Вопросы священнику - Слово Божие. Часть 2. Христианство
Вы слышали, что сказано древним: «не прелюбодействуй».                А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.                Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.                И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.                Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.                А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.                Еще слышали вы, что сказано древним: «не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои».                А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;                Ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя;                Ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.                Но да будет слово ваше: «да, да»; «нет, нет»; а что сверх этого, то от лукавого.                Вы слышали, что сказано: «око за око и зуб за зуб».                А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;                И кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;                И кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.                Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.                Вы слышали, что сказано: «люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего».                А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,               
На русском Христианский портал

УкраїнськоюУкраїнською

Дополнительно

 
Вопросы священнику РПЦ: Слово Божие. Часть 2.
   

Читайте также: часть 1 - часть 2 - часть 3

Спаси Боже! Очень боюсь гнева Божьего, но иногда возникают плохие мысли, сомнения, которым я сама не могу дать отпор. Благословите спросить. Не будет ли грехом, если я обращусь к священнику (Вам) за помощью в этой борьбе?
Если это так и это ничего в Вашей душе не нарушит, то читайте, пожалуйста, дальше:
1. Дева Мария была непорочной и дала обет не быть с мужчиной. Но почему в Евангелии часто пишется, что она приходит с братьями Иисуса и что на Его родине живет Его Мать и братья?
2. Часто слышу, что с 12-ти до 30-ти лет Иисус странствовал, жил в Тибете, изучая тамошние духовные практики. Это подтверждается многими фактами, среди которых - Евангелие. Какая Ваша мысль об этой информации?
3. Почему Сын Божий Единственный часто называется Любимым в Святом письме, так, будто Он Любим среди сыновей или что-то такое? Надеюсь, Вы понимаете все производные мысли и толкования таких вопросов. Господи, спаси и сохрани...
Слава Богу!


Ирина
Город
Украина
Православная
дата - Wednesday, 26 Jan 2011, 20:47:36

Здравствуйте, Ирина!
1. Есть две версии братьев Иисуса. Первая - это дети от первого брака Иосифа Обручника. Вторая - это дети родственницы Пресвятой Девы Марии, Марии Клеоповой. Нигде в писании не указано, что братья были рождены от Пресвятой Девы Марии, а, наоборот, указывается, что на кресте Иисус повелевает заботиться о Своей матери Своему другу: "Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: «Жено! се, сын Твой». Потом говорит ученику: «се, Матерь твоя!» И с этого времени ученик сей взял Ее к себе" (Иоанн.19:26,27). Если бы у Иисуса, который придерживался Закона Моисея, были РОДНЫЕ братья, то Он не должен был бы в час смерти на кресте оставлять Свою Матерь апостолу Иоанну, а должен был бы поручить её старшему сыну.
2. Напишите мне, где именно в писании упоминается об этом? Дайте цитату со ссылкой.
3. О каком Святом Письме Вы говорите? Не понял вопроса.
Храни Вас Господь!
прот. Алексей

Здравствуйте! В Ветхом Завете описывается борьба Иакова с Богом. Как необходимо понимать этот фрагмент из Священного Писания?
Спаси Бог!


Вадим
Переславль
Россия
Православный
Дата - Wednesday, 12 Jan 2011, 23:20:33

Здравствуйте, Вадим!

По Вашему вопросу есть токование Ветхого Завета Лопухина:
"24. И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари; 25. и, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним. 26. И сказал (ему): отпусти Меня, ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня. 27. И сказал: как имя твое? Он сказал: Иаков. 8. И сказал (ему): отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь. 29. Спросил и Иаков, говоря: скажи (мне) имя Твое. И Он сказал: на что ты спрашиваешь о имени Моем? (оно чудно.) И благословил его там.

Таинственный борец, ночью боровшийся с Иаковом, повредивший ему бедро и переименовавший его в Израиля, по словам пророка Осии (Ос. 12:3-4), был Богом. Сам Иаков (ст. 30) признает, что видел Бога, лицо Божие. Поэтому иудейское и христианское толкование данного места одинаково признают борца явлением из небесного мира — Ангелом. При этом церковные учители и многие позднейшие толкователи христианские видели в этом Ангеле Ангела несотворенного — Ангела Сущего, ранее являвшегося Иакову при Вефиле (28 гл.) и в Месопотамии (36 гл.) и, по верованию Иакова, охранявшего его всю жизнь (48:16).

Мнение некоторых раввинов, будто боролся с Иаковом Ангел-хранитель Исава или даже демон мстил Иакову за Исава, конечно, странно, но заключает в себе некоторый элемент истины, поскольку ставит таинственное борение Иакова с враждебными отношениями его к брату. Иаков доселе боролся с братом, и средствами не всегда безукоризненными. Теперь Ангел Господень “влагает смелость в Иакова, который боялся брата” (блаженный Феодорит, там же). Но Иаков достигает этого благодатного ободрения путем борьбы с Ангелом Божиим, борьбы, бывшей не только напряжением физической силы Иакова (Ос. 12:3, beono, “в силе, крепости своей”), но и еще большим напряжением сил духовных, молитвою веры: по пророку Осии, Иаков в борении своем с Ангелом Божиим “и превозмог, но плакал и умолял Его” (12:4). Указание на духовный момент борьбы заключается и в повествовании Моисея — в просьбе Иакова благословить его (ст. 26).

По этой внутренней стороне своей, борьба Иакова с Ангелом Господним, есть тип духовного борения веры, не поддающейся никаким испытаниям и трудностям жизни; вместе же с тем она есть и предизображение всей будущности потомства Иакова, отселе получающего (ст. 28) имя Израиля, — всей ветхозаветной теократической истории. Вообще, по характеру и значению своему богоборство Иакова напоминает ночное видение Авраама (гл. 15), в котором также (но более конкретно) предизображалась будущая история избранного народа, складывавшаяся также из противодействия народа божественному призванию, обладания им непреходящими духовными благами и временных испытаний и потерь материальных.

Что борьба Иакова не была сновидением или вообще явлением визионерным, видно уже из употребленного в еврейском тексте глагола abaq (ст. 24-25; евр. 25-26) — сражаться подобно атлету (покрываясь пылью), а еще более из повреждения состава бедра его (nervus ischiadicus) и хромоты его вследствие того (ст. 25,31). Так, “и по пробуждении Иакова стегно его оставалось поврежденным, и он продолжал хромать, чтобы не почесть ему видения мечтою, но в точности дознать истину сновидения” (блаженный Феодорит). Вместе с тем это должно было научить Иакова, что победа дарована ему только по снисхождению таинственного Борца. И Иаков, как бы уразумев смысл борьбы, не хочет расстаться с борьбой и Борцом без благословения с Его стороны (ст. 26). Но Ангел Господень — применительно к воззрениям древних, что богоявления посещают человека только ночью, говорит Иакову о необходимости удаления Его с восходом зари (по раввинскому объяснению, Ангел спешит, чтобы с ангельскими сонмами принести Богу утреннюю хвалу, Beresch. r. Par. 78, s. 378).

Просимое Иаковом благословение дается ему в перемене его имени, сообразно обстоятельствам дела и внутренней настроенности Иакова. Отселе прекращается его борьба хитростью — “запинание” в отношении к людям и обстоятельствам (в получении благословения, в отношениях к Лавану и проч.), и начинается священное борение его духом за высшее богодарованное призвание; посему вместо прежнего природного имени “Иакова” ему и потомству его даруется священное, теократическое имя “Израиль” — по объяснению самого текста “богоборец” (святой Иоанн Златоуст толкует: “видящий Бога,” — по значению подходило бы и это объяснение, но этимологически оно едва ли возможно), — путем постоянства подвига молитвы (ср. Евр. 5:7) принимающий духовные блага от Бога, что вместе с тем будет залогом победы Иакова-Израиля и над врагами. Получив новое имя от Ангела Господня, Иаков вопрошает и Его об имени, но Он не называет Себя.


Храни Вас Господь!
С Уважением,
прот. Алексей

Здравствуйте, Батюшка!
С прошедшим Вас праздником Рождества Христова!
Хочу спросить, почему мы, православные, чтим некоторые каноны Ветхого Завета (например, заповеди), а не чтим весь Ветхий Завет, как это объясняет Новый Завет, что действует, а что нет?
Спасибо Вам за Ваши ответы. Они очень помогают мне!


Роман
Орехово-Зуево
Россия
Православный
Дата - Monday, 10 Jan 2011, 13:39:13

Здравствуйте, Роман!
Тема Ветхого и Нового Заветов в христианском мире столь обширна, что вкратце я могу лишь дать цитату Иоанна Златоустого: «Различие двух Заветов в названиях показывает сродство того и другого Завета, а самое это различие состоит не в разности по их сущности, а в разности по времени. Только поэтому Новое отличается от Ветхого, и разность по времени не означает ни различия по принадлежности кому-либо, ни меньшинства одного перед другим. Заветы Новый и Ветхий не противоположны, а только различны. Новый Закон есть усиление первого, а не противоречие ему» («Беседы на различные места Священного писания», собр. соч., т.З, с. 22).
Роман, если бы человек стал читать только Новый Завет, то он бы не понял, о чём и о ком идёт речь. Необходимо знание Ветхого Завета для адекватного понимания Нового. История спасения для христианина начинается не с Рождества, а с момента грехопадения человека, когда возникает сама потребность в спасении. Ведь сначала нужно понять, от чего вообще нужно спасать человечество, почему оно оказалось отделено от Бога и порабощено смертью. Об этом как раз и говорится в Ветхом Завете.
Храни Вас Господь!
С Уважением,
прот. Алексей

Здравствуйте! Вообще, я человек верующий, но с недавнего времени, поскольку сейчас в информации нет дефицита, сталкиваюсь с различными мнениями относительно религии. В частности, меня интересует такая тема: священники говорят, что мы - ДЕТИ Бога, а при отпевании, например, говорят – «РАБА Божьего». Я натолкнулась на такую информацию, что на самом деле «servus Dei» - это слуга, помощник, но не раб. Как бы Вы это могли прокомментировать?

Ирина
Москва
Россия
Православная
Дата - Monday, 10 Jan 2011, 15:42:29

Здравствуйте, Ирина!
Всё, что окружает нас, и мы в том числе, всё творенье Бога!
Дети, ученики, слуги, рабы - все эти слова можно применить к нам, так мы ничтожны перед Богом. Мы можем одновременно быть и детьми Божьими, и рабами Божьими. Детьми Божьими - по нашему происхождению от Бога, а вот рабами - по нашему свободному волеизъявлению. Почему по волеизъявлению? У христиан словосочетание «раб Божий» не имеет уничижительную форму, а наоборот - люди вкладывают в эти слова любовь и преданность Богу. Вспомним слова апостола Павла о Христе: «Он (Христос), будучи образом Божиим, уничижил Себя Самого, приняв образ раба (morfe doulou), сделавшись подобным человекам и по виду став как человек» (Флп. 2, 6-8). Отсюда, естественное желание верующих подражать Ему, стать рабом Божиим в благодарность за то, что Он ради нас стал называться рабом.
Если разбирать церковно-славянский перевод, то скажу так.
Слово РАБ переводится с двух греческих слов, т.к. переводили с греческой Библии: oiketes и pais.
1) Oiketes значит, во-первых, «домашний, домочадец» (того же корня, что и oikos «дом»); а во-вторых – «раб, слуга», во множественном числе также «челядь».
2) Слово pais тоже имеет два значения: 1) в зависимости от артикля «мальчик/девица», «отрок, юноша/девушка», «сын/дочь»; 2) «мальчик, слуга, раб»
Таким образом, одно слово имеет несколько значений.
Слово «servus» имеет латинское происхождение, что означает «слуга».
В европейских языках при переводе Библии также взяли слово «слуга»: «Servant» по-английски, «Knecht» или «Magd» по-немецки, «Sluga» по-польски.
«Даниил, раб Бога живого!» (Дан. 6, 20).
«O Daniel, servant of the living God!» (Dan.6, 20). «Servant» – слуга, служитель, прислуга. «Daniel, du Diener des lebendigen Gottes» (Dan. 6. 21). «Diener» – слуга, служитель.
Храни Вас Господь!
С Уважением,
прот. Алексей.

Благословите, батюшка! Нигде не могу найти ответ на такой вопрос - зачем Иисус Христос крестился Иоанном в Иордане? Ведь Иисус зачат был от Святого Духа и уже являлся Богом? И в отрочестве своем Иисус посещал Святой Храм некрещенным? Заранее благодарен за ответ. Храни Вас Господь.

Сергей
г.Лозовая, Харьковская обл
Украина
Православный
Дата - Monday, 27 Dec 2010, 14:53:56

Здравствуйте, Сергей!
Господь благословит!
Совершенно верно, Господь не нуждался в крещении, но крестился Он для того, чтобы показать иудеям и всему Израилю, что Он пришел не нарушить Закон, но исполнить его.
"Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить" (Мф.5.17) Господь показал иудеям, что Он вовсе не против закона и пророков, что Он пришел к своим (Иоанн.1.11) но, несмотря даже на это, иудеи Его не приняли.
Храни Вас Господь!
С уважением,
прот.Алексей

Добрый день! Мф.25, 14-26 - Притча о талантах. Третий работник сделал, по-моему, совершенно правильно, - не отдал деньги в рост (это, кажется, было прямо запрещено иудейскими нормами). За что же его наказывать? Спасибо.

Вячеслав
Санкт-Петербург
Россия
Маловерующий
Дата - Wednesday, 01 Dec 2010, 17:39:06

Здравствуйте, Вячеслав!
Господином в этой притче является Сам Господь Иисус Христос. Рабы - это все мы. Таланты (деньги), которые раздал господин своим рабам, - это все те качества и способности, которые дает нам Господь: ум, таланты, силы души и тела, здоровье и богатство. Все это мы должны употреблять на добрые дела и развивать для исполнения воли Божией. Мы не должны зарывать своего таланта в землю, то есть не должны губить способности и силы в лености и удовольствиях. Это является большим грехом.
Возвращение господина и требование отчёта от рабов понимается как Страшный суд, на котором, по учению церкви, все должны будут дать ответ за свои дела: умноживший свои таланты, получал похвалу, а «раб лукавый и ленивый» будет наказан исключением из Царства Божьего. При этом обвинения ленивым рабом своего господина в жестокости является самооправданием грешника. Нужно пользоваться всеми дарами, с большим вниманием относиться к этим дарам, понимать их значение в нашей жизни. Если мы хотим и в будущей жизни войти в Царствие Божие, если мы хотим спастись, если мы хотим идти правильным христианским путем, то нужно ценить все таланты, данные нам Богом.
Храни Вас Господь!
С Уважением,
прот. Алексей

Спасибо, о.Алексей, за ответ на мой вопрос.
Однако, Ваш ответ лежит в плоскости нравоучения: "не зарывай в землю данные Богом таланты!" Меня же заинтересовало другое - всеми ли возможными, в том числе неправедными (давать в рост, т.е. под проценты) способами, нужно развивать свои таланты? Лезть по головам других людей?
Мне кажется, здесь до нас хотели донести другую, более глубокую истину, а вот что - я не знаю.
Работник вернул госоподину его же деньги. Ничего не украл. И вот он уже виноват, что не приумножил. За это его накажут? Где же свобода поступать по совести? Значит, надо приумножать, или наказание? А если я не хочу никуда лезть и никому деньги под проценты давать? За что же наказание?
Разбойник, который был распят рядом с Христом, всю жизнь убивал и грабил. В последний момент жизни попросил о милости и получил. А работник, который поступил честно - получит наказание...
Спасибо, ответ получить не надеюсь.


Вячеслав

Здравствуйте, Вячеслав!
Вячеслав, Вы полностью заблуждаетесь в своем суждении.
Давайте разберёмся, что такое притча.
Притча - это иносказательная форма нравственного поучения, т.е. аллегория. Притча о талантах и есть нравственное учение Христа о дарах, данных нам Богом, которые мы закапываем в землю, не принося тем самым ничего полезного в нашей жизни. Кроме того, такие люди ещё и осуждают Бога за его суровость к ним.
Конечно же, давать в рост деньги - грех. И мы находим подтверждение тому в Священном Писании: "И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано, - дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников".
(Матф.21:12,13). "Если брат твой обеднеет и придет в упадок у тебя, то поддержи его, пришлец ли он, или поселенец, чтоб он жил с тобою; не бери от него роста и прибыли и бойся Бога твоего; чтоб жил брат твой с тобою; серебра твоего не отдавай ему в рост и хлеба твоего не отдавай ему для [получения] прибыли. (Лев.25:35-37).
Священное писание - не пособие, как разбогатеть. По Вашим суждениям можно прийти к выводу - Вы думаете, что Христос нам даёт совет обогащения :-). Вы глубоко заблуждаетесь. На протяжении многих веков, со времён апостолов, есть толкование на притчу о талантах, которое я Вам и передал в предыдущем письме.
Теперь о разбойнике, который раскаялся перед смертью во всех своих злодеяниях и был прощён Христом. Это исторический факт, а не аллегория, которой является притча о талантах. Нельзя путать такие вещи, путать действительные события с иносказательным повествованием.
Храни Вас Господь!
С Уважением,
прот. Алексей

Здравствуйте, Алексей.
Читаю: «Цените время отца Алексея». Вот это и есть первый вопрос. Какой же Вы отец? Откройте стихи 8,9,10 Главы 23 "Евангелия от Матфея". Разве там не сказано, что Отец у нас один? И Ваше имя там почему-то не упоминается. И Учитель не Вы. «…ибо один у нас Учитель – Христос, все же вы братья».
Нескромно что-то получается… Гордыня, однако!


Брат Анатолий
Карловка
Украина
Другое
Дата - Wednesday, 17 Nov 2010, 19:09:10

Здравствуйте, Анатолий!
Евангелие от Матфея, глава 23, стихи с 8-го по 10-й: «А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья. И отцем себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос». Здесь нужно понять, к какому обстоятельству относятся эти слова. Эта глава состоит, в основном, из обличений книжников и фарисеев, которые слишком высоко себя ставили и считали самих себя наставниками, учителями и духовными отцами всего Израильского народа. Слова "не называйте" имеет смысл "не поклоняйтесь", дело не в слове, а во внутреннем отношении к нему. Об этом хорошо пишет диакон Андрей Кураев: "Даже самый убежденный баптист называет своего родителя отцом и не возражает, когда сынишка говорит ему "папа". Здесь, как и по отношению к иконе: поклоняться и служить можно одному Богу. Но можно и нужно чтить тех, через кого мы получаем дар жизни".
Ну а так как я, смиренный грешник Алексей, только простой смертный, а не Господь Бог, то администраторы сайта и написали сие обращение к людям, так как я не в состоянии был справиться с большим потоком писем :-)!
С Уважением,
прот.Алексей

Здравствуйте, брат Алексей. Вопрос 2-й. Душа вечна? Вечна. И если Вечность приравнять к Бесконечности, то представить сии понятия можно в виде кольца. Которое, как известно, без начала и без конца. Берём на этом кольце небольшую дугу Р(ождение) С(мерть) и принимаем её за человеческую жизнь. В пределах этой дуги душа находится в теле. Из точки "С" душа отправляется двумя путями, это тоже понятно. А вот где она, эта самая душа, была до рождения тела??? Она ведь вечная! Значит, где-то была. ГДЕ?!

Брат Анатолий
Карловка
Украина
Другое
Дата - Wednesday, 17 Nov 2010, 19:28:56

Здравствуйте, брат Анатолий!

Либо в точке "Б", либо в точке "Р" :-)!

Анатолий, а Вы знаете поговорку "Не мудрствуя лукаво"...

Поговорку-то я знаю. И не одну, и не десять. Но я знаю и лукавых полуграмотных и полностью безнравственных молодчиков, которые учиться ленятся, работать не хотят, а вкусно поесть да сладко попить нахаляву очень даже любят. Раньше такие всё больше в комсомол да в партию лезли. А что? Трепаться с трибуны - не вагоны грузить! Сейчас эта публика полезла в церкви да в разные секты. Конечно, Вам бы хотелось, чтобы я «не мудрствуя» тащил Вам денежки, да ещё и руки целовал! Фу, мерзость, какая!!! Вы и не попытались ответить на мой вопрос, а тут же прикрылись выдернутыми из контекста словами. Истинно комсомольский финт! А ответ-то простой, как дробь 3/5. И Вы бы на него легко ответили, если бы изучали Слово Божие. Но такие, как Вы, не знают ни дробей, ни формул, ни Слова Божьего. У вас одна «формула»: работать поменьше, а жрать побольше. Да, поздновато Вы родились. И дело не в том, что стало меньше верующих. Наоборот, их стало больше. Но они, эти верующие, уже не так слепы, как раньше. Они уже «мудрствуют» там, где надо. И легко отличают, в какой секте, церкви или костёле служат Богу, а в какой - поповскому пузу… Но я Вас не сужу, ибо сказано: «не судите и не судимы будете». И ещё Господь сказал: «Отмщение Моё. И АЗ воздам». И воздаст! Будьте уверены!

Брат Анатолий
Карловка
Украина
Другое

Здравствуйте, Анатолий!

Мне очень жаль Вашу истерзанную душу.

Почему я Вам так в прошлый раз ответил? Да потому, что Вы не ищете истины, Вы хотите втоптать в грязь учение Православной Церкви. Спровоцировать меня как священника. Почитайте догматическое богословие http://www.sedmitza.ru/text/431691.html и тогда поймете, что на Ваш вопрос я ответил, только Вы не узрели ответ.

Насчет денег и целования руки, это Ваше право. Никто Вас не тянет и не принуждает к этому. В православной церкви всё построено на добровольной воле. Таинства в церкви совершаются бесплатно, а для жертвователя основное значение имеет искренность дара, а не дальнейшее его использование. Есть возможность - жертвуйте, если нет, никто в карман не лезет и под дулом пистолета не вырывает. Насчет целования руки: получая от Бога благодать посредством креста или священнического благословения, человек мысленно целует незримую десницу Божию, которая ему эту благодать подает. Обычно целуют крест на поруче у священника.

Вы сказали, что не осуждаете, а ведь всё Ваше письмо кричит негодованием и осуждением священников и церкви. Вы жаждете мщения, сами не понимая, за что.

Дальнейшую полемику с Вами считаю абсолютно бесполезной и письма от Вас будут игнорироваться.

Храни Вас Господь!

прот. Алексей

- - - - - - -

Добрый день!
Хотел дополнить, если Вы не поняли мой ответ на вечность и бесконечность души.
Душа не вечна, она бессмертна. Душа имеет начало, но не может умереть. Относительно вечности и бесконечности Вы тоже ошиблись. Бесконечность в смысле времени - это не вечность, т.к. время имеет начало. Начало времени - это первый миг творения. Творение ангельского мира или материального - это вопрос сложный. Но, тем не менее, речь идет о творении. О вечности человек ничего сказать не может. Это слово для того и придумано, чтобы противопоставить состояние во времени состоянию вне времени. Жизнь во времени относится к человеку и всему сотворенному, жизнь в вечности относится к несотворенному - к Богу. Т.е. вечность - это абстрактное понятие, использующееся для характеристики Бога. Само по себе понятие вечности недоступно для человека, поскольку это выходит за пределы его опыта.
Храни Вас Господь!

Мир Вам! Мой вопрос к Вам такой: в Библии есть такая заповедь Божья: "соблюдай день субботний", тогда почему Церковь соблюдает воскресение? Заранее благодарен за ответ!

Алeксандр
Киев
Украина
Православный
Дата - Wednesday, 03 Nov 2010, 17:15:13

Здравствуйте Александр!

День субботний соблюдается по ветхозаветной заповеди, как воспоминание того, что в седьмой день Бог почил после сотворения мира. Само слово "суббота" в переводе с еврейского означает "покой". Христианский мир живет по Новому Завету. Со времен св.апостолов днем, посвященным Богу, является Воскресенье, празднуемый в честь воспоминания воскресения из мертвых Иисуса Христа.

С Уважением,
прот.Алексей.

Благословите, батюшка Алексей!
Что такое хула на Духа Святого и грех против Бога?


Ирина
Тюмень
Россия
Православная
Дата - Wednesday, 14 Apr 2010, 14:48:28

Здравствуйте, Ирина.
Христос Воскресе!
Хула на Святого Духа - непризнание за Христом Божественной природы, неверие во Христа, упорное ожесточение против чудес Христовых. Например, в Евангелии мы можем прочитать следующее место: "Фарисеи же, услышав, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как (силою) веельзевула, князя бесовского. Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит. И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его? И если Я (силою) веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею (силою) изгоняют? Посему они будут вам судьями. Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие. Или, как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? и тогда расхитит дом его. Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает. Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем." (Мф.12,24-32).
Грехи против Бога - ропот на Бога, кощунство, ложная клятва, суеверие, ереси и т.д.
Храни Вас Господь!
С Уважением,
Прот.Алексей

Здравствуйте!
У меня вопросы с профессиональной точки зрения:
1. Как принято в христианской традиции называть: «Камень Основания» или «Краеугольный Камень»? Я понимаю, что речь об одном и том же.
2. Чьи души собираются в нише под этим камнем? Нерожденных еще младенцев? Праведников? Или этого вообще нет в христианстве? (впрочем, мусульмане тоже о таком не слышали)
Мне нужна эта информация для перевода книги - не хочу ошибиться.
Спасибо. С уважением, Оксана
.

Волгоград
Россия
Православная
Дата - Sunday, 29 Nov 2009, 19:13:05

Здравствуйте, Оксана.
1) «Камень основания» - ап.Петр (Мф.16:18) и другие апостолы. Краеугольным камнем называет Себя Сам Христос (Мф.21,42; Мк.12,10; Лк.20,17), ссылаясь на слова псалма: "Камень, который отвергли строители, сделался главою угла" (пс.117,22). Часто понятие "краеугольный камень", путают с "камнем основания", что особенно характерно для западного христианства. Тем самым происходит замещение Христа апостолом Петром, и последний выступает как наместник Христа. Что, конечно же, является заблуждением.
2) Не понимаю вопроса.
Храни Вас Господь!
С Уважением,
Прот.Алексей

Какое было значение Вавилонского плена для израильского народа?

Юрий
Москва
Россия
Православный
Дата - Monday, 04 Jan 2010, 19:03:07

Здравствуйте, Юрий.
Христос Воскресе!
В учебнике смотрите, в учебнике! :)
С Уважением,
Прот.Алексей

Извините, я задал этот вопрос ранее, но забыл сделать поправку.
Здравствуйте, меня беспокоит противоречие между представлениями о мытарствах и следующей фразой "ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии (список можно продолжить) царства Божия не наследуют". Но в случае с мытарствами, когда бесы обвиняют душу, а ангелы оправдывают, возможен и другой исход, неужели грехи из этого списка заставят ангелов замолчать и "обнулят" все то хорошее, что ты сделал? Имеются в виду нераскаянные грехи этого типа.


Антон
Волгодонск
Россия
Православный
Дата - Wednesday, 31 Mar 2010, 14:10:30

Здравствуйте, Антоний.
Апостол предупреждает об опасности, которая подстерегает всякого христианина. Он говорит о грехах, за которые человек обязательно понесет наказние, и за которые он не сможет наследовать спасение, т.е. жизнь с Господом. Но, не будем забывать, что это предупреждение еще живущим на земле людям, и что мы можем исправить свою жизнь, а исправив её, Спастись. Христос Сам сказал однажды: "Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам" (Мф.12,31). У человека есть возможность - оставить грех, обратить свой путь к Господу, к добрым делам во Имя Господа Иисуса и т.д. В Истории Церкви есть множество случаев, когда великие грешники ставали Великим святыми, например, св.прп. Мария Египетская.
Оставим грех, пока мы еще можем это сделать.
С Наступающим Вас Праздником - Пасхой Христовой!
Храни Вас Господь!
С Уважением,
Прот.Алексей

Здравствуйте, уважаемый Алексей Федянин!

Кто была жена Каина? Почему слово "жид" не выходит из употребления священников? Почему пастыри, отправляя детей на войну, не говорят им щадить врагов?

Спасибо, с уважением, Виктор.

И благославит вас Бог!

Здравствуйте, Виктор.
1) Об этом Библия умалчивает, но думаю, что это не так важно.
2) Жид - традиционное обозначение евреев.
3) Потому, что это - война. А кого, собственно, Вы имеете в виду?
Храни Вас Господь!
С Уважением,
Прот.Алексей

Иуда Искариот и Понтий Пилат считаются отрицательными персонажами Библии. Но, с другой стороны, их поступки были предопределены Богом, "дабы свершилось Писание". А что было бы, если бы Иуда не предал Христа, или Пилат не отдал бы Его на растерзание разъяренной толпе?

Юлия
Новоднестровск
Украина
Православная
Дата - Saturday, 02 Jan 2010, 00:31:06

Здравствуйте, Юлия.
Тогда наверное Адам бы не пал в грех и Господь не посылал бы Сына Своего для спасения человечества.
Храни Вас Господь!
Прот.Алексей

Здравствуйте! Продолжу эту тему. Подойдя к засохшей смоковнице и не увидев на ней плода, Иисус сказал: "Не может худое дерево принести хороший плод". После грехопадения Адам и Ева стали "худыми деревьями" и все-таки Бог позволил им "плодиться и размножаться". Зачем? Только потому, что Он с самого начала запланировал появление людей? Но ведь Он точно знал, что люди согрешат и нарушат все Его прекрасные планы (как сказал мне кто-то из верующих, "знал, но думал, что этого не произойдет"; причем, тогда рядом с Ним было только два грешника, а теперь - целый мир). Только... Я вот тоже наверное могла бы выйти замуж, родить детей и т.д. (в газетах и телепередачах иногда рассказывают о таких инвалидах), но точно знаю, что, даже будучи абсолютно здоровой, не смогла бы ни ухаживать за мужем и детьми (готовить, стирать, убирать), ни воспитывать их (т.е., физически, может, и смогла бы, а вот морально - лучше не создавать семью и не рожать детей, чем потом, если что-то сложится не так, как мечталось, постоянно ворчать: "Да я ради вас жизни не жалею, а вы..." (думаю, Вы поняли мой намек).

Юлия
Новоднестровск
Украина
Православная

Здравствуйте, Юлия.
Не нужно искать других дорог, ссылаясь на Священное Писание. Есть Заповедь Бога - плодитесь и размножайтесь! (Быть.1,28): (Быт.,9,1)
Что тут непонятного?
С Уважением,
Прот.Алексей

Благословите, батюшка! Мне вот задали такой вопрос, а я не могу на него ответить: назовите случаи ветхозаветной истории, когда первосвященник еще при жизни отстранялся от служения и заменялся другим? Заранее большое спасибо.

Галя
Москва
Россия
Православная
Дата - Tuesday, 05 Jan 2010, 14:51:47

Здравствуйте, Галя.
Господь благословит!
С наступающим Вас Праздником - Рождества Христова!
Я помню только один подобный случай, а именно в Книге 3-я Царств в гл.2 стихе 27 сказано: "И удалил Соломон Авиафара от священства Господня, и исполнилось слово Господа, которое сказал Он о доме Илия в Силоме". Дело в том, что во времена Давида в Израиле было 2 Первосвященника - Авиафар и Садок. По воцарении Соломона Авиафар был лишен звания первосвященника, которое окончательно перешло к Садоку.
Храни Вас Господь!
С Уважением,
Прот.Алексей

Каковы были результаты освободительной войны Маккавеев? Спаси Господи!

Галя
Зеленоград
Россия
Православная
Дата - Monday, 04 Jan 2010, 19:05:03

Здравствуйте, Галя.
С Наступающим Вас Праздником - Рождества Христова!
Как мог такой вопрос появиться в Вашей голове??? :)
Они восстановили богослужение по закону Божию, защищали от врагов свое отечество и сделались начальниками Иудеев. Они также возвратили свободу и самостоятельность своему народу. Будучи самостоятельными правителями Иудеев, они соединили в своих руках гражданскую и духовную власть, и таким образом, как ревностные защитники веры, свергли с Иудеи языческое иго.
Память их празднуется Церковью 1 Августа.
Удачи Вам на учебном поприще! :)
Храни Вас Господь!
С Уважением,
Прот.Алексей

Добрый день, батюшка. Подскажите, пожалуста, в Новом Завете Иисус Христос, говорит: "веруйте во Евангелие", но четыре Евангелия были написаны после Воскресения Христа. Про какое тогда Евангелие говорит Христос, может это был Старый Завет? Объясните, спасибо.

Света
Киев
Украина
Православный
Дата - Monday, 28 Dec 2009, 15:15:11

Здравствуйте, Светлана.
Евангелие в переводе с греческого языка означает "Благая весть". Почему благая? Потому что Евангелие повествует нам о - Рождении, учении Иисуса Христа, а также о смерти и Воскресении Христовом.
Иисус неоднократно говорил еврейскому народу, что Он - Тот, о Ком говорили пророки, что Он - есть Мессия. Христос принес на Землю благую весть, везде и всюду Он учил, что Он пришел от Отца, но иудеи не поверили Ему. "И был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаною, и был со зверями; и Ангелы служили Ему. После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие" (Мрк.1,13-15).
Храни Вас Господь!
С Уважением,
Прот.Алексей

Здравствуйте, ответьте, пожалуйста, на мои вопросы! Возможно, некоторые из них глупые и странные, но это от незнания.
1. Я читая Библию, проследила неоднократное замужество или женитьбу (если так можно назвать) двоюродных братьев и сестер или дядей на племянницах, а церковь сейчас запрещает такие браки.
2. Почему в Библии описывается, как ангелы являются с мечом в руках? Ведь меч ассоциируется как элемент какого-то насилия, войны, оружия.
3. Почему людям до потопа не разрешалось есть мясо, а потом разрешилось?
4. В Библии описывается, как Бог являлся народу, творил чудеса, помогал верующим, и все равно язычники появились, причем описывается в Ветхом завете, что христианами остались евреи, а все остальные язычники, те же египтяне, от которых спасал людей Моисей. У Ноя было три сына, они, как я понимаю, расселившись по Земле, и дали все народы, но в то же время - как от евреев могли появиться за небольшое количество времени (одно-два столетия, если смотреть древо от Ноя) египтяне и другие народы??? И самое интересное описывается, как у язычников тоже получается творить чудеса!!! Раньше Бог избранным людям являлся, а сейчас церковь говорит, что помимо того, что ты должен быть безгрешным, ты должен достигнуть духовного уровня (на физическом Бог не является) и услышать, и увидеть его физически нереально, и если кто-то об этом говорит, ему говорят, что это не Бог, а бес, почему тогда все уверены, что тогда являлся Бог? И есть ли сейчас церковнослужители, которым открывается истина через Бога???
Ведь многое поменялось с тех времен, и святые книги переписывались, многое до нас не дошло, просто интересно, на основе чего формировалось именно христианство, сейчас очень много религий и неужели, если мусульманин молится и делает только добро, он попадет в ад??? Или человек не крещенный, который тоже ничего плохого за всю жизнь не сделал, попадет в ад?
5. Почему нам легче верить во всякую нечисть, даже если мы этого не хотим и боимся потом всяких "пятниц 13" и примет, чем верить в Бога, причем одно делает нам только плохо, другое же благо, а верим в плохое, особенно девушки верят всему сверхъестественному охотнее, даже если этот факт объяснить научно и подтвердить, что привидений нет, девушки все равно будут бояться, хотя и верят в Бога. Значит вера слаба???
6. Почему христианам нельзя купаться в Мертвом море и пользоваться средствами на основе его соли??? Ведь говорят, что Содом И Гоморра - это западное побережье Мертвого моря, а не само море, и если Бог что-то создает путем разрушения - это все равно его творение и оно не может нести плохую энергию?
7. В Библии написано, что Иисус принес спасение людям. Получается, что все, кто умирал до его прихода, были в аду??? И сейчас мы ждем второго прихода, т.е. сейчас люди псле смерти тоже находятся в аду или где-то между?
8. Человека иногда сравнивают с животным, в плане того, что у него много инстинктов, таких как самосохранение, например, рода своего, поэтому он должен рожать и заботиться о потомстве, инстинкты позволяют ему выжить. При этом он может проявлять агрессию и т.д., вот Бог создал человека таким, но почему же все его заветы как раз таки против животного естества в человеке???
9. И глобальный вопрос без ответа - как раделять свою жизнь духовную и мирскую, ведь если всегда говорить правду, то люди будут обижаться, если Верить только В Божью помощь, то почему когда мы болеем, мы идем к врачу, а не сидим только в молитвах, хотя и сопровождаем всегда слова молитвой, раз Бог позволил людям придумать столько нового, значит этим можно пользоваться, сейчас наука творит чудеса, даже страшно подумать, что скоро все будут роботы, а может наоборот все вернемся к земледелию?


Анна
Москва
Россия
Православная
Дата - Monday, 30 Nov 2009, 16:29:33

Здравствуйте, Анна.
1) В первые века после сотворения человека Богом, вопрос о кровосмешении не возникал, потому что главной была заповедь о размножении рода человеческого. Об этом говорит свт.Иоанн Златоуст. При умножении рода человеческого необходимость браков в близком родстве отпадает.
2) Меч ассоциируется как символ защиты, а не нападения и насилия.
3) Людям до потопа разрешалось есть мясо, но кроме тех животных, у которых разбито копыто и четвероногих крылатых и т.д. См., например, Кн.Левит, 11 гл. А В Новом Завете мы находим уже такое место: "И когда Петр пришел в Иерусалим, обрезанные упрекали его, 3 говоря: ты ходил к людям необрезанным и ел с ними. Петр же начал пересказывать им по порядку, говоря: в городе Иоппии я молился, и в исступлении видел видение: сходил некоторый сосуд, как бы большое полотно, за четыре угла спускаемое с неба, и спустилось ко мне.Я посмотрел в него и, рассматривая, увидел четвероногих земных, зверей, пресмыкающихся и птиц небесных. И услышал я голос, говорящий мне: встань, Петр, заколи и ешь. Я же сказал: нет, Господи, ничего скверного или нечистого никогда не входило в уста мои. И отвечал мне голос вторично с неба: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым. Это было трижды, и опять поднялось все на небо." (Деян.11,2-10)
4) Здесь Вы ошибаетесь, в Ветхом Завете христиан не было, а уж тем более среди еврейского народа. Египтяне действительно произошли от одного из потомков Ноевых, сына Хамова - Мицраима. Мицраим был родоначальником Египтян.
И " самое интересное", Анна, что Вы плохо знакомы с христианством. Тема о "чудесах" среди язычников не нова в христианстве. Например, еще в Новом Завете апостол Павел говорит: "Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых. И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их." (2-е.Коринф.11. 13-15). Могу привести и стихи и о Симоне волхве: "Находился же в городе некоторый муж, именем Симон, который перед тем волхвовал и изумлял народ Самарийский, выдавая себя за кого-то великого. Ему внимали все, от малого до большого, говоря: сей есть великая сила Божия. А внимали ему потому, что он немалое время изумлял их волхвованиями." (Деян.8,9-11). И последнее, известно, что когда придет антихрист (в конце времени), то он тоже будет показывать чудеса так, что увлечет за собой и часть верующих в Господа христиан. Но чудеса эти, не будут истинными. Это будет великий обман.
Чтобы к вам явился чистый Дух, вы должны быть чистой Духом, только так. Неужели Вы думаете, что смотря, например, дома такие передачи как, "Дом-2" или "Comedy Club", (дебильнее сих я не встречал) к Вам явится Господь и Вы сподобитесь с Ним общения? Или смотря порно-фильмы, или очередные страшилки про вампиров, Вы сподобитесь явления к Вам чистого Ангела?.. Глупость. Ибо, кто кем побежден, тот тому и раб (2.Петра.2,19).
5) Не совсем понял этого вопроса. Верить в привидения не есть грех, а вот в приметы - да, вера в приметы считается язычеством. Вера в духов не есть грех, а боязнь духов "заложена" в природе у каждого живого существа, и даже у животного. Вот, например, апостолы видели Христа, идущим к ним по воде: "В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю. И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь." (Мф.14,25-27). Вера человека испытывается в терпении и возможно в страданиях.
6) На этот вопрос затрудняюсь ответить, т.к. сам не купался там.
7) Действительно, до прихода Христа в мир, все грешники и праведники сходили по смерти своей в Шеол. Место, где нет света. Другими словами, Шеол является ни чем иным как - преисподней. Сейчас люди тоже находятся в аду, но только те, кто лично отвергал от себя спасение, отвергал самого Христа при жизни.
8) Что Вы имеете в виду под животным естеством в человеке? Заботиться о своем потомстве или безудержно "заниматься любовью", как любят говорить современные молодые люди? Нужно отличать кислое от пресного, есть то, что идет на потребу человеку и есть то, что идет ему во вред и отдаляет от чистого и Святого Бога. Есть такое понятие, как страсть, от которой рождается грех, который, в свою очередь, рождает духовную смерть. (Иак.1,15).
9) Мы всегда должны говорить людям только правду. А где Вы слышали, что врачей Церковь отвергает? Православная Церковь с уважением относится к врачебной деятельности, в основе которой лежит служение любви, направленное на предотвращение и облегчение человеческих страданий. Библейское отношение к медицине наиболее полно выражено в Книге Иисуса, сына Сирахова: "почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его, и от Вышнего - врачевание"...
Храни Вас Господь!
С Уважением,
Прот.Алексей.

Здравствуйте, о.Алексей, скажите, пожалуйста:
1. Почему евреи изночально стали Богоизбранным народом? Нужно ли из-за этого считать евреев высшей расой?
2. Насколько важно читать Ветхий Завет, если он весь состоит, как история Израильского народа? Я не ненавижу евреев, просто зачем нам изучать историю чужого народа? Дело в том, что когда я читаю Ветхий завет, я не испытываю чувство веры, а только как историю Израильского народа. Спасибо. С Богом.


Олег
Москва
Россия
Православный
Дата - Friday, 27 Nov 2009, 18:13:03

Здравствуйте, Олег.
1) Потому, что еврейский народ оставался изначально преданным Богу даже тогда, когда все вокруг служили идолам и приносили жертвы (в том числе, и человеческие) своим языческим богам. Живя в рабстве, он сохранил веру в единого истинного Бога, хотя и сам не раз предавал Его.
2) Никак нет, каждый человек сотворен Богом по образу и подобию Божиему, нет различия между людьми, все равны между собою. Все расы.
3) Вот именно, что мы читаем Ветхий Завет всего лишь как историю народа, из которого произошел Мессия - Христос. Недаром каждый Евангелист (Кроме Ап.Иоанна Богослова) начинает своё Евангельское повествование с Родословной Иисуса Христа. О Христе говорили многие Ветхо-Заветные праведники, пророчествовали о Спасителе еще задолго до Его воплощения. Сам Христос многократно говорил евреям (напоминал) о Ветхо-Заветных праведниках, о том, что они предсказывали Его Рождение, и что оно уже сбылось.
Поймите, Олег, что те Ветхо-Заветные праведники отличались от современных евреев тем, что никогда не считали себя (свой народ) выше других народов, живущих на земле. Такого в древности не было.
Храни Вас Господь!
С Уважением,
Прот.Алексей

Добрый день. Я веду курс Воскресной школы для взрослых (старше 35) и среди всех имеются прихожане, принятые совершенно недавно из протестантов. Мы разбираем вопросы истории Ветхого и Нового завета, актуальные проблемы и многое другое. Но вот среди прочих вопросов у новообращенных прихожан возник следующий, на который я затруднился дать ответ сразу и пообещал дать его при следующей встрече. Дабы развеять некоторые собственные сомнения в грамотности своих размышлений, прошу Вас подсказать!
Вопрос: "Батюшка, подскажите, пожалуйста, откуда у изначально светлого ангела, впоследствии падшего, взялось это семя зла, которое породило в нем зависть и стремление стать как Бог? Ведь понятно, что только Господь был и есть Вечен, по великой любви Он творит мир, в первую очередь - ангельский мир. Господь по своей природе не может творить плохого, мы знаем, что все анеглы сотворены были добрыми. Да, пусть не совершенными, но если есть только один Источник жизни и света, откуда же у ангела возникло это недоброе желание? С человеком понятно, это семя сомнения в благости Бога, познания зла с дерева вселил дьявол, но как дьявол мог познать зло, будучи еще ангелом, ведь именно он является единственным источником зла, другими словами, если Господь не творил зла, то как мог возникнуть тот отрицательный полюс, между Богом и которым ангелам и нам дано было право свободной воли и выбора? Какова природа зла, откуда это семя взялось у ангела?" Заранее благодарю.


Михаил
Севастополь
Украина
Православный
Дата - Thursday, 26 Nov 2009, 19:14:29

Здравствуйте, Михаил.
Прежде всего, сразу следует сказать, что ЗЛО нельзя рассматривать, как порождение совечного Богу начала, как необходимый элемент в структуре мироздания, без которого невозможна мировая гармония.
Откуда зло берет свое начало? - Воля ангелов, навеки определившаяся в ненависти к Богу, первая породила зло. Зло берет начало в ангельском мире. Зло не есть некоторый недостаток, несовершенство природы. Зло имеет свою собственную активность. Зло есть состояние воли, ложно направленной по отношению к Богу. В.Н.Лоский дает такое определение зла:
"Зло - это состояние, в котором пребывает природа личностных существ, отвернувшихся от Бога".
Господь не создавал зла, зло произошло от гордости херувима, захотевшего стать как Бог. Сам диавол является начальником зла и греха в мире.
В.Н.Лоский пишет: "Позиция Люцифера обнажает перед нами корень всякого греха - гордость, которая есть бунт против Бога. Тот, кто первым был призван к обожению по благодати, захотел быть богом сам по себе. Корень греха - это жажда самообожения, ненависть к благодати. Оставаясь независимым от Бога в самом своем бытии, ибо бытие его создано Богом, мятежный дух начинает ненавидеть бытие, им овладевает неистовая страсть к уничтожению, жажда какого-то немыслимого бытия. Но открытым для него остается мир земной, и поэтому он силится разрушить в нем Божественный план и, за невозможностью уничтожить творение, хотя бы исказить его. Драма, начавшаяся в небесах, продолжается на земле, потому что ангелы, оставшиеся верными, непреступно закрывают небеса перед ангелами падшими".
Вот и все, что я могу Вам дать в ответе.
Храни Вас Господь!
С Уважением,
Прот.Алексей

Здравствуйте! В Евангелии от Матфея (1, 23) цитируются слова пророчества Исайи (7, 14) "... се, Дева во чреве примет, и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил." Однако, как известно, имена Иисус и Еммануил разные. Что скажете?

Юрий
Караганда
Казахстан
Православный
Дата - Friday, 30 Oct 2009, 11:49:33

Здравствуйте, Юрий.
А скажу то, что Имя "Еммануил" не есть имя собственное, а лишь символическое. "Еммануил" значит "С нами Бог", т.е. когда совершится это чудесное рождение Младенца от Девы, то люди будут говорить: "С Нами Бог", ибо в Его лице Бог сошел на землю и стал жить с людьми - это всего лишь пророческое указание на Божество Христово, указание на то, что этот чудесно рожденный Младенец будет не простым человеком, а Богом.
Храни Вас Господь!
С Уважением,
Прот.Алексей

Как Вы понимаете?
Евангелие от Матфея, Глава 10, стих 5, 6:
5 - Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;
6 - а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;
- - - - -
И еще, где Евангелие от Андрея?

Артем
Саратов
Россия
Другое
Дата - Wednesday, 14 Oct 2009, 17:40:43

Здравствуйте, Артем.
1) Господь посылает Своих Апостолов первоначально только к евреям потому, что евреи были избранным народом Божиим, которому был обещан Мессия еще ветхозаветными пророками, и среди которого Он и явился.
2) Евангелие от Андрея - "апокриф", т.е. книга, которая не является достоверной и истинной, и которой нужно доверять. В мире существует множество писаний о Христе, но не все они являются истинными и заслуживающими доверия. Например, "Евангелие от Иуды" - гностическое евангелие, противное основам христианства.
Храни Господь!
о.Алексей

Простите, пожалуйста, за наивный вопрос, но мне не у кого спросить даже. Библия, Псалтирь, Закон Божий, Евангелие - в чем их отличие? И с чего лучше начать чтение?

в крещении Мария
Москва
Россия
Православная
Дата - Friday, 28 Aug 2009, 14:41:46

Здравствуйте, Мария.
Простите за поздний ответ.
Библия состоит из многих книг и делится на два Завета - Ветхий и Новый. Книги Ветхого Завета были написаны задолго до Рождества Христова. Книги Нового Завета были написаны после Рождества Христова. В книгах Ветхого Завета говорится о рождении и пришествии в мир Мессии (помазанника) Иисуса Христа. В Новом Завете говорится о том, что Христос уже пришел, что Он родился в Вифлееме и что всякий, кто принимает Его как Сына Бога - спасается, т.е. душа такого человека (верующего христианина) попадает в Рай после смерти.
Псалтырь входит в состав книг Ветхого Завета. Некоторые из псалмов написаны до царя Давида, другие - во времена царя Давида или самим Давидом, некоторые - после царя Давида.
Евангелие (их 4) входит в состав книг Нового Завета. В Евангелии описываются события о Рождестве Иисуса Христа, Его учении и Его Крестной смерти на горе Голгофе за всех людей. О Его Воскресении и Вознесении на небо.
Если Вы никогда не читали Библию, Вам стоит начать с Нового Завета.
Если Вам что-то не понятно, спрашивайте.
Храни Вас Господь!
с Уважением,
Прот.Алексей

Давая нам свободу воли, Бог - любящий отец, любящий СОВЕРШЕННОЙ ЛЮБОВЬЮ, будучи всеведущим - знал, что мы эту свободу можем использовать не на благо, предусмотрел страшное накзание - вечные муки. Как-то не вяжутся два понятия - любовь совершенная и вечные муки... Может, мы что-то неправильно толкуем?

Эдуард
СПБ
Россия
Не знаю
Дата - Friday, 11 Sep 2009, 22:33:35

Здравствуйте, Эдуард.
Когда Господь создал первых людей и поселил их в Раю, Он сказал им: "И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь" (Быт.2,16-17). Уже тогда человеку была дана заповедь, преступив которую, он был наказан. Человек имеет свободу выбора и первые люди свою свободу направили на злое, за что и понесли наказание. Справедливо? Да! Если Вы говорите своему ребенку: не делай того-то, а он делает, разве не ругаете Вы его после этого? Возможно, что даже и ремнем бъете. Человек сам выбирает себе дорогу, по которой упорно идет всю свою жизнь. "Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще. Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его" (Откр.22,10-11), - говорит Господь. Каждый человек знает, что есть Бог и есть диавол, есть добро и есть зло. Так что же толкает человека на зло? Либо неверие в Бога, либо гордость о своем "Я".
Вы сможете навсегда отказаться от детей только потому, что они будут иногда Вам не послушны? Так и Господь ждет от человека раскаяния в грехах, ждет до конца, а человек не кается.
С Уважением,
прот.Алексей

Добрый день, отец Алексей. Меня волнуют два вопроса - Наш Господь Иисус Христос был обрезан, соблюдал субботы и праздники иудейские, например, Песах и судный день. Почему в православии это не соблюдается? Кто и когда это отменил?
И еще вопрос о заповеди не осуждения ближнего. Часто святые отцы осуждают евреев (например, у Паисия Святогорца при прочтении его трудов видим осуждение евреев, хотя труды его замечательные). С ув., Люда.

Люда
Назарет
Израиль
Православная
Дата - Thursday, 24 Sep 2009, 16:47:33

Здравствуйте, Люда.
1) Соблюдением заповедей иудейских и исполнением их закона Господь Иисус Христос показал, что Он пришел к ним не нарушить закон, но исполнить (Мф.5,7). Т.е., другими словами, Господь показал Иудеям, что Он не является предателем их закона, что Он Свой и пришел к своим. Но не взирая ни на что, "свои" Его не приняли (Иоан.1,11).
Правило 7 святых Апостол гласит: "Аще кто, епископ или пресвитер, или диакон святый день Пасхи прежде весеннего равноденствия с иудеями праздновати будет: да будет извержен от священнаго чина". Думаю, не стоит объяснять, почему Христианская Церковь празднует свои Христианские Праздники, а не иудейские.
2) Конечно же, святые отцы осуждают не весь еврейский народ в целом, но тех, кто упорно не принимает и противится Христу, вероломных евреях, и такое осуждение, я думаю, справедливо, потому как даже ребенок понимает, ЧТО они совершили две тысячи лет тому назад. "И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших" (Мф.27,25).
Храни Вас Господь!
Прот.Алексей

Если Бог гневается, значит, гнев - не грех?

Виталий
Донецк
Украина
Другое
Дата - Friday, 25 Sep 2009, 21:40:37

Здравствуйте, Виталий.
Нельзя сравнивать гнев Божий с гневом грешника.
Господь гневается праведным гневом: "Но они продолжали грешить пред Ним и раздражать Всевышнего в пустыне: искушали Бога в сердце своем, требуя пищи по душе своей, и говорили против Бога и сказали: "может ли Бог приготовить трапезу в пустыне?" Вот, Он ударил в камень, и потекли воды, и полились ручьи. "Может ли Он дать и хлеб, может ли приготовлять мясо народу Своему?" Господь услышал и воспламенился гневом, и огонь возгорелся на Иакова, и гнев подвигнулся на Израиля за то, что не веровали в Бога и не уповали на спасение Его." (Пс.77, 17-22). Или например: "И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано, - дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников." (Мф.21, 12;13).
Люди же не совершенны и очень часто гневаются без причины. От гнева и происходят убийства.
С Уважением,
Прот.Алексей

Есть ли однозначное положение о том, что заповедовал Господь принимать человеку в пищу? По моему пониманию, Господь заповедовал есть только плоды растений и рыбу? Каково "оправдание" поедания человеком животных?

Сергей
Вёшенская
Россия
Православный
Дата - Friday, 25 Sep 2009, 21:52:59

Здравствуйте, Сергей.
Инересно знать, что это за положение? Оправдания быть не может в силу того, что человек не совершает преступления, вкусив мяса животного.
"И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря им: скажите сынам Израилевым: вот животные, которые можно вам есть из всего скота на земле: всякий скот, у которого раздвоены копыта и на копытах глубокий разрез, и который жует жвачку, ешьте;" (Лев.11,1-3). Или здесь, но уже из Нового Завета: "На другой день, когда они шли и приближались к городу, Петр около шестого часа взошел на верх дома помолиться. И почувствовал он голод, и хотел есть. Между тем, как приготовляли, он пришел в исступление и видит отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, как бы большое полотно, привязанное за четыре угла и опускаемое на землю; в нем находились всякие четвероногие земные, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные. И был глас к нему: встань, Петр, заколи и ешь. Но Петр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого. Тогда в другой раз (был) глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым." (Деян.10, 9-15)
Найдите время для чтения Священного Писания )
С Уважением,
Прот.Алексей

Здравствуйте, уважаемый отец Алексий!
Я пишу бакалаврскую работу на тему "Русская Православная Церковь против оккультизма". Мне очень нужны некоторые ссылки на страницы из книг, в частности, на "Алфавитную синтагму Матфея Властаря". Могли бы Вы написать мне номера страниц, т.к. они должны быть указаны в моей работе?
Я был бы Вам очень признателен!
Ниже даны 3 отрывка из "Алфавитной Синтагмы":

1) „А чародеи суть те, которые поют иногда Давидовы псалмы и упоминают мученические имена и даже Самую Пресвятую Богородицу и к сим приплетают демонское колдовство"

2) „61-е правило VI Собора – предавшихся волшебникам, или колдунам, или так называемым стоначальникам, или водящим медведиц или других зверей на посмешище и на вред простейших, или облакогонителям, или гадателям, или тем, которые дают предохранительные талисманы, или тем, которые, соединяя обман с безумием, произносят гадания о счастьи, о судьбе, о родословии и множество других подобных толков, и говорят, что один рожден в злополучный день, а другой, напротив, под счастливою звездою, - всех внимающих сим осуждает на шестилетний срок, а упорно пребывающих в этом зле совершенно отлучает от Церкви, т.е. мирян; а у посвященных нет никакого извинения к тому, чтобы не быть извергнутыми“ (оба первых отрывка взяты из части НАЧАЛО БУКВЫ M, глава 1)

3) „52-е правило святых Апостол, аще кто епископ, говорит, или пресвитер обращающегося от греха не приемлет, но, гнушаясь, отвергает, подобное древнему оному Навату, да будет извержен из священного чина, как опечаливающий Христа рекшаго: радость бывает на небеси о едином грешнице кающемся (Лук. 15, 7), Который для спасения грешников низшел, преклонив небеса, Который сказал: не приидох призвати праведники, но грешники на покаяние (Матф. 9, 13), и человеколюбие Которого не превосходит ни один из наших грехов, к тому же и через пророка взывает: глаголи ты беззакония твоя прежде, да оправдишися (Исайи 43, 26)“ (НАЧАЛО БУКВЫ М, Глава 5)

Властарь Матфей. Алфавитная синтагма Матфея Властаря. Москва, 1996. Перевод с греческого свящ. Николая Ильинского. С. ………………..

Алексей
Вюрцбург
Германия
Православный
Дата - Thursday, 17 Sep 2009, 03:05:24

Здравствуйте, Алексей.
К сожалению, у меня есть только электронный вариант "Синтагмы". Я поспрашиваю у знакомых священников, если у кого имеется данная книга, я Вам обязательно отпишу ответ.
Храни Вас Господь!
С Уважением,
Прот.Алексей

Добрый день Вам! Спасибо за очень удовлетворительный ответ. Я бы хотел и в дальнейшем развивать с Вами беседу. У меня к Вам очередной вопрос, как и где родился ИИСУС? Какой это год был? В каком городе? Почему я хочу разобраться, потому что рассказывают, что ИИСУС родился под елкой, в нечистотах... Разве может такое быть? Лично я проклинаю этих антихристов... Заранее благодарен Вам.

Здравствуйте!
Годом Рождества Христова считается 749-ый год от основания Рима.
Родился Господь в городе Вифлееме, воспитывался в городе Назарет. Родился Он в одной из пещер или гротов, куда пастухи загоняли скот в ненастную погоду, ввиду того, что для Пресвятой Богородице не было возможности поместиться в гостиннице из-за большого числа путешественников, а также из-за бедности.
С Уважением,
Прот.Алексей

До того, как Господь Бог сотворил Землю и Небо, существовала ли наша Вселенная?

Владимир Волков
Посёлок Товарково
Россия
Маловерующий
Дата - Saturday, 01 Aug 2009, 15:08:38

Здравствуйте, Владимир.
В "Книге Бытия" в гл.1:16 мы читаем: "И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды;".
С Уважением,
прот.Алексей

В Книге Бытия в гл.1:16 мы читаем: " И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды;".
С Уважением,
прот.Алексей
Такой ответ я получил на мой вопрос:"Существовала ли вселенная до того как Бог создал Землю и небо". Уважаемый прот. Алексей. Вы ответили цитатой из Библии, но уверяю Вас в том, что Вселенная неизмеримо больше, чем Земля Луна и Солнце. В Библии, глубоко почитаемой Вами, святой отец, ничего не говорится о Солнечной системе, ничего не говорится о том, что солнце - это не только "светило" - это ещё и тепло, и не будь солнца, земля была бы ледяною пустыней, где невозможна была бы жизнь даже по слову Божию. А ведь есть ещё и Галактика, та наша, в которой находится наша Солнечная система. Эта галактика называется "Млечный путь", и наше солнце одно из многих миллионов зёзд, входящих в нашу галактику. Расстояния между звёздами немыслимо велики: если свет от солнца, проходя в секунду 300 000 км, достигает земли за восемь с половиной минут, то до ближайшей к солнцу другой звезде - четыре с половиной года. Для нас практически это уже бесконечность. И, понимаете, в это не надо верить потому, что не надо верить в то, что дважды два это четыре. Понимаете, это научно установленный факт, многократно проверенный и перепроверенный. Но, понимете, и это ещё не все: галактик во вселенной великое множество. В настоящее время учёным удалось наблюдать объекты, которые отстоят от нас на более чем 10 000 000 световых лет. Так велика наша Вселенная. И мне думается, прежде чем создать Солнце Землю и Луну, необходимо было создать Вселенную, конца и края которой мы пока что не знаем, и даже наши потомки вряд ли когда-то узнают.
И, кстати сказать, зря вы, священнослужители, нападаете на теорию эволюции Дарвина. Бог не мог слепить человека из глины (химический состав совсем другой), а потом вдохуть в него жизнь. Необходимо было создать молекулу ДНК, а затем как-то запустить этот процесс эволюции, который в конце-концов привел к появлению нас с вами. И на это ушло не шесть дней творения, а многие миллиарды и миллионы лет. Возраст Земли не 6000 лет, как написано в Библии, а, примерно 4 500 000 000 лет.
И, понимаете, я не петендую на открытие новых истин, я просто излагаю факты общеизвестные и многократо проверенные всей нашей жизненной практикой.

Владимир

Здравствуйте, Владимир.

1) Если вы считаете, что лично Вы и Ваш род произошли от обезьяны - Ваше право.

2) Небольшая статья о той самой глине:
Сенсационное открытие наличия базовых элементов биологической жизни в обыкновенной глине сделали американские ученые.
Последние эксперименты показали, что два важных компонента для возникновения жизни - генетический материал и клеточная мембрана - возможно, соединились вместе благодаря глине, сообщает New Scientist. (Перевод статьи публикует сайт Inopressa.ru.)
Изучение монтмориллонитовой глины показало, что она способна существенно ускорять процесс образования мембранных мешочков, заполненных жидкостью. Эти пузырьки, подобно примитивным клеткам, способны к росту и простым формам деления.
Предыдущие исследования показали, что глина помогает составлять РНК из более простых химических веществ.
"Интересно, что глина сама оказывается внутри пузырьков, - говорит Лесли Орджел, специалист по происхождению жизни из Института биологических наук им. Солка в Сан-Диего, штат Калифорния. - Эти научные результаты довольно интересны, поскольку найдена связь между механизмом образования РНК и механизмом заключения ее внутрь мембраны".
Хотя генезис генетического материала и образование клеточной структуры являются, как говорят ученые, "горячими" областями исследований, однако долгое время не удавалось обнаружить связь между двумя этими явлениями.
Образование генетического материала имело решающее значение для появления таких феноменов жизни, как наследование, мутации и эволюция. В то время как мембраны были важны для физиологии клеток, потому что они защищают из содержимое, накапливают химические вещества для реакций и отделяют нужные гены от ненужных.
Наука уже доказала, что некоторые из компонентов ДНК-подобных молекул и мембран могут спонтанно образовываться в результате химических реакций в космосе, а также в условиях, который могли существовать в то время, когда на Земле еще не было жизни. Однако до сих пор не до конца ясно, как эти компоненты затем соединялись вместе.
В том, что касается РНК, то одна из теорий разрешает данную проблему, указывая на необычные свойства монтмориллонитовой глины. Между отрицательно заряженными слоями ее кристаллов образуется положительно заряженная прослойка, в которой, как оказалось, интенсивно скапливаются и соединяются в длинные цепочки компоненты РНК.
Ученые решили проверить, может ли монтмориллонит также способствовать образованию пузырьков из простых компонентов жирных кислот. Оказалось, что да. Глина действительно в 100 раз ускоряет процесс образования пузырьков.
Сформировавшиеся пузырьки часто содержат частицы глины и могут расти, поглощая еще больше компонентов жирных кислот.
Ученые также продемонстрировали, что РНК и пузырьки могут содержаться в глине одновременно. Помеченную флуоресцентным веществом РНК ученые присоединили к глине. После реакции РНК оказалась внутри пузырьков. Получились своего рода протоклетки. Ученым удалось разделить эти протоклетки, заставляя их приникать сквозь маленькие отверстия, в результате чего они разделялись на более мелкие пузырьки, с минимальной потерей содержимого.
Ученые признают, что в естественных условиях пузырьки вряд ли разделялись таким способом. Поэтому сейчас специалисты занимаются поиском смесей из образующих мембраны молекул, которые бы разделялись при достижении определенного размера.

Французские ученые считают, что человек состоит из звездной пыли.
Современный человек состоит из звездной пыли и базовых элементов, возникших во время трех ключевых периодов в образовании нашего космоса. К этому выводу пришли французские ученые, проведшие глубокий химический анализ основ человеческого организма.
Как оказалось, в среднестатистическом человеке, вес которого равен 70 кг, 7 кг приходится на водород, возникший в первые доли секунд появления нашей Вселенной после так называемого "большого взрыва". Одновременно организм содержит 45,5 килограмма кислорода, 12,5 кг углерода, 2,1 кг азота, 1 кг кальция, 700 г фосфата, появление которых связано со следующей фазой, - образованием планет.
Третья химическая основа человеческого организма относится к периоду появления ядер в центре звезд. Так, в среднестатистическом человеке находится 2 г цинка, 0,15 г меди, следы никеля, кобальта, свинца и молибдена.
Научный химический анализ также самым неожиданным образом косвенно подтверждает и библейский рассказ о появлении человека, который был создан из праха земли.

3) Владимир, как вы считаете, человеческий глаз возник в результате эволюции? Не согласен я с вами. Обратите внимание, сухожилие верхней косой мышцы продето в хрящевое кольцо, являющееся блоком сухожилия. И это самая малость того великого чуда, что называется - человеческим глазом.

И последнее, не задавайте глупых вопросов. Если Вы считаете что вы правы, Ваше право.
Прот.Алексей

Poyasnit budlaska!!! Vyhid 15:3. na moiy biblii namalovanyu hres ale koly prochytaty vyhid 15:3 to tam napysano Gospod myj viynu Egova yomu ymenna.

Mykhaylo
New York
USA
Католик
Дата - Friday, 24 Jul 2009, 06:44:11

Перевод вопроса:
Объясните, пожалуйста!!! Выход 15:3. На моей Библии нарисован крест, но когда прочитать Выход 15:3, то там написано "Господь муж войны, Иегова имя Ему".

Mихаил
Нью Йорк
США
Католик
Дата - Friday, 24 Jul 2009, 06:44:11

Здравствуйте, Михаил.
Мы читаем: "Тогда Моисей и сыны Израилевы воспели Господу песнь сию и говорили: Пою Господу, ибо Он высоко превознесся; коня и всадника его ввергнул в море. Господь крепость моя и слава моя, Он был мне спасением. Он Бог мой, и прославлю Его; Бог отца моего, и превознесу Его. Господь муж брани, Иегова имя Ему" (Исход.14, 31; 15,1-3). Пророк Моисей и народ Израиля восхваляют Бога за то, что Он защитил их от преследователей, "колесниц" фараона. Что плохого в том, что Господь заступился (заступается) за свой избранный народ, от народа, который поклонялся идолам? Может быть, я не совсем понял Вашего вопроса, прошу заранее просить.
с уважением,
прот.Алексей

Доброго дня, батюшка! Как относиться к Евангелию от Иуды? Получается, что Иуда знал, что предаст Сына Божьего и будет проклят до конца рода человеческого? Простите меня, грешную, за вопрос.

Наталья
Гурьевск
Калининград
Православная
Дата - Tuesday, 07 Jul 2009, 12:20:07

Здравствуйте, Наталия.
Евангелие от Иуды - обычный Апокриф, и относиться к этой книге нужно так же, как и к любому другому Апокрифу. В общем, не придавайте большого значения этой книге.
С уважением,
† прот.Алексей

Хотелось бы по-подробнее узнать о 200 падших ангелах и почему нигде нет описания, даже легенд???

Артур
__
__
Другое
Дата - Saturday, 04 Jul 2009, 21:09:27

Здравствуйте, Артур.
О них упоминается в апокрифической книге Еноха. Но в самой Библии вы эту книгу не найдете. Это - книга, не вошедшая в состав священных книг Библии.
С Уважением,
† прот.Алексей

Читайте также ответы священника РПЦ по темам:



На вопросы отвечал священник РПЦ Алексей Федянин




Рекомендуйте эту страницу другу!






Подписаться на рассылку




Христианские ресурсы

Новое на форуме

Проголосуй!