Вопросы священнику - Слово Божие. Часть 1. Христианство
Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий.                Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так - что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто.                И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, - нет мне в том никакой пользы.                Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,                Не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,                Не радуется неправде, а сорадуется истине;                Все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.                Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
На русском Христианский портал

УкраїнськоюУкраїнською

Дополнительно

 
Вопросы священнику РПЦ: Слово Божие. Часть 1.
   

Читайте также: часть 1 - часть 2 - часть 3

Здравствуйте, отец Алексий.
Прежде всего, хочу от всего сердца поблагодарить вас за вашу работу на этом сайте. Я уже прочитал здесь много писем и нашел много ответов на интересующие меня вопросы. Но вопросов у меня еще очень много. Заранее хочу извиниться за возможную некорректность и свои неправильные мысли или рассуждения - я не от неверия так говорю, а от незнания и непонимания...
Я еще с детства начал читать Новый Завет и прочитал его уже много раз, но по тексту у меня до сих пор возникают вопросы... Вот один из них: зачем и к кому пришел Иисус?.. В Евангелии от Матфея в главе 10:5-7 говорит Иисус, чтоб не ходили ученики его к язычникам и в Самарянские земли, а «только к погибшим овцам дома Израилева»... Что-то подобное говорится и в главах 15:21-28, 18:11... Неужели он пришел только к евреям? И что значит "к погибшим"? А также хочется знать, кто такие евреи? Неужели они действительно богоизбранный народ? Мой друг мне рассказывает о них страшные вещи, и я уже совсем запутался - возлюбленный ли они народ Божий или у них какой-то свой чужой бог???
Заранее спасибо. Простите меня.

Виталий
Харьков
Украина
Православный
Дата - Saturday, 27 Jun 2009, 19:23:20

Здравствуйте, Виталий!
Большое вам спасибо за Вашу поддержку!
Действительно, в этих стихах Господь говорит ученикам идти только к евреям. Иисус посылает своих учеников Апостолов первоначально только к евреям потому, что евреи были избранным народом Божиим, которому был обещан Мессия еще ветхозаветными пророками, и среди которого Он и явился. Они ждали Его, Он - пришел, и ученики были посланы проповедывать Его пришествие. По поводу самарян есть еще, например, вот такое место: "Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить. Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи. Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются. Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую. Женщина говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая? Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его? Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную. Женщина говорит Ему: господин! дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать. Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда. Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа, ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала. Женщина говорит Ему: Господи! вижу, что Ты пророк.Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме. Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу. Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев. Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. Женщина говорит Ему: знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все. Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою" (Иоанн.4,7-26). И еще: "И многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины, свидетельствовавшей, что Он сказал ей все, что она сделала. И потому, когда пришли к Нему Самаряне, то просили Его побыть у них; и Он пробыл там два дня. И еще большее число уверовали по Его слову. А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос" (Иоанн.4, 39-42). Как видим из вышеприведенного Евангельского текста, Господь пришел в Самарию к язычникам, для того, чтобы им проповедывать о своем Пришествии в Мир. В первой главе Евангелия от Иоанна есть такие строки: "Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими..." (Иоан.1,11;12).
Еврейский народ действительно считался избранным, потому что ему было дано обетование явления в мир Спасителя, о Котором предсказывали пророки, призывавшие евреев к исправлению своей греховной, порочной жизни, но они пророков своих избивали и убивали. Но не все евреи жестоки и слепы к Христианству. Есть и такие, которые приняли Христа как Спасителя. Есть крещенные евреи, христиане. В любой религии есть фанатики, которые подрывают изнутри свою веру. Так случилось и "избранным" народом, который около 458 года до Р.Х. провозгласил расовую доктрину, согласно которой племенной Бог Иегова объявил израильтян своим "избранным народом", обещав, что если они будут выполнять его предписания и заповеди, то они станут выше всех других народов и получат во владение "землю обетованную". Из этой теории выросли потом теории "пленения" и "разрушения". (О.Платонов .Тайна беззакония. Иудаизм и масонство против Христианской цивилизации. М.2004., стр.15). Вообще, советую Вам, Виталий, прочитать эту книгу, если Вам интересна данная тема.
С уважением,
прот.Алексей

Здравствуйте, отец Алексий!
Благодарю вас за ваш исчерпывающий ответ. И спасибо за литературу, уже начал читать. Спаси вас Бог за такую просветительскую работу! У меня к вам еще один вопрос. Я стараюсь молиться ежедневно и в каждой вечерней молитве перед сном читаю молитву-исповедь, но в церкви на исповеди я еще ни разу за свои 20 лет не был. Я понимаю, что это плохо. Просто как-то не решусь, мне кажется, что я не готов. Говорю в душе: "через недельку" или "в следующее Воскресение обязательно схожу", но так ни разу и не был. Перед любым походом в Церковь стараюсь себя подготовить. Когда захожу - не знаю что мне делать. Иногда хочется просто поговорить со священнослужителем, но не знаю как и к кому обратиться. Да и вообще лишний раз в Храм просто полюбоваться или соприсутствовать с друзьями не захожу. Дайте мне совет и, если я не прав, скажите мне.

Спасибо вам еще раз.
С уважением, раб Божий Виталий

Здравствуйте, Виталий.
Так жить нельзя. Нужно обязательно приходить на богослужения, а также на Исповедь и Причастие в Храм.
Нужно подготовиться к исповеди заранее. Напишите на листок бумаги все Ваши грехи от 7-ми лет, те грехи, которые Вы вспомните. Потом нужно будет покаяться в них на исповеди в церкви. Домашняя исповедь хороша, но несовершенна. Вот посмотрите, что говорит нам Евангелие: "Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, [так] и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся" (20,21-23). Как видим из цитаты, священнику дана власть Самим Христом - разрешать человека от грехов. Поэтому нужно обязательно исповедоваться в Храме.
Не нужно стыдиться своей веры, если вера есть - исповедуйте её смело пред всеми людьми, в том числе и перед Вашими друзьями.
Узнайте, когда у Вас в храме начинается служба, подойдите к этому времени и молитесь. Раньше окончания богослужения уходить из храма нельзя, если очень нужно - возьмите благословение у (любого) священника, который находится в церкви, и только после этого уходите.
Вам нужно также причаститься. Причащаемся мы - Телом и Кровию Господа нашего Иисуса Христа. "Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день" (Иоанн.6,54) - говорит Господь. Как правильно подготовиться ко Причастию, Вы можете легко узнать в любом храме, или даже узнать из молитвослова, во многих книгах есть данная информация.
Виталий, к любому священнику в церкви вы можете подойти и задать свой вопрос, не нужно этого бояться. Обращаются к священнику: отец (имя), или батюшка. "Отец" потому, что, священнослужитель - является носителем благодати Духа Святого. Или по-другому он - наставник.
Если возникнут вопросы - спрашивайте.
С уважением,
прот.Алексей

Здравствуйте!
В очередной раз благодарю Вас за внимание ко мне!
Я пишу Вам, потому что меня разрывают на части сомнения. Я читал Библию, откровения святых и читаю Александра Меня, которого очень люблю, но он (А. Мень) изъясняет многие вопросы об абсолютной истине совершенно по-другому, чем это изъясняется в Святом Писании и у Святых. Ответьте, пожалуйста, Адам - это один человек или это собирательный образ под которым "скрывается" состояние всего человечества до грехопадения? Александр Мень в подтверждение последнего приводит разъяснения по этому поводу апостола Петра.
Я прочел книгу Серафима Роуза "Душа после смерти". Хочу рассказать Вам свою историю, которая случилась со мной совсем недавно. Прокомментируйте её, пожалуйста, мне это очень нужно!
Я живу в Минске, Республика Беларусь. В июле 2007 года к нам в Минск привезли мощи Святого Апостола Луки. До этого я и не представлял себе, что такие мероприятия проводятся. Я чисто случайно услышал в первый день пребывания мощей в Минске об этом, и у меня независимо от меня появилась навязчивая идея поехать и поклониться мощам. Приехал я вечером в церковь, где пребывали мощи Святого Луки в 17:00 и поклонившись уехал домой в 2:00 утра. Было очень холодно. Меня настойчиво одолевали мысли, как будто извне, оскорбительные мысли по отношению к Святому Луке наподобие "Луку на муку" (это истинная правда, Гросподь тому свидетель!). Я из последних сил отрекался от этих оскорбительных мыслей. Все, кто стоял со мной в очереди, всеми правдами и неправдами пытались обогнать своих ближних и пройти первее. Как мне хотелось сказать им всем: "Одумайтесь! Вы ведь не в очереди за водкой стоите". На следующий день утром я снова приехал к мощам Святого Луки и подал записки "за здравие" и "за упокой" по цене, за которую священник их будет читать во время службы (у нас в Белоруссии это не менее 5000 белорусских рублей).
А теперь главное. В августе 2007 года я спал и видел, как обычно, сны. Вдруг сны прерываются, и я, не открывая глаз, начинаю ощущать свою комнату и возле моей кравати вижу (ещё не открыв глаз после сна) человеческую фигуру из яркого света. В голове сам собой голос: "Сейчас я всё исправлю". И после этого я чувствую, как мне в бёдра проникает что-то инородное. Дыхание перехватывает, и по всему телу как будто разливается электрический ток. Ощущение смешанное приятного и раздражительного. Затем нечто инородное в моём теле поднимается выше и выше до грудной клетки. В грудной клетке незванный гость исправлял меня дольше всего. У меня так перехватывало дыхание, что я еле-еле выдерживал. Но электрический ток, разбегавшийся по всему телу от эпицентра исправления, был очень приятен. В течение всего сеанса исправления я лицезрел своего гостя с неоткрывшимися еще от сна глазами. И в конце сеанса я заметил, что свет, из которого состоит мой благодетель, стал тускнеть. В конце концов, я резко открыл глаза. Ощущения инородного присутствия в моей грудной клетке сохранялось и эти ощущения после того, как мои глаза открылись, растворились электрическим током по всему телу. С самого начала этого чуда я испытывал абсолютное спокойствие и я, как это для меня самого не странно, полностью осознавал, где я нахожусь, что со мной происходит, ощущал полное доверие к моему светоносному благодетелю. Често говоря, единственное, что мне запомнилось не очень приятное, это то, как перехватывало у меня дух от ощущения инородного в моём теле. Но по сравнению с тем, что я ощутил после полного осознания значения того, что со мной приключилось, это неприятное меркло.
Поверьте мне, это истинная правда. Я как мог правдиво и полно описал этот случившийся со мной абсолютно против моей воли совершившийся и очень неожиданный восхитительный случай со мной. Я уверен, что ко мне явился Сам Святой Апостол Лука по изволению Всевышнего.
Пожалуйста, прокомментируйте с высоты своего познания абсолютной истины это происшествие со мной.

Заранее благодарю Вас.
С уважением, Андрей.

Здравствуйте, Андрей!
Каждый образованный священнослужитель имеет право высказывать свое мнение о тех или иных библейских событиях и т.д. Это называется частным богословским мнением. Отец Александр Мень высказал свое частное богословское мнение по поводу первого человека - собирательного образа, как Вы это пишите. Это - частное мнение. Не мнение всей Церкви, но мнение одного человека. Это - не грех, но с другой стороны, это мнение никак не претендует на догматичность, поскольку оно высказано одним человеком, а не Собором святых отцов. Т.е. у каждого священника могут быть свои мысли, но эти мысли не являются догмой или Правилом для всей Церкви.
Адам и Ева - первые люди, а не собирательный образ. В Новом Завете об этом достаточно много сказано, например, вот здесь: "Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, (потому что) в нем все согрешили. Ибо (и) до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона. Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего. Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих" (Рим.5,12-15) - слова Апостола Павла. Да что говорить, если в книге Бытия ясно говорится об Адаме и Еве - все досаточно ясно и понятно. Что нужно ещё "выдумывать"?
По поводу Вашего видения. Существует очень много святоотеческой литературы, в которой святые отцы говорят нам о кознях врагов нашего спасения - бесов. Ангелы НИКОГДА не насилуют свободную волю человека, ни ангелы, ни святые духи. Но волю человека насилуют, т.е. совершают какое-либо действие против его (человека) воли, только бесы, демоны.
Вот Вам небольшой пример - в Евангелии от Луки мы читаем: "В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц, ибо у Бога не останется бессильным никакое слово. Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел" (Лука.1,26-38). Как видим из приведённого отрывка, Архангел не насилует воли Девы, и Пресвятая Богородица отвечает: "се, Раба Господня... " Он ждал от Неё решения, и вот Она высказала свое согласие.
А то, что Вы видели, что он светился - еще не говорит о том, что он - святой. Во втором Послании к Коринфским христианам Апостол Павел говорит: "Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых. И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света..." (2-Коринф. 11,13-14). Видите? Демонам свойственно принимать вид добрых духов, потому что по природе своей они были созданы Богом добрыми, а не злыми.
Есть интересная книга : М.А.Орлова "История сношений человека с дьяволом", в ней есть место, в котором люцифер является к своим служителям - сатанистам в ослепительном сиянии. Если найдете, прочитайте обязательно. (Глава II. Демонизм в Индии. стр. 732, там же)
Не доверяйтесь этому, по-чаще посещайте Церковь.
Храни Вас Бог!
С Уважением,
прот.Алексей

Вопрос: Я верю в Бога, и Иисуса, и Святого Духа. Есть проблема: Я верю. Но я не могу ощутить свою веру. Это трудно выразить. Мне очень трудно без обратной связи. Мы молимся и общаемся с Богом. Мы его просим. Но как я могу почувствовать Его ответ?
Ещё один вопрос. В Библии сказано: "Если уверуешь, то гора поднимится и отойдёт".
Как это понимать? К чему это приминимо? И уверуешь во что?
Заранее спасибо за ответ.

Никита
Москва
Россия
Православный
Дата - Monday, 10 Nov 2008, 02:01:07

Здравствуйте, Никита!
Мы не должны ставить некое условие перед Богом: если я верую, значит, я должен получить и т.д. Это не совсем правильно. Мы многое чего хотим, но не все идет к нашей пользе.
Некий человек обратился к Господу с просьбой об исцелении его сына, который в новолуние беснуется и тяжко страдает, бросаясь то в огонь, то в воду. Он добавил при этом, что приводил его уже к ученикам Христовым, но те не могли исцелить его. На вопрос учеников, почему они не смогли изгнать беса, Господь ответил: "За неверство ваше". Архиепископ Аверкий пишет: "может быть, узнав от отца бесноватого, они усомнились на этот раз в своей силе изгнать беса и потому не могли изнать его..." При этом Христос сказал: "Аще имеете веру, яко зерно горушно, речете горе сей: прейди отсюду тамо, и прейдет: и ничтоже невозможно будет вам", т.е самая малая вера, если только она есть, уже способна творить великие чудеса, так как в ней сокрыта великая сила, подобная силе, сокрытой в ничтожном по виду горчичном зерне, разраставшемся потом в громадное дерево.
С Уважением,
Прот.Алексей

Слава Иисусу Христу! Здравствуйте! Из "Бытия" следует, что сначала Еву соблазнил дьявол. Но ведь дьявол - предводитель трети согрешивших ангелов, после согрешения изгнанных Богом в ад. Так как же он оказался в раю? Ведь если бы не его соблазнение, Адаму и Еве, возможно, никогда не захотелось бы отведать запретного плода.

Юлия
Новоднестровск
Украина
Православная
Дата - Friday, 12 Jun 2009, 21:46:27

Здравствуйте, Юлия!
Почему так получилось - для нас останется загадкой. Например, в Книге Иова мы читаем: "И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана. И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее" (Иов.1,6-7). Здесь также мы видим, что сатана приходит к престолу Бога и приходит после своего падения.
С Уважением,
Прот.Алексей

Из Библии следует, что Иисус пришел в этот мир, чтобы искупить грехи людей. Значит ли это, что если бы люди (в первую очередь Адам и Ева) не согрешили, то Иисус бы не родился?

Юлия
Новоднестровск
Украина
Православная
Дата - Wednesday, 27 May 2009, 19:29:50

Уважаемая Юлия!
Иисус Христос - Сын Божий. Он - пребывает вовеки. Хотелось бы Вас поправить, а именно Ваше слово - "не родился" на слово - "воплотился". Т.е. воспринял человеческую природу (плоть). Да, если бы Адам и Ева не согрешили, то люди тогда бы не умирали, а жили бы в Раю с Богом. А пребывать с Богом значит и то, что пребывать с Христом. (Иоанн.10.30) Поэтому, для Иисуса Христа не было бы смысла воплощаться и страдать за грехи людей т.к. греха бы просто не существовало.
С Уважением,
прот.Алексей

Таинство Причастия установлено Иисусом на Тайной Вечере, и это описано в Библии. А велел ли Иисус исповедоваться? Если да, то в каком месте Библии об этом говорится, и почему нельзя исповедоваться непосредственно Богу, а нужно это делать обязательно в присутствии священника?

Юлия
Новоднестровск
Украина
Православная
Дата - Wednesday, 27 May 2009, 19:25:13

Уважаемая Юлия!
Во-первых, здравствуйте!
Принято у православных здороваться. (простое напоминание)
Исповедь в Церкви - древняя практика, которая восходит к первому веку Христовой Церкви. Например, в "Соборном Послании Апостола Иакова" мы читаем: "Братия... исповедайте убо друг другу согрешения и молитеся друг за друга...". Сам Христос прощал на земле людям грехи, например: "Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои" (Мк.2,5).
Почему мы должны исповедоваться священнику, а не например, какой нибудь бабе Марфе? Потому что баба Марфа не имеет на себе Дара Священства. Дар, который Дал Сам Господь Иисус Христос своим ученикам-апостолам, вот это место: "Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа. Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, [так] и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся" (Иоанн.20,23). Как видим, Апостолы приняли особую благодать Христову, законное право разрешения от грехов. Затем ученики Христовы стали ставить епископов по местам (рукополагать) и передавать им Дар Священства, именно - Тот самый Дар Святаго Духа, который им ниспослал дыханием Сам Господь Иисус Христос. (см.выше) Могу еще привести место из Св.Евангелия: "Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе" (Мф.18,18).
Я думаю, что этого ответа достаточно для Вас.
И в заключении, если Вы не желаете исповедоваться в Церкви, можете не исповедоваться. В таком случае, Вы, Юлия, умрёте в грехах, а умерший без покаяния пребывает вне Царства Божия. Другими словами, Рай для Вас будет просто недоступен. С другой стороны, если Вы все-таки решите исповедоваться священнику в Церкви, Вы должны будете принести не формальную исповедь, а чистосердечную, покаяться от всего Вашего сердца с намерением оставить грехи.
Мне кажется, что у Вас друзья сектанты, я прав?
прот.Алексей

Когда на душе тяжело, Библия помогает?

Iulea
Kishinev
Moldova
Православная
Дата - Monday, 11 May 2009, 20:16:23

Здравствуйте, Iulea!
Христос Воскресе!
Да, Библию мы должны читать постоянно, помня о том, что книга эта написана святыми людьми. Библия - зеркало нашей души. Читая Библию, человек многое познает, начинает понимать и задумавается над своей жизнью. Святой прав.Иоанн Кронштадтский, между прочим, говорил: "когда тебе будет плохо на душе, обратись к Библии, открой книгу Иова многострадального и прочти..." При любых жизненных обстоятельствах мы должны читать эту книгу.
С Уважением,
о.Алексей

В Апокалипсисе сказанно, что последним прийдет Всадник Бледный и имя ему будет Слово Божие.
Означает ли это, что прийдет новая молитва, которая, возможно, и уничтожит нечисть на земле?

Елена
Хабаровск
Россия
Православная
Дата - Monday, 11 May 2009, 10:57:46

Здравствуйте, Елена!
Хотелось-бы немного поправить Вас.
Во-первых, молитва - это разговор с Богом, не молитва уничтожает нечистое - но Сам Господь, Которого мы просим в нашей молитве. Елена, Вы разве не слышали о Втором Пришествии Христа? Что Господь будет судить этот Мир. Не молитва будет уничтожать нечистое и грешное, но - Сам Господь наш Иисус Христос.
Во-вторых, всадник бледный? Может быть я просто забыл Священное Писание, но я помню только одно место о бледном коне: "И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя "смерть"; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли - умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными" (Откр.6,8). Откуда Вы взяли, что имя ему - Слово Божие? Здесь говорится о казни над четвертою частью земли. Архиепископ Андрей Кесарийский толкует это место следующим образом: "...во времена сильного и страшного гонения, в царствование в Риме Максимиана Никейского, от голода, убийственной язвы и других с ними совпавших болезней погибло такое множество людей, что всех невозможно было погребсти, хотя тогда христиане усердно занимались погребением и приведением прельщенных к познанию истины. Громадное также число людей было поражено мечём при восстании Армян на Римлян: тела умерших поедались тогда собаками, а оставишиеся в живых занялись их избиением, потому что ужасались найти в них, по смерти своей, живой гроб. Не лишено вероятности и то, что псы по причине изобилия пищи делили её с дикими зверями" (Толкование на Апокалипсис Святаго Андрея Архиепископа Кесарийскаго. Ярославль.1892. Слово 6. Глава 16. стр.49)
С Уважением,
о.Алексей

Здравствуйте, Алексей.
Меня интересует место в Новом завете, где один из учеников Христа отрубил одному из стражников, пришедших арестовать их, ухо, а Иисус приложил его на место и оно приросло. Что он хотел этим показать? Можно ли обороняться (в т.ч. с оружием), если есть угроза жизни или здоровью моему или других людей?
Заранее благодарю.

Виктор
Санкт-Петербург
Россия
Православный
Дата - Sunday, 11 Jan 2009, 06:11:38

Здравствуйте, Виктор!
Христос Воскресе!
Господь показал нам этим, что Он пришел не для того, чтобы вести физическую борьбу за истину, огнём и мечём, но Он показал нам, что только смирением мы можем наследовать Его Царство. Если мы хотим быть Его учениками, мы должны "вложить меч в ножны" и следовать за Ним. "Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую" (Мф.5,39). Если возникает угроза жизни или здоровью Вам или даже незнакомым людям, Вы можете (и должны) защищаться, но с условием, не убивать противника, но обезоружив, предать властям для наказания.
Храни Вас Господь!
прот.Алексей

Что такое совесть? Упоменается ли это слово в БИБЛИИ? Для меня совесть - состояние души.

Владимир
г. Нижний Новгород
Россия
Православный
Дата - Thursday, 26 Mar 2009, 19:08:06

Здравствуйте, Владимир!
Слово "совесть" встречается только в "Новом Завете".
Иоанн.8,9 ; Деян.23,1 ; Деян.24,6; 1-Петр.3,16; Рим.2,15; Рим.9,1; 1-Кор.8,7; 1-Кор.8,10; 1-Кор.8,12; 1-Кор.10,29; 1-е.Тим.10,29; 1-Тим.1,19; 2-е.Тим.1,3; Тит.1,15; Евр.9,14; Евр.13,18.
Совесть это некий стержень заложенный Господом в душу каждого человека, обличающий в грехе, наставляющий на путь истинный.
Например: "Они же, услышав (то) и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди.(Иоанн.8,9).
Истинная совесть подсказывает человеку правильное решение. Апостол Павел пишет: "Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом"(Рим.9,1). Но совесть может быть и нечистой в человеке, нечистой не от природы, а от его греховной жизни, например: "Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть" (Тит.1,15).
Кстати, вопрос этот хорошо было бы задать эволюционистам, наравне с вопросом о сложном строении человеческого глаза )).
Храни Вас Господь!
С Уважением,
Прот.Алексий

Слава Иисусу Христу! Здравствуйте, о.Алексей! В Евангелии от Луки глава 16 есть притча о неверном управителе. В стихе 9 Иисус говорит: "приобретайте себе друзей богатством неправедным". Но обманывать же грех! За все дела придется отвечать. А то, что управитель одному должнику сказал: "сколько ты должен", он ответил: "100 мер масла", а управитель сказал: "пиши 50". Другому сказал: "сколько ты должен", он сказал: "100 мер пшеницы", управитель сказал: "пиши 80", зачем он стал еще больше расточать имение господина? Если он думал, что когда его уволят, он наймется к тем должникам работать, то кто примет обманщика? Они же отвернутся, как только его уволят. Наверно пару раз дали бы на хлеб, а потом сказали: "иди ищи работу". И за что господин похвалил управляющего?... Я никак не пойму эту притчу.

Юрий
Караганда
Казахстан
Православный
Дата - Thursday, 26 Mar 2009, 16:01:21

Здравствуйте, Юрий!
Вовеки Слава!
Эта притча, между прочим, многих смущает, но совершенно напрасно.
В этой притче Господь хвалит управителя не за мошенничество как таковое, но за находчивость, котрую тот проявил, оказавшись в бедственном положении. Смысл притчи тот, что все мы лишь временные обладатели земными благами, которые находятся в нашем распоряжении лишь потому, что Господь доверил их нам на время нашей земной жизни. И мы должны использовать эти земные блага так, чтобы с помощью их обеспечить себя в будущей вечнй жизни. Мы, однако, этого часто не делаем, не проявляем догадливости, какую проявил неверный управитель, почему Господь и сказал, что "сынове века сего мудрейши паче сынов света в роде своём суть". Между тем, мы, подобно приточному управителю, должны были бы "приобретать себе друзей от мамоны неправды (богатством неправедным), чтобы они приняли нас в вечные обители". Богатство называется "мамоной неправды", потому что часто неправедно употребляется, часто делает человека несправедливым в отношении к другим и никогда не оправдывает прилагаемых о нём попечений и возлагаемых на него надежд. Поэтому единственно разумное употребление богатства, это - использовать его на помощь нуждающимся, употреблять его на добрые дела, и через это сделать его средством к приобретению себе Царства Небесного.
С Уважением,
Прот.Алексий

Слава Иисусу! Здравствуйте, о.Алексей! У меня такой вопрос: в Писании написано: "любите ненавидящих вас и благословляйте проклинающих вас". Любить - я понимаю, а как надо благословлять?

Юрий
Караганда
Казахстан
Православный
Дата - Thursday, 19 Mar 2009, 18:15:47

Здравствуйте, Юрий!
Вовеки слава!
Имеется в виду отвечать добром (добрым ответом, благим делом) на зло, приченямое Вам.
С Уважением,
Прот.Алексий

Слава Ісусу Христу.
Батюшка, скажіть будь ласка чи можна читати "Толковая Библия проф. А.П.Лопухина"? (Не знаю, і ніде не можу знайти відгуків про цю книгу. Це дійсно Православна книга чи "відвтупників"?)

Микола
Івано-Франківськ
Україна
Православный
Дата - Thursday, 19 Feb 2009, 11:33:13

Перевод вопроса:

Слава Иисусу Христу.
Батюшка, скажите, пожалуйста, можно ли читать "Толковая Библия проф. А.П.Лопухина"? (Не знаю, и нигде не могу найти отзывов об этой книге. Это действительно Православная книга или "отступников"?)

Николай
Ивано-Франковск
Украина
Православный
Дата - Thursday, 19 Feb 2009, 11:33:13


Здравствуйте Николай!
"Толковая Библия или комментарии на все книги Св.Писания Ветхого и Нового Завета. Проф. А.П.Лопухина" - очень замечательная книга.
Читать и изучать Священное Писание по ней можно.
С Уважением.
Прот.Алексий

В Библии много примеров, когда Иисус простив грешника, говорит ему: "Иди и больше не греши". По логике, далее прощенный должен клятвенно заверить: "Да, Господи, больше не буду!". Но ведь Бог прекрасно знает, что скорее всего так не будет. Так зачем требовать от людей заведомо невыполнимых обещаний (тем более, что уже сама мысль о грехе есть грех, даже если для его осуществления ничего больше не делается). Или Богу просто нравится, когда весь мир чувствует себя виновным перед Ним? По-моему, это похоже на ситуацию, когда родители говорят напроказничавшему ребенку: "Скажи, что больше не будешь", а когда он опять сделает что-то не так, начинают его упрекать: "А ведь ты обещал!". Но ребенок просто вынужден давать подобные обещания под давлением взрослых. Представляю, какую головомойку ему бы устроили, услышав: "Извините, я не буду ничего обещать, т.к. знаю, что обещания не выполню и буду наказан еще и за это".

Юлия
Новоднестровск
Украина
Православная
Дата - Sunday, 08 Feb 2009, 00:44:12


Здравствуйте Юлия!
С чего это Вы взяли что человек исцеленный самим Христос шел опять грешить?
Давайте посмотрим один из небольших библейских текстов : "Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому, и сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: посланный. Он пошел и умылся, и пришел зрячим. Тут соседи и видевшие прежде, что он был слеп, говорили: не тот ли это, который сидел и просил милостыни? Иные говорили: это он, а иные: похож на него. Он же говорил: это я. Тогда спрашивали у него: как открылись у тебя глаза? Он сказал в ответ: Человек, называемый Иисус, сделал брение, помазал глаза мои и сказал мне: пойди на купальню Силоам и умойся. Я пошел, умылся и прозрел. Тогда сказали ему: где Он? Он отвечал: не знаю. Повели сего бывшего слепца к фарисеям. А была суббота, когда Иисус сделал брение и отверз ему очи. Спросили его также и фарисеи, как он прозрел. Он сказал им: брение положил Он на мои глаза, и я умылся, и вижу. Тогда некоторые из фарисеев говорили: не от Бога Этот Человек, потому что не хранит субботы. Другие говорили: как может человек грешный творить такие чудеса? И была между ними распря. Опять говорят слепому: ты что скажешь о Нем, потому что Он отверз тебе очи? Он сказал: это пророк. Тогда Иудеи не поверили, что он был слеп и прозрел, доколе не призвали родителей сего прозревшего и спросили их: это ли сын ваш, о котором вы говорите, что родился слепым? как же он теперь видит? Родители его сказали им в ответ: мы знаем, что это сын наш и что он родился слепым, а как теперь видит, не знаем, или кто отверз ему очи, мы не знаем. Сам в совершенных летах; самого спросите; пусть сам о себе скажет. Так отвечали родители его, потому что боялись Иудеев; ибо Иудеи сговорились уже, чтобы, кто признает Его за Христа, того отлучать от синагоги. Посему-то родители его и сказали: он в совершенных летах; самого спросите. Итак, вторично призвали человека, который был слеп, и сказали ему: воздай славу Богу; мы знаем, что Человек Тот грешник. Он сказал им в ответ: грешник ли Он, не знаю; одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу. Снова спросили его: что сделал Он с тобою? как отверз твои очи? Отвечал им: я уже сказал вам, и вы не слушали; что еще хотите слышать? или и вы хотите сделаться Его учениками? Они же укорили его и сказали: ты ученик Его, а мы Моисеевы ученики. Мы знаем, что с Моисеем говорил Бог; Сего же не знаем, откуда Он. Человек (прозревший) сказал им в ответ: это и удивительно, что вы не знаете, откуда Он, а Он отверз мне очи. Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает. От века не слыхано, чтобы кто отверз очи слепорожденному. Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего. Сказали ему в ответ: во грехах ты весь родился, и ты ли нас учишь? И выгнали его вон. Иисус, услышав, что выгнали его вон, и найдя его, сказал ему: ты веруешь ли в Сына Божия? Он отвечал и сказал: а кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него? Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобою. Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему. И сказал Иисус: на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы". (Иоан.9, 6-39)
В этом отрывке мы видим радость человека исцеленного Христом. Он не боиться быть отлученным от общения иудейского, быть изгнанным из синагоги, отверженным. Но напротив, он свидетельствует "что я был слеп, теперь вижу".
Не думаю Юлия что подобный человек - грешник после своего исцеления, прощения от грехов, мог возвращаться снова на прежний грех, или не признавать Христа - Господом. И не важно кто это: бывший прокаженный, слепец, раслабленный или оставшаяся в живых блудница. Конечно Господь знает что человек слаб, но Он показывает нам нашу греховность и Благодать Божию в данных текстах.
Юлия, мне кажется что Вы считаете себя в чем-то виноватой, и это вина (грех) очень сильно тяготит Вашу душу, если я не прав - простите меня.
С Уважением.
Прот.Алексий

В Библии тщательно описывается гибель каждого из оставшихся сынов Енаковых. Откуда взялись эти 4х метровые великаны да ещё с 24 пальцами?!!! Ведь рождённые женами от демонов погибли! От Бога 6-ти крылые Серафимы, а от дьявола 6-ти палые Рефаимы? Ответьте пож-ста, очень прошу.

Валерий
Харьков
украина
Православный
Дата - Sunday, 08 Feb 2009, 20:37:34


Здравствуйте Валерий!
Если Вас не затруднит, дайте мне ссылку на данный Ветхозаветный библейский вопрос. (Глава, стих)
С Уважением.
Прот.Алексий

Здравствуйте, не затруднит:
Во 2-й книге Царств 21-я глава, стих 16-22.
В книге Иисуса Навина глава 11, стих 21-22, глава 12 стих 4
Во Второзаконии глава 2, стих 10-11, 3-я, стих 11
Числа глава 13, 23 и 34.
Слишком много, как просто для людей большого роста!
Заранее благодарен.

с Уважением - Валерий


Здравствуйте Валерий!
Интересный вопрос Вы задали.
Попробуем разобраться.
Сыны Енаковы - высокорослые люди населявшие Хеврон. Их родоначальником считается Енак (Чис 13.23,29,34; Вт 1.28; 2.10,11; 9.2; Нав 11.21,22; 14.12,15; 15.13,14; 21.11; Суд 1.20). Он происходил от Арбы, по всей видимости бывшего, одним из вождей древних поселенцев на ю. Палестины, и где он так усилился, что древнейший город Хеврон назывался его именем ( Быт 23:2, Нав 21:11).Он разделялся на три поколения от Ахимана, Сесая и Фалмая, детей Енаковых (Чис 13:22). Вместе с высокорослыми Аммореями, жившими на горе и подчиненными Енаку, они навели своим видом сильный страх на соглядатаев, посланных Иисусом Навином для осмотра земли Обетованной. "Там видели мы исполинов, сынов Енаковых", говорили соглядатаи, "и мы были в глазах наших пред ними, как саранча: такими же были мы и в глазах их" (Чис 13:34). Посему Израильтяне отказались на сей раз идти против них, но когда за тем вопреки воле Божией они поднялись на гору против них, то были разбиты на голову (Чис 14:45). Впрочем из позднейшей истории их мы видим, что победа Израильтян над Аммореями северной Палестины ободрила их совсем истребить этот страшный народ (Нав 11:21). Иисус Навин поразил их так сильно, что не оставалось ни одного из Енакимов в земле сынов Израилевых. остались только в Газе, Гефе и в Азоте (там же; Нав 11:21-22).
С уважением.
Прот.Алексий

Уважаемый священник - как Вы считаете сколько лет нашей планете Земля ? Покажите пожалуйста в Библии описание!
Скажите пожалуйста для чего крестьянский народ крестится ? (производит механические движения правой рукой в виде креста) укажите место в Библии где это можно прочитать !
Скажите пожалуйста когда примерно придет антихрист ...?

Сергей
Оснабрюк
Германия
Не знаю
Дата - Sunday, 04 Jan 2009, 01:25:56


"без комментариев"

Скажите пожалуйста - почему нужно преклоняться перед иконами, это не значит ли "кумир" - которого мы из завета не должны искать себе. Икона - это же не живой Бог , просто предмет который все должны целовать. Ведь нам нужен живой Бог !!!!!!!!! подскажите где это написано в Библии !!!!!!!!!!!

Сергей
Оснабрюк
Германия
Не знаю
Дата - Tuesday, 30 Dec 2008, 00:57:40


Здравствуйте!
Мне кажется я начинаю понимать ваше вероисповедание, вы протестант?
Иконы - не идолы. Что такое идол? идол это - ложный бог. Кто такой ложный бог? - это суть:
Телец (исх.32,4)
Молох (Лев.18,21)
Ваалфегор (Числ.25,3)
Ваал (Суд. 2, 13).
Астарта (3 Цар.18, 21-29).
Баал зебуб (4Цар, 1:3)
Идолам поклонялись как богам.
Иконам православные поклоняются не как богам, но как - святым посредникам, заслуживших у Бога особую милость (благодать). И кланяемся мы не доске, а образу святого человека, потому -как слава образа восходит к первообразу. Как вы можете говорить: ты кланяешься идолу! когда вы не видите помышление и сердце человека, того кто кланяется образу святого? вы же не Господь Бог. А разве плохо просить о заступничестве того, кто сам когда-то жил на земле как мы, и молил Бога, а затем мощи его были обретены нетленными, и ко всему прочему от его мощей происходят чудеса?
Идолы - ничто (1Кор.8, 4-6).Идолы вели к разврату и мерзости (Прем.Сол.14,12) Или (4Цар.23, 6-8). Господь повелел Моисею сделать ковчег завета (Исх. 25,10) и установить на нем двух херувимов чекнной работы(Исх 25, 17-21) вы тоже скажите что те керувы идолы?
Наверное вы хотели меня также спросить об этом месте в библии (Исх:20,4-5) отвечу: здесь запрещены идолы, которыми люди заменяют истинного Бога. А истинные изображения напоминают и прославляют истинного Бога. Они не запрещены (Исх.25,8-10,17-21; 26,1.31). Сразу отвечу и на это место из Библии (Ис. 17, 7-8) : здесь говорится об идолах Астарты и Ваала и о жертвенниках их, а не об истинных изображениях.
Сергей, иконы были всегда у христиан, даже в первых церквах Рима, катакомбные храмы были переполнены иконами.
Прот.Алексей

Здравствуйте! В Библии пишется, что блаженны изгнанные за правду, ибо их есть царствие Божье. Блаженны вы, когда будут поносить и гнать вас, и всячески неправедно злословить за Меня (или живущих по моим законам). Казалось бы, церковь должна быть надёжным приютом и защитником таких людей.Однако в реальной жизни, Мы видим, что церковь готова крышевать и оправдывать любые беззакония действующих властей и властьимущих.Не нарушается ли Закон Божий, и почему Ваша позиция всегда неизменна к богатеям и Правительствам ?

Анатолий Кравчинский
Витебск
Беларусь
Православный


Добрый день Анатолий!
Эти слова относятся к тем людям кого гонят ради их Веры в Христа. Вы пишите: "Казалось бы, церковь должна быть надёжным приютом и защитником таких людей" я не понимаю о каких людях Вы говорите, о христианах? Далее вы пишите : "Мы видим, что церковь готова крышевать и оправдывать любые беззакония действующих властей и властьимущих.Не нарушается ли Закон Божий, и почему Ваша позиция всегда неизменна к богатеям и Правительствам ?"
А какое отношение здесь имеет заповедь Христа к этому месту? А разве: власть имущие подпадают под заповедь Христа Спасителя: "гонимы за веру" и те кого "поносят и злословят"? Я лично думаю что нет. Моя же (говорю только лично о себе) позиция к богатеям и власть имущим (напр. банкирам) века сего - я никогда не считал их людьми, которые заслуживают уважение среди народа, в том числе и мое. Я не уважал их, и никогда не буду уважать их за их преступления, за узаконенный грех лихоимства. Если кто-то и крышует таких, то я не в силах этому помешать) как Вы сами понимаете. У каждого человека есть выбор, они свой выбор сделали.
Лично я бы за таких людей, не дерзнул бы молиться.
С Уважением.
Прот.Алексей
p/s не думайте, что все попы "блудодеи и пьяницы" но есть среди них, поверьте мне и очень много хороших людей.

Уважаемый о.Алексей! Как обычно читал на ночь библию,потом стал молиться-Отче наш,и вдруг сомной произошло "нечто", чему трудно подобрать слова-произошло озарение,благодать,как-бы открылись глаза-в общим трудно описать.И вот прошло два года,больше этого просветления не повторяется.Если Вам известно,что это было,-ответте,пожалуста.С уважением, раб божий Олег.

Олег
Вильнюс
Литва
Православный


Добрый день Олег!
У меня были подобные случаи на молитве, и чтении Священного Писания. Когда-то еще до священства , я стоял на молитве и неожиданно почувствовал как что-то опускается на голову мне, и проходит через все тело. Это было как дуновение ветра, но ветра который чуствовал всем телом, это было как волна пронизывающая мое тело. В тот момент во мне появилась такая сильная любовь ко всему (даже готов был простить падших духов), зла и гордости не было в тот момент, было благодатно хорошо. Наверное это называется Святыми Отцами - благодатью Бога. Тихое дуновение духа. Это состояние было во мне около минуты потом оно пропало. Так повторялось иногда и дальше (несколько лет подряд). Но потом пропало. Я ждал его, но его больше не было. Я обратился к одному опытному священнику с вопросом: "почему больше это не повторяется? неужели Бог оставил меня?". Батяшка тогда мне сказал: "этго состояния ждут иногда многие годы, тебе Господь показал отчасти состояние блаженства, Господь как-бы сказал тебе: "вот видишь, к этому ты должен стремиться, своей верой, своими молитвами ко Мне".
Олег, я думаю также сейчас, что по Вашей вере Господь Вам показал к чему вы должны стремится, Он показал что Он рядом с Вами и слышит Вас.
С Уважением.
Прот.Алексей
p/s задолго перед моей свадьбой, когда я только встретил свою жену, я на молитве просил Бога, чтобы Господь свел меня с ней на всю жизнь. Я почуствовал то самое "дуновение" и тогда я понял, что Господь Благословляет меня.

о.Алексей,здравствуйте! По предсказанием старцев мы живем в последние времена.(Старец Паисий Афонский,старица Макария и др.)По их описаниям,то что мы переживаем и есть начало конца.Некоторые старцы пишут,что мы увидим антихриста.Хотя все,что твориться в нашем мире об этом говорит(клонирование,нестабильность,ложь,лжепророки и т.д.)Прошу научите ,как спастись,как суметь выжить в этом мире(не говорю о материальном),не оступиться,не предать Бога.Ведь столько соблазнов,искушений,как не попасться им на "удочку".

Нина
Мариуполь
Украина
Православный


Добрый день Нина!
Прежде всего не отходите от Церкви. Слушайте Ваших Пастырей.
"Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их" (Евр 13:7)

Старцы говорят что прежде чем придет антихрист, в мире будет одно Государство по всей Земле, одна валюта (евро?), один мировой порядок. Когда это случится придет антихрист. Когда придет антихрист, христианство будет гонимо. Будут пытки которых никогда исстория не знала (так говорят старцы).
В наши дни многие "ревностные" христиане вносят смуту в Церковь, к примеру говорят об ИНН как о печати антихриста. Святая Православная Церковь (Священный Синод РПЦ) говорит нам, что принимать ИНН можно, это - не есть печать антихриста. Конечно, там есть цифры, но, цифры есть и в паспорте, и в больничном листе, и в листе рождения ребенка, цифры - везде. Вспоминаю слова Апостола Павла к Тимофею:
"Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским....Негодных же и бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в благочестии" (1 Тим 4.1;7)
Слушая Церковь, Вы не будете спотыкаться. Если знаете что перед Вами - грех, бегите от него.
Не думайте что Господь нас оставил. Он рядом, Он правит своим народом.
Нина, еще раз скажу Вам, слушайте свою Церковь, слушайте Ваших пастырей.
С уважением.
Прот.Алексей

Скажіть також чому неполучаєтся прочитати біблію, хоч починала читати не раз, дуже важко даєтся читання.

А ще я часто починаю плакати в церкві , або під час молитви, а чого плачу незнаю, щось зі мною не так? Чи я просто така грішна? дякую Вам за вашу допомогу.

уляна
місто Коломия
україна

Перевод вопроса:

Скажите, почему не получается прочитать Библию, хотя начинала читать не раз, очень тяжело дается чтение?

А еще я часто начинаю плакать в Церкви, или во время молитвы, а почему плачу - не знаю, что-то со мной не так? Или я просто настолько грешна?
Спасибо Вам за Вашу помощь.

уляна
місто Коломия
україна

 

Добрый день Ульяна!
Когда вы собираетесь читать Библию Вы должны сначала прочитать молитву Святому Духу "Царю Небесный", потом когда мысли успкоятся приниматся за чтение. Вы должны верить в то, что читаете. Можно читать по 3 главы перед сном, не торопясь. В таком случае Вы все будете запоминать, и чтение будет "легким и не обреминительным". И еще раз скажу, не читайте Библию как сказки, от этого Вам пользы никакой не будет. Нельзя читать Святую Библию в кровати, когда Вы готовитесь спать. О плаче в храме, ничего не могу скать доброго. Одно если плачет грешник и кается в грехах, другое когда появляется "беспричинный плач", без покаяния, и осознания своей греховности пред Богом. Советую Вам часто исповедываться, на исповеди ничего не скрывайте, и конечно же причащайтеся. (можно 1 раз в две-три недели).
С Уважением.
Прот.Алексей

 

Я прошу помочь мне понять из Евангелия от Матфея гл.7:11. Если человек злой, то он может спастись благими деяниями?

Нина
Мариуполь

Добрый день Нина!

"Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него". (Мф 7:11) Здесь ничего о спасении не сказано.
 
Можно посмотреть и так: "Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? 10 и когда попросит рыбы, подал бы ему змею? 11 Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него." (Мф 7. 9:11)

Здесь Господь говорит о милости человека к человеку, он говорит что неужели ты подашь камень тому кто у тебя просит хлеба? А тем более Бог, исполняет прошения всякого кто к Нему обращается с молитвой.

Здесь речь идет не о спасении, а о милости.

С Уважением.
Прот.Алексей

 

О.Алексей помогите понять из Евангелия от Луки гл.9:49-50. Я поняла так, что можно не только духовному лицу?

Нина
Мариуполь, Украина
Православная


Добрый вечер Нина!

"При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами. Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо кто не против вас, тот за вас" (Лк. 9.49-50)

Кстати также в "Новом Завете" только уже в книги "Деяний Апостольских" есть интересное место: "Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует. 14 Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы. 15 Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто? 16 И бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они, нагие и избитые, выбежали из того дома. 17 Это сделалось известно всем живущим в Ефесе Иудеям и Еллинам, и напал страх на всех их, и величаемо было имя Господа Иисуса" (Деян 19. 13-17).

И последнее : " Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; 18 будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы" (Мр. 16, 17:18).
Из Писания мы видим что изгоняли бесов не только Апостолы. Но и некие сыны первосвященника. Далее Господь говорит, что верующие во Имя его будут: бесов изгонять и т.д.

Вы правильно поняли. Господь поставил Законно своих первых учеников - Апостолов, "И поставил [из них] двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь, и чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов" (Мр 3.14-15). Господь Сам Основал свою первую Церковь. И Сам поставил законных служителей в ней.

Мы видим что так Велико было имя Иисуса, что даже простые, некрещенные люди (сыны первосвященника!) пытались Его именем изгонять бесов!
Известны случаи, что Верующие во Иисуса Христа воскрешали мертвых(!), и что такие случаи известны были в первые века Христианства. В современном мире, в Церкви могут изгонять бесов только поставленные на это (получившие благословение Владыки) как правило монахи - экзорцисты. Почему монахи? Потому что семейный священник может (после изгнания бесов) тяжело пострадать от них. Так как обычно, белое духовенство (женатые священники) имеют семьи. Не говоря уже о простых мирянах.

Это еще раз говорит: что Велик Над Всеми Господь!

Храни Вас Господь!
о.Алексей

 

"...кого больше бог любит тому и испытаний больше..." - Что сие значит в Вашем понимании?

Татьяна
Волгоград, Россия

Добрый день Татиана!

"Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. 7 Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? 8 Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны. 9 Притом, [если] мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить? 10 Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей - для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его. 11 Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности" (Евр. 12:6)
Все что происходит происходит по воле Отца Небесного. Человек должен пройти через искушения (испытания) потому как золото очищается в горниле, так и человек очищается от греха пройдя через искушения. Если просто, то Господь испытывает праведность человека. И испытав дает награду - жизнь вечную с Ним.
Храни Господь!
о.Алексей

 

Что искупил своей смертью Иисус? Чьи грехи?

Елена
Норильск, Россия
Православная


Здравствуйте Елена!

Грехи Всех живущих на Земле людей. Потому как Христос Сам часто говорил что Он : "Сын человеческий". Если Вы читали "Библию" Вы помните что Господь создал первых людей и поселил в Раю. Но потом люди отпали от Бога, согрешив, они послушали змея, и ели плод с древа познания ( Быт3.:1). Господь за это преступление изгнал их из Рая : "И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни" (Быт 3.24) На этом беспечная жизнь для Адама и Евы закончилась. Но напротив они стали трудится в "поте лица", и умирая не возвращались в Рай откуда были изгнаны, а шли в места где нет Бога ( в библии это место называется - Шеол, Ад) Человек не мог вернутся в Рай, потому что он был изгнан из него.

Прошли века, и все праведники (Ной, Аврам, Исаак ит д) сходили в Ад по смерти.

И вот, Господь Иисус Христос нисходит на Землю, воплощается от Духа Святаго и Рождается на Земле от Девы Марии. Он Сын Божий, страдает за грехи всех людей, Его распинают за Правду, Он умирает, и в третий день Восстает из мертвых. Затем Возносится на небо, и садится одесную Бога Отца(Мк 16:19). Тем самым Он, примиряет человека с Богом Отцом, потому что Христос пострадал быв Бого - человеком. Он страдал за людей, Он сошел чтобы Бог Отец простил человеку тот, первый грех наших прародителей. Грех преслушания, совершенный в Раю. Далее Христос говорит Апостолом: " Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет" (Мк 16:16).

Поэтому Церковь говорит нам, что крещенный во имя Иисуса Христа - спасается, для такого человека открывается путь в Рай. Такой человек прощен Богом, ему прощены грехи, заслугами Сына Божия-Иисуса Христа. А не крещеному не прощены (и не прощен первый грех) и такой человек по смерти не попадет в Рай. Поэтому если бы не Господь, мы до сих пор бы сходили по смерти во Ад.

Храни Вас Христос!
о.Алексей

 

Бог создал Адама, затем Еву... У них родились 2 сына, один убил другого и оставшийся в живых сын пошел в лес и познал жену свою... Кого он познал?

Елена
Норильск, Россия
Православная

Добрый вечер Елена!

Вопрос интересный.
С чего Вы взяли что Каин пошел в лес?)

Давайте посмотрим : "И пошел Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Едема. 17 И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох." ( Быт. 4:16). Как видим, лес тут не упоминается,

Существует предание, что не все дети упоминаются в библии, что кроме братьев: Каина и Авеля ( а после убийства Авеля родился Сиф) у Адама и Евы были также и дочери.
До этого, в главе 3 книги Бытия мы читаем: "И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих" (Быт 3. 20) Теперь далее : "Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот лет, и родил он сынов и дочерей. 5 Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер." (Быт 5, 4:5) Как видим из этого стиха, что не все дети упоминаются в "Книги Бытия", а только:" и родил он сынов и дочерей".

Храни Вас Господь!
о.Алексей

 

Читайте также ответы священника РПЦ по темам:



На вопросы отвечал священник РПЦ Алексей Федянин




Рекомендуйте эту страницу другу!






Подписаться на рассылку




Христианские ресурсы

Новое на форуме

Проголосуй!