться и искать истину жизни, то есть Бога, только спустя полтора года, в 16 лет, когда начал читать Писание. Поначалу я начал смотреть «Анимированные истории Нового и Ветхого Завета», чтобы больше узнать о Боге, и чтоб было более понятнее для меня. Эти истории Писания, конечно же, не оставили меня равнодушным, и, как бы образно сказать, сердце моё таяло, было прекрасно, и многие слова Господа Христа задели мою душу и запомнились мне сильно.
Конечно же, у меня были и сомнения на счёт существования Бога, так как каким-то образом в голове у меня отложилось убеждение, что происхождение человека на земле было таким, как пишут школьные учебники, и как утверждает атеизм и наука. Однако, только позже я понял, что атеизм - это не реальность, а всего лишь тоже вера, догадки и теории происхождения человека на земле. И полного ответа атеизм не даёт. Откуда все появилось, что имело начало и отчего и как начало существовать? Теория Большого Взрыва не логична, так как мог появиться этот взрыв из частицы, и откуда и из чего эта частица сама появилась, если ничего не было? Мне мало верится в то, что всё, созданное вокруг нас, это просто череда огромных случайностей и совпадений. По всему сущему видно, что есть Создатель, то есть Бог, и то, что как могут кости и плоть думать, мыслить, запоминать, осязать и чувствовать и т.д.? И что я ещё знаю, это то, что человеческому уму никогда не понять, что такое Вечность. Она точно есть, нет конца Вселенной, и представим, если бы был конец Вселенной, то что это - кирпичная стена, предположим, а что за этой стеной? Так же и Бог - Он не имеет рождения, не имеет начала и конца, Он был вечен и есть вечность и будет, и созданная Вселенная вместе с Ним. Но также я не мог понять умом, то что Бог триедин. Понять человеческим умом, что такое вечность, и что Бог триедин, а не три бога, понять человеческому уму не подвластно, но понять можно сердцем и душою, и такое правильное понимание может дать только Бог. Да и тем более жизнь на земле не вечна, она коротка, согласитесь, лучше всю жизнь посвятить Богу, чтобы Он изменил и спас нас, чем посвятить эту жизнь себе, своей воле, и потом понести за это вечный урон. Тем более, Бог не только праведный судья, но и Бог есть любовь, это будет так прекрасно, что мы даже не сможем сейчас представить, насколько это прекрасно - пребывать с Богом в Его царствие, в Его вечной любви и благодати.
Самую главную истину, которую дал мне понять Бог - что Бог есть любовь, что в этой жизни самое главное - возлюбить Бога всем сердцем своим, всем умом своим и всей душою, и возлюбить каждого ближнего своего, так как это гласят две заповеди любви, и как-то Бог дал мне понять, что любовь к Богу лежит через послушание Ему, я понял, что все добродетели ведут к любви.
Также я понял, что нужна Церковь, где есть братья по вере, но какая именно? Поначалу я думал, что любая, та которая признаёт Христа и Его учение, и мне в этом плане показалось, что баптисты – это подходящий вариант, так как Православие было непонятным, там мне казалось, все намного проще. Ещё до этого я случайно познакомился, в 15 лет (после моего обращения к Богу), с пастором баптистов - по тому было видно, что он христианин, так как поступал по-христиански, был очень добрым и открытым человеком. Но вот не так давно я зашёл на сайт, и там увидел эти цитаты из Библии, которые я никогда не видел "Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее..." (Матфей 16:18), "...Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела" (Ефесянам 5:23), "Один Бог, одна вера, одно крещение" (Ефесянам. 4:5). И понял, что только одна единственная вера ко спасению, и что одна Церковь Христа, в которой и есть эта вера, и понятно, что та, которую дал Христос своим ученикам, и эта вера у первых христиан. Я знаю, что была Единая Церковь Христа, были Вселенские Соборы, но потом раскол в 1054 году, и я не могу понять, кто от кого откололся, то есть где полнейшая истина и точная вера - в Католицизме или в Православии?
Как-то больше склоняюсь к Католицизму, так как католическая вера начала своё большое распространение по многим странам после раскола в 1054 году, а Православие закрепилось только на Руси, и сейчас Католическая Церковь имеет более 1 миллиарда последователей, а православная - всего около 300 – 400 миллионов, но и то, что первым, как считается, Папой Римским был апостол Пётр, тоже имеет значение, что Православие не признаёт главенство Папы. Но хотя, правда, Православие признаёт постановления семи Вселенских соборов. Хочу услышать Ваше мнение о всём сказанном. Заранее спасибо, с уважением, Артем.

Артём
Краснокаменск
Россия
Не знаю
Дата - Tuesday, 10 Jul 2012, 13:32:16

Здравствуйте, Артем.

Могу сказать, что Вы интуитивно поняли очень важные вещи о Боге – и это от Духа Святого.

Действительно, первые 1000 лет христианства центром единства был Рим. Если читаем материалы первых семи соборов на греческом языке, то соборы так себя и определяют – Соборы Католической Церкви.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Слава Иисусу Христу!
о.Александр, напишите какую-нибудь подробную информацию об общине Скапулярия.


Вадим
Алматы
Казахстан
Католик
Дата - Wednesday, 04 Jul 2012, 12:53:08

Навеки слава,

Вадим, можете прочитать о скапулярии по этим ссылкам:

http://ru.m.wikipedia.org/

http://www.marypages.com/MountCarmelRussian.htm

Более подробную информацию можете получить, надеюсь, у сестер кармелиток. Это их (электронный) адрес: carmelkaraganda at yandex ru

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Отец Александр, разрешите задать Вам еще один вопрос, состоящий из нескольких частей. Существует ли в Католичестве понятие, аналогичное Православному понятию "духовная прелесть"? И вторая часть вопроса: как РКЦ оценивает духовные переживания Терезы Авильской, описанные в книге Мережковского "Испанские мистики", которые носят явно эротический характер? "Часто Христос мне говорит: Отныне Я — твой и ты — Моя. Эти ласки Бога моего погружают меня в несказанное смущение. В них боль и наслаждение вместе. Это рана сладчайшая... Я увидела маленького Ангела. Длинное золотое копье с железным наконечником и небольшим на нем пламенем было в руке его, и он вонзал его иногда в сердце мое и во внутренности, а когда вынимал из них, то мне казалось, что с копьем вырывает он и внутренности мои. Боль от этой раны была так сильна, что я стонала, но и наслаждение было так сильно, что я не могла желать, чтобы окончилась эта боль. Чем глубже входило копье во внутренности мои, тем больше росла эта мука, тем была она сладостнее".
Благодарю за ответ.

Ксения
Ташкент
Узбекистан
Православная
Дата - Tuesday, 05 Jun 2012, 16:24:37

Здравствуйте, Ксения.

Церковь должна осторожно относиться к объявлениям именно потому, что возможна «духовная прелесть». Прежде, чем признать правдивость мистических переживаний, нужно тщательное изучение и много времени. Иногда сотни лет…

Тереза Авильская признана святой, это значит, что ее мистический опыт исходил от Бога. О св. Терезе можете прочитать здесь: http://proroky.narod.ru/teresa.htm

Если сможете найти, сами прочитайте ее некоторые творения.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Уважаемый отец Александр! Чем объяснить, что до разделения церквей, Единая Вселенская Церковь не исповедовала тех догматов, которые есть сегодня в Католической Церкви? Встречаются они лишь в частных богословских мнениях некоторых восточных отцов. Посоветуйте, какую литературу можно почитать по этому вопросу, где давалось бы серьезное обоснование существующих ныне в РКЦ догматов, в частности, о Папском примате, о Непорочном Зачатии Девы Марии, об нисхождении Святого Духа от Сына и т.д. Заранее благодарю.

Ксения
Ташкент
Узбекистан
Православная
Дата - Tuesday, 05 Jun 2012, 15:37:25

Здравствуйте, Ксения.

История Церкви есть одновременно и историей развития догматов. Догматическая база Христианской Церкви была сформирована в эпоху семи Вселенских Соборов как ответ Вселенской (на греческом языке – Католической) Церкви на еретические движения, распространявшиеся в христианстве. Каждый догмат устанавливал как бы преграду дальнейшему развитию еретического учения, отсекал ложные направления в развитии понимания учения Церкви.

Также после разделения Христианства потребность определения, что соответствует истине, а что нет, сохраняется. И поэтому в Католической (Вселенской) Церкви под действием Духа Святого были приняты догматы, определяющие веру Церкви.

Можете прочитать об интересующих Вас вопросах по этой ссылке: http://romancatholic.ucoz.ua/

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Доброго времени суток, отец Александр. Я решила принять Католическую веру. Знаю, что мне нужно будет посетить много служб до моего крещения, поговорить со священником. Поразговаривать. Но до этого я очень прошу Вас ответить на такие вопросы:
1. Где в нашем городе находится Католическая церковь? Сегодня смотрела по справочникам: в одних один адрес, а в других другой, и иногда на один и тот же адрес пишется, что там то РКЦ, то храм лютеран. Не могу же я зайти в храм, и спросить: тут РКЦ? И, получив ответ: нет, лютеранская, - просто развернуться и уйти.
2. Как нужно подготовиться к первому приходу в церковь? Что нельзя одевать, а может, наоборот, что-то нужно: платок, длинную юбку. Может быть, нельзя косметикой пользоваться?
3. Можно ли мне взять с собой дочку? Или лучше на первый раз оставить ее с мужем? Дочке полтора года.
И еще. В котором часу обычно начинается служба? Чтобы прийти к самому началу.
Извините, если вопросы немного глупые, но я в свои 28 лет абсолютный новичок в вопросах Церкви.

Екатерина
г.Темиртау
Казахстан
Не знаю
Дата - Tuesday, 19 Jun 2012, 19:57:03

Здравствуйте, Катя.

Очень хорошо, что Вы ищете дорогу к Богу.

В Темиртау храм находится по адресу: пр. Мира 141\1 .
Начало богослужения в воскресенье в 9:30 (после 15 июля время будет изменено).
тел. 973372
тел. священника 8 7775754165
Особых требований нет.

Просто придите, посмотрите, поговорите со священником.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Еще раз здравствуйте, отец Александр.
Я задавала вопрос о Католической церкви в нашем городе. Ответа от Вас, к сожалению, так и не получила... Но...
Я уже сама нашла церковь. Адрес в нашем городе - пр.Мира 145/1. Это на тот случай, если Вас другие будут спрашивать. Я уже побывала на воскресной мессе. Правда, сейчас наш настоятель в отъезде, и мессу вел другой священник - отец Владимир. Ходила с дочкой, она очень спокойно себя вела, видимо, ей так же, как и мне, понравилось находиться в церкви. Поговорила с о.Владимиром после мессы. Он мне ответил на многие вопросы, а также рассказал, что Вы звонили в Караганду по моему вопросу. Большое Вам спасибо за участие.
Теперь постараюсь постоянно ходить в церковь, а когда вернется наш о.Мариуш, начну готовиться к крещению.
Спасибо Вам большое за Вашу помощь и советы другим людям. На многие свои вопросы я нашла ответы на этом сайте, в Ваших письмах.


Екатерина
г.Темиртау
Казахстан
Католичка
Дата - Tuesday, 03 Jul 2012, 17:36:08

Здравствуйте, Катя.
Я рад, что Вы нашли Церковь и что Вы видите, что Бог Вас там ждет. Ответ на Ваше письмо я выслал 30 06 2012 - думаю, что Вы его еще получите, но на всякий случай высылаю Вам копию. Вот оно:

"Здравствуйте, Катя.

Очень хорошо, что Вы ищете дорогу к Богу.

В Темиртау храм находится по адресу: пр. Мира 141\1 .
Начало богослужения в воскресенье в 9:30 (после 15 июля время будет изменено).
тел. 973372
тел. священника 8 7775754165
Особых требований нет.

Просто придите, посмотрите, поговорите с священником.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник"

Уважаемый о.Александр, уже более 10 лет я верую во Христа. Правда, я практически не посещаю церкви. Евангелие я изучал дома самостоятельно, и молюсь я своими словами (без молитвослова). Но есть одно «но» - я верую фактически для себя. Я не могу приносить благую весть окружающим, у меня это как-то не получается. Я свою душу спасаю, а душу близких мне людей спасти не могу. Мне тяжело видеть, как они мучаются и страдают, но ничего поделать не могу. Я прошу Вас, помогите мне словом, подскажите чего-нибудь.

Георгий
Москва
Россия
Не знаю
Дата - Wednesday, 23 May 2012, 15:58:38

Здравствуйте, Георгий.

Вы не имеете сил проповедовать Иисуса Христа потому, что сами не воцерковлены. Вам самому необходима Церковь. Я бы Вам советовал на ул. Малой Грузинской, в Католической церкви найти общины неокатехумената. Они дают хорошую подготовку к евангелизации.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Существует ли в РКЦ такое явление как младостарчество? Оно весьма распространено в Православной Церкви и сильно порицается.

Григорий
Таллинн
Эстония
Католик
Дата - Tuesday, 08 May 2012, 23:00:58

Христос воскрес!

Здравствуйте, Григорий.

В Католической Церкви нет «старчества», поэтому и нет такого явления, как «младостарчество». Однако, злоупотребление своими полномочиями нами, священниками, иногда может встречаться.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Слава Иисусу Христу!
Здравствуйте, о. Александр. Можете, пожалуйста, дать несколько советов, как вести себя на службе (воскресной) в католическом храме, как креститься, нужно ли преклоняться на колено и во сколько начинается утренняя служба?
Спасибо Вам большое.


Артём
Брест
Белоруссия
Православный
Дата - Tuesday, 17 Apr 2012, 18:04:52

Навеки слава.

Христос воскрес!

В воскресенье в католическом храме может быть несколько служб и на разных языках. Поэтому нужно узнать в храме – во сколько служба, на русском или белорусском языке.

Креститесь так, как Вы уже научены. Когда будете первый-второй раз, просто смотрите, как ведут себя остальные - когда становятся на колени, когда встают. А потом Вам все станет ясно…

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Мне 10 лет. Я часто бываю в католическом храме на службах. В одном храме помощники священника - в красной одежде, в другом - в чёрной, а ещё в другом - в тёмно-розовой, не зависимо от праздника. Почему так?

Михаил
Екабпилс
Латвия
Православный
Дата - Wednesday, 11 Apr 2012, 09:31:02

Здравствуйте, Михаил.

Нет канонов об одежде министрантов. Поэтому в разных храмах министранты могут иметь различный цвет одежды.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Слава Иисусу Христу!
Здравствуйте, о. Александр. Мне 16 лет, и я узнал от родителей, что мой прадед со стороны матери (воевал во Второй мировой войне за Польшу) и моя прабабушка со стороны отца были католиками-поляками, но так как они переселились в другую деревню и там не было костёла, они приняли Православие. И сейчас мои родители и я - православные. Где-то около пяти лет назад я побывал в городе Гродно и посетил костёл, и я был просто заворожен этой простотой архитектуры без округлений.
Оказавшись там, я откололся от своей туристической группы и не слушал экскурсовода, а пошёл в противоположную часть костела, и там ко мне подошла бабушка, ей было около 70 лет, с такой заразительной улыбкой подошла и спросила, кто я по вероисповеданию, я сказал – православный, а она сказала, что-то вроде: "Нічога, ўнучак, усе мы хрысціяне і трэба памятаць пра гэта". И эти слова я запомнил, но забыл и вспомнил это около месяца назад. Я не был сильно верующим, молился раз в неделю "Отче наш", но после трагедии, произошедшей в нашей семье (умер мой дедушка в возрасте 60 лет 6 октября 2011 года) - где-то через неделю после того, как похоронили дедушку, когда не было дома родителей, мне позвонили в дверь. Это оказались некие "Гедеоновы братья". Они дали мне Новый завет, и я начал его читать, начал молиться каждый день, читая молитвослов, и каждый день читал Новый завет. После этого я был уверен в существовании Бога без сомнений. Но я хожу в церковь по праздникам, на Пасху и Рождество. Просто эта толкучка в церкви отвлекает от молитв Богу, кто-то жалуется позади меня, когда там очередь продвинется до исповеди, кто-то на ноги наступает и другое. И именно из-за этого многие, в том числе и я, хотят поскорее уйти из церкви и помолиться дома, чтобы тебя никто не отвлекал. Но это не повод, чтобы менять конфессию, и я думаю, если родился православным, то и умирай таковым. Но просто хочется сходить в костёл, может, там никто не будет отвлекать, и ты сможешь уединиться послушать проповедь и про себя помолиться. Но я знаю только один костел у нас в Бресте На улице Ленина, 34. Но я не знаю как туда зайти, что делать, как совершать крестное знамение - троеперстие или пятью пальцами (ладошкой), как поляки-католики. Просто не хочется выглядеть дураком и выделяться из людей. Я знаю номер телефона костела, но так как я весьма скромный человек, хоть у меня и есть девушка, я не знаю что сказать, спросить. Не хочется чувствовать себя неловко.
Из всего, что я написал, можете ответить на несколько вопросов:
1) Как Католическая Церковь относится к католикам-традиционалистам?
2) Как Католическая Церковь относится к протестантам?
3) Как Католическая Церковь относится к мормонам и к Свидетелям Иеговы?
4) Как Католическая Церковь относится к православным?
5) Возможно ли православному стать священником Католической Церкви?
6) Как Католическая Церковь относится к «Гедеоновым братьям»?
Спасибо Вам большое.

Артём
Брест
Белоруссия
Православный
Дата - Tuesday, 10 Apr 2012, 16:07:58

Здравствуйте, Артем.

Если хотите посмотреть католическую церковь, то, конечно же, можете это сделать.

К православным относимся, как к братьям в вере, с которыми у нас очень мало различий.

С протестантами у католиков много различий, но к ним также относимся, как к братьям в вере в Господа.

Мормоны и Свидетели Иеговы, по сущности, не являются христианами.

Православный не может стать католическим священником, как и католик - православным священником

«Гедеоновы братья» - это протестантская организация. Но их деятельность заключается в издании Священного Писания (преимущественно Нового Завета). Пользоваться им можно без опасения.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Здравствуйте, отец Александр!
А что касается РКЦ, там какие правила? Насколько мне известно из кодекса канонического права, кандидат на рукоположение или даёт обет безбрачия, или приносит вечные обеты в институте монашествующих, среди которого есть обет бедности. И я не могу толком понять, что этот обет из себя представляет? Как его соблюдать? Что может иметь монах, а что нет?
Также хочу с Вами посоветоваться. У меня довольно часто интересуются окружающие: когда я буду жениться и есть ли у меня девушка? Эти люди не живут жизнью Церкви и не смогут понять моих намерений. Как им можно корректно отвечать?


Андрей
Петропавловск
Казахстан
Католик
Дата - Wednesday, 21 Mar 2012, 07:01:17

Здравствуйте, Андрей.

Прежде всего, мы призваны быть христианами. Потом надо распознать, к чему меня Бог призывает – к супружеству или священству. Если к священству, то Бог будет помогать на этой дороге. И в вере, и в призвании к священству мы возрастаем в Церкви. Поэтому держитесь Церкви, часто исповедуйтесь и причащайтесь, советуйтесь с Вашим настоятелем.

Пусть Вас Бог благословит и бережет

о. Александр

католический священник

Слава Иисусу Христу!
1) После всеобщего воскресенья, когда наступит "новое небо и новая земля", будут ли люди и дальше размножаться?
2) Почему курение не считается грехом? Вы пишете: "Когда будем грешить, всегда будем страдать". Курильщики никотином губят своё здоровье и мешают другим людям этой привычкой. И это не грех? Странно!
3) 36-е правило Эльвирского собора:
"Принято, чтобы живописи в церквах не было, и чтобы не служило предметом почитания и обожания то, что изображается на стенах". Как это понять?
4) После 2-го Ватиканского собора КЦ признаёт достаточным для единства с ПЦ восстановление евхаристического общения без полного юридического подчинения Папе? Так ли это?
С Богом!


Богдан
Челябинск
Россия
Католик
Дата - Tuesday, 28 Feb 2012, 07:45:27

Навеки слава,

1. После воскресения, когда настанет "новое небо и новая земля", размножения, как мы его понимаем сейчас, не будет.

2. Нанесение вреда своему и чужому здоровью через курение является грехом. Но гораздо более тяжелый грех – грех осуждения, если осуждаем или мним себя лучше тех, кто курит.

3. Эльвирский собор (4 век) – собор поместной церкви, он не имел влияния на всю Церковь. 7-й Вселенский Собор (8 век) решил:

…подобно изображению честного и животворящего Креста, полагати во святых Божиих церквах, на священных сосудах и одеждах, на стенах и на досках, в домах и на путях честные и святые иконы, написанные красками и из дробных камений и из другого способного к тому вещества устрояемые, якоже иконы Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, и непорочныя Владычицы нашея святыя Богородицы, такожде и честных ангелов, и всех святых и преподобных мужей. …и чествовати их лобызанием и почитательным поклонением, не истинным, по вере нашей, Богопоклонением, еже подобает единому Божескому естеству, но почитанием по тому образу, якоже изображению честного и животворящего Креста и святому Евангелию и прочим святыням фимиамом и поставлением свечей честь воздается, яковый и у древних благочестный обычай был. Ибо честь, воздаваемая образу, преходит к первообразному, и покланяющийся иконе поклоняется существу изображенного на ней.
— Догмат об иконопочитании Трехсот шестидесяти седми святых отец Седьмого Вселенского Собора.

4. Идет теологический диалог о способе воплощения Примата Петра в наше время.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Здравствуйте, отец Александр. Я читал разные темы, много разных вопросов и много ответов. Многие очень хотят уличить Церковь в излишнем поборе. Я тоже вижу священников на джипе с открытым окном - без стеснения, в рясе, как положено. Но дело не в этом, я не знаю такого человека, который мне сказал бы, что в какой-либо церкви на конкретную просьбу назвали конкретную расценку. Тем не менее, возможно, эти факты есть, но Господь с ними. Как это может повлиять на свою веру к Богу!.. Священник - это посредник между Господом и людьми. И их поведение на их совести, прошу не забывать! Отец Александр, поправьте, пожалуйста.

Павел
Тула
Россия
Православный
Дата - Tuesday, 21 Feb 2012, 15:13:03

Здравствуйте, Павел.

Мы, священники, не всегда соответствуем тем требованиям, которые налагает на нас наше служение. Даже если человек старается, и так всегда есть чувство, что можно было сделать лучше: более терпеливо, более скромно, более милосердно, более мудро…

Не судите священников, также как не судите родителей, а Бог будет вознаграждать благословением…

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Слава Иисусу Христу!
С наступившим Великим постом! о.Александр, посоветуйте, пожалуйста! Мне 23 года. Имею высшее педагогическое образование. Я был крещён и миропомазан в РПЦ МП, но присоединился к Католической Церкви и теперь хочу поступить в семинарию в Караганду.
И вот в чём мой вопрос:
А) Может ли стать священником УГКЦ в Казахстане студент, закончивший Карагандинскую семинарию?
Б) Если священник принял вечные обеты, то как их нужно соблюдать, в частности, обет послушания, кому? Папе Римскому? И обет бедности - что он из себя представляет? Может ли монашествующий священник иметь деньги в банке себе на пропитание, иметь мобильный телефон и т.п.? И если ему достанется недвижимость по наследству?
Расскажите мне об этих правилах поподробней! Заранее благодарен! С Богом!


Андрей
Петропавловск
Казахстан
Католик
Дата - Tuesday, 21 Feb 2012, 11:29:06

Навеки слава,

Андрей, лучше Вам ответят на Ваши вопросы сами греко–католики. Информацию можете получить здесь: http://catholic-kazakhstan.org/gka/index.htm

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Уважаемый о. Александр.
Позвольте мне обратиться к Вам с двумя вопросами:
1. Знаете ли Вы об этом? (далее по ссылке) http://www.rkc.zp.ua/index.php?option=com_content&view=article&id=31&Itemid=32
2. Заслуживает ли этот документ доверия?
P.S. Пожалуйста, не оставьте без внимания мои вопросы, т.к. это очень важно для меня.

Павел
Санкт-Петербург
Россия
Православный
Дата - Wednesday, 08 Feb 2012, 08:33:34

Здравствуйте, Павел.

Я думаю, что этот документ заслуживает доверия, но он еще не признан официально Церковью. В Церкви очень осторожно относятся к объявлениям, и это оправдано.

Наверняка можете молиться и почитать Бога, как Отца Милосердного.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Слава Иисусу Христу!
Меня интересует, как служат римо-католики? Никогда не был на мессе. Я слышал, что Римско-Католическая литургия после II Ватиканского Собора очень изменилась. Где можно ее «скачать»? Хочется больше узнать об этом. Еще один вопрос. Почему мы с римо-католиками празднуем праздники в разные дни? Меня это заинтересовало, потому что к нам приехала преподавать английский язык учительница из Америки, римо-католичка. Спасибо.


Василь
Львов
Украина
Католик
Дата - Wednesday, 21 Dec 2011, 12:54:19

Навеки слава,

Василий, во Львове есть Римо-Католические храмы, там совершаются Mессы. Можно пойти и посмотреть.
Существуют Григорианский и Юлианский календари. Римо-Католическая Церковь следует Григорианскому, а Греко-Католическая Церковь и Русская Православная Церковь - Юлианскому календарю.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Слава Иисусу Христу! о.Александр, меня беспокоит такой вопрос: я нигде не встречала жизнеописаний святых, которые не использовали практику самоумерщвления плоти. Притом, это не святые 15 или 16 веков, конца 19 начала 20 веков. Притом, таскание власяницы является довольно безобидным занятием по сравнению с остальными. Все поголовно над собой издевались. Мэт Тэльбот носил две железные цепи, Маргарита Кортонская практически довела себя до смерти своими умерщвлениями из-за своей красоты, которую она пыталась искоренить. Жан Вианней самобичевал себя, и жил на трех картофелинах (ну, пост я еще понимаю) в день. Ева Лавальер совершала Крестный путь босиком, не взирая на дождь и пронизывающий холод. Даже Иоанн Павел 2, наш современник, и то бил себя ремнем. Только наверное святые до 16-летнего возраста не издевались над собой. Неужели это так нужно? Ведь в Библии ничего про это не говорится, а издевательство над своим здоровьем вообще граничит с самоубийством. Ведь все практики, которые проводил Христос, это были пост и молитва. Да, Он ходил в пустыню, там голодал, но ведь не постоянно. И ведь Он умер мученической смертью от рук других, сам-то Он себя не истязал. Откуда тогда пошла такая методика, и почему до сих пор она идет? Ведь покойный Папа - пример для всего человечества - истязал себя, это слышали люди, находящиеся возле него.
После нашли ремень и капли крови на стене.
Спасибо за потраченное время.

Ольга
Караганда
Казахстан
Католичка
Дата - Wednesday, 11 Jan 2012, 19:43:35

Навеки слава,

Оля, я думаю, что для нас с Вами достаточно тех страданий, которые мы имеем в жизни. Берите свой крест каждый день и этого будет достаточно.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Слава Иисусу Христу! Отец Александр, объясните, пожалуйста, как относится Католическая Церковь к эвтаназии и к смертной казни? Некоторые такое делают, что их и людьми назвать трудно и, как мне кажется, в отношении них смертная казнь допустима. И еще вопрос - как относиться к охоте, особенно когда охотой увлекаются священнослужители? Ведь это - убийство ради забавы...

Роман
Балхаш
Казахстан
Католик
Дата - Wednesday, 07 Dec 2011, 11:46:02

Здравствуйте, Роман.

Эвтаназия недопустима – человек не властен над своей жизнью. Смертная казнь, если это совершается в рамках самозащиты, в некоторых ситуациях возможна.
Охота на зверей допустима.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Прочтите, пожалуйста, статью http://wap.starover.borda.ru/?1-20-1280-00001896-000-0-0-1220846174.
Что Вы можете по этому поводу ответить? Что можете привести в качестве доказательства обратного?


Стас
Москва
Россия
Православный
Дата - Wednesday, 23 Nov 2011, 10:23:27

Здравствуйте, Стас.

Я не дочитал эту статью до конца… Жаль времени…

Если Вас интересуют вопросы учения Католической Церкви, Вы можете найти ответы в «Катехизисе Католической Церкви», или в более простой форме - в «Компендиум Катехизиса Католической Церкви».
Вот адрес: http://yandex.kz/yandsearch?text=компендиум+Катехизиса+&tld=kz&lr=29575&ncrnd=9172

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Здравствуйте, падре. В данный момент я прохожу курс катехизации, мне разрешили исповедоваться, но причащаться пока нельзя. Но я по незнанию причащался несколько раз. Вопрос: могу ли я считать себя католиком, так как таинства я уже проходил?

Андрей
Владивосток
Россия
Православный
Дата - Tuesday, 22 Nov 2011, 02:52:32

Здравствуйте, Андрей.

Катехумены уже принадлежат к Католической Церкви, и Вы можете себя считать католиком.

Пусть Вас Бог благословит и бережет

о. Александр

католический священник

Я дам ссылку - http://ru.wikipedia.org/wiki/Письма_к_провинциалу
Лично я согласен с критикой Паскаля казуистической этики иезуитов того времени. Особенно в вопросе пробабилизма и казуистических приёмов "правильного истолкования терминов" и "метода приискания благополучных обстоятельств". Даже Катехизис говорит, что доброе намерение не делает добрым и праведным поведение, которое само по себе беззаконно. Я считаю занесение "Писем к провинциалу" в «индекс запрещенных книг» ошибкой, которую совершила Католическая церковь в то время.
Прошу Вас поделиться своим мнением о приведенной мной статье из Википедии, а также дать свой ответ на моё мнение по этому вопросу.


Стас
Москва
Россия
Православный
Дата - Tuesday, 08 Nov 2011, 19:24:13

Здравствуйте, Стас.

Внутри Католической Церкви и в те времена, и в настоящее время идет богословская дискуссия. Цель дискуссии – как наиболее адекватно и правдиво отвечать на вопросы, которые появляются перед человеком. Существуют разные мнения, и эти мнения являются частными мнениями богословов, пока Церковь официально не займет позицию по тому или другому вопросу. В те времена занесение в «Индекс запрещенных книг» означало, что Церковь не согласна, по крайней мере, с некоторыми положениями рaботы.

В настоящее время работы, соответствующие учению Церкви, имеют «Имприматур». Остальные являются частными мнениями богословов.

Хочу заметить, что Паскаль, как добрый католик, принял решение Церкви: «Узнав об этом, Паскаль сказал, что если «Письма» осуждены в Риме, то то, что осуждается в них, осуждено на небе».

Безусловно, сама дискуссия принесла добрые плоды.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Ещё хочу спросить, что такое "лишение сана"? За что могут лишить пресвитера или епископа сана и как такое возможно, если печать благодати священства на всю жизнь?

Глеб
Самара
Россия
Католик
Дата - Tuesday, 18 Oct 2011, 12:59:17

Здравствуйте, Глеб.

За определенные проступки священнику могут запретить исполнять служение. Но сан священничества остается.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Отец Александр, я хотел бы принять Римо-Католическую веру, но я не знаю, где находится у нас в Республике Саха (Якутия) Римо-Католическая церковь. Вы мне не поможете?

Павел
Сунтар
РФ, Республика Саха (Якутия)
Не знаю
Дата - Tuesday, 11 Oct 2011, 09:17:04

Католическая церковь в ЯкутииЗдравствуйте, Павел.

Высылаю Вам адреса Католических церквей в Республике Саха - сориентируйтесь, где Вам проще контактировать.

Очень хорошо, что Вы имеете желание принять Католичество.

Я помолюсь за Вас.

Якутский деканат

Декан - о. Игорь Хайзок SDB
Адрес - 677000 Республика Саха (Якутия), г. Якутск, ул. Курашова, д. 34
Территория - Республика Саха (Якутия), Алдан

Приход Святого Николая Угодника

Настоятель - о. Иосиф Тот SDB
Контакты - Адрес - 678900 Республика Саха (Якутия), г. Алдан, ул. Пролетарская, д. 3, Нерюнгри

Приход Божьего Милосердия

Настоятель - о. Мартин Себинь
Контакты - Адрес - 678967 Республика Саха (Якутия), г. Нерюнгри, ул. Дружбы Народов, д.
3, кв. 44, Чагда

Настоятель - о. Игорь Хайзок SDB
Контакты - Адрес - 678971 г. Чагда, Республика Саха — Якутия,
ул. Комсомольская, 1 а, Якутск

Приход Христос – Солнце Правды

Настоятель - о. Игорь Хайзок SDB
Викарии - о. Петер Бицак SDB, бр. Франциск Шпаник SDB
Контакты - Адрес - 677000 Республика Саха (Якутия), г. Якутск, ул. Курашова, д. 34

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Здравствуйте, католический священник о.Александр!
Как-то попались мне ваши журналы "Любите друг друга", и я поразился вашему учению! Сплошные чудеса! То там засияло, то там засветило! То всевозможные видения! Но это не свидетельства истинности вашей веры, так поступали древние язычники при помощи всяких трюков, а то и колдовства, чтобы привлечь в свою веру! Так сейчас у православных это "благодатный огонь", а у католиков –"туринское полотно".
Ещё пишете про целомудрие, но всем известно какое "целомудрие" ходит-шатается по латинскому клиру, подобно тому, как в древнем Риме давали обет целомудрия служительницы языческой богини Астарты, да вот нарушительниц обета закапывали живьём в землю, чего сейчас у вас не практикуется.


Мурад
Фергана
Узбекистан
Мусульманин
Дата - Tuesday, 13 Sep 2011, 09:19:02

Здравствуйте, Мурад.

Чудеса сами по себе не являются целью. Иисус Христос, которого также мусульмане почитают как пророка, совершал чудеса (исцелял и даже воскрешал умерших), но делал это, чтобы люди поверили, чтобы могли получить Жизнь Вечную. Также сегодня Бог совершает чудеса с той же целью – чтобы люди помнили, что есть Бог.

В Католической церкви очень осторожно относятся к признанию чудес. Есть процедуры проверки, чтобы исключить ошибки. Иногда это занимает сотни лет.

«Туринское полотно» или «плащаница» официально не признана Церковью, хотя я лично верю, что это подлинник.

Иисус Христос избрал двенадцать учеников, и один из них был предателем. Иуды всегда будут в Церкви…. Иуды – это те, кто предает Церковь. И Церковь всегда будет предметом ненависти. «Меня преследовали и вас будут», - говорит Христос.

Есть силы, и очень влиятельные, которые хотят уничтожить даже память о Боге и борются с религией, и с Исламом в том числе. Но с Католической церковью прежде всего. Правда, что были случаи сексуальных преступлений в Церкви. Но эти отдельные случаи целенаправленно раздували средства массовой информации именно с целью уничтожить Церковь и всякое воспоминание о Боге.

Эти же самые силы борются и с Исламом.

Всего хорошего.

о. Александр

католический священник

Здравствуйте, отец Александр!
В нашей стране часто говорят о том, что Ватикан не пресек популярные в 90-е годы захваты Православных храмов униатами (Западная Украина), так ли это? Какова официальная позиция Ватикана?


Дмитрий
Днепропетровск
Украина
Православный
Дата - Wednesday, 24 Aug 2011, 19:05:16

Здравствуйте, Дмитрий.

Можем только сожалеть о всех недоразумениях, которые были в истории Церкви на протяжении веков и в наше время.

До 1946 года на Украине очень многочисленна была Греко-католическая Церковь. В 1946 греко-католики (униаты) были насильно присоединены к Православной Церкви. Об этих событиях Вы можете самостоятельно найти материалы. После обретения независимости Греко-католическая Церковь возродилась. Местами возвращение в Греко-католическую Церковь общин проходило мирно, местами сопровождалось недоразумениями, о чем необходимо сожалеть.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Здравствуйте, отец Александр!
Католики верят, что Отец и Сын сyть одно начало Святого Дyха. Но Святитель Марк Эфесский говорит, что "Сын является Виновником (Началом) Св. Духа или понятием существа или понятием Ипостаси. Если понятием существа, то т.к. Троица Единосущна, значит Он (Святой Дух) исходит из Самого Себя. Если же Сын - Виновник Св. Духа понятием Ипостаси, то поскольку Его Ипостась разная с Отцом, будет иное Начало. Итак, две Ипостаси будут Виновниками, а этим и два Начала будет налицо". Как же получается одно начало?


Андрей
Киев
Украина
Православный
Дата - Wednesday, 17 Aug 2011, 21:31:59

Здравствуйте, Андрей.

Тайна Святой Троицы так глубока, что утверждение о познании этой тайны вызывает сомнение. Чем ближе человек к этой тайне, тем менее у него есть желание вести академические споры на эту тему. Так было у Отцов Церкви.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Здравствуйте, отец Александр! Всё не было времени Вам написать. Всё СМС-ками перебрасывались. Я по матери немец, поэтому крещён был в Католической Церкви. Не ходил никогда в церковь, живу в своё удовольствие. Делаю всё, как захочу, и не считаю это грехом. Заходил как-то в костёл, у нас в Караганде их много, посмотрел я на священников, на их речи - ну прямо детский сад, ни жизненного опыта, ничего. Ловить там нечего. Таким, как я, по ушам сладкими словами не проедешь, хотя я в душе верующий человек, только то, что вы все говорите, уже давно устарело. Сейчас сижу, пью пиво и пишу эти строки. На связи!

Олег
Караганда
Казахстан
Католик
Дата - Tuesday, 26 Jul 2011, 15:41:25

Здравствуйте, Олег.

В Караганде только две католические церкви. Даже Иисус Христос не смог «многоопытным» фарисеям что-то сказать…

Всего хорошего.

о. Александр

католический священник

Здравствуйте, о. Александр! Давно меня мучает вопрос: чем подкрепляется догмат о непорочном зачатии Девы Марии и о Ее телесном вознесении? Заранее спасибо.

Варвара
Н.Новгород
Россия
Православная
Дата - Tuesday, 19 Jul 2011, 13:40:36

Здравствуйте, Варвара.

Догматы принимаются в Церкви как необходимость, чтобы защитить правды веры. В Церкви, также восточной, существует традиция, подтверждающая эти догматы. Если есть у Вас возможность, сами прочитайте документы, устанавливающие эти догматы.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Здравствуйте, отец Александр. Мой вопрос может показаться некорректным, но все же, в католической традиции есть трактат о непогрешимости папы. Как считаете лично Вы, Бенедикт XIV безгрешен? И если нет, то как это соотносится с католической традицией? Спасибо за возможность задать вопрос. Храни Вас Бог!

Александр
Новокузнецк, Кемеровская область
Россия
Православный
Дата - Wednesday, 13 Jul 2011, 16:35:17

Здравствуйте, Александр.

Необходимо различать понятия «безгрешен» и «непогрешимость». Нет людей без греха и папа Бенедикт XIV также носит на себе последствия греха первородного.

Понятие «непогрешимость» папы относится к вероучению: папа формулирует истину веры, которая в Церкви уже есть. В истории Церкви мы можем говорить наверняка только о двух случаях, когда папы использовали это право:

- Догмат Католической Церкви, принятый в 1854 году, говорит: «Благословенная Дева Мария была с первого мгновения Своего зачатия по исключительной благодати и благоволению Всемогущего Бога, в предвидении заслуг Иисуса Христа, Спасителя рода человеческого, предохранена ото всякой скверны первородного греха».

- Догмат, принятый Католической Церковью в 1950 году, гласит: «Непорочная Богоматерь Приснодева Мария, закончив путь земной жизни, была взята душой и телом в Небесную Славу».

Можно говорить, что также папа Св. Лев Великий говорил о двух натурах Христа «ex katedra» - это значит, в имени всей Церкви.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Спасибо Вам, отец Александр! Простите, что снова беспокою Вас. Ваш ответ на мое письмо - это как подтверждение того, что я собираюсь сделать правильный выбор! С того времени, как я написала Вам письмо, я молилась о том, чтобы выбрать правильный путь. Я стала много читать про католичество, про Католическую Церковь и решила перейти в Католическую Церковь. Но у меня есть небольшая "проблемка"... Как я уже поняла, моя мама вообще против религии, так как она не понимает моего стремления к Богу, она может запретить мне ходить в Церковь, она всегда повторяет, что это ненормально! Я сейчас хочу поговорить со священником, чтобы пройти курсы катехизации, но не знаю, что делать с мамой.

Екатерина

Здравствуйте, Катя.

Молитесь за Вашу маму, и, благодаря Вашему обращению, она также будет спасена.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Здравствуйте. Недавно я прочитал в интернете статью профессора Максима Козлова: "Римско-католическая система морали рассматривает добрые дела как заслуги, дающие человеку право на получение награды от Бога. Добро рассматривается не как самоцель, а как средство, нравственность — как сумма известных поступков. В этом легко убедиться, познакомившись с римско-католическими руководствами по вопросам морали. Например, в канонах Тридентского Собора (1545–1563) имеется такая угроза: "Если бы кто сказал... что тот, кто имеет веру без любви (sine charitate), не является христианином, да будет анафема" (VI сессия, 28 канон). Сколько раз в течение пяти лет обязательно надо полюбить Бога? Такие удивительные вопросы можно встретить на страницах этих руководств.

На нравственное поведение в жизни римско-католические моралисты склонны смотреть скорее как на тяжкую обязанность человека по отношению к Богу, а роль Церкви видеть в облегчении этой обязанности. Послушание церковному руководству, выполнение его предписаний дает человеку, по их понятиям, возможность спастись, то есть избавиться от наказаний относительно более легким способом. Что требуется от грешника по римско-католическому учению?
Во-первых, покаяние, во-вторых, удовлетворение. Но в таинстве Исповеди достаточно покаяния и несовершенного (attritio), продиктованного не любовью к Богу, но лишь чувством страха, а от необходимости принести удовлетворение католику можно избавиться посредством индульгенций за счет "сокровищницы заслуг".
Римский католицизм проповедует среди своей паствы ряд методов, позволяющих грешнику прикрыть сомнительную нравственность своего поступка некими уловками, усыпляющими религиозную совесть.

Еще в XVII столетии возник так называемый метод пробабилизма, согласно которому человек может совершать поступки, нравственно сомнительные, против которых возражает и его собственная совесть, и авторитетные моралисты, если в защиту допустимости такого поступка он может сослаться на мнение других моралистов, хотя бы даже менее авторитетных. Неприятие этого метода было осуждено папой Александром VII. Моральные правила такого рода создавались, конечно, не с сознательным намерением расшатывать моральные устои верующих, а якобы ради укрепления связи людей с Церковью, ради возможно более полного господства над их душами.

Второй метод — направления намерения. Делая что-либо запрещенное заповедью Божией, нужно предлагать своей мысли как цель что-нибудь, что само по себе не греховно. Тогда все совершаемое теряет характер греховности. В качестве примера можно привести слова одного из авторитетнейших католических моралистов XVIII столетия — канонизированного святого Альфонса Лигуори: "Убийство обидчика воспрещается как отмщение, но, по правдоподобному учению, то же убийство и в тех же обстоятельствах совершенное, разрешается как оборона чести обиженного". Другой пример: "Кто наслаждается преступной связью с замужней женщиной, но не как с замужней, но как с красавицей, следовательно, абстрагируясь от обстоятельств замужества, тот грешит не прелюбодеянием, а простым блудом". Подчеркиваю, святой Римско-католической Церкви, сам безусловно человек высокой жизни, считает тем не менее возможным предлагать как моральную норму вот такие конкретные примеры. Еще один пример: "Позволительным является сыну отвлеченным промыслом желать отцу своему смерти, конечно не как зла для отца, но как добра для себя, ради отдельного значительного наследства".

Это XIX век, немец Бузенбаум, автор сочинения по нравственному богословию. Доктрина эта не отвергнута и поныне. В современных Руководствах по католическому нравственному богословию приводятся примеры тех или иных ситуаций, казусов с рекомендациями, как следует поступать в соответствии с тем или иным правдоподобным учением.

Это учение не следует слишком упрощать, полагая, что такого рода доктрина принимается для разложения нравственности. Никакое священство, никакая Церковь не желала бы нравственного умаления своей паствы. Она применяется потому, что антропологически человек оценивается как очень слабое существо, и с целью удержания его хотя бы в очень широких церковных пределах, чтобы он вообще не ушел из Церкви или не впал в отчаяние, и возникает такого рода казуистическая мораль, как подтасовка намерений. Это не значит, что все католики руководствуются ими, но тем не менее эта доктрина официально не осуждена до сих пор.

И, наконец, третий прием, который называется ментальной, или умственной, резервацией. Она означает сознательное введение ближнего в заблуждение тем, что часть мысли договаривается про себя, а не вслух. Таким образом, лжи как будто бы и нет. Тем не менее ближнему внушается убеждение, прямо противоположное истинному. Проиллюстрировать этот прием можно следующими примерами. В книге, изданной в 1821 г. канонистом-католиком Гюри, приводится такой пример со ссылкой на труд Лигуори: "Анна совершила прелюбодеяние, но на расспросы мужа, у которого явилось подозрение, она ответила первый раз, что она не нарушила брака. Во второй же раз, когда она получила уже на духу разрешение от греха своего, она ответила: "Я не виновна в сем преступлении". Наконец, в третий раз, так как муж продолжал настаивать с расспросами, она решительно отрицала, сказав: "Не совершала я", подразумевая про себя: "Такого прелюбодеяния, в котором я должна бы сознаться" или "которое я должна бы тебе открыть".
Спрашивается, виновата ли Анна? Ответ: во всех трех случаях Анна может быть оправдана от обвинения во лжи. Именно в первом случае она могла сказать, что не нарушила брака, прибавив про себя: "Если он существует ненарушимым до сего дня". Во втором случае она могла сказать, что она неповинна в грехе прелюбодеяния, раз по принесении исповеди и по получении отпущения совесть ее больше не отягчалась сим грехом и поскольку она имела моральную уверенность, что он ей отпущен. Более того — она могла даже утверждать сие с клятвою" (Альфонс Лигуори, № 162). В третьем случае она даже с вероятием могла отрицать, что совершила прелюбодеяние, подразумевая: "Так, чтобы быть обязанной открыть грех мужу". Таким же образом виноватый может сказать судье, незаконно его запрашивающему: "Я не совершил преступления", подразумевая: "Я не совершил такого преступления, которое я бы был обязан тебе открыть" (Альфонс Лигуори, № 173 и др.). Таков пример истолкования того, что называется ментальным резервированием.

Можно привести другой, исторический, пример из новейшей истории. Когда в XX столетии к власти в Италии пришли фашисты во главе с Муссолини, тогдашний римский папа разрешил итальянской молодежи вступать в фашистские молодежные организации и принимать клятву, но делая про себя мысленную оговорку, вот эту самую ментальную резервацию: "Принимаю эту клятву кроме всего того, что относится к закону Католической Церкви", то есть "де факто" это было разрешено при условии такого рода внутренней оговорки. Эта одна из немногих официальных общих резерваций, которые были разрешены папой." Ссылка
http://sergeylarin.livejournal.com/139213.html?thread=1252813

В результате у меня возникли некоторые сомнения насчет католичества. Как католический священник, что бы Вы могли противопоставить этой статье?

И, если можете, пожалуйста, ответьте на несколько моих вопросов:
1) Как можно трактовать этот канон Тридентского собора? Разве можно верить и не любить?
2) Я не думаю, что можно сделать грех не-грехом, используя внешнюю мысленную оговорку. Если Лигуори придерживался этой сомнительной доктрины, то почему его признали святым? Ведь в Катехизисе КЦ сказано: "Нельзя оправдать дурной поступок, совершенный с добрым намерением", а также: "Ложь есть наиболее непосредственный проступок против истины. Лгать - значит говорить и действовать против истины, чтобы ввести в заблуждение того, кто имеет право ее знать". Выходит, что учение Лигуори противоречит учению Церкви?
3) Каноны Католической Церкви, касающиеся церковной дисциплины, несмотря на их способность изменяться со временем, подпадают под предмет непогрешимости Церкви?
Пожалуйста рассейте моё недоумение.
4) Ответьте пожалуйста, что из приведенной статьи является правдой?

Прошу, не обижайтесь на мой вопрос, я задал его Вам, потому что не знаю других католических священников и потому, что сам хочу не сомневаться насчёт Католической Церкви и её веры.

Иванов Стас
Москва
Россия
Православный
Дата - Tuesday, 28 Jun 2011, 21:30:10

Здравствуйте, Стас.

Все приведенные примеры не являются учением Католической Церкви. В приведенной Вами статье нет ни одной ссылки на документы Церкви, что указывает на предвзятость автора. Если Вы хотите ознакомиться с учением Церкви, почитайте Катехизис Католической Церкви.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Здравствуйте, отец Александр!
Можно ли стать священником в Католической Церкви, имея диплом православной семинарии?
Знаете ли Вы что-нибудь про Папские университеты в Риме? Например, могут ли туда поступить магистры на докторантуру PhD (доктор философии по богословию)? Буду рад за любую информацию!


Владислав
Шимкент
Казахстан
Православный
Дата - Tuesday, 14 Jun 2011, 07:23:29

Здравствуйте, Владислав.

Чтобы стать католическим священником, необходимо быть католиком и иметь призвание к священству. По этому вопросу, а также по поводу поступления в Папский Григорианский Университет свяжитесь с настоятелем католической церкви Вашего города.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

В романе "Поющие в терновнике" главный герой - священник, принесший обет безбрачия, влюбляется в девушку. В романе он мучается сомнениями о выборе между любовью к девушке и необходимостью соблюдать обет. Если бы к Вам обратился католический священник с такой же проблемой за советом и наставлением, что бы Вы тогда ему сказали?

Стас
Москва
Россия
Православный
Дата - Wednesday, 01 Jun 2011, 15:35:56

Здравствуйте, Стас.

Безусловно, соблюдать обет, данный Богу. И если бы ко мне обратился кто-то из супругов, утверждая, что он влюбился в кого-то другого, я однозначно буду советовать сохранить семью – обет, данный другому человеку.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Слава Иисусу Христу! о.Александр, у меня к Вам один деликатный вопрос. Я крещена в православной церкви, сейчас хожу на катехизацию для принятия католичества. Мне хотелось бы узнать, насколько я знаю, женщина не может посещать храм во время менструального цикла - так, по крайне мере, в православии. А как в католичестве? Я во время этих дней в костел не хожу. Но вот теперь хожу на занятия по катехизации, и они находятся в доме священника, который находится на территории церкви. Могу ли я на них пойти в эти дни? Я однажды зашла на территорию церкви в такое время отнести книги в церковную библиотеку и как только переступила через порог, со всего маху шлепнулась на спину. Мне показалось, что я неправильно сделала, что пришла. А, может, я просто ищу совпадений, и это просто у меня сапоги были скользкие? Так как мне поступить, пропустить занятие? Очень не хочу совершить греха и оскорбить Бога. У священников лично спросить стесняюсь, неудобно. Заранее большое спасибо. Ваш сайт приносит очень много добра, многим людям тяжело подойти к местным священникам с личными вопросами. Спасибо за потраченное время.

Ольга
Караганда
Казахстан
Не знаю
Дата - Tuesday, 24 May 2011, 16:06:13

Навеки слава,

Ольга, Вы можете приходить в католическую церковь во всякое время, независимо от циклов. Бог всегда ждет…

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Здравствуйте, я хотел бы уточнить.
1) Правда ли неприемлемо обращаться к священнику РКЦ как к "Святому Отцу", называть его так?
2) Я крещен в православии, однако, я уверовал в истинность католической веры. Молюсь по католическим канонам, читаю катехизис. Скажите, могу ли я подойти к исповедальне и исповедовать свои грехи? Причащаться я еще не могу, так как я в полной мере не католик... А вот можно ли исповедоваться?


Юрий
Москва
Россия
Православный
Дата - Wednesday, 11 May 2011, 16:48:32

Здравствуйте, Юрий.

1. Более принято обращение «Отец».
2. Вам нужно поговорить с настоятелем той церкви, куда Вы ходите. Он Вам подскажет, что Вам надо делать.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Воистину воскресе!
Здравствуйте, отец Александр! Это снова я.
Расскажите, пожалуйста, как устроен костел? А то я искал в интернете, но ничего не нашел. Если в костел привезут мощи какого-нибудь святого (скажем, Иоанна Предтечи или Екатерины), то можно ли будет мне, православному, пойти поклониться им?
Заранее спасибо. Спаси Вас Господи.

Даниил

Здравствуйте, Даниил.

Лучше всего пойти (или поехать) и посмотреть, как устроен католический храм. Хотя архитектура разных церквей может быть разная. Да, православным можно прийти и поклониться мощам святых, которые находятся в католической церкви.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Здравствуйте, отец Александр! Ладно, как будет свободный день, схожу и посмотрю. Только вопрос - а к кому обратиться, когда туда придешь? Спаси Вас Господи.

Даниил

Здравствуйте, Даниил.

Прийти посмотреть можно, никого не спрашивая. Если будут вопросы, лучше спросить у настоятеля.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Здравствуйте, отец Александр!
Лично меня глубоко впечатлило это выступление Р.Докинза во время визита Папы: http://www.youtube.com/watch?v=KVseHbHMZaM
То, что сказано Докинзом - полностью ложь? Или в чем-то он прав?

Кирилл
Новомосковск
Украина
Маловерующий
Дата - Wednesday, 27 Apr 2011, 13:16:45

Здравствуйте, Кирилл.

Иисуса Христа, как помните, обвиняли во всяких грехах, даже в том, что Он изгоняет бесов силой князя бесовского. А потом распяли. А Он давал свидетельство правде. Сколько существует церковь, ее всегда преследовали. Менялись только способы. Надо ожидать, что в наше время преследования церкви будут только возрастать. Церковь преследуют из ненависти ко Христу.

В этом выступлении, и я думаю, Вы это почувствовали, много злости. А Где есть злость, ненависть – там нет правды.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Здравствуйте, подскажите, пожалуйста, как проходят в Католицизме праздник Вербного воскресения? И еще один вопрос: как правильно в католицизме на Святой Мессе, перед чтением Евангелия крестить рот, лоб... и как складывать руку при этом? Храни вас Господь!

Юрий
Москва
Россия
Православный
Дата - Wednesday, 13 Apr 2011, 17:18:11

Христос воскрес!

Здравствуйте, Юрий.

Вербное Воскресенье – это воспоминание входа Христа в Иерусалим. Обязательно должна быть процессия, освящение пальм или веточек вербы, как воспоминание этого события.

Перед чтением Евангелия католики ставят знак креста на лоб, уста и сердце, благословляя разум и чувства на принятие Слова Божьего.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Слава Иисусу Христу!
О. Александр, в Катехизисе КЦ написано, что смертный грех есть грех против заповедей. Но существует же список из семи смертных грехов, которого придерживался в том числе и Фома Аквинский (Saligia). Насколько мне известно, примерно такого же списка придерживаются до сих пор и православные. Так что же все-таки является смертным грехом и когда, и в связи с чем была пересмотрена позиция КЦ по этому поводу, что привело к отнесению к смертным грехам не тех прежних семи, а грехи против 10 заповедей?


Людмила
Москва
Россия
Католичка
Дата - Wednesday, 30 Mar 2011, 19:41:46

Навеки слава,

Смертный грех существенно нарушает нравственный порядок и свидетельствует о существующем сопротивлении Богу. Человек добровольно и осознанно отвергает Бога.
Поэтому к смертным грехам относятся те грехи, которые отвечают этому условию. Поскольку здесь идет речь о свободе человека, иногда трудно определить степень этой свободы. На исповеди нужно говорить все грехи, уповая на милосердие Бога.
К смертным грехам относятся грехи против заповедей Бога – показывают конкретные наши грехи. Список из семи грехов более общий.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Здравствуйте, отец Александр! Скажите, пожалуйста, известны ли случаи мироточения, благоухания, роста ногтей и волос и тому подобное у мощей святых, только Католической Церкви? Например, у многих святых ощущается необыкновенное благоухание, мощи преподобного Александра Свирского мироточили настолько, что в храм слетались пчелы, Сергию Радонежскому, как и святителю Спиридону Тримифунтскому, при замене облачения меняют чудесным образом истоптанные до дыр тапочки и т.д. Конечно, насколько я знаю, мироточение не является основным критерием святости. Спасибо.

Алексей
Сергиев Посад
Россия
Православный
Дата - Wednesday, 23 Feb 2011, 06:42:30

Здравствуйте, Алексей.

Я высылаю Вам адрес, где Вы можете прочитать об одной из святых Католической Церкви – св. Бернадетте. http://www.uusikotimaa.org/5/053.htm

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Слава Иисусу Христу! о.Александр, у меня к Вам вопрос. Я по матери немец, в детстве меня крестили в Православие, но со временем я стал ходить в Католическую церковь, заинтересовался верой, прочитал Библию и Катехизис, исповедался у священника, т.е. стал католиком. Еще с детства меня тянуло служить Богу, и сейчас я хочу стать священником, но как-то побаиваюсь.
Скажите, пожалуйста, что мне делать, как побороть свой страх?


Денис
Челябинск
Россия
Католик
Дата - Tuesday, 30 Nov 2010, 18:18:45

Навеки слава.

Денис, не бойтесь. Призвание к священству – это великий дар. Скажите Вашему настоятелю о Вашем желании. Будьте также терпеливы – иногда надо подождать со вступлением в семинарию.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Отец Александр, слышали ли Вы о книгах Александра Никонова, в частности, "Опиум для народа. Религия как глобальный бизнес-проект"? Есть ли у священников твердая аргументация против таких книг?

Кирилл
Новомосковск
Украина
Маловерующий
Дата - Tuesday, 30 Nov 2010, 15:31:01

Здравствуйте, Кирилл.

Уже 2000 лет Церковь пробуют уничтожить (наше поколение тому свидетель), с Нее насмехаются, а Церковь существует и будет существовать до конца времен.
Так установил Христос.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Здравствуйте, о.Александр. Подскажите, пожалуйста, где в Симферополе находится Римо-Католическая церковь и с кем из священников можно поговорить? Спасибо.

Сергей
Симферополь
Украина
Православный
Дата - Tuesday, 16 Nov 2010, 15:50:44

Здравствуйте, Сергей.

Часовня в Симферополе расположена по ул.Донская, 5. Здесь хранится частица мощей Святого Франциска. Тел. +380 652 570867
e-мail: catholic simferopol at gmail com
Больше информации Вы можете найти здесь.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Здравствуйте, отец Александр!
Известна история Ж.Мелье - кюре, оставившего завещание с разгромной критикой Католической Церкви. Я читал о том, что каким бы ни был служитель культа, все равно он - носитель благодати. В случае с Ж. Мелье и другими подобными священниками таинства их имели всю полноту благодати, несмотря на их скрытый атеизм? Они просто несут личную ответственность перед Богом?


Дмитрий
Днепропетровск
Украина
Православный
Дата - Tuesday, 16 Nov 2010, 11:02:27

Здравствуйте, Дмитрий.

«Иуды» всегда были в Церкви и будут…

Таинства, уделенные каждым священником, даже отступником – благодатны.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Сам я православный, но при этом я просто уверен, что под личиной церкви таится страшное зло и ложь, очерняя при этом других богов. Вот я и хочу спросить, что же скрывает Ватикан и какие его взаимоотношения с масонской организацией?

Глеб
Казань
Россия
Другое
Дата - Thursday, 28 Oct 2010, 18:20:35

Здравствуйте, Глеб.

Есть только один Бог, сотворивший небо и землю, сотворивший мир духов и сотворивший человека. Духи, которые сохранили верность Создателю, называются ангелами; духи, которые восстали против Создателя - демонами или духами зла. Князь духов зла, сатана, ненавидит каждого человека и он лжец от начала. Духи тьмы могут представляться по-разному, также как «другие боги». Но цель одна – уничтожить человека на вечность. Вы, Глеб, выбирайте, на чьей Вы стороне: Бога Единого или Вашего врага - сатаны.

Самая главная тайна Ватикана, что Христос воскрес и победил сатану. Ее и проповедует Католическая Церковь.

Если католик вступил в масонскую организацию, он автоматически экскомуникуется (исключается из общения).

Глеб, Вы написали, что Вы - православный. Берегите свою веру…

о. Александр

католический священник

Слава Иисусу Христу! Спасибо, отец, за Ваш труд над ответами. Удивилась, сколько православных хотят быть католиками. Скажите, есть ли в Казахстане "Опус Деи"? Слышала, что приезжали сестры, но не успела с ними встретиться. Вообще-то я хожу в неокатехуменат, просто других никаких общин у нас нет. Может, это искушение - менять общину? Как понять? Спасибо.

Любовь
Караганда
Казахстан
Католичка
Дата - Thursday, 28 Oct 2010, 08:14:13

Навеки слава,

Люба, насколько я знаю, в Караганде пока нету общины "Опус Деи". Неокатехуменат дает очень хорошую христианскую формацию. Если Вы хотите перейти в другую общину в Католической Церкви – Вы можете это сделать. Но переходить из общины в общину - это не слишком хорошо для Вас.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Слава Иисусу Христу!
1) По европейскому летоисчислению 2010 год от рождения Христа - это точная дата или условная?
2) В Католической Церкви венчают только 1 раз, а в православной до 3-х раз, считается ли это грехом и отступничеством от заповеди "Что Бог сочетал, того человек да не разлучит"?
3) Дата распятия Христа?
Спасибо!


Никита
Костанай
Казахстан
Католик
Дата - Tuesday, 01 Jun 2010, 13:47:57

 

Навеки слава,

Год рождения Христа определяется с точностью до 4-х лет, поэтому нельзя считать его условным. Правдоподобно на 4 года раньше, чем было высчитано в средние века.

Распятие, правдоподобно в 30 или 31 году.

В Католической Церкви венчают только 1 раз, практику православной церкви не комментирую.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Уважаемый батюшка!

Я ознакомился с интересным текстом, который сообщает невероятные вещи. Вот этот текст:

"Сбылись Пророчества Господа нашего Иисуса Христа.
"Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе". В Рождество Христово 7 января 2009 года находился один православный верующий человек в Храме Христа Спасителя. И произошло чудо. Поднял Господь этого человека прямо из Храма на Небеса. Прошла чистая душа человека сквозь ад и не задержалась, попал человек в Небеса райские к Господу. И встретил его Господь. И сбылись слова Иисуса Христа "+Всё предано Мне Отцем Моим; и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть". (от Луки 10, 1- 10, 23). И открыл ему Господь тайну великую тайну Пресвятой Троицы. (Евангелие от Иоанна, 6,23 - 6.49). Говорил Ииисус: "Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне. Это не то, что кто видел Отца, кроме Того, Кто есть от Бога; Он видел Отца.". И сбылись Его слова: "+ дать сесть у Меня по правую сторону и по левую - не от Меня зависит, но кому уготовано отцем Моим" (Евангелие от Матфея, 20,13-21.2)
Рассказал Господь человеку на небесах тайну Пресвятой Троицы. Сказал Он, что проявил любовь Отец к Сыну Своему. Но Проявлением своим отделил Он и Любовь и Сына от Себя. И от Проявления Его возникла Свята Троица. И предвечно рождает Отец Сына и исходит от Отца Святой Дух. Триедины Они, не слитны, не раздельны. И не может Отец слиться с Сыном в Любви. И проявлением Проявленя своего создал Творец тварный мир и создал Он человека по Образу и Подобию Своему. Как и говорил Иисус: "Бог не есть Бог мертвых, но живых". (Евангелие от Матфея, 22,31-23,14). И хотел Творец слиться в человеке триедино с Сыном своим нераздельно, и чтобы мир стал обителью Божьей. И был бы счастлив Господь. Но как сказано в Святом Писании человек согрешил и отдалил себя от Господа, и мир пал.
Господь спас души многих людей от вечных мук. Сын Его Слово был воплощен в человека не слитно не раздельно и указал путь к спасению души, чтобы она слилась с Господом, уйдя из падшего мира. Создал Иисус Святую Церковь и таинство Евхаристии: "Сие творите в Мое воспоминание, также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается". "И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать, ибо закон дан чрез Моисея; Благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа". "Бога не видел никто никогда: Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил" (От Иоанна 1, 50- 2, 25). А Он говорил о Храме тела Своего (От Иоанна 4,17- 4, 44).
Но пояснял Господь Иисус Христос, что только с Божьей помощью в Боге можно душе спастись: "+ Ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись? А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же всё возможно". Отвечал Иисус им: не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть". Должна душа человека придти к Господу для спасения.
И наступило время пророчества: "+тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, Грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;+" "О дне же том и часе никто не знает, ни ангелы небесные, а только Отец мой один;+" Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш придет. "+придет Сын Человеческий во славе Своей+", тогда сядет на престоле славы Своей," "+Ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день свой." "И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится; люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются, и тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою+" Да сподобится избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого ( от Луки 22, 7-22, 35).
И сбылось это Пророчество Иисуса Христа, сказал Господь человеку, тайна Святой Троицы в том, что "у всего и всякого не менее двух причин, не менее двух условий, и у Господа так". Как говорится в молитве: "Отче наш, сущий на небесах! (5.47 - 6.21) да святится имя твоё, да придет Царствие Твоё, да будет воля твоя и на земле, как на небе+" Воля Господа полна на небесах, и не может достичь Господь своей цели творения человека и мира без человека на земле. Не все в воле Господа на земле. Ведь человек тоже причина Господа. Отделен Сын от Отца, а должен он слиться в человеке триедино с Духом Святым. Сказал Господь человеку:"Постигни тайну Святой Троицы, открытую тебе Мною, войди в Святую Троицу, в жизнь Божественную, стань Творцом". Постиг человек и вошел в Троицу, стал Творцом не слитно не раздельно. И сбылись слова Иисуса Христа: "Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят". И спустился на Землю Творец воплощенный в человеке не слитно не раздельно.
И свершилось пророчество - пришел теперь Иисус Христос в славе своей на Небесах Он на престоле, Отец-Творец на Земле, Отец умалился ради славы Сына Своего. "Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе , так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе" (Евангелие от Иоанна, 5,17 - 5.41)
И свершилось всё как говорил Иисус Христос в Нагорной проповеди (Евангелие от Матфея 5.1 - 5.24). "Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить+" И теперь с 7 января 2009 года свершилось пророчество Иисуса Христа - на земле наступил Новый мир. На земле строится Обитель Божья и каждый человек теперь может сказать - это и есть я творец Господа, я творю из себя Господа в сердце своем в этом тварном мире с помощью Господа. Сказал еще Господь, вера в Святую Троицу самая истинная вера, крепите Веру Православную. Творцы Господа несут два креста, крест человека и крест Господа.
Как говорил Иисус Христос: "+кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном+" Стань творцом Господа на Земле и Обители Его. Как Иисус учил: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
Исполни, как говорил Ииисус Христос: "Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного". Исполни волю Творца. А воля Господа на земле звучит как Просьба Господа. Слово Господа на земле: "Прошу", - это воля Отца Небесного, призывающая благодать Его. Теперь Он сделал человека Творцом Господа из себя на земле в этом тварном мире. Господь Сущий, человек идет к Господу, но при этом творит из себя Господа. Теперь Он Творец Господа, он сотворяет из себя Господа вместе с Господом.
Помните о словах Иисуса Христа Господа Нашего на престоле на небесах: "Итак будьте совершенны, как совершенен Отец наш Небесный". А для этого требуется малое, соблюдать все заповеди, и активно делать добро, нести добро людям. Это свидетельство от самого Творца. Как говорил Господь наш Иисус Христос" если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Мое истинно; потому что Я знаю, откуда пришел и куда иду; а вы не знаете, откуда Я и куда иду" (от Иоанна 8,12 - 8, 37).
Для тех, кто будет благовествовать о Новом мире людям, Помните слова Иисуса Христа Апостолам: "Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас". "Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою?" "И, зажегшие свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечник, и светит всем в доме". Помните еще слова Господа нашего Иисуса Христа, что Он говорил про лжепророчества: "Берегитесь лжепророков+ по плодам их узнаете их" (5.1 -5.24). Говорил Он: "Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь+ Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые". Несите людям плоды добрые".

Как мне к этому относиться, как к Благой вести? Ведь здесь говорится о том, что сбылись слова Господа нашего и Главы нашей Церкви Иисуса Христа, и о такой невероятной вещи, как присутствии Творца в этом мире.

С уважением, Алексей

Москва
Россия
Православный
Дата - Tuesday, 17 Aug 2010, 13:33:5

Здравствуйте, Алексей.

Я критически отношусь к этому тексту как к пророчеству.

Все необходимые средства для спасения Господь дал Церкви. Держитесь Церкви.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Здравствуйте, меня беспокоит такой вопрос. Я был крещен в Греко-католическом храме и, очевидно, был там миропомазан при крещении. Некоторое время я ходил в Греко-католическую церковь, где по праздникам также постоянно уделяли тайну миропомазания. Но несколько месяцев назад я начал ходить в Римско-католический костел. Теперь я считаю себя римо-католиком. И для утверждения этого я хочу пройти обряд бежмования, который фактически и является миропомазанием, но уже не священником, а Епископом. Я даже выбрал для себя имя св. Игнатия Лойоли, основателя ордена иезуитов. Могу ли я пройти этот обряд и быть наделенным этим таинством? Спасибо.

Александр
Львов
Украина
Католик
Дата - Tuesday, 27 Jul 2010, 05:38:27

Здравствуйте, Александр.

Вы уже приняли таинство Миропомазания (Бижмования), и второй раз оно не уделяется.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Слава Иисусу Христу!
Отец Александр, ответьте, пожалуйста, на пару волнующих меня вопросов.
1) Могу ли я, будучи пока только катехуменом, готовящимся к крещению, участвовать вместе с остальными прихожанами в Престольном празднике?
2) Мой друг учится по различным книгам сомнительного содержания соблазнять девушек методом манипулирования. Понятно, что о его желании любить другого человека в хорошем смысле этого слова речи здесь не идёт. Как поговорить с ним?


Александр
Екатеринбург
Россия
Католик
Дата - Tuesday, 20 Jul 2010, 12:05:32

Здравствуйте, Александр.

1. Можете участвовать в Престольном празднике.

2. Молитесь за вашего друга и скажите ему, что Вы думаете.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

католический священник

Слава Иисусу Христу!
Отче, однажды я посетил мессу в Московском соборе под предстоятельством Его Высокпреосвященства. Но Архиепископ вёл Мессу, не надев ни разу митры и без патерицы. Месса была в честь св. Хосемарии Эскривы. Из-за чего Архиепископ может быть без митры? На ношение её Архиереями есть ограничения?
Заранее спасибо.


Егор
Зеленоград
Россия
Православный
Дата - Tuesday, 13 Jul 2010, 11:09:25

Навеки слава!

Митра используется на торжественных Мессах. В обычные дни не используется.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Слава Иисусу Христу!
Скажите, Батюшка, какова позиция Католической церкви в отношении "пророчеств" Мухаммеда?
Кто такой "Кардинал", кто им может стать?


Никита
Костанай
Казахстан
Католик
Дата - Thursday, 08 Jul 2010, 15:45:00

Навеки слава,

1.

Католическая Церковь с уважением относится к Исламу как монотеистической религии (вера в Бога Единого).
Не комментирует пророчеств Мухаммеда.

2.

Кардинал (лат. Cardinalis, от cardo — главное обстоятельство, стержень, сердцевина) — высшее духовное лицо Римско-католической церкви, принадлежащее к любой из трёх степеней священства. По-латински: Cardinalis sanctæ romanæ Ecclesiæ (Кардинал Святой Римской Церкви). В соответствии с Кодексом Канонического Права 1983 в функции кардиналов входит избрание папы римского на конклаве и помощь в руководстве Римско-католической церкви, которую они оказывают коллегиально, исполняя совещательные функции при папе римском во время консисторий, и индивидуально, возглавляя ведомства и другие постоянные службы Римской курии и государства-града Ватикан. В совокупности кардиналы составляют коллегию кардиналов.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Читайте также ответы священника РКЦ по темам:


Також Ви можете задати питання священнику Української Греко-Католицької Церкви (УГКЦ)


Пожалуйста, прежде чем задавать вопрос священнику, ПЕРЕЧИТАЙТЕ вопросы/ответы на вышеуказанных страничках – возможно, что на такой вопрос отец Александр УЖЕ ОТВЕТИЛ

Время ответа на Ваш вопрос может составлять от нескольких дней до нескольких месяцев


На вопросы отвечает священник Римо-Католической Церкви
Александр Калиновский (Актау, Казахстан)




Рекомендуйте эту страницу другу!






Подписаться на рассылку




Христианские ресурсы

Новое на форуме

Проголосуй!