 |
 |
 |
|
|||
| |||
| |||
| |||
|
|
|
|
|
|
Слухайте слово Господнє, діти Ізраїля, бо в Господа суд із мешканцями краю: нема бо правди, ані милосердя, ні знання Бога в краю. Невірні клятьби, брехні, душогубства, крадіж та перелюби! Прорвано перепони, кров ллється без упину! Ось чому край сумує, і кожний, хто живе в ньому, знемагає разом із звіром у полі й птахом у небі, ба й риба в морі гине. Книга Пророка Осії 4:1-3 Хіба ж Господеві так довподоби всепалення й жертви, як послух Господньому слову? Послух ліпший від жертви, слухняність від баранячого жиру. Бунт - це гріх чарівництва, сваволя - це злочин ідолопоклонства. І Книга Самуїла 15:22-23 У годину смерти великий страх огортає всіх грішників. Час розлуки з тілом несе радість усім Святим, усім Праведникам, усім Подвижникам, але той самий час несе журбу недбалим і слабким, бо пригадує їм їхнє лінивство й легковажність у минулому. Тоді розкаяння жахливо мучить серце людини, яка не дбала про своє спасіння. Муки того розкаяння сильніші від самого страху смерти. Натомість Праведники, Святі й Подвижники веселяться в годину смерти, бо мають перед очима великий труд свого подвижництва, чувань, молитви, посту, сліз, спання на долівці, волосяниці; душа їхня торжествує, бо після розлуки з тілом очікує їх вічний спокій. Але страшна смерть для грішників і слабких, які не дбають про чистоту життя в суєтному світі. Велику печаль несе час розлуки грішній людині: їй не дозволено сказати що-небудь собі на виправдання; наказ щодо цієї години суворий. Час розлуки не смутить того, хто звільнився від усього земного, проте засмутить смерть людину сластолюбну; засмутить грішника, засмутить ледачого до боговгодних діл; засмутить загребущого, який оплутав душу свою мирськими клопотами; засмутить багача, тому що насильно розлучить його з багатством його; засмутить того, хто полюбив цей світ, бо розлучить його з ним. Усі ці журитимуться у годину смерти, бо зв'язані мирськими турботами. Але про що сумувати, чим журитися душі, що зреклася світу й усіх його діл? Вона прагнула свободи - й здобула її, та й завжди була вільною, мужньо йдучи дорогою Божою й творячи боговгодні діла. І ти, якщо всією душею прилучишся до Бога, ніколи не матимеш страху в годину смерти; навпаки, смерть і розлука з тілом стануть для тебе радістю. Тому я повен Господнього гніву і втомився його в собі тримати. Вилий його на дітей на вулиці, на хлопців юрбу, бо займуть мужа з жінкою у полон, старого з повнолітнім. Книга Пророка Єремії 6:11-13 Не говори: «Згрішив, а що мені сталось?» - Господь бо довготерпеливий. Ісус Син Сираха 5:4-7 Бог же створив безсмертною людину і вчинив її за образом власної природи. А через заздрість диявола смерть увійшла у світ, скуштують її ті, що йому належать. Книга Мудрости 2:23-24 Лихі люди ніколи не мають правдивої веселості і не зазнають спокою в серці, бо "для безбожних нема спокою", - каже Господь (Іс.57,21). Тома Гемеркен Кемпійський "Наслідування Христа" Отож, хто ви такі, щоб спокушати Бога нині та щоб виноситись між людськими синами понад Бога? Та й ось тепер ви випробовуєте Господа Вседержителя! Повік не збагнете ви нічого! Коли ви не можете вивідати глибини людського серця і розібрати думок його ума, то як же вам зглибити Бога, який створив усе, як спізнати його розум, як збагнути його задуми? Ніяким робом, брати! Не гнівіть Господа, Бога вашого. Якщо він не захоче за цих 5 день допомогти нам, він має змогу захистити нас, коли йому завгодно, або вигубити нас перед лицем ворогів. Тож не встрявайте в замисли Господа, Бога нашого, бо Бог не є, як люди, щоб його можна налякати погрозами, ані як син чоловічий, щоб він приймав умови. Ось чому чекаймо терпляче від нього рятунку, прикличмо його собі на допомогу, і він голос наш почує, якщо йому завгодно. Книга Юдити 8:12-17 І сказав Господь до Мойсея: «Ти оце ляжеш із твоїми батьками, а народ цей устане й почне блудувати слідом за чужими богами землі, до якої простує; мене ж покине і зламає мій союз, що його я заключив з ними. Але мій гнів запалає на нього того ж дня, і я покину їх і сховаю від них своє лице, і вони стануть здобиччю інших, і спостигне їх усяка біда та горе. Тоді він скаже: Чи не тому спостигло мене це горе, що немає мого Бога серед мене? Я ж цього дня зовсім сховаю своє лице за все те зло, що він його накоїв, що звернувся до інших богів. Второзаконня 31:16-18 А жінці сказав: "Помножу вельми болі твої і твою вагітність, в болях будеш народжувати дітей. І тягти буде тебе до твого чоловіка, а він буде панувати над тобою." Буття 3:16 Адамові ж сказав: "За те, що ти послухав голос твоєї жінки і їв з дерева, з якого я наказав тобі не їсти, проклята земля через тебе. В тяжкім труді живитимешся з неї по всі дні життя твого. Терня й будяки буде вона тобі родити, і їстимеш польові рослини. В поті лиця твого їстимеш хліб твій, доки не вернешся в землю, що з неї тебе взято; бо ти є порох і вернешся в порох". Буття 3:17-19 Хто, отже, знає добро чинити, а його не чинить, - гріх тому! Звідки між вами війни, звідки суперечки? Хіба не звідси - з пристрастей ваших, які воюють у ваших членах? Послання Апостола Якова 4:1-4 Ніхто спокушуваний нехай не каже: Бог мене спокушає; бо Бог не може бути спокушуваний злом, і сам він не спокушає нікого; Послання Апостола Якова 1:13-15 Подружжя хай у всіх буде в пошані й ложе хай буде без плями, бо Бог буде судити блудників та перелюбців. Послання Апостола Павла до Євреїв 13:4 Ви сердитеся на мене за те, що в книзі “Війна і Біблія” я пишу, що Господь допускає війни через людські гріхи, так само як голод і епідемію. Усе, що я писав, писав не через своє розуміння, а за Святим Письмом Божим. Жоден людський розум не в змозі пояснити всю сукупність того зла й горя, що названо одним коротким словом – війна, не може пояснити того і мій розум, але все пояснює й висвітлює, як яскраве сонце, Святе Письмо Боже. Микола Сербський. Місіонерські листи. Лист 271 Ані розпусники, ані ідолопоклонники, ані перелюбники, ані розгнуздані, ані мужоложники, ані злодії, ані зажерливі, ані п'яниці, ані злоріки, ані грабіжники - царства Божого не успадкують. І Послання Апостола Павла до Корінтян 6:9-10 Ми бо не принесли на світ нічого, та й винести нічого не можемо. І Послання Апостола Павла до Тимотея 6:7-12 Якби ж то мій народ мене був слухав, якби Ізраїль ходив дорогами моїми, я б ворогів їхніх умить понизив, проти гнобителів їхніх я звернув би мою руку... Книга Псалмів 81:14-15 Ви ще й таке робите: ви покриваєте сльозами жертовник Господній, - риданням та стогнанням, - бо він не хоче більш дивитись на приноси, приймати їх радо з рук ваших. А ви ще й кажете: Чому? Та тому, що Господь був свідком між тобою та жінкою твого юнацтва, яку ти зрадив, дарма, що то твоя подруга й твоя законна жінка. Хіба він не створив їх як одну істоту, що має тіло й дух у собі? Чого ж шукає ця одна істота? - Потомства від Бога. Майте ж до вашого життя пошану, і нехай ніхто не зраджує жінки юнацтва свого. Бо мені осоружний розвід, - говорить Господь, Бог Ізраїля, - і той, хто насильством покриває свою одіж, - говорить Господь сил. Майте ж до вашого життя пошану, і не поводьтеся зрадливо. Книга Пророка Малахії 2:13-16 Колись європейці, якщо поражало їх якесь нещастя, вживали слово “суд” замість слова “криза”. Зараз слово “суд” замінили словом “криза”, зрозуміле слово — менш зрозумілим. Наставала посуха, говорили: “суд Божий!”, повінь — “суд Божий!”. Починалася війна або епідемія — “суд Божий!”; землетрус, сарана, інші нещастя, завжди одне — “суд Божий!”. Виходить, криза через посуху, криза через повінь, через війни й епідемії. І на теперішню фінансово-економічну катастрофу народ дивиться як на суд Божий, але називає її не “судом”, а “кризою”. Щоб помножилося лихо від нерозуміння! Тому що, поки вимовлялося зрозуміле слово “суд”, була зрозумілою й причина, що призвела до біди, був відомий і Суддя, який допустив біду, і мета, заради якої біда була допущена. Після підміни слова “суд” словом “криза”, малозрозумілим для більшості, ніхто не може пояснити, ні від чого він, ні від кого, ні для чого. Тільки цим і відрізняється теперішня криза від кризи, що відбувається через посуху й повінь, війни або епідемії, сарану або інші напасті. Ти запитуєш про причину теперішньої кризи, або суду Божого? Причина завжди одна. Причина всіх посух, повеней, епідемій та інших бід та сама, що й нинішньої кризи, — боговідступництво. Гріх боговідступництва викликав і цю кризу, і Господь допустив її, щоб розбудити, протверезити людей, щоб вони отямилися й повернулися до Нього. По гріхах і криза. Справді, Господь використав сучасні засоби, щоб надоумити сучасних людей: Він завдав удару по банках, біржах, по всій фінансовій системі. Перекинув столи міняйлів усього світу, як колись Він зробив це в Єрусалимському храмі. Посіяв небувалу паніку серед торговців і міняйлів. Обурив, скинув, змішав, збентежив, вселив страх. І все для того, щоб гордовиті європейські й американські мудреці пробудилися, отямилися, згадали Бога. Для того, щоб вони, утверджені в гавані матеріального благополуччя, згадали про душі, визнали свої беззаконня й поклонилися Богу Вишньому, Богу живому. Як довго триватиме криза? Доти, поки гордовиті винуватці не визнають перемогу Всесильного. Доти, поки люди не здогадаються незрозуміле слово “криза” перевести на свою рідну мову й з покаянним подихом не вигукнуть: “Суд Божий!”. Назви й ти, чесний отче, “кризу” “судом Божим”, і все буде тобі зрозуміло. Микола Сербський. Місіонерські листи. Лист 8 Ми збунтувалися й Господа зреклися, від Бога нашого ми відступилися; про гніт ми говорили й зраду, у серці шемрали слова неправди. Право відкинуто назад, стоїть оддалік справедливість, бо на майдані спіткнулася правда, чесність не має туди входу. Правда зникла; хто ж зла цурається, того обдирають. Книга Пророка Ісаї, 59:13-15 Тим то й б'є їх лев із лісу, з степу вовк їх нищить, леопард на їхні міста чигає, роздирає хто б з них не вийшов, бо їхніх переступів сила, і відступництвам їхнім міри немає. Книга Пророка Єремії, 5:6 Існування спокус не звільняє людей від відповідальності, адже єдиною справжньою причиною гріха є наша вільна воля. Отець Мечислав Пьотровскі, "Любіть одне одного!" З коронавірусом минулого року померло 2 мільйони людей, від абортів - 42 мільйони людей закінчило життя. Отець Яцек, католицький cвященник. Того ж самого часу бачив я юдеїв, що взяли собі жінок ашдодських, аммонських та моавитянських, і діти їхні говорили наполовину по-ашдодському, а не вміли говорити по-юдейському, лише мовою інших народів. Я картав їх і кляв їх, а декого з людей бив, тряс за чуприну й заклинав їх Богом: «Не давайте дочок своїх за синів їхніх і не беріть дочок їхніх для своїх синів і собі. Хіба не через них згрішив Соломон, цар Ізраїля? А такого, як він, царя, не було ні в одного з багатьох народів. І він був любий Богові своєму, і Бог настановив його царем над усім Ізраїлем, одначе ж чужоземні жінки довели до гріха й його. Чи й нам про вас чути, що ви чините це велике зло та зраджуєте Бога нашого, бравши собі чужоземних жінок?» Книга Неємії 13:23-27 Тілесний потяг до народження дітей і продовження роду дав Сотворитель не для блуду; і порух ярости даний нам, аби ми гнівалися на гріх, а не на свого ближнього. Тож не звинувачуймо природу чи Сотворителя, коли зловживаємо цим порухом, як не можна звинувачувати того, хто дав ножа для користі і потреби, а той, хто взяв ножа, вчинив ним убивство. святий Касіян Римлянин Те, що понад потребу, не має ніяких меж. Нерозумна старанність і нескінченний суєтний труд завжди поширюють бажання непотрібного, як поширюється вогонь, коли підкидати дрова. Один раз перейшовши межі природних потреб, починають здобувати успіхи в земному житті, до хліба хочуть ще й якоїсь приємної страви, до води – вина, та ще й дорогого, не хочуть вже вдягати поношений одяг, а купують новий із ясної вовни, перебираючи навіть кольором. Від вовняної одежі переходять до витканої з льону і вовни, потім шукають шовкового одягу, спочатку простого, а тоді й прикрашеного зображеннями боїв, звірів та малюнками до різних історій. Купують посуд срібний і позолочений, що служить не тільки для страв, а й щоб поставити перед тваринами і перед ложем. Ніл-посник Радий заявити, що я виступаю проти абортів. Дональд Трамп А Господь промовив до Ісуса: “Встань! Чого це припав ти лицем до землі? Ізраїль згрішив, він переступив союз мій, що я їм заповідав; присвоїли собі дещо із забороненого та й, укравши, сховали його, поклавши в своїм обозі. Тому то й не здолають сини Ізраїля встоятися перед своїми ворогами й тікатимуть навтеки від них, бо вони підпали під прокляття. Не буду я більше з вами, якщо не усунете прокляте з-поміж себе. Книга Ісуса Навина 7:10-12 Кожен, хто гнівається на брата свого, підпадає вже судові. Євангелія від Матея 5:22 Так-то правдивий спокій добувається тим, що ведеться боротьбу з пристрастями, а не з тим, що їм догоджується. Тому нема спокою в серці змислового чоловіка, ані в того, хто віддався світовим справам, а тільки в душі того, хто ревний і духовний. Як тільки людина чогось недоладно забажає, зразу ж стає їй неспокійно на серці. Тож, дитино, вийди з Ніневії, не зоставайсь тут. Того ж самого дня, як поховаєш твою матір побіч мене, не барися довше в цій країні, бо бачу, що в ній доконується безсоромно велика несправедливість та велике ошуканство. Товита 14:9 Не роби іншим того, що тобі не любе. Товита 4:15 І сказав Господь до Каїна: "Чого ти розсердився? Чому похмурнів? Коли чиниш добре, будь погідний, а коли ні - гріх на порозі чигає: він і так оволодів тобою, але мусиш над ним панувати." Буття 4:6-7 Відвертай від красуні очі й на вроду чужу не споглядай, бо жіноча краса багатьох спантеличила, і кохання від неї вогнем займається. Хто підкидає камінь - собі ж на голову кидає; призводить до рани удар зрадливий. Хто яму копає - у неї впаде; хто сіть розставляє - впіймається в неї. Хто чинить погане - воно впаде на нього, так що й сам не взнає, звідкіль воно нагрянуло. Сираха 27:25-27 Коли ж душа розлучається з тілом і до Творця свого в Небесне зійти намагається, тоді лукаві ті не дають їй, показуючи записані гріхи. І якщо має душа більше добрих діл, ніж гріхів, не можуть стримати її. Якщо ж гріхів більше у ній знайдуть, затримують її на якийсь час і замикають у в'язниці невидіння Бога, і мучать, скільки сила Божа мучити їм попустить, допоки та душа церковними молитвами і ближніх своїх милостинями викуп не прийме. Якщо ж якась душа виявиться настільки грішною і мерзотною Богові, що не буде їй надії на спасення, але вічна погибель чекає на неї, — ту зразу кидають у безодню, де й собі мають до вічних мук приготоване місце, і там тримають її до другого пришестя Господнього, після чого з тілом має разом з ними в геєні вогненній мучитися вічно. Дмитро Туптало, Житія Святих (Митарства Теодори) У всіх ділах твоїх пам'ятай про твою кончину - повіки не згрішиш. Сираха 7:36 Ніщо так не поганить і не сковує людського серця, як та нечиста любов до створінь. Тома Гемеркен Кемпійський "Наслідування Христа" Надія бо невдячного, мов іней зимовий, розтане, і розплинеться, наче вода, що не до вжитку. Книга Мудрости 16:29 Пристрастями себе не роз'ятрюй, бо, мов бугай, вони тебе розірвуть.
Найлегше обманювати самого себе і, надимаючись пустою славою, вважати себе чимось, будучи нічим... Григорій Богослов
Подвійні стандарти цього світу: «Як це,— запитала одного разу Карла,— ломка після припинення прийому героїну?» Я спробував їй пояснити. Пригадай всі випадки в своєму житті, коли ти зазнавала надзвичайного страху. Хтось підкрадається ззаду, коли ти думаєш собі, що ти сама, і кричить, щоб налякати тебе. Зграя хуліганів змикає навколо тебе кільце. Ти падаєш уві сні з великої висоти або стоїш на самому краю прямовисної скелі. Хтось тримає тебе під водою, ти відчуваєш, що подих уривається, і хапаєшся за найменшу соломинку, щоб вибратися на поверхню. Ти втрачаєш контроль над автомобілем і бачиш, як стіна мчить назустріч твоєму беззвучному крику. Збери в одну купу всі ці жахіття і уяви собі, що ти зазнаєш їх одночасно, причому не за короткий час, а година по годині, день у день. До того ж уяви весь біль, що його колись ти відчувала,— від опіку гарячою олією, від перелому кістки, від падіння взимку на ковзкій дорозі, уяви собі головний біль, біль у вусі, зубний біль,— склади все це разом і відчувай відразу, година по годині, день у день. Потім згадай усі свої душевні страждання — смерть близької людини, зраду коханого. Пригадай невдачі і сором, невимовно гіркі докори сумління. Додай до них нещастя, що пронизують серце, і жаль, і відчувай їх усі відразу, година по годині і день у день. Все це і є ломка, що виникає після припинення прийому героїну. Ломка — це життя з обдертою шкірою. За природою ми пишніші від пав, більше прив'язані до землі, аніж жаби, підліші від цапа, заздрісніші за змій, у ненаситності перевершуємо поросят, у запальності – тигрів, лінивіші від черепахи, слабші, ніж очерет, і хиткіші за флюгер. У глибинах нашої душі живуть тільки марнота та гріх, відтак заслуговуємо ми лише на гнів Божий та вічну кару… св. Людовік Марія Гріньйон де Монфорт "Трактат про досконале набожество до пресвятої Діви Марії" Іншими словами, немає такого гріха, навіть самого сокровенного і таємного, навіть суто особистого, який би стосувався тільки того, хто його здійснює. Кожен гріх в більшій чи меншій мірі, з більшим чи меншим збитком відбивається на всій структурі Церкви і на всій людській сім'ї. Гріх завжди заподіює страждання. о. Олександр Хоч ти й на друга відкрив свого рота, все ж не лякайся, бо примирення можливе, - крім образи, зневаги, зради тайни й удару-підступу, бо таке відсторонює кожного друга. Ісус Син Сираха 22:22 Дитино! Согрішив? Не чини того більше, а й за гріхи попередні твої молися. Утікай від гріха, немов від гадюки, бо як підійдеш - то він тебе вкусить; його ж бо зуби - левині зуби, які занапащують душі людські. Мов двосічний меч - кожне беззаконня; на рану від нього - немає ліків. Ісус Син Сираха 21:1-3 Але потім Йосафат, юдейський цар, уклав союз з Ахазією, ізраїльським царем, що поводився нечестиво. Йосафат уклав з ним союз, щоб будувати кораблі й посилати їх у Таршіш; вони їх будували в Еціон-Гевері. Однак, Еліезер, син Дадавагу з Мареші, вирік на Йосафата таке пророцтво: «За те, що ти уклав союз з Ахазією, Господь знищить твоє діло.» Отож, кораблі розбились і не могли плисти в Таршіш. ІІ Книга Хронік 20:35-37 Хто підкидає камінь - собі ж на голову кидає; призводить до рани удар зрадливий. Хто яму копає - у неї впаде; хто сіть розставляє - впіймається в неї. Хто чинить погане - воно впаде на нього, так що й сам не взнає, звідкіль воно нагрянуло. Глум і наруга - для гордовитого; та й помста, мов лев, чигає на нього. У сітку потраплять ті, що раді падінню побожних: муки їх жертимуть ще перед смертю. Сирах 27:25-29 Хто живе чесно, той спасеться; | а хто дорогами кривими ходить, той впаде в яму. Приповідки 28:18 Хто затаює свої гріхи, той не матиме щастя-долі; а хто, признавшись у них, їх покине, той зазнає ласки. Приповідки 28:13 Немає, каже Господь, для злих миру. Ісаї 48:22
Чужі гріхи судити Вільям Шекспір
Коли намагаєшся пояснити Ісусу, чому тебе не було у неділю в Храмі.
Гріх. Сповідь.
Бог полюбив птахів і створив дерева. Людина полюбила птахів і створила клітки. Жак Деваль Так говорить Господь, Бог Давида, батька твого: За те, що не ходив єси дорогами Йосафата, батька твого, й дорогами Аси, юдейського царя, а ходив дорогою ізраїльських царів і завів розпусту в Юдеї та серед мешканців Єрусалиму, як завів розпусту дім Ахава, та ще й до того повбивав єси братів твоїх, - дім батька твого, - що були ліпші від тебе, Господь поб'є великою пошестю народ твій, синів твоїх, жінок твоїх і все майно твоє; та й сам ти захворієш на тяжку недугу, недугу нутра, аж виходитиме твоя утроба в болях, з дня на день. ІІ Книга Хронік 21:12-15 Ой, горе нам, бо ми згрішили! Плач Єремії 5:16 За нас також молітеся до Господа, Бога нашого, бо ми згрішили проти Господа, Бога нашого, і гнів Господа та обурення його не відвернулися від нас по нинішний день. Книга Пророка Варуха 1:13 Горе тому дневі, в який людина заповіді Божі переступила. Дмитро Туптало "Житіє преподобного отця нашого Макарія Єгипетського" Це ж знайте, що Бог хоче, щоб безгрішною була душа, і вона, чого від Нього просить, те прийме. Дмитро Туптало "Житіє преподобного отця нашого Макарія Єгипетського" Його зачаровував спогад про те божественне світло, в якому він колись опинився зануреним. «Мені дуже подобалося дивитися на нашого Господа. Але мені ще більше подобалося бачити Його в тому світлі, яке Мадонна пролила нам до серця. Я так люблю Бога! Але Він дуже сумний через стільки гріхів. Ми ніколи не зробимо жодного!» Антоніо Сікарі "Блаженні Франсіско і Хасінта Марто" Фундаментального досвіду вони набули вже під час першої зустрічі, коли Богоматір запитала дітей: «Чи хочете ви пожертвувати себе Богу, щоб терпіти всі страждання, які Йому вгодно буде вам послати для спокутування гріхів, які ображають Його, і принести йому ваші страждання, як благання про навернення грішників?» Антоніо Сікарі "Блаженні Франсіско і Хасінта Марто" Раз якось, коли сини Ізраїля були в пустині, знайшли вони чоловіка, що збирав суботнього дня дрова. І взяли його ті, що знайшли, як він збирав дрова, та й привели до Мойсея та до Арона й усієї громади, і віддали його під сторожу, бо ще не знати було, що треба з ним вчинити. І Господь сказав Мойсеєві: “Той чоловік мусить умерти; нехай поб'є його камінням уся громада за табором.” І вивела його вся громада за табір та й побила камінням на смерть, як заповідав Господь Мойсеєві. Числа 15:32-36
Гордий завжди ображений. Гордий шукає особливої любові до себе... Мати Тереза
Не кожен cвященник може подобатися, але кожен може відпускати гріхи! Отож, хто знає, як чинити добро, та не чинить, той має гріх! Послання св. Апостола Якова 4:17
Як жахливо виглядають наші гріхи, коли їх робить хтось інший... Ми настільки самовпевнені, що хочемо бути відомі всьому світу; і настільки легковажні і порожні, що повага п'яти або шести чоловік, які нас оточують, доставляє нам радість і задоволення. Паскаль Що вирок над лихим учинком не виконується швидко, тим то серце людське й повне бажання чинити зло. Проповідник 8:11 Тому, о царю, нехай моя порада буде тобі до вподоби: спокутуй твої гріхи милостинею і твої переступи - милосердям до бідних; може, й продовжиться твій спокій-благополуччя. Надійшло до мене таке слово Господнє: «Сину чоловічий! Як Дім Ізраїля жив у своїй землі, він її опоганив своїми вчинками й своїми Діяннями; як жіноча нечисть, були їхні вчинки передо мною. Книга Пророка Єзекиїла 36:16-17
Рекомендуйте цю сторінку другові!
|
|
|
|
|
|
|
|
