|
|||
![]() | |||
![]() | |||
![]() | |||
![]() |
![]() |
![]() |
![]()
|
![]() |
![]() |
Re[11]: О католицизме
Отправитель: -Yur- 22-06-2021 16:22 Не понимаю о каких подменах Петра речь. О тех которые ты прямо сейчас и продемонстрировал вот в этой фразе:Апостол Петр скончался и на его кафедру пришел другой епископ Рима, и так оно работает по сей день. Я читаю в Библии:"И Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;" Где здесь говориться о ком-то другом кроме Петра? О каких епископах здесь говориться? Кем возомнила себя католическая церковь что решилась править прямую речь Христа? человека, своего ученика по имени Симон, Иисус нарек Петром, тем самым возлагая на него миссию быть твердыней веры Его Церкви само словосочетание твердыня веры не мною придумано, именно так твердыней веры, духовной скалой называют Апостола Петра в церковном обиходе, погуглите Мы разбираем всего лишь одну фразу: "И Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;" При чем здесь то как называли Петра? Боюсь здесь даже Яндекс не поможет. Потому и нарек Господь апостола Петром, тем самым определяя его функцию в жизи Церкви Своей. Жизнь Церкви на Апостоле не заканчивается. Петр умер в отведенное ему Богом время и не его место, место пастуха, -"паси овец Моих", приходят другие - его правопреемники, т.е. слова, - "И Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; "уже направлены к правопреемниках Петра. Это не означает, что Петр единственный пастух, но он главный пастух первоверховный. Ну чтож, католическую позицию мы узнали. Теперь чтобы понять насколько это относится к Церкви Христовой сравним с эталоном. За эталон принимаем Библию (надеюсь никто не возражает?):И с этим просто нельзя не согласиться, следуя Евангелию и элементарной логике. "И Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;" 1)Эталон, прямая речь Христа - Церковь будет создана на Петре! 2)Католическая церковь - Церковь будет создана на римских епископах! Явно не одно и тоже, соответственно и церковь католическая это какая-то другая чем эталонная, ну или как минимум отошедшая от неё. "И Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;" нет упоминания ни родственников Петра, ни его земляков, ни спутников, ни его соработников, ни рукоположенных им, ни даже других апостолов, никого кроме самого Петра! Или ты это где-то увидел? и что это по-вашему должно означать? Второй аспект выплыл только что: так вы считаете, что процесс создания не включает в себя развитие и функционирование?1)Эталон, прямая речь Христа - Церковь будет СОЗДАНА!!! на Петре. 2)Католическая церковь - на смену Петру приходят другие епископы, которые продолжают дело Петра, что собственно говоря описывает СУЩЕСТВОВАНИЕ или ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ или даже РАЗВИТИЕ, но никак не СОЗДАНИЕ Церкви! Очередная подмена католической церкви! Отличие от Библии на лицо! а вы вот демагогию развиваете О каком-то процессе создания говоришь ты, как католик. Вот я тебя и спрашиваю - так а Христос о каком процессе говорит? Где у него этот процесс? Опять получается врет католическая церковь! Хорошо! Вопрос ставим другой, более прямой: Апостол Петр принадлежал к Церкви Христовой, к её земной части? он принадлежал и принадлежит к Церкви Христовой целиком, А что, можно принадлежать как-то частями?ваши же слова: - Хорошо! Вопрос ставим другой, более прямой: Апостол Петр принадлежал к Церкви Христовой, к её земной части? - как историческое лицо и как символ самой веры Христовой А я-то думал что единственным признаком принадлежности к Церкви Христовой является то что человек христианин. А это по учению католической церкви можно принадлежать к Церкви Христовой как "историческое лицо" или как "символ" или это просто так, неудачный набор слов был?Церковь Христова одновременно зримая и духовная, мы не разделяем ее Офигитительно! Разделить церковь на "зримую" и "духовную" и тут же заявить что вы ее не разделяете! Оригинально!- и стал человек душею живою - она пребывает в истории, но в то же время она трансцендентна по отношению к ней Вы поняли вопрос который я задавал? Повторю его еще раз:Апостол Петр принадлежал к Церкви Христовой, к её земной части? Я не задавал вопрос о Церкви Христовой, я задал вопрос о принадлежности Петра к этой Церкви. При этом, в вопросе есть уточнение, которое я специально сделал чтобы не началось умствование про "зримую и духовную" церковь. Уточнение "к её земной части", думаю в вашей терминологии это тоже что и "зримая". Так, какой ответ на мой вопрос? . P.S. Что-то мне кажется что сейчас очередного католика отправим учить католический Катехизис. учиться нам никому не помешает
Рекомендуйте эту страницу другу! |
![]() |
![]() |
![]()
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |