Християнські цитати. Цитати про Церкву. Християнство
Ви чули, що сказано: Не чини перелюбу.                А Я вам кажу, що кожен, хто на жінку подивиться із пожадливістю, той уже вчинив із нею перелюб у серці своїм.                Коли праве око твоє спокушає тебе, його вибери, і кинь від себе: бо краще тобі, щоб загинув один із твоїх членів, аніж до геєнни все тіло твоє було вкинене.                І як правиця твоя спокушає тебе, відітни її й кинь від себе: бо краще тобі, щоб загинув один із твоїх членів, аніж до геєнни все тіло твоє було вкинене.                Також сказано: Хто дружину свою відпускає, нехай дасть їй листа розводового.                А Я вам кажу, що кожен, хто пускає дружину свою, крім провини розпусти, той доводить її до перелюбу. І хто з відпущеною побереться, той чинить перелюб.                Ще ви чули, що було стародавнім наказане: Не клянись неправдиво, але виконуй клятви свої перед Господом.                А Я вам кажу не клястися зовсім: ані небом, бо воно престол Божий;                ні землею, бо підніжок для ніг Його це; ані Єрусалимом, бо він місто Царя Великого;                не клянись головою своєю, бо навіть однієї волосинки ти не можеш учинити білою чи чорною.                Ваше ж слово хай буде: так-так, ні-ні. А що більше над це, то те від лукавого.                Ви чули, що сказано: Око за око, і зуб за зуба.                А Я вам кажу не противитись злому. І коли вдарить тебе хто у праву щоку твою, підстав йому й другу.                А хто хоче тебе позивати й забрати сорочку твою, віддай і плаща йому.                А хто силувати тебе буде відбути подорожнє на милю одну, іди з ним навіть дві.                Хто просить у тебе то дай, а хто хоче позичити в тебе не відвертайсь від нього.                Ви чули, що сказано: Люби свого ближнього, і ненавидь свого ворога.                А Я вам кажу: Любіть ворогів своїх, благословляйте тих, хто вас проклинає, творіть добро тим, хто ненавидить вас, і моліться за тих, хто вас переслідує,               
УкраїнськоюХристиянський портал

Додатково

 
Цитати про Церкву
   

Церква від заснування її Христом була Католицькою. Вже в першому столітті її називали Католицькою. Всі Собори вважали себе Соборами Католицької Церкви. У цьому легко переконатися, читаючи документи Соборів грецькою мовою.

о. Олександр
католицький священик


Мета Хрестових походів була, перш за все, релігійна - звільнити Гріб Господній. Друга мета - політична - зупинити інвазію арабів і турок на Палестину і Близький Схід.

Досить пригадати, що після припинення Хрестових походів християнська Візантія пала. Були, звичайно, зловживання - досить згадати взяття Константинополя військами хрестоносців, хоча це і було зроблено згідно з військовими законами того часу (імператор Константинополя обіцяв винагороду за допомогу і не дотримав слова).

о. Олександр
католицький священик


Про інквізицію є багато легенд і стереотипів. Саме поняття «інквізиція» дуже часто використовується для боротьби з Католицькою Церквою. Початок формування Інквізиції, як особливого інституту, було пов'язано з прагненням Католицької Церкви ввести в юридичні рамки і поставити під контроль закону процеси над єретиками. Треба пам'ятати, що це були часи, коли єресь керівниками держави часто сприймалася як зрада державі. Аналогічне ставлення було і на Сході. І також в Росії. Більш докладно прочитайте по цьому посиланню: http://www.ecat.francis.ru/I/Inqusitio.html

о. Олександр
католицький священик


У тому, що св. Петро був у Римі і прийняв там мученицьку смерть, немає сумнівів. Рим, починаючи з 2 століття, Отці Церкви називали Кафедрою Петра. (Тертуліан, Іриней Ліонський, Кипріан Карфагенський).

о. Олександр
католицький священик


Дійсно, повнота Церкви є в Католицькій Церкві. Перші собори так і називалися - соборами Католицької Церкви. Але Бог такий милосердний, що хоче врятувати кожну людину. Благодать, напевно, присутня також у Православній Церкві.

о. Олександр
католицький священик


Вже 2000 років Церкву пробують знищити (наше покоління тому свідок), з Неї насміхаються, а Церква існує і буде існувати до кінця часів. Так встановив Христос.

о. Олександр
католицький священик


Історія Церкви є одночасно й історією розвитку догматів. Догматична база Християнської Церкви була сформована в епоху семи Вселенських Соборів як відповідь Вселенської (грецькою мовою - Католицької) Церкви на єретичні рухи, що розповсюджувалися в християнстві. Кожен догмат встановлював перешкоду подальшому розвитку єретичного вчення, відсікав помилкові напрямки в розвитку розуміння вчення Церкви.

Також після поділу Християнства потреба визначення, що відповідає істині, а що ні, зберігається. І тому в Католицькій (Вселенській) Церкві під дією Духа Святого були прийняті догмати, що визначають віру Церкви.

о. Олександр
католицький священик


Дійсно, перші 1000 років християнства центром єдності був Рим. Якщо читати матеріали перших семи соборів грецькою мовою, то собори так себе і визначають - Собори Католицької Церкви.

о. Олександр
католицький священик


І ми, католики, і православні - належимо до Єдиної Святої Вселенської (Католицької - як сповідують деякі помісні церкви; Соборної - як сповідують православні) Апостольської Церкви. Розкол, який існує нині - це кривава рана на Тілі Христовому - тобто на Церкві, але він не торкнувся містичної єдності...

І чим ми ближче до Ісуса Христа - тим ми ближче один до одного.

Що робити, коли нас ображають? Моліться за тих, хто вас кривдить, благословіть тих, хто вас проклинає. Це буде та відповідь, якої хоче Бог.

Є багато православних, які смиренно шукають єдності. Думаю, що це прагнення до єдності, про яке молився Христос, буде зростати і серед католиків, і серед православних.

о. Олександр
католицький священик


Немає офіційних висловлювань Католицької Церкви з приводу "сходження Благодатного Вогню".

Наскільки знаю, немає також офіційних висловлювань Православної Церкви з цього приводу. Найбільш компетентну відповідь міг би дати Патріарх Єрусалиму.

Якщо Церква ще не дала однозначної відповіді - вірити чи не вірити в чудесне "сходження Благодатного Вогню" є особистою справою кожного віруючого.

о. Олександр
католицький священик


Перші десять століть вся Церква була Католицькою. У цьому легко переконатися, читаючи документи перших семи соборів оригінальною мовою. Собори визначали себе соборами Католицької Церкви - «католіке еклезія». Звичайно ж, твердження, «що католицька віра - неправильна, несе в собі єретичне вчення» - м'яко кажучи, не відповідає дійсності.

о. Олександр
католицький священик


Прийняття Католицтва - це не гріх: ангели в небі радіють, коли людина приймає повноту Церкви.

о. Олександр
католицький священик


Ілля, проблема Filioque (і Сина) не є важливою проблемою в діалозі між православними і католиками. Набагато більш важливим є питання: "чи потрібна єдність Церкви?". Католицька Церква відповідає однозначно, що потрібна єдність між християнами.

З приводу Filioque (і Сина) пропоную Вам заяву змішаної комісії:

У своїй першій доповіді «Таємниця Церкви та Євхаристії у світлі Таємниці Святої Трійці» Змішана міжнародна комісія з богословського діалогу між Римсько-Католицькою і Православною Церквами, підтвердивши одностайність, досягнуту в Мюнхені 6 липня 1982, нагадала про вікові розбіжності між двома Церквами з питання про Предвічне зхождення Святого Духа.

Ще не будучи в змозі на першому етапі діалогу винести судження з цього питання, Комісія заявила: «Не маючи намір поки що вирішити розбіжності між Сходом і Заходом, що виникли з питання про відношення між Сином і Духом, ми вже зараз можемо разом сказати, що Дух, що сходить від Отця (Ів. 15:26) як єдиного джерела Трійці і котрий став Духом нашого усиновлення (Рим 8:15), оскільки Він є також Духом Сина, (Гал 4:6), повідомляється нам - і перш за все в Євхаристії - через Того Сина, на якому Він почиває в часі і у вічності (Ів. 1:32)» («Інформаційна служба Секретаріату зі сприяння християнській єдності», № 49, с. 116, 1,6).

Деякі Католицькі Церкви використовують Filioque (і Сина), деякі не використовують. Використання або невикористання Filioque (і Сина) не є принциповою проблемою.

о. Олександр
католицький священик


Біблія одна. Розкол стався через гріхи людські. Головне спірне питання - Примат Петра. Це значить - потрібен Церкві тут, на землі, глава чи ні. Ми, католики, стверджуємо, що потрібен, і що Бог передбачив главу Церкви у Святому Петрові. Потім ця функція перейшла до Єпископів Риму. Інші відмінності не настільки значні.
Зараз йде богословський діалог з цих проблем.

о. Олександр
католицький священик


В Католицькій Церкві є різні способи здійснення Хреcного Знамення: зліва направо (Римо-Католицька Церква), справа наліво (Греко-Католицька Церква).

Так само, як і католики, хрестяться і монофізити (вірмени, копти, ефіопи, сирійці); в свою чергу, несторіани хрестяться так само, як православні.

Рух зліва направо при хресному знаменні може розумітися, зокрема, як рух від темряви до світла, від гріха до спасіння, від смерті до життя, від тимчасового до вічного і т.п. Тим часом, рух справа наліво може розумітися як перемога над дияволом, як огородження від зла. Як у тому, так і в іншому випадку людина виражає свою причетність до Бога.

Форми Хресного Знамення (справа наліво або зліва направо) є рівноправними.

о. Олександр
католицький священик


Якщо читати документи Соборів першого тисячоліття грецькою (оригінальною) мовою, то помітите, що скрізь мова йде про Католицьку Церкву. Це були Собори католіке еклезія. (Католицької Церкви - дослівний переклад).

Головна відмінність - роль Єпископа Риму в єдності Церкви. Всі Католицькі церкви перебувають у єдності з Єпископом Риму, і це дає їм силу і незалежність від держави. У першому тисячолітті усі християнські Церкви були в такій єдності.

о. Олександр
католицький священик


Ви можете прийти в католицький храм, залишаючись православною. Але якщо Ви будете постійно сповідатися в Католицькій Церкві - це означає, що Ви приймаєте католицтво.

о. Олександр
католицький священик


Містичним главою Вселенської Церкви є Ісус Христос. Видимим главою Православної Церкви в Росії є Московський Патріарх; Католицької Церкви - патріарх Риму.

о. Олександр
католицький священик


Католицька Церква ставиться до Православних, як до братів у Христі Ісусі.

Робиться все можливе, щоб відновити єдність, яка була першу тисячу років і здійснилися слова Христа «Так будьте одне ціле».

о. Олександр
католицький священик


Що стосується безшлюбності священиків, в Церкві є різні традиції: Римсько-Католицька Церква зобов'язує безшлюбність і священиків, і єпископів, а Греко-Католицька та Православна - тільки єпископів.

о. Олександр
католицький священик


Я послухав лекцію Осипова «Католицизм і Православ'я». Треба сказати, що вчення Католицької Церкви представлено вельми «однобоко» і необ'єктивно. Думаю, що Осипов знаходиться у владі так званого «обвинувачувального богослов'я». Хоча, в цілому його праця з проповідування християнства гідна похвали.

о. Олександр
католицький священик


Тільки Собор може визначити, що є єресь, а що відповідає вченню Церкви. Берете на себе велику відповідальність, звинувачуючи Католицьку Церкву в єресі. У Вас (і в інших, хто це робить) просто немає на це компетенції. Якщо у Причасті присутній Ісус Христос, то звичайно ж Він присутній повністю. Ми, католики, з повагою ставимося до форми Причастя в Православній Церкві.

о. Олександр
католицький священик


І Католицька, і Православна Церква вшановує святих першого тисячоліття (до розколу 1054 р.).

Католицька Церква з повагою ставиться до сучасних святих Православної Церкви.

о. Олександр
католицький священик


Приватні думки святих, як православних так і католицьких, можуть бути помилкові. Православна Церква ніколи не називала Католицьку Церкву єретичною. Більш того, якщо Ви будете читати матеріали Вселенських Соборів грецькою мовою, то побачите, що Собори називають себе Соборами Католицької Церкви.

Необхідність і постійна актуальність пошуку єдності між християнами з'явилася у зв'язку з розколами в християнстві. З цими розколами, як такими, що не відповідають волі Христа, який встановив одну Церкву, вже борються Апостоли Іван (1 Ів. 2,18-19) і Павло (1 Kор. 1,11; 11,18-19; Гол. 1,6 - 9).

Саме зі свідомості, що Церква єдина, з'являлися ініціативи та дії, спрямовані на відновлення єдності. Шість разів поборювався розкол між Римом і Візантією в першому тисячолітті. Були дві спроби перемогти розкол 1054: на Другому Ліонському соборі (1274) і Флорентійському (1439-1445).

о. Олександр
католицький священик


Христианские цитаты

Коли хочуть знищити релігію, починають зі священиків, тому що де їх більше нема - не приноситься безкровна пожертва.

св. Іван Марія Віанней


Христианские цитаты

Коли намагаєшся пояснити Ісусу, чому тебе не було у неділю в Храмі.


Христианские цитаты

Бути католиком - значить бути впевненим кожною клітинкою нашого єства, що немає нічого прекраснішого, ніж знати Ісуса Христа!

Архиєпископ Едмонтонський Ричард Сміт


Христианские цитаты

Я колись читав, що священики, як літаки: про них говорять, тільки коли вони падають, тоді як є багато тих, які літають. Багато хто критикує їх, але мало хто молиться за них.

Папа Франциск


Христианские цитаты

Не Церква повинна пристосуватись до світу. А світ - до Євангелія.

Примас Польщі кардинал Стефан Вишинський


Христианские цитаты

Покликання народжуються в молитві та з молитви, і лише в молитві вони можуть зміцнитися і принести плід.

Папа Франциск


Христианские цитаты

Критикують не Христа, а християн, тому що вони на Нього не схожі.

Франсуа Моріак


Християнські цитати

Не кожен священик може подобатися, але кожен може відпускати гріхи!


Християнські цитати

Всі релігії - це драбини, які людина будує, аби досягти неба, але християнство - це драбина, яку Бог спускає з небес на землю, і по цій драбині до нас приходить Христос.

о.Олександр Мень


По неділях ходіть до церкви - навіть якщо нічого не відчуваєте... Вже сам прихід до церкви і участь в Службі Божій відганяє диявола...

о. Олександр
католицький священик


Краса є одним зі шляхів катехизації. Церква завжди старалася через мистецтво притягнути людей до Бога.

отець професор Марек Старовєйскі
http://kosciol.wiara.pl


Церква - це не бюрократична організація, це - історія Любові.

Папа Франциск


 


  • Діти пишуть Богу

  • Цитати про алкоголізм

  • Цитати про благословення

  • Цитати про блуд

  • Цитати про Бога

  • Цитати про боротьбу із нечистою силою

  • Цитати про виховання дітей

  • Цитати про віру в Бога

  • Цитати про гріх

  • Цитати про гроші

  • Цитати про життя після смерті

  • Цитати про лінощі

  • Цитати про любов

  • Цитати про милосердя

  • Цитати про молитву

  • Цитати про монаше життя

  • Цитати про нього та про неї

  • Цитати про піст

  • Цитати про подолання страху

  • Цитати про правду

  • Цитати про працю

  • Цитати про святість

  • Цитати про Слово Боже

  • Цитати про сповідь

  • Цитати про сенс життя

  • Цитати про спокуси

  • Цитати про страждання

  • Цитати про хвороби

  • Цитати про Церкву

  • Цитати про час

  • Цитати про чудеса

  • Цитати про шанування батька й матері

  • Цитати про щастя

  • Цитати про янголів

  • Різні цитати




  • Христианские цитаты на русском языке

  • Cytaty Chrześcijańskie w języku polskim

  • Christian quotations in English




    Рекомендуйте цю сторінку другові!



  • Підписатись на розсилку




    Християнські ресурси

    Нове на форумі

    Проголосуй!