 |
 |
 |
|
|||
|
| |||
|
| |||
|
| |||
|
|
|
|
|
|
|
|
Re[3]: О католицизме
Отправитель: -Yur- 17-06-2021 23:46 Ну хорошо, хоть один нашелся и сказал что здесь обращение конкретно к Петру. Тогда расскажи когда в Католической церкви произошла подмена "Петра" на "последователей Петра" или там на "рукоположенных Петром" или там на кого угодно еще и другого, а не персонально на апостола Петра? Не понимаю о каких подменах Петра речь. Апостол Петр скончался и на его кафедру пришел другой епископ Рима, и так оно работает по сей день. Тут главное понимать, что в те дораскольные времена ни у кого не возникало сомнений в главенстве римской кафедры. Тем более все согласовывалось с Писанием - Петр та твердыня веры, на которой Господь создал Свою Церковь, иторически так сложилось, что Петр же обосновался в Риме. В правопреемстве Петра, как первоапостола, тоже не вижу ничего странного. На второго первоапостола возложена миссия благовестить, о чем и Святитель Церкви Иоанн Златоуст: - Петр - храм Божий, Павел - уста Христовы.Не понимаю о каких подменах Петра речь. Апостол Петр скончался и на его кафедру пришел другой епископ Рима, и так оно работает по сей день. Тут главное понимать, что в те дораскольные времена ни у кого не возникало сомнений в главенстве римской кафедры. Тем более все согласовывалось с Писанием - Петр та твердыня веры, на которой Господь создал Свою Церковь, исторически так сложилось, что Петр обосновался в Риме. В правопреемстве Петра, как первоапостола, тоже не вижу ничего крамольного. На второго первоапостола Павла возложена миссия благовестить, о чем и Святитель Церкви Иоанн Златоуст: - Петр - храм Божий, Павел - уста Христовы. Странная логика. Т.е. я хочу выяснить насколько догматы католической церкви соотносятся с Церковью Христовой, а в виде доказательства приводятся...догматы!!!... католической церкви. Оригинально! Отличное желание, с этого собственно надо начинать и этим заканчивать, потому как лишь несоответствие в богословских вопросах формально может послужить причиной раскола. Все другие причины, в т. ч. кто и чего натворил в такие то века, с христианской точки зрения неприемлемы. Потому как все грешны и все склонны ошибаться. К тому же за это можно извиниться, а ошибки исправлять.Что касается учения Церкви, ошибок тут быть не может принципиально, ибо учение Церкви хоть и провозглашается людьми, происходит от Святого Духа. И Он не позволит, что бы Его учение пришло к людям в искаженном виде. Отсюда кстати и непогрешимость папы в вопросах веры и морали, что является даром Святого Духа, данным ему как преемнику апостола Петра в силу апостольского преемства, а не из-за его личных качеств. Когда папа провозглашает «ex cathedra», ошибиться он уже не может.
Рекомендуйте эту страницу другу! |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Українською
