Вопросы католическому священнику - Православие. Часть 3. Христианство
Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий.                Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так - что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто.                И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, - нет мне в том никакой пользы.                Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,                Не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,                Не радуется неправде, а сорадуется истине;                Все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.                Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
На русском Христианский портал

УкраїнськоюУкраїнською

Дополнительно

 
Вопросы священнику РКЦ: Православие. Часть 3.
   

Читайте также: часть 1, часть 2

 
 
Здравствуйте.
Меня зовут Алекс, я со своей женщиной сожительствую (супружеской жизнью) уже более 10 лет. Мы оба крещены в младенчестве в православной Церкви, иногда посещаем храм и понимаем, что мы живём неправильной жизнью. У нас есть желание повенчаться, но нам отказывают православные священники в этом, так как мы не желаем регистрировать свой брак в ЗАГСе. Не хотим ставить знак равенства между мирским законом и законом Божьим, ведь в Священном Писании не пишется о том, чтобы мы регистрировали свой брак по мирским законам. Хотелось бы знать мнение именно католического священника, есть ли такие запреты на венчание у католиков, или это только у нас, у православных?


Алекс
Саранск
Россия
Православный
Дата - Wednesday, 04 Jul 2018, 09:21:45

Здравствуйте, Алекс.

Также в католической Церкви в некоторых странах для венчания требуется регистрация в ЗАГСе. В некоторых не требуется, так как венчание в Церкви имеет также юридическую силу для государства.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Я - практикующий католик с 2015 года. Мой сын 10-ти лет был крещен в православии в то время, когда я еще не пришел в Церковь. Могу ли я перевести его в католичество и каков будет процесс? Заранее спасибо за ответ.

Сергей
Омск
Россия
Католик
Дата - Thursday, 07 Jun 2018, 11:15:39

Здравствуйте, Сергей.

Конечно же, Ваш сын может стать католиком. Необходимо приготовить его к Таинству Исповеди и Причастия.

Поговорите на эту тему с Вашим настоятелем.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Здравствуйте, отец Александр.
Скажите, как Вы относитесь к анти-католическим лекциям профессора Осипова Алексея Ильича, слушали ли Вы их? Почему православные считают католиков еретиками и врагами?


Артём
Барнаул
Россия
Не знаю
Дата - Thursday, 03 May 2018, 02:03:12

Здравствуйте, Артём.

К анти-католическим лекциям профессора Осипова Алексея Ильича отношусь с милосердием…
И католики, и православные, имеющие Духа Святого, относятся друг к другу, как к братьям.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Слава Исусу Христу!
Здравствуйте, отче. Я очень хочу попросить у Вас совета. Я была крещена в православии в трехлетнем возрасте, но это был выбор не моих родителей. Моя мать вообще не была крещена до 2010 года, а мой отец крещен, но даже крестик не носил. Но мой дядя считает себя православным, т.к. регулярно ходит в храм и соблюдает посты, но при этом каждый день напивается и имеет очень склочный характер. Он и настоял на моем крещении. Они с тетей стали крестными, хотя мужу и жене нельзя, и, к тому же, моя тетя венчалась с первым мужем, с которым развелась, но дядя настоял на венчании с ним. Православный храм я практически не посещала, только когда приезжал дядя, или я ездила к ним в гости в Москву. Таинств не совершала. Дело в том, что я чувствовала себя очень неуютно и неспокойно в православном храме, какое-то угнетающее давящее чувство, хотелось быстрее уйти. В 2004 году я поехала к подруге в Минск. Зашла в костел, стала заходить регулярно. Поскольку, в отличии от православного храма, в костеле я чувствовала себя защищенной и испытывала глубокое моральное удовлетворение. Купила книгу о католической религии, т.к. еще в школе, проходя религиоведение, заинтересовалась и стала читать литературу по этой теме. Однажды подошел настоятель, мы поговорили, и он спросил, не хочу ли я поменять конфессию? Через 2 недели, прочитав символ веры, мне разрешили присоединиться к Католической Церкви. Вернувшись в Симферополь, я не скрывала ничего. Родители восприняли нормально, а вот дядя - нет. Он сказал, что я - еретичка и буду вечно гореть в аду. Привел православного батюшку, который предложил изгнать из меня дьявола, заперев меня в подвале церкви на хлебе и воде. На мою сторону стал отец, но наши отношения с тетей очень испортились, а до этого мы были очень близки. Я приходила в костел почти каждый день и чувствовала себя очень хорошо. В Минске я купила католический крестик и если, нося православный крестик, я не чувствовала защиту и спокойствие, то, одев католический, почувствовала. В 2007 я встретила своего будущего мужа, он не был крещен. Он захотел ходить со мной в костел, ему понравилось. В 2009 он принял крещение. В 2010 мы обвенчались. У нас родились две дочки, и тут мой дядя начал давить на нас, чтобы мы крестили их в православии. Мы отказались. Дядя начал запрещать тете общаться со мной и моим папой, т.к. мой папа опять принял мою сторону. Тетя иногда звонила. В 2014 из-за ситуации в Крыму мы с мужем и детьми решили переехать в Киев. Дядя решил почему-то, что это связано с религией, опять привел православного батюшку, который сказал, что я - сектантка, и я вообще не имела права рожать, и у меня надо забрать детей, и что я обрекла их гореть в аду. Объяснить им, что наш переезд не связан с религией, и что в России есть католики, а в Украине достаточно много православных, что дело в патриотизме и любви к родине, - было невозможно. Родители нас поддержали, после этого мой дядя запретил тете общаться не только со мной и моим мужем и детьми, но и с моими родителями. Из-за этого мой отец очень переживает, но говорит, что я не виновата, и что все правильно сделала, и даже не думала идти на поводу у дяди (дядя сказал, что он разрешит тете общаться, если я вернусь в лоно истинной веры и буду молить о прощении на коленях). Тетя хочет общаться, но боится, т.к. дядя пригрозил, что уйдет от нее. Сейчас у тети обнаружили рак легких третьей стадии, а отец даже поехать не может. Я очень переживаю, ведь это из-за меня они не общаются, они всегда были очень близки, всегда помогали друг другу. Я чувствую себя виноватой, но не могу я притворяться. Я не знаю, что делать.
Простите, что отвлекаю, просто я уже извелась из-за переживаний за папу и тетю, и не вижу выхода.
С уважением Наталия.


Наталия
Киев
Украина
Католичка
Дата - Sunday, 29 Apr 2018, 21:06:10

Навеки слава.
Здравствуйте, Наталия.

Бог нас создал свободными, и мы имеем обязанность искать правду, искать волю Бога на нашу жизнь. Вы ее нашли… И этого держитесь, и не поддавайтесь на шантаж.
Молитесь за Ваших родственников, а Бог из Вашего страдания выведет добро…

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Здравствуйте. Хочу спросить: я - православная, но сейчас я хочу перейти в Католическую Церковь. Вопрос в том, что я крещена в Православной Церкви и являюсь крестной мамой в Православной Церкви. Мне интересно - могу ли я перейти в католическую веру, и могу ли я принять таинство крещения ещё раз в Католической Церкви? Спасибо огромное.

Марина
Харьков
Украина
Православная
Дата - Monday, 09 Apr 2018, 17:04:34

Здравствуйте, Марина.

Вы можете принять католичество. Вам достаточно просто приходить на богослужения в католический храм. Второй раз креститься не надо.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Добрый день.

Хотелось бы спросить.

Меня зовут Марк. В младенчестве я был крещен в латинском обряде, в Словакии, так как мой отец (католик латинского обряда) служил в Словакии, там была военная часть, я там и родился. Но мать была греко-католичкой. Суть в том, что я был крещен в латинском обряде, но конфирмацию не проходил. Когда я стал взрослым, я как-то стал больше ходить в православную церковь. Потому что православных храмов было больше, католиков не было в том городе, где я живу в России. Я миропомазан в православии. Но все равно особо к православию душа не лежит. Вопрос такой - кто я согласно каноническому праву РКЦ? Если я крещен в латинском обряде, но миропомазан в православии, сейчас произошло мое переосмысление, и я хочу вернуться в католическую Церковь. Какой у меня правовой статус?

Спасибо.

С уважением,
Марк Краффт

Марк
Екатеринбург
Россия
Не знаю
Дата - Saturday, 10 Mar 2018, 10:10:23

Здравствуйте, Марк.

Если Вы хотите вернуться в католическую Церковь – возвращайтесь…
Достаточно просто приходить на богослужения по воскресеньям…

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Хвала Хрысту, о. Александр!
Я - католичка, муж - православный. Мы венчались в костеле, дети у нас тоже крещены в костеле. Каждое воскресение мы всей семьей ходим на имшу в костел, муж знает порядок имши, все молитвы, молится католическими молитвами, ходит к исповеди и причащается. Это у нас повелось со времен подготовки к венчанию. До этого в православный храм он никогда не ходил, просто в детстве был крещен в церкви. Говорит, что там плохо себя чувствует. Последнее время меня терзают сомнения, правильно ли мы делаем, что муж исповедуется и причащается в костеле? Я читала уже Ваши ответы, что если есть возможность это делать в православной церкви, надо это делать там. В нашем городе много православных храмов, но я знаю, что он туда не пойдет. Получается, он перестанет исповедоваться и причащаться, если это не делать в костеле. Вопрос о переходе в католическую веру я боюсь пока поднимать. За семь лет совместной жизни муж намного приблизился к Богу, знает католический обряд, и все праздники мы отмечаем по нему. Скажите, может ли он причащаться и исповедоваться в костеле или для этого ему нужно официально менять веру? Буду благодарна за ответ.


Алеся
Минск
Беларусь
Католичка
Дата - Thursday, 15 Feb 2018, 09:09:41

Навекi Хвала.
Здравствуйте, Алеся.

Мне кажется, надо оставить всё, как есть…

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Добрый вечер, отец Александр!
У меня произошел неприятный спор в моей семье. Чтобы не искушать Вас, не буду писать, кто и что именно говорил, скажу только, что прозвучало две фразы: "мы (православные) отличаемся от католиков тем, что мы молимся Иисусу Христу, а они (католики) - Деве Марии"; и второе: "католики молятся Христу через Богородицу". Мнение человека, который пытался доказать абсурдность этих утверждений, для них не является авторитетным. Поэтому я и прошу у Вас ответа. Заранее благодарен.


Сергей
Харьков
Украина
Православный
Дата - Monday, 22 Jan 2018, 19:01:11

Здравствуйте, Сергей.

Есть один Спаситель – Иисус Христос; так считают и католики, и православные. Также общим есть почитание Святой Девы Марии, как Божьей Матери. И католики, и православные могут молиться Иисусу Христу через заступничество Богородицы.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Я формально крещен в РПЦ МП. По ряду причин меня не устраивает своя Церковь. Есть желание присоединиться к РКЦ, однако, есть вопрос, который я хочу прояснить.
В случае присоединения к РКЦ я буду обязан практиковать свой восточный обряд, который меня не устраивает. Особенно Юлианский календарь, а также богослужение на непонятном старо-славянском языке и прочие моменты.
Я понимаю, что могу посещать и церковь с латинским обрядом, однако канонически я буду считаться Греко-католиком и не хочу уклоняться от исполнения своего долга. Заранее благодарю за ответ.


Владимир
Екатеринбург
Россия
Православный
Дата - Saturday, 20 Jan 2018, 16:36:54

Здравствуйте, Владимир.

Можете начать посещать РКЦ и поговорите на эту тему с настоятелем. Это решаемые вопросы…

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Здравствуйте. Я - православный. Очень давно интересовался католической культурой и понял, что эта конфессия мне ближе. Вот, хочу прийти на мессу первый раз. Нервничаю немного. Подскажите, как стоит себя правильно вести, что делать? И как на всё реагировать? Заранее спасибо!

Даниил
Москва
Россия
Православный
Дата - Friday, 02 Feb 2018, 17:47:28

Здравствуйте, Даниил.

Придите, ведите себя, как все, и не бойтесь…
Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Счастливого Рождества!
Помогите мне, пожалуйста. Я сам крещён в РПЦ, одно время даже ходил в церковь, но этой осенью разочаровался в православии. Мне стала интересна архитектура католических храмов, традиции и другое. Потом я попробовал помолиться католическими молитвами и читать Катехизис и как-то на душе стало спокойнее. Я стал молиться утром и вечером католическими молитвами и считать себя, пусть и номинально, католиком и задумался о переходе в католичество. Однако, мои родители - крещёные в православии, но не религиозные, восприняли моё решение холодно, сказав, что после 18 лет (мне 15) я могу принять хоть буддизм. Бабушка вообще сказала, что меня надо в православную церковь отвести, чтобы я там всю службу на коленях стоял и просил у Бога прощения. В нашем городе нет католического храма, он находится в областном центре, но меня туда никто не отпустит. А мне очень и очень хочется пусть даже и побывать в костёле. Ещё говорят, что менять конфессию - это очень большой грех. И я разрываюсь между мнением моих родителей и тем, куда я хочу. Дайте, пожалуйста, совет, отче.


Феликс
Узловая, Тульская область
РФ
Другое
Дата - Monday, 25 Dec 2017, 19:00:28

Здравствуйте, Феликс.

Я бы советовал Вам не принимать сейчас каких-то решений. Отдайте эту ситуацию на руки Господа и Он сам спокойно приведет Вас к правильному решению.
Молитесь, как умеете, можно своими словами, а Бог Вас будет слушать и отвечать Вам…

Вы для Бога очень важны…

С Рождеством!
Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Добрый день.
Хочу у Вас проконсультироваться. Я давно хотела перейти в католицизм, но по вере я - православная. Ведь это, в принципе, одно и то же, ведь католики и православные - это и есть почти что единая религия Христианства, только есть маленькие расхождения. Скажите, как именно проходит обряд перехода? Что для этого нужно? И куда стоит обратиться?

Юлия
Полевской
Россия
Православная
Дата - Saturday, 25 Nov 2017, 08:14:33

Здравствуйте, Юлия.

В таких вопросах не надо спешить…
Начните с посещения богослужения в католическом храме по воскресеньям. Потом поговорите со священником…
Каких-то специальных обрядов проходить не надо…

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Слава Иисусу Христу, уважаемый отец Александр.
Я крещён в православии и долгое время был равнодушен к религии. Но с недавних пор я стал испытывать симпатию к католическому христианству и мог бы стать постоянным прихожанином. Но главная суть заключается в том, что там, где я живу, нет католического храма, а самый ближайший находится в сотне километров. Не могли бы Вы помочь мне советом и молиться за меня?

Алексей
Муромцево, Омская область
Россия
Католик
Дата - Friday, 10 Nov 2017, 11:32:03

Навеки слава.

Здравствуйте, Алексей.

Бог знает о Вашем желании, и Он найдет возможность… На большие праздники (Пасха, Рождество) пробуйте быть в католической церкви. Пока молитесь этой молитвой:

Акт прославления милосердной любви

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Здравствуйте, я - православная, крещеная. Мне очень хочется зайти в католический собор. Скажите, можно мне заходить или нет? Как себя нужно вести? Просто я читала на многих форумах, что крещеным заходить нельзя. Спасибо.

Александра
Караганда
Казахстан
Православная
Дата - Sunday, 29 Oct 2017, 06:52:43

Здравствуйте, Александра.

Можете зайти… Ведите себя естественно, без страха. Бог Вас любит…

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Добрый день!
Сам я православный. Крещёный. Дети и внуки тоже крещеные. И до сегодняшнего дня вопросов с крещением не возникало.
Но недавно моя племянница, которая вышла замуж и сейчас живет в Хорватии, пригласила меня с женой на крестины родившегося недавно сына. Учитывая, что по мужу все - католики и сын ее родился в стране, где, в основном, католицизм, крестить будут в католической церкви.
Что мы можем подарить на крестины, если основные подарки (крестик, серебряная ложечка) уже "расписаны" между родственниками и крестными? Нам хотелось бы подарить что-то на память, а не просто игрушку. Можем ли подарить иконку (но у нас иконки только православные)?
Буду признателен за помощь и совет. С уважением, Геннадий.

Геннадий
Москва
Россия
Православный
Дата - Tuesday, 22 Aug 2017, 17:50:05

Здравствуйте, Геннадий.

Православная икона будет очень хорошим подарком…

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Здравствуйте, отче.
Так получилось, что я заблудился в вопросах веры и ищу в данный момент истину. Дело в том, что меня ещё грудным, когда я ничего осознанно не мог сделать, простите, даже по нужде сходить, не то, что веру выбирать, крестили в православие.
Отсюда мой первый вопрос. А можно ли это считать истинным крещением, ведь, по сути своей, мне оно было навязано.
И второй вопрос. А почему православные священники так плохо отзываются о вас, католиках? Почему они утверждают, что католицизм - это не только иная конфессия, но и другая вера вовсе, другая религия и, если покинешь православие и примешь католицизм, это будет грехом? Почему? Ведь католики - тоже христиане, Священное Писание - одно, Бог, Иисус Христос, - один. Да, если говорить начистоту, то Дева Мария приходила к католикам, а не к ним. Я спрашиваю не из праздного любопытства, а потому что всерьёз подумываю принять католицизм, поскольку православное духовенство всё больше придерживается негатива и экстремистских взглядов по отношению к тем, кто не с ними, и прикрываются именем Господним для своего обогащения. Может и нельзя так говорить, но такова объективная реальность в моих глазах.
Заранее спасибо за ответ, отче.

Александр
Ульяновск
Россия
Не знаю
Дата - Tuesday, 20 Jun 2017, 22:57:53

Здравствуйте, Александр.

Ваше крещение является важным и действительным. Родители отвечают за жизнь ребенка и принимают решения. Сейчас, когда Вы взрослый, решения принимаете Вы… Вы можете стать католиком, но это решение должно быть обдумано и «омолено». Для начала, просто поговорите с католическим священником и начните приходить в католическую церковь. Даже если Вы примете католицизм, имейте уважение и благодарность к Церкви, где Вы получили крещение – это великий дар. Католики и православные - братья в вере в Иисуса Христа.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Я - православный, жена - католичка, венчались в католическом храме. Посещаем только католическую церковь. Могу ли я принимать Причастие в католическом храме, если нет желания посещать православную церковь?

Олег
Калининградская область
Россия
Православный
Дата - Monday, 24 Apr 2017, 11:50:12

Здравствуйте, Олег.

Вам надо лично поговорить с настоятелем храма, который Вы посещаете вместе с женой. Я думаю, что Вы можете принимать Причастие…

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Здравствуйте! Мне 25 лет и уже четвертый год я являюсь воцерковленным православным христианином, стараюсь исповедоваться и причащаться каждую неделю, жить по Евангелию, уделять время для молитвы каждый день. Но все-таки мне кажется, что учение Римо-католической Церкви более соответствует Евангелию: учение о главенстве Папы Римского, учение о Чистилище и индульгенциях, более строгое отношение к браку. Но там, где я живу, до ближайшего католического прихода добираться 2,5 часа, в то время, как православных церквей в шаговой доступности достаточно большое количество. И я думаю, что это выражение слабости, нежелание выходить из зоны комфорта мешают присоединиться мне к РКЦ. Ещё я слышал, что не всегда воцерковленного православного примут в РКЦ, т.к. Православная Церковь также является полноценной Церковью?

Павел
Кашира
Россия
Православный
Дата - Monday, 20 Mar 2017, 15:57:13

Здравствуйте, Павел.

Православная Церковь является полноценной Церковью – в ней действует Дух Святой. Ваше желание отдайте на руки Святой Девы Марии, Она поможет Вам найти Ваше место…

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Здравствуйте. Меня зовут Анастасия, мне 16 лет. Совсем недавно я поняла, что хочу изменить свою веру. Я - православная. До этой поры мне было как-то все равно, какая у меня религия, но так получилось, что сегодня я уверенно могу сказать, что хочу принять католичество. Мне знакомые говорят, что если человек хочет сменить вероисповедание, то никто не может запретить ему это сделать. Так ли это? Католического храма в моем городе нет, потому хотелось бы спросить, возможно ли сменить религию в домашних условиях? Может быть, есть какая-то молитва, или как поступить в таком случае? Подскажите, пожалуйста. Заранее очень Вам благодарна.

Анастасия
Ульяновск
Россия
Православная
Дата - Friday, 10 Mar 2017, 15:44:44

Здравствуйте, Анастасия.

Я бы советовал Вам не спешить с принятием решения. Сейчас ищите Господа, как можете (молитесь, читайте литературу). Решение примете позже, когда у Вас будет возможность лучше узнать Католическую Церковь. Я помолюсь за Вас…

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Здравствуйте.
Я запуталась и не знаю, что мне делать. Итак, я родилась в семье рьяных атеистов, однако, бабушка настояла на моём крещении в православии. После этого вопрос о религии не поднимался в течение 16-ти лет. Кроме того, как мне рассказали, при крещении меня не причащали (или что-то в этом роде) и крещение как бы не завершилось до конца. При этом, сама я до сих пор не ощущаю, что я крещеная, никаким образом. Однако, я решилась прийти к Богу. Долгое время тянет в католическую церковь. Но родители КАТЕГОРИЧЕСКИ против этого, как и против веры в общем. Как мне быть в этом случае? Возможно ли повторно, по-человечески пройти обряд крещения? И как быть с семьёй? Хотелось бы пойти в католическую церковь, но боюсь, что с моим ворохом неувязок что-то пойдёт не так... Есть ли вообще какой-то выход?

Анастасия
Пенза
Россия
Не знаю
Дата - Friday, 03 Feb 2017, 10:00:43

Здравствуйте, Анастасия.

Не бойтесь своего «вороха неувязок» - Христос поэтому и пришел на землю, чтобы нашему сердцу дать покой и совершить то, что, как нам кажется, невозможно. Христос пришел, чтобы в нашу жизнь внести гармонию, все поставить на свое место. Но начните с малого – начните ходить на богослужения в католический храм. Дальше Христос Вам будет подсказывать, что делать дальше. Не бойтесь – Вы для Бога очень важны.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Слава Иисусу Христу!
Отец, скажите, пожалуйста, является ли грехом переход из католичества в православие? Если да, то какой силы? Заранее благодарю.
С Богом.

Владислав
Рудный
Казахстан
Католик
Дата - Monday, 16 Jan 2017, 16:49:32

Здравствуйте, Владислав.

Переход в другую конфессию очень ответственное решение и здесь не надо спешить. Я бы не воспринимал это в категории греха.
Полнота объявления есть в Католической Церкви ("Ты Петр, и на тебе построю Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее" Мт 16, 18).

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Слава Иисусу Христу!
Отец Александр, я был крещен в церкви Московского патриархата, но, уверовав в истинность Католической Церкви, я твердо решил восстановить общение с Апостольским Престолом. Уже 4 месяца как прохожу подготовку к присоединению. Но у меня твердо встал вопрос, и я не знаю, как на него ответить, чтобы впоследствии не пожалеть, ведь это касается выбора на всю жизнь. У меня в городе есть Латинские приходы (даже есть Тридентский) с великим множеством языков и традиций, также Армянский католический приход, Греко-католические (украинские и русские). Я не знаю, где я буду практиковать свою веру. Так как я был крещен в Московском патриархате, то я "автоматом" буду считаться греко-католиком, но могу перейти в другую традицию, написав соответствующее заявление. В Кодексе канонического права я читал, что каждый призван следовать своей традиции и хранить ее, где бы он ни был. Так как мне принять решение, чтобы впоследствии не пожалеть? У меня отец православный и мне конечно хотелось бы тоже привести его ко Христу, но сам он - непоколебимый "славяно-византист" и, конечно, будет проще все это, если я сохраню традицию отцов. Но другие приходы также мне по-своему дороги. Где-то на первых порах проще, так как понимаю язык (плохо понимаю церковно-славянский и латынь) , где-то друзей много (в английских приходах), где-то девушки красивее, где-то посты мягче. Впоследствии хотелось бы выучить и латынь, и армянский, и другие. И если я - греко-католик, то закрываются ли для меня другие традиции? Неужели я не смогу причаститься на Тридентской мессе? В общем, совершенно я запутался и сбился. Как же мне выйти из данной ситуации грамотно?

Илья
Москва
Россия
Не знаю
Дата - Monday, 19 Dec 2016, 12:03:30

Навеки слава!

Здравствуйте, Илья.
В России при переходе Вы действительно становитесь греко-католиком. Мне кажется, что не надо спешить принимать решения о переходе в другую традицию. Вы можете участвовать в богослужениях в других католических церквях. А со временем определитесь…

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Здравствуйте, падре. У меня такой вопрос. Я хочу перейти из православной веры в католическую. Что мне надо сделать?

Сергей
Ногинск
Россия
Православный
Дата - Friday, 02 Dec 2016, 19:38:57

Здравствуйте, Сергей.

Поздравляю Вас с Рождеством и Новым Годом!
Решение перейти из православия в католичество - очень ответственно. Думаю, что Вам хорошо бы было молиться и искать воли Божьей. Вам нужно обратиться к настоятелю католической церкви с Вашим вопросом.
Даже если Вы перейдете в католичество, сохраните любовь и уважение к Церкви, где получили крещение.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Здравствуйте. Что делать, если тебе не помогает Православная Церковь? А я крещена в православии, участвую в таинствах ПЦ, но все равно чувствую себя одинокой. Дело в том, что 12.10.2016 мой друг покончил с собой, его отпевали, духовенство, конечно же, о суициде не знает. Священники, многие знакомые молодые люди из храма в курсе о моей беде, но, увы, обо мне никто не вспоминает, не спрашивает - как я, как дела. Звонила двум своим знакомым священникам - они проигнорировали. Сказать честно, благодать от Св.Причастия я перестала ощущать уже давно. Не знаю, почему так и с чем это связано. Как-то всё печально. Отойти от РПЦ не могу, ибо верю, что она чиста и в ней Сам Святой Дух, но, к сожалению, отношение православных людей с каждым днем меня огорчает все больше и больше.

Иулия
Хабаровск
Россия
Православная
Дата - Wednesday, 16 Nov 2016, 10:04:01

Здравствуйте, Иулия.
В нашей жизни есть периоды «темноты» - это когда нам тяжело, больно, одиноко… Это не значит, что Бог нас оставил или забыл. Это значит – Бог нам доверяет и допускает испытания для нашего добра… Именно когда нам трудно и мы не понимаем, что происходит, надо наиболее держаться Церкви. Придет еще радость…
Иулия, Вы любимая дочь у Бога – не бойтесь

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Здравствуйте.
Мне 31 год, родился в Беларуси, крестили младенцем в Католической Церкви. Живу в России уже лет с пяти. Окружение - православные верующие либо атеисты. Также меня преследуют трудности с работой и в личной жизни. Задумался над тем, чтобы перейти в православие, не грех ли это? Поможет ли мне это в жизни? Или надо оставаться строго при своей конфессии с рождения?
Еще - в какой церкви (католической или православной) я могу освятить новый крестик?

Вадим
Москва
Россия
Католик
Дата - Thursday, 20 Oct 2016, 10:00:52

Здравствуйте, Вадим.
Вы получили огромное сокровище – крещение в Католической Церкви. Будьте ему верны. Если в Вашей местности есть католическая церковь – освятите крестик там. Если нет католической церкви, можете освятить в православной…

Пусть Вас Бог благословит и бережет

о. Александр
католический священник

Доброго времени суток! В три года меня крестили в Православной Церкви, но по духу мне ближе католичество. В свою церковь ходить не могу, на душе еще тяжелее становится. Мне 22 года. За последние восемь лет грехов совершила много, но самый страшный грех, который я не смогу простить себе, наверное, никогда - это аборт. Я всегда верила в Бога, но сейчас пришла к тому, что не могу жить так, хочу перейти в католичество, чтобы искренне просить о прощении Бога в содеянном. Скажите, пожалуйста, простит ли меня когда-нибудь Господь и позволят ли мне молиться в Католической Церкви?

Надежда
Владимир
Россиия
Православная
Дата - Wednesday, 08 Jun 2016, 08:32:08

Здравствуйте, Надя.

Вы - любимая дочь у Бога и не сомневайтесь в Его милосердии…
Поговорите лично с католическим священником. Я помолюсь за Вас…

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Здравствуйте. Хочу узнать, откуда взялись догматы о Филиокве и Непорочном зачатии? Разве это не ересь? Прошу дать развернутый ответ, если Вам не тяжело.
И еще: если я захочу стать католиком, можно не проходить курсы катехизации? Если я написал грубо - простите.

Илья
Белгород
Россия
Атеист
Дата - Tuesday, 02 Jun 2015, 08:25:45

Здравствуйте, Илья.

Что есть ересь (согласно православной традиции), может определить только Вселенский Собор. Если кто-то называет ересью какое-то учение в Церкви, он ставит себя выше Церкви.

Я не имею возможности дать Вам развернутый ответ - у меня нет времени. Я бы посоветовал Вам прочитать: Вильгельм де Фрис "Православие и Католичество. Противоположность или взаимодополнение?" Автор объективно показывает проблемы раскола и вину с обеих сторон.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Добрый день! Я изучаю сейчас историю раскола Христианства, читаю много обвинений в том, что католики внесли Филиокве самочинно, хотя Символ Веры уже был утвержден. Я хотел бы услышать католическую точку зрения, потому что понимаю, что православная все-таки может быть чуть предвзятой.

Сергей
Москва
Россия
Православный
Дата - Tuesday, 29 Mar 2016, 13:22:59

Здравствуйте, Сергей..

Действительно, Филиокве было внесено позже, как средство борьбы против ереси арианства. Филиокве не меняет Символ Веры... При доброй воле с обеих сторон проблема Филиокве решаема просто. Большей проблемой есть роль Св. Петра в единстве Церкви: действительно ли Христос дал ему служение быть гарантом единства Церкви (установил главой Церкви)?

Я бы посоветовал Вам прочитать: Вильгельм де Фрис "Православие и Католичество. Противоположность или взаимодополнение?" Автор объективно показывает проблемы раскола и вину с обеих сторон. Если бы Вас интересовала роль Петра в древней Церкви, могу прислать Вам мою книгу.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Благодарю Вас за ответ, пришлите, пожалуйста, книгу. Я считаю католиков братьями во Христе и уж точно не считаю, что мы, люди, имеем право кого-то из христиан записывать в еретики. Тогда были не правы обе стороны, и сейчас надо искать пути к сближению, а не ссориться, как пытаются фундаменталисты. Я очень радовался встрече Папы и Патриарха, по каким бы причинам она не состоялась. Начало положено, нравится это кому-то или нет. Я тоже не вижу проблемы в Филиокве. Насколько я знаю, епископов называли Папами еще до раскола, так что и тут можно было бы договориться.

Сергей
Москва
Россия
Православный

 
Чем священник РПЦ отличается от католического?

Артем
Нерехта
Росссия
Православный
Дата - Wednesday, 16 Mar 2016, 06:02:08

Здравствуйте, Артем.

Даже не знаю, что ответить… Каких-то принципиальных отличий нет.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Здравствуйте.
Мне 17 лет, я живу в небольшом городке, церковь у нас в городе только православная.
Через 4 месяца я переезжаю на учебу в другой город, где есть один католический приход. Совсем недавно я открыла для себя веру, она помогла мне в трудные моменты, когда рядом никого не было. Не знаю почему, но я даже не задумывалась, какую веру принять. Осознание того, что это должно быть католичество, зародилось внутри меня неосознанно.
Но есть некоторые трудности: мои родители - атеисты, а бабушка с дедушкой - православные. Следовательно, никто не поддерживает меня в моем стремлении. Друзья вообще говорят, что это чепуха, и от этого мне становится очень тяжело на сердце. И второе - мне очень страшно. Страшно то, что я совсем ничего не знаю, не знаю о традициях, обрядах и многом другом. Вопрос: как справиться со всем этим и как найти силы и мужество?
Заранее благодарю Вас.

Светлана
Дальнегорск
Россия
Католичка
Дата - Tuesday, 23 Feb 2016, 10:06:18

Здравствуйте, Света.

Доверьте свою жизнь Святой Деве Марии и не бойтесь.

Бог Вас любит…

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Здравствуйте, как сказать родителям о своём желании перейти в католицизм? Бабушка - очень верующая православная.

Андрей
Москва
Россия
Православный
Дата - Wednesday, 30 Dec 2015, 14:22:11

Здравствуйте, Андрей.
Поздравляю с Рождеством и Новым Годом.

Решение о переходе в католицизм должно быть «омолено» и взвешено. Здесь не надо спешить. То, что превышает наши человеческие силы, доверьте Святой Деве Марии. В любом случае, сохраните любовь и уважение к Церкви, где Вы получили крещение.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Слава Иисусу Христу! Помогите разобраться в нескольких вопросах, пожалуйста.
1. Я сама - православная. Католичкой была бабушка, поэтому я хожу в костел молиться за нее. И вообще, в костеле мне уютнее и спокойнее, чем в православной церкви. Могу ли я так поступать?
2. Мой отец покончил жизнь самоубийством. Он страдал алкоголизмом, когда моя мама больше не могла так жить, она меня забрала и уехала к себе на родину. Спустя время, во время очередного запоя, он повесился. Отец был православным. Православная Церковь строго запрещает молиться за таких людей в церкви. Могу ли я заказать мессу за упокой отца в костеле? И какие молитвы я должна сама читать в таком случае?
Благодарю Вас за помощь!

Светлана
Москва
Православная
Дата - Wednesday, 23 Dec 2015, 09:06:56

Навеки слава,
Здравствуйте, Светлана.

Поздравляю с Рождеством и Новым Годом. Можете приходить в католическую церковь молиться. Можете попросить католического священника о молитве за Вашего отца. Бог добрый и милосерден к человеку…

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Мне сказали, что любой православный при переходе в католичество становится сначала греко-католиком. И только с разрешения архиерея может стать римо-католиком. Так ли это?

Глафира
-----
Молдова
Православная
Дата - Tuesday, 24 Nov 2015, 04:42:45

Здравствуйте, Глафира.

Обычно так и есть. В некоторых странах сразу становятся римо-католиком. Уточните у настоятеля католической церкви.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Здравствуйте, отец Александр! Скажите, пожалуйста, как Вы считаете, почему православные постоянно стараются очернить Католическую Церковь и доказать при этом своё превосходство, часто приводя совершенно неуместные примеры, и придумывают про католиков всякие глупые шутки и анекдоты? Не является ли это внутренним лукавством и гордыней? Что Вы можете сказать об официальном отношении Православной Церкви к Католической? Спасибо Вам.

Максим
Москва
Россия
Православный
Дата - Wednesday, 18 Nov 2015, 13:29:11

Здравствуйте, Максим.

Христианство (и Католическая Церковь, и Православная) в мире преследуемо. И надо искать единство между нами. В настоящее время это понимают все более и более христиан. Это понимание есть также между главами Католической и Православной Церкви.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Слава Иисусу Христу!
Падре, скажите, я - православная, если я исповедуюсь в католическом храме и после причащусь, то стану ли я греко-католичкой или останусь православной?

Aнастасия
Барановичи
Беларусь
Не знаю
Дата - Tuesday, 03 Nov 2015, 10:40:40

Навеки слава.
Здравствуйте, Анастасия.

Если Вы не имеете возможности исповедоваться и причаститься в православной церкви, можете это сделать в католической, оставаясь православной.
Если есть православная церковь, Вам надо исповедоваться в православной.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Стоит ли верить в снисхождение благодатного огня на православную Пасху?

Андрей
Магадан
Россия
Католик
Дата - Tuesday, 18 Aug 2015, 02:08:22

Здравствуйте, Андрей.

Благодатный огонь, считаю, имеет естественное происхождение. Но к нему надо иметь уважительное отношение, так как он освящен.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Давно мучаюсь таким вопросом. Моя мама - православная, отец - католик. Меня крестили в церкви как православную. При любом посещение церкви мне становится плохо, кружится голова, долго не могу там находиться. Говорила с батюшкой, он так и не дал определенного совета. Лет 5 назад в старой сумочке на чердаке я нашла крестик католический, тогда еще, не придавая значения, стала носить его. С ним чувствую себя, как будто именно этот крест и дали мне при рождении. Вот и мой вопрос: в чем причина моего недуга - в православной Церкви или в ношении креста?

Анастасия
Санкт-Петербург
Россия
Православная
Дата - Tuesday, 14 Jul 2015, 18:37:21

Здравствуйте, Анастасия.
Я тоже затрудняюсь ответить на этот вопрос… Думаю, что проблема не в крестике… Может, Вам стоит встретиться со священником–экзорцистом?

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Я - православная, но обручальное кольцо ношу на левой руке. Можно ли его так носить, если я не католичка?

Дарья
Саратов
Россия
Православная
Дата - Tuesday, 12 May 2015, 03:02:46

Здравствуйте, Дарья.

Можно…

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Уважаемый преподобный Александр!

Вы можете, и в силу сана, как католический священник, Вы обязаны выражать католическое понимание. Но убедительно прошу Вас, если пишете о Православии, пишите, как вера выражается в православном понимании или просто отошлите к православному священнику. Чтобы писать о православии, надо сначала узнать о нем, понять его. Даже не все православные понимают его. Поэтому святые отцы образно писали о "баптистах" в православии и "православных" в баптизме. Православие – духовная религия, не нормативная религия закона. Вся разница между православием и католичеством именно в разности духа (духовности). Именно это проявляется в догматах и пр.

Вот некоторые Ваши ответы и мои комментарии к ним:

Католическая Церковь относится к православным, как к братьям в Иисусе Христе – после II Ватиканского собора (символически).

Мистической главой Вселенской Церкви является Иисус Христос. Видимой главой православной Церкви в России является Московский Патриарх; католической Церкви – Патриарх Рима – в православной Церкви лишь Один Глава – Христос, но нет видимого главы. Сейчас 15 автокефальных Церквей, и у каждой свой предстоятель, равночестный остальным предстоятелям.

Главное различие – роль Епископа Рима в единстве Церкви. Все католические Церкви находятся в единстве с Епископом Рима, и это дает им силу и независимость от государства. Первое тысячелетие все христианские Церкви были в таком единстве – Епископ Рима - Патриарх Запада (титул удалён Папой Бенедиктом в 2006 году) был «первым среди равных». Все Церкви были в единстве с Христом, а не с одним из епископов. Да и на Западе поместные Церкви только со временем стали подчиняться Папе Римскому. Независимость от государства дает не единение с Епископом Рима, а единение с Христом – чьё Царство не от мира сего.

Христос установил Петра главой Церкви, и это признают также восточные Отцы Церкви (например, Иоанн Хризостом) - ссылки на святых отцов, пожалуйста.

Если читать документы Соборов первого тысячелетия на греческом (оригинальном) языке, то заметите, что везде речь идет о католической Церкви. Это были Соборы католике еклезия, (Католической Церкви – дословный перевод) – все Вселенские Соборы (греч. Σύνοδοι Кафолическая церковь – не значит, что она находится под управлением Папы Римского, как понимается Церковь католическая. Так, Американская православная Церковь с 1907 года именовалась Русской Православной Греко-Кафолической Церковью в Северной Америке под юрисдикцией священноначалия от Церкви Российской. Проблема Filioque (и Сына) не является важной проблемой в диалоге между православными и католиками - в православной Церкви выражение «чрез Сына» не тождественно католическому догмату филиокве. Это глубокая богословская проблема. Также в православии прохождение через мытарства не соответствует католическому догмату о чистилище. Умершие находятся в преддверии ада и рая, а откроются врата после Второго Пришествия Господа и Страшного Суда. Если сравнивать вероисповедания, то различия можно найти буквально во всём, что давало повод некоторым говорить о православии и католичестве как разных религиях. Впрочем, думаю, Вам прекрасно известны все различия. Молю, чтобы Вы ещё поняли и причины этих разделений.

С уважением р.Б.Николай

р.Б.Николай
Балаково
Россия
Православный
Дата - Tuesday, 24 Mar 2015, 22:03:10

Христос воскрес!

Здравствуйте, Николай.

Извините, что долго не отвечал на Ваше письмо – хотелось ответить более-менее обстоятельно, а времени не хватало…

Принципиальным вопросом является: какова воля Господа для Церкви? Создал ли Он Церковь единую или создал множество церквей, которые, чего греха таить, иногда даже соперничают между собой? Все христиане вполне согласны между собой в том, что Церковь была установлена Христом. Имеется только один и единственный евангельский текст, который прямо, открыто и формально говорит об установлении Церкви: «Придя в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? Они сказали: одни - за Иоанна Крестителя, другие - за Илию, а иные - за Иеремию или за одного из пророков. Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты Христос, Сын Бога живаго. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты Симон, сын Ионин; потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах. И я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее. И дам тебе ключи Царства Небесного; и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах; и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах» (Мф. 16, 13-19). Как видим из этого текста, Христос установил одну Церковь, и это установление связано, каким–то образом, с Петром. Существует множество поместных церквей, но для всех христиан, если мы действительно хотим быть учениками Христа, а не только ими называться, обязательно также стремление к выполнению воли Господа: «Да будут все едино» (Ин.17:21) и «Потому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13, 35). Важно, чтобы мы хотели этого единства, и Господь это сделает - потому, что для Него все возможно… Если же «некоторые говорят о православии и католичестве как разных религиях», то тем самым закрывают дорогу к единству и исполнению воли Христа на Его Церковь.

Вопрос второй: в чем причина раскола? Самая важная причина - это наши грехи, а именно гордыня, нехватка уважения друг к другу… Правда, что существует разница в ментальности Востока и Запада (Восток более умозрителен, Запад более практичен). Но в Христианстве эти разности могут обогащать взаимно и Восток и Запад. И так было в Древней Церкви. Только потому, что было единство между Римом и Константинополем (может не безоблачное), удалось победить ереси. Раскол произошел потому, что и на Востоке, и на Западе оскудевает дух любви и единства, уступая языческой национальной стихии, «вселенское» на Востоке подменяется греческим, на Западе - латинским.

Имевшиеся различия в конечном счете все же привели к расколу, то это случилось потому, что каждая из обеих частей Церкви считала себя единственно правильной и пыталась навязать свои взгляды другой стороне. Папа Иоанн XXIII был прав, когда сказал о расколе: «Ответственности разделены». Раскол, существующий до сих пор, является результатом долгого развития, где сыграли свою роль также и политические факторы, и события, не зависящие от воли отдельных людей. Но это развитие обуславливалось также и человеческими ошибками, человеческой мелочностью и заносчивостью. Но когда ищут средства и пути, чтобы преодолеть раскол, необходимо исследовать еще более глубокие причины, и самой глубокой причиной представляется как раз то, что обе части считали свои действия абсолютно верными и не хотели принять своеобразия другой стороны и признать действительность ее обычаев.

О первенстве Петра.

Самое простое, что можно сделать – это прочитать Полное собрание сочинений Св. Иоанна Златоуста, которое доступно на русском языке, хотя перевод, как кажется, не всегда точный. Святой Иоанн Златоуст заранее опроверг возражения против первенства Петра, которые и теперь еще стараются извлечь из некоторых фактов евангельской и апостольской истории (отречение Симона во дворе первосвященника, его отношение к апостолу Павлу и т.д.). Известно, что греко-российская Церковь прилагает наименование великого вселенского учителя по преимуществу к трем древним иерархам: святому Василию Кесарийскому Великому, святому Григорию Назианзину Богослову и святому Иоанну Златоусту. Им установлено и общее празднование - 30 января по Юлианскому календарю.

У меня нет в книжном варианте Полного собрания сочинений Св. Иоанна Златоуста. По ссылкам в интернете, ища комментарий Св. Иоанна на избрание апостола Матфия, я увидел, что, например, по этой ссылке (http://www.rutor.org/...2009-epub-fb2) комментарий Иоанна Златоуста просто не приводится. По этой ссылке (http://www.bible.by/zlatoust/read-com/44/01/) перевод не полный.

Поэтому приведенный здесь комментарий Иоанна Златоуста взят из других источников: «В те дни Петр, став посреди учеников, сказал… Тот, кому Христос вверил народ Свой, первый среди апостолов, и говорит первым, и как обычно он исполнен рвения. «Братия! Надобно нам избрать посреди нас». Судить же о том, кого надлежало им избрать, оставляет собравшимся. Таким образом, он почтил тех, кого станут избирать, а также избегнул зависти, которая могла бы родиться, зависть же часто есть причина великого зла. Не мог ли сам Петр совершить выбор? Да, мог, но он воздерживается от этого, дабы не казалось, что он кого-либо возвышает. Кроме того, не усмотрели бы тогда участия Духа Святого в сем. Поставили двоих: «Иосифа, называемого Варсавою, который прозван был Иустом, и Матфия». Не Петр самолично, но все избрали их. Он же объяснил, как надлежит действовать, указав, что сие не от него, но было предсказано пророками. Итак, он явился толкователем, а не учителем» (Литургия часов, Час чтений, Москва 2004, 1504). Думается, что эту мысль Иоанна Златоуста «не мог ли сам Петр совершить выбор? Да, мог, но он воздерживается от этого, дабы не казалось, что он кого-либо возвышает. Кроме того, не усмотрели бы тогда участия Духа Святого в сем», трудно переоценить для диалога. Но надо также заметить, что встречаются иные переводы этого места с греческого на русский: «Что же? Разве самому Петру нельзя было избрать? Очень можно. Но он этого не делает, чтобы не показаться пристрастным; а с другой стороны, он не получил еще и Святого Духа» (Ср. http://www.ispovednik.ru/zlatoust/Z09_1/Z09_1_03.htm, 09.01.2010). Но смысл тот же: Петр имел власть избрать другого апостола.

Сошлемся также на богослова Филарета, митрополита Московского. Ему первенство Петра представляется «ясным и очевидным» (Слова и речи Филарета митрополита московского, Москва 1873, т.2 стр 214. Цит. за: В. Соловьев, Россия и Вселенская Церковь, в: О xристианском единстве, 357) Напомнив, что Петр получил от Христа особое поручение - утвердить братьев своих (Лк. 22, 32), то есть остальных апостолов, знаменитый русский иерарх говорит далее: «Подлинно, когда Воскресение Господа прежде всех открылось мироносицам, сие не утвердило апостолов в веровании оному: «И показались им слова их пустыми, и не поверили им» (Лк. 24, 11). Но когда Воскресший явился Петру, то и прочие апостолы, прежде общего всем им явления, уже с твердостью говорили: «Господь истинно воскрес и явился Симону» (Лк. 24, 34)». Наконец, должно ли наполнить пустоту, оставленную в лике апостольском чрез отпадение Иуды? - первый примечает сие Петр и первый печется о сем. Должно ли, непосредственно по сошествии Святого Духа, торжественно начать проповедь евангельскую? «Петр же, став с одиннадцатью», первый из них «возвысил голос свой» (Деян. 2, 14). Должно ли положить основание церкви христовой между язычниками так же, как между иудеями? Петр крестит Корнилия; и уже не в первый раз исполняется над ним слово Христово: «Ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою». (Слова и речи Филарета митрополита московского, Москва 1873, т.2 стр 214. Цит. за: В. Соловьев, Россия и Вселенская Церковь, в: О xристианском единстве, 357.)

Хотелось бы также сослаться на авторитет святого Льва Великого, которого православная Церковь считает своею главою. В день памяти св. Льва (18 февраля) православная Церковь поет: «Кого тя именуем, богодухновенне: главу ли православный церкви Христовой?». В одной из своих проповедей, упоминая о епископах, собравшихся в Риме на праздник святого Петра, святой Лев говорит, что они пожелали почтить своим присутствием «того, кто, как им ведомо, занимая этот престол (римский), является не только предстоятелем всех епископов, но и первенствующим в среде их» (S. Leonis Magni, opp. Ed. Migne, Parisiis,1846 sg, t I, 145-147; цит. за: Россия и Вселенская Церковь, 365). В другой речи, выразив то, что можно назвать основной церковной истиной, а именно, что в области внутренней жизни, жизни благодатной, все христиане - священники и цари, но что различия и неравенства необходимы во внешнем строении мистического тела Христа, святой Лев прибавляет: «И, однако, из всего мира избран один Петр, и один он поставлен во главе всего: и собора народов, и всех апостолов, и всех отцов церкви дабы, хотя в народе божьем многие суть священники и многие - пастыри, всеми ближайшим образом правил Петр, как главным образом правит всеми Христос. Это, о возлюбленные мои, великое участие в могуществе, которое божественная воля даровала этому человеку. И если она пожелала, чтобы и другие, во главе стоящие, имели нечто общее с ним, то преподавала она не иначе как через него то, в чем не отказала другим. «И Я говорю тебe: то есть как Мой Отец открыл тебе Мое божество, так Я открываю тебе превосходство, - ты Петр: то есть, если - Я Скала несокрушимая, Я - Камень краеугольный, смыкающий два в одно, Я - основание, вне которого никто не может положить другого, - то и ты, однако, также Камень, утвержденный Моею силою и имеющий по участию общим со Мною то, что Я по могуществу Моему имею, как присущее Мне». Власть вязать и решить перешла также и к другим апостолам, а через них и ко всем предстоятелям церкви; но не напрасно одному поручено было то, что принадлежит всем. Петр облечен силою всех, и помощь божественной благодати уставлена так, что крепость, дарованная Христом Петру, передается Петром другим апостолам» (S. Leonis Magni, opp. Ed. Migne, Parisiis,1846 sg, t I, 151; цит. за: Россия и Вселенская Церковь, 365).

Можно продолжить цитаты, можно приводить аргументы, но вопрос – какие мы имеем намеренья… Есть воля Божья, чтобы между христианами было единство. Проблема не в том, что есть различия («Филиокве», или в обрядах, или еще в чем–то), а в том, хотим ли мы исполнить волю Господа.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Слава Иисусу Христу! Скажите, пожалуйста, имею ли я право молиться православным иконам, будучи католичкой? Спасибо.

Лиана
Vanadzor
Армения
Католичка
Дата - Wednesday, 13 May 2015, 09:30:50

Навеки слава.

Христос Воскрес!

Можете…

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Здравствуйте, отец Александр! Уже почти год я хожу в католическую Церковь, мне приятно и учение, и хочется соблюдать все обряды, но мешает гордость, чувствую, что за православие держусь скорее как за веру предков, национальное достояние. Веры искренней нет особо, но из-за гордости своей решиться не могу, поэтому в церковь перестала вообще ходить. В любую. Как мне быть?

Катя
Москва
РФ
Православная
Дата - Tuesday, 05 May 2015, 11:08:55

Христос воскрес!

Здравствуйте, Катя.

Пробуйте услышать, что Бог говорит в Вашем сердце… На Вашу сегодняшнюю ситуацию могу посоветовать только это…

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Слава Иисусу Христу!
Уважаемый отец Александр!
Если есть возможность, буду рада и благодарна Вашему ответу и совету. В Москве много православных храмов, в которые захожу с внутренним почтением, благоговением, но чтобы не смутить находящихся там, крёстное знамение совершаю по принятому в православии, а не как у нас... Наверное, это неправильно. В этот момент бывают мысли, что это не самое главное, но ведь был период в истории России, когда староверы даже сжигали себя, не принимая реформ. Для людей было важно, как в том числе и накладывать крестное знамение... С другой стороны, обрядовость не должна заслонять и замещать Главного.
Сейчас идут новые процессы в православной Церкви. Нашла интересные публикации, возможно, Вам они тоже встречались - это тоже достояние России (независимо от конфессиональной принадлежности), митрополит Илларион (Алфеев), о.А.Мень, игумен П.Мещеринов и другие, олицетворяющие обновление и возвращение к Настоящему в Церкви... И есть ведь Валаамские подвижники, теплая молитва Оптинских старцев, горение св.Иоанна Кронштадтского, Афонские старцы. Глубина рассуждений, молитв. Это как пример. Возможно Вы подскажете, а какие примеры можно найти и больше почитать об этом среди католических святых, просто размышления священников? Ведь это уникальность, которую полезно включать в духовную жизнь для подкрепления. Извините, что несколько сумбурно, мысли толкутся.
С уважением, Ирина.

Ирина
Москва
Россия
Католичка
Дата - Tuesday, 21 Apr 2015, 11:50:26

Навеки слава.

Христос Воскрес!
Ирина, мы с православными являемся братьями в вере в Иисуса Христа - «потому узнают, что вы ученики Мои, что любовь между Вами». Из православной литературы я бы посоветовал прочитать «Старец Силуан. Жизнь и поучения», с католической – «Богочеловек», автор Мария Вальторта.
Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Здравствуйте! У меня такой вопрос: в чем заключается отличие между католичеством и православием? Я имею в виду - в самой религии, то есть, не считая отличия, как креститься, и в праздниках, и есть ли еще отличия? И грех ли перейти из православия в католичество?

Константин
Санкт-Петербург
Россия
Православный
Дата - Tuesday, 03 Mar 2015, 12:36:04

Здравствуйте, Константин.

Все католические Церкви находятся в единстве с Епископом Рима. Также Восточные Церкви до 1054 года находились в единстве с Епископом Рима. В настоящее время это единство, к сожалению, нарушено. Что касается перехода из православия в католичество – это решение должно быть омолено и продумано. Грехом это, конечно же, не является. В любом случае, сохраните любовь и уважение к Церкви, где Вы получили крещение.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Здравствуйте!
Скажите, пожалуйста, как мне поступить? Со мной происходит что-то странное. С одной стороны, я сомневаюсь, что Бог существует, но, с другой стороны, я верю в его существование; но с той стороны, что я верю в Бога, меня тянет к католичеству, хотя я - православный. Я не знаю, чем отличается католичество от православия, но почему-то очень тянет. Что мне делать?

Константин
Санкт-Петербург
Россия
Православный

Христос воскрес!

Здравствуйте, Константин.
Может быть еще не время принимать решение – поэтому молитесь и просите заступничества Св. Девы Марии. Придет время, и всё станет на свои места.

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Добрый день!
Святой Отец, подскажите, пожалуйста, что означает следующее - молодая семья (молодой мужчина и девушка, оба православные), переходят в католичество. Обручальные кольца меняют на новые, свое кольцо мужчина начал носить, как и положено у католиков, на безымянном пальце левой руки. Как носила девушка - я не знаю, на тот момент не предоставилось случая ее увидеть. Спустя 4 или 5 месяцев с момента принятия католичества муж надевает обручальное кольцо, приобретенное после обращения в католичество, на правую руку. Никаких католических праздников и традиций они не соблюдают, этот молодой мужчина, как и раньше, посещает православные службы. Жена тоже носит кольцо на безымянном пальце правой руки. Теперь они католики, но на деле остались православными.
Этот мужчина - верующий и всегда позиционировал себя очень правильным человеком.
Святой Отец, как Вы думаете, с какой целью они приняли католичество? И как католичество относится к таким прихожанам?
Мужчина, о котором идет речь, это мой преподаватель. Спросить, зачем он так сделал, я у него, по понятным причинам, не могла. Но как мне известно, подобные "метания" и "перебежки" от Церкви к Церкви не очень одобряются. Сама я некрещеная, но считаю себя православной, так как все мои родственники - православные.
Святой Отец, ответьте, пожалуйста. Мне этот вопрос почти два года не дает покоя.
Заранее благодарна за ответы.
С ув. Наталья.

Наталья
Донецк
Украина
Православная
Дата - Tuesday, 10 Feb 2015, 09:59:06

Здравствуйте, Наталья.

Решение о принятии католичества должно быть «омолено» и быть взвешенным. Здесь нельзя спешить… При принятии католичества не надо менять обручальных колец и можно их носить, как носили раньше…

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр

Меня зовут Евгений. Совсем недавно я женился на прекрасной женщине. Мы создали новую семью и решили обвенчаться. Но все оказалось не так просто.
Отец моей жены - прихожанин храма РосПЦ (Д) уже много лет. Как следствие, он настаивает, чтобы мы обвенчались только в храме РосПЦ и не даст благословления на венчание в какой-либо иной Церкви. В свою очередь, я и мои родные крещены и посещали всю жизнь храм православной Церкви Московского патриархата.
Общаясь со своим священником Московского патриархата, он негативно отозвался о РосПЦ (Д), так как нет на ней Божьей благодати, они раскольники и не рекомендовал нам венчаться в церкви РосПЦ.
При беседе со священником РосПЦ (Д) он негативно отозвался о Церкви Московского патриархата, указывая на то, что на ней также нет Божьей благодати (потому что подчинились в свое время большевикам). Также сообщил мне, что если мы обвенчаемся в храме Московского партиархата, то он более не сможет нас исповедовать и причащать.
Мне, как главе молодой семьи, очень тяжело. С одной стороны, я люблю и уважаю отца своей жены и не хочу причинить боль ему и своей жене (которая является прихожанкой церкви РосПЦ (Д)). С другой стороны, я не хочу причинить боль моим родным, которые настаивают на венчании в Церкви Московского патриархата.
Я попытался разобраться самостоятельно в хитросплетениях истории когда-то единой Православной Церкви, которая распалась на десятки Церквей и направлений за последние сто лет. К сожалению, разобраться сам не смог. Священники, с которыми мы с женой общались, также не внесли ясность. Мы увидели только враждебность между разными Церквями и уверенность в том, что их Церковь - единственно верная, и только она имеет Божью благодать.
Прошу Вас подсказать нам, что делать и как разобраться в данной ситуации? Благодарю Вас.

Евгений
Запорожье
Украина
Православный
Дата - Tuesday, 30 Dec 2014, 10:10:06

Здравствуйте, Евгений.
С Рождеством Христовым!

Евгений, если Вы не знаете, какое сейчас принять решение, то подождите. Не делайте ничего «на силу». Молитесь и Бог Вам поможет разобраться в свое время…
Православная Церковь Московского патриархата признана другими православными Церквями...
Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Здравствуйте, отец Александр! Я крещена как православная, но раньше никогда не ходила в церковь - раз в год, может быть. А примерно год назад в жизни возникли некоторые трудности, справиться с которыми помог знакомый католик. Так я постепенно стала ходить в храм, но не в православный, а в костел. Меня там замечательно приняли и я поняла, что ходить я хочу туда. Об этом узнал тот знакомый, он категорически против и говорит, чтобы я не меняла веру из-за него, но дело не в нем. Сейчас хожу в православную церковь, т.к. против костела и он, да и родители православные точно будут. Мне очень плохо, я хотела ходить на катехизацию и не пошла. Как же мне быть? Я не хожу на мессу и чувствую себя одинокой, а в православном храме грустно мне. Очень хочу снова в костел. Помогите мне, пожалуйста.

Екатерина
Москва
РФ
Не знаю
Дата - Tuesday, 30 Sep 2014, 16:44:59

Здравствуйте, Катя.

Если Вас «тянет» в католическую церковь, смело ходите. А дальше - посмотрите…

Я помолюсь за Вас…

Пусть Вас Бог благословит и бережет.

о. Александр
католический священник

Читайте также ответы священника РКЦ по темам:


Також Ви можете задати питання священнику Української Греко-Католицької Церкви (УГКЦ)

Также Вы можете задать вопрос священнику Православной Церкви (РПЦ)


Пожалуйста, прежде чем задавать вопрос священнику, ПЕРЕЧИТАЙТЕ вопросы/ответы на вышеуказанных страничках – возможно, что на такой вопрос отец Александр УЖЕ ОТВЕТИЛ

Время ответа на Ваш вопрос может составлять от нескольких дней до нескольких месяцев


На вопросы отвечает священник Римо-Католической Церкви
Александр Калиновский (Актау, Казахстан)




Рекомендуйте эту страницу другу!






Подписаться на рассылку




Христианские ресурсы

Новое на форуме

Проголосуй!