Запитання священику УГКЦ - Православ’я Християнство
Кажу ж вам, Своїм друзям: Не бійтеся тих, хто тіло вбиває, а потім більш нічого не може вчинити!                Але вкажу вам, кого треба боятися: Бійтесь того, хто має владу, убивши, укинути в геєнну. Так, кажу вам: Того бійтеся!                Чи ж не п'ять горобців продають за два гроші? Та проте перед Богом із них ні один не забутий.                Але навіть волосся вам на голові пораховане все. Не бійтесь: вартніші ви за багатьох горобців!                Кажу ж вам: Кожного, хто перед людьми Мене визнає, того визнає й Син Людський перед Анголами Божими.                Хто ж Мене відцурається перед людьми, того відцураються перед Анголами Божими.               
УкраїнськоюХристиянський портал

Додатково

 
Запитання священику УГКЦ: Православ’я
   

 
 
Слава Ісусу Христу.
Допоможіть, будь ласка, у непростій для нас ситуації. Хрестилась я в православній церкві, тому що в селі, в якому жила, церкви ще не було, пізніше побудували греко-католицьку, і тому ціле життя я ходила в католицьку. Вийшла заміж за чоловіка з іншого району, він хрестився в православній церкві. Його батько ходить до греко-католицької, а мама - до православної. В них в селі дві церкви і дуже сперечаються між собою. Для того, щоб вони не сперечалися між собою, ми вирішили взяти шлюб у моєму селі (греко-католицька церква), тому що в нас тільки одна церква. Живемо з батьками на одному подвір'ї і для того, щоб не образити когось з них, ходимо по черзі - одного разу до однієї церкви, іншого разу - до іншої. Скажіть, будь ласка, чи правильно це і чи не вважається зрадою?

Ірина
Надвірна
Україна
Католичка
Дата - Tuesday, 06 Feb 2018, 21:26:53

Слава навіки Богу!
Дорога Ірино, чисто по-людському Ви поступаєте мудро, але справа в тім, що Ісус залишив по собі тільки Одну, Святу, Апостольську - Петрову Церкву, де сказав: на Тобі, Петре, збудую Свою Церкву і Тобі дам ключі від Царства. Що це значить? А воно значить, що кожна релігійна громада, деканат, єпархія, помісна Церква, якщо не є у єдності з Престолом Петра, залишається тільки поважним громадським зібранням, але не Церквою Христовою. Тому, коли відвідуєте католицьку церкву, або православну, що є у єдності з Вселенською, Ви йдете в Церкву Христову, де і є Благодать Господа нашого Ісуса Христа.

Слава Ісусу Христу!
Отче, мене дуже турбує одне питання! Я виходжу заміж за хлопця, який є православний (Московського патріархату). Я сама Греко-католицької віри... Його батьки наполягають, щоб ми вінчатись у церкві Московського патріархату, але священики з тієї церкви не хочуть нас вінчати, поки я не перехрещуся... Тобто священики тієї церкви кажуть перехрещуватись... Але мене вже хрестили маленькою дитиною, я вже хрещена, а вони кажуть - поки не перехрещуся, то шлюб не дадуть. Отче, що мені робити? Я хочу бути повінчана з моїм майбутнім чоловіком, але ціною цього мені треба перехреститися. Чи правильно це?


Ольга
Тернопіль
Україна
Католичка
Дата - Wednesday, 20 Sep 2017, 19:19:04

Слава навіки Богу!
Все це є неправильно. Більше взнайте у свого греко-католицького священика.

Чому в УГКЦ одні священики під час Св.Літургії моляться (згадують) за православних християн, інші - за усіх християн, а є і такі, що за правовірних християн?

Ярослав
Надвірна
Україна
Не знаю
Дата - Thursday, 03 Aug 2017, 10:44:07

Слава Ісусу Христу!
Дорогий Ярославе, правильно моляться ті священики, котрі згадують православних християн, але якщо кажуть "всіх християн", то так само правильно, але не зовсім, бо багато є так званих християн-єретиків, або сектантів, котрі перекручують науку Ісуса Христа, але неправильно моляться ті, котрі кажуть "правовірних", бо цей вираз не належить до християнства. Православні - це значить "правильно є прославляти Господа Бога через поклоніння Йому через Його Святі ікони".

СЛАВА ІСУСУ ХРИСТУ!
В наш час часто доводиться чути, особливо від невіруючих людей, що Бог один і нема різниці, як його називати: Христос, Аллах, Будда чи Ієгова, не обов'язково ходити до Церкви, головне, щоб Бог був у душі.

Але це не так. Треба самим своїм життям у Христі, у виконанні Його заповідей пізнати Христа. Про це казав великий сучасний молитвенник - преподобний Силуан Афонський: “Одне — вірувати в Бога, інше — знати Його”. Тому ж, хто хоч трохи пізнав благість Христову, Його любов і той мир, які вона дає, всі докази зайві. Вони просто штучні і непотрібні.

Хтось може сказати: але ж Православ'я — це ще не все християнство, є католицизм, незліченна кількість протестантських Церков. Може, всі вони, як стежки у лісі, ведуть до однієї мети, і не має значення, якою іти? Метою цієї теми не є пошук доказів того, що Православ'я — єдиний шлях до спасіння. Це абсолютна і незаперечна істина для кожного, хто хоче її пізнати. Втім, право кожного її прийняти чи не прийняти.

Якщо Ви фанатично настроєний християнин/християнка, Вам не рекомендується читати цю тему. Не варто читати ці статті і тому, хто байдужий до справ віри та Церкви. Якщо ж Ви людина, яка хоче знати істину, читайте, вивчайте і думайте. Для цього Бог і дав Вам розум та волю. Найперше, слід розібратись, що саме різнить Православ'я з Католицькою Церквою, так як вона, за віком, є такою ж, як і Церква Православна.

Основних таких розбіжностей є сім, це:

• Вчення про те, що Папа є Головою Церкви і намісником Христа на землі;
• Вчення про непогрішимість і непомильність Папи в питаннях віри і моралі;
• Вчення про сходження Св. Духа від Отця і від Сина;
• Вчення про непорочне зачаття Пресвятої Богородиці;
• Вчення про надлишкові добрі діла у святих;
• Звичай не миропомазувати і не причащати дітей;
• Звичай не причащати мирян Тілом і Кров'ю, а лише Тілом.

Для прикладу:

6. Свята Церква вчить, що Дари Святого Духа даються людині в Таїнстві Миропомазання, а католики, не миропомазуючи дітей, обмежують їх в благодаті Святого Духа, які так потрібні їм для зростання в християнському дусі. Стосовно ж причастя дітей, то католики взагалі забирають у них можливість володіння благами вічного життя, бо Христос казав: “Хто не буде їсти Тіла Сина Людського і не питиме Крові Його, той не буде мати в собі життя” (Ін.6:53). Також католики не виконують заповіді Спасителя: “Пустіть до Мене дітей, нехай йдуть до Мене, не бороніть їм, бо таких Царство Боже” (Лк.18:15-17). До ХІІІ ст. Католицька Церква причащала і дітей.

7. Католицьке духовенство причащає мирян лише Тілом, кажучи, що де є Тіло, там вже є і Кров. Але якщо це так, то чому тоді Христос на Тайній Вечері дав апостолам не тільки Хліб, але і Вино? Взявши чашу, Він сказав: “Пийте з неї всі…”, тобто дав приклад, як потрібно причащати. Саме католицьке духовенство причащається під обома видами: Тіла і Крові. Апостол Павло, повчаючи коринфських християн, ясно говорить про причащання їх і Тілом і Кров'ю: “Хто буде їсти хліб цей і пити чашу Господню недостойно, завинить перед Тілом і Кров'ю Господньою” (1 Кор.11:26-28). Значить самі апостоли вчили людей причащатись під обома видами. Звичай причащати мирян лише Тілом виник у Західній Церкві лише в ХV столітті. Священні Канони Церкви забороняють молитися з єретиками. А оскільки католики знаходяться у єресі, то молитися і сповідатися у католицьких храмах - гріх! Православні християни не вправі хрестити дітей у католицьких священників, і не можуть брати шлюб у католицькому храмі. Православна Церква вчить, що у випадку, коли православний одружується з католичкою, або якщо православна християнка одружується з католиком, то це дозволяється лише за умови, що дітей будуть виховувати у Православ'ї. Все сказане стосується і католицької і греко-католицької віри, їх храмів і священнослужителів. «Нехай Бог у нас різний, але ми віримо в Бога, і це головне», - у цьому суть екуменізму. Пониження високого. На жаль, за прикладом католиків, у вісімдесяті роки в екуменічний рух активно влилися православні. Але кожна людина зокрема буде давати відповідь за свої вчинки.

Що робити, якщо Ви вже вчинили по-іншому? Покаятись і більш до цього не вдаватися. А дитину воцерковити у Православному храмі, миропомазувати і щонеділі Причащати. Покаятись і не робити цього більше. І не слухати тих людей, які кажуть, що різниці немає, до якого храму ходити, бо Бог один. Так, Бог один, але віра у нас різна. Господь сказав: «По вірі Вашій нехай буде Вам».

СПАСИ ГОСПОДИ!!! ПОРОЗУМІННЯ ВАМ!!!

Марія Петрів
Фаро
Португалія
Православна
Дата - Tuesday, 18 Jul 2017, 23:26:09

Слава навіки Богу!
Дякую Вам, дорога Маріє Петрів, за такого морально-догматичного листа. Нехай Вам щастить.

Слава Ісусу Христу.
Святий Отче, будь ласка, підкажіть. Якщо я римо-католичка, мама теж римо-католичка, а тато і чоловік - православні, то я маю святкувати і православні свята чи ні? Дякую.


Марія
Ясіня
Україна
Католичка
Дата - Friday, 07 Jul 2017, 18:59:14

Слава навіки Богу!
Дорога Маріє, дивлячись що Ви маєте на увазі "святкувати". Якщо Ви питаєте за святкову літургію у свята за юліянським календарем, то Ви вже це святкувала за Григорянським і не є обов'язком святкувати. У таких родинах у більшості святкують з огляду солідарності всі свята.

Слава Ісусу Хресту!
Ми з нареченим хочемо повінчатись в УГКЦ, але справа в тому, що мене хрестили в УПЦ, але ціле життя я ходила до Греко-католицької церкви. А мій наречений з центральної України і теж хрестилУкраїнааравославній. Чи можливий наш шлюб в УГКЦ?


Оксана
Львів
Україна
Греко-Католичка
Дата - Wednesday, 30 Nov 2016, 13:59:44

Слава навіки Богу!
Все можливо тому, хто вірить. Вітаю Ваш вибір.

Здравствуйте. Мы столкнулись с такой ситуацией. Я - православная, муж тоже крещен в православной вере. В церкви бываю редко. С маленькой дочкой мы переехали в другой город, там же ее крестили. Нам посоветовали хорошую церковь. Спустя время мы узнали, что это Греко-католическая церковь. Крестные дочки тоже православные. Будет ли это неправильным, если она будет ходить со мной в православную церковь, и считается ли дочка крещенной?

Екатерина
Херсон
Україна
Православна
Дата - Wednesday, 30 Nov 2016, 12:11:49

Слава Ісусу Христу!
Правдиві православні - то і є греко-католики. Ще і як рахується.

Слава Ісусу Христу. Скажіть, будь ласка, чому ви відкололись від істинної віри, тобто, православної? Чому змінили Символ Віри? Чому розділили Святу Троіцю? Чому не носите бороди, а Ісус Христос, наш Спаситель, мав бороду? Чому на розп'ятті у Ісуса Христа ноги навхрест?

Ілля
Сторожинець
Україна
Православний
Дата - Tuesday, 13 Sep 2016, 15:56:42

Слава навіки Богу!
Пробую казати:
Найперше цікаво знати, Ви турбуєтесь насправді за віру нашу, чи будемо ми спасенні, практикуючи її, а чи може за авторитет своєї, так званої, "православної" схизматичної, що значить - відірваної від Христової - Церкви, починаючи від 1054 року? Правдива Православна віра, що вміщає в собі значення - правильно є прославляти Бога через поклоніння Його іконам, або образам, то є Греко-Католицька, або, як її, на Ваш погляд, обзиваючи, називають уніатська. Пояснюю. "Греко-", бо має східній, грецький обряд, а "Католицька" - значить Соборна, або Вселенська, Побудована Самим Сином Божим на апостолові Петрові (Матея 16 :17-19). Так от, слово "унія" в перекладі на сучасну мову означає "союз". Союз з Христовою Церквою. Ми є у Церкві Христовій і маємо істинну Православну віру. Нічого ми не змінювали у Символі Віри. Ми, як віруємо, так і молимось. Віруємо, що Святий Дух сходить на Христову Церкву і від Сина. Найперше, Отець і Син - Одне, а, по-друге, як може так бути, що у Христовій Церкві відсутній Дух Ісуса. Це може бути тільки у такій церкві, котру збудували люди, але не Ісус Христос, і вона нічого спільного з Єдиною, Святою, Апостольською, Вселенською Христовою Церквою, де є присутня Ласка Божа, - не має! На рахунок Триєдиного Бога Ви самі собі перечите, бо Отець, Син, і Святий Дух - Єдине, а Ви твердите, що Святий Дух від Сина не сходить.
Не у бороді проявляється віра, а у слуханні Слова Божого і Його виконанні. На рахунок ніг, Ви так самовпевнено кажете, що складається враження, немов Ви сам Христа розпинав. І на кінець - є Один Бог, Один Христос, Одна Віра і Одна Церква, все інше - людське надбання, де немає спасаючої ласки і Христового Духа.

Добрый день! Мне 22 года, в детстве меня крестили в Православной Церкви, но все мои родственники по маминой линии - католики. Я себя также отношу к католикам. Несколько лет назад я крестила свою племянницу. С ее крестным отцом в данный момент состою в отношениях. Скажите, пожалуйста, является ли это страшным грехом, и могу ли я с ним обвенчаться в костеле после официального принятия веры? Мой избранник также является православным.

Яна
Минск
Беларусь
Греко-Католичка
Дата - Tuesday, 28 Jun 2016, 08:32:30

Слава Ісусу Христу!
Дорога Яно, через Тайну Хрещення Вашої племінниці ви з її духовним батьком (хресним) зробилися духовними родичами, а тому, Церква без спеціального дозволу Вам з кумом шлюбу не дасть.

Слава Ісусу Христу! Ми з чоловіком православні, але маємо намір повінчатися у Греко-католицькій Церкві. Чи дозволять нам це і чи визнає Таїнство Вінчання Православна Церква?

Наталя
Вінниця
Україна
Православна
Дата - Wednesday, 06 Apr 2016, 16:33:03

Слава навіки Богу!
Православна Церква таке вінчання визнає, але у Греко-католицькій Церкві взяти шлюб не так все просто, як, скажімо, у РПЦ.

Слава Ісусу Христу! Дуже прошу Вас, допоможіть мені, як правильно поступити в житті? Я греко-католичка, одружена не була, але в мене склалась така ситуація, що я познайомилась з мужчиною православної віри, розлученим, він прожив з дружиною три роки, має дитину, причина розлучення - постійні зради, сварки, виганяла його з дому, шантажувала. Шлюб брав в Православній Церкві. Минуло шість років після розлучення, і в його церкві священик сказав, що можна брати шлюб другий раз. Підкажіть, будь ласка, чи можна мені в такій ситуації з ним брати шлюб в Греко-католицькій Церкві, і як правильно мені поступити? Дуже дякую.

Марія
с.Дністрик
Україна
Греко-Католичка
Дата - Wednesday, 09 Mar 2016, 16:41:56

Слава навіки Богу!
Дорога Маріє, бажаю Вам Щасливого життя. Для того, щоб ви могли взяти шлюб у Греко-католицькій Церкві, потрібно, щоб той чоловік взяв від православного Єпископа таку довідку, де буде йому дозволено брати другий шлюб. З цією довідкою потрібно піти у наш греко-католицький Трибунал, щоб вони дали документ на уневажнення його шлюбу. Чому так? А тому, що православні не мають Трибуналу. Як Трибунал дасть такий документ, вас повінчає любий греко-католицький священик.

Слава Ісусу Христу!
Я до Вас раніше писала на рахунок шлюбу з розлученим православної віри. Скажіть, будь ласка, скільки часу може тривати процес уневаження шлюбу Трибуналом Греко-католицькоі Церкви? Вибачте, будь ласка, що Вас потурбувала таким запитанням. Дуже Вам дякую за відповіді, які Ви мені раніше надіслали на запитання. Нехай Вам завжди Бог і Матінка Божа допомагають і додають сили та здоров'я у Вашій духовній праці.


Марія
с.Дністрик
Україна
Греко-Католичка
Дата - Tuesday, 15 Mar 2016, 09:36:50

Слава навіки Богу!
Протягом року Трибунал повинен розглянути клопотання.

Laudetur Jezus Christus!
Падре, подскажите, пожалуйста, как перейти в греко-католицизм из православия? Достаточно ли просто исповеди?


Анастасия
Барановичи
Беларусь
Не знаю
Дата - Wednesday, 04 Nov 2015, 09:34:03

Гловрія Сийкулум!
Дорога Анастасія, сповіді, в принципі, вистачить, але потрібно сказати священику, з яким наміром сповідь.

Слава Ісусу Христу! В православ'ї та католицизмі шанується чимало святих, які були за життя князями, царями, графами тощо. Моя душа цього не хоче сприймати, бо люди не міняються із плином історії, і дані персонажі, швидше за все, були такими ж цинічними, як і теперішні "сильні світу цього" і дбали, в першу чергу, про свої інтереси. Наприклад, в російській імперії для її возвеличення до лику святих позаписували тодішніх вельмож, які були далеко не святі (наприклад, Олександр Невський та ін.), а ми їх ще маємо шанувати? Прошу вибачення за зухвале запитання.

Орися
Хмельницький
Україна
Православна
Дата - Tuesday, 14 Jul 2015, 11:26:41

Слава навіки Богу!
Дорога Орисько, я згідний з Вами та Вашими переконаннями, але Церква, маю на увазі - Церква Христова, а не релігійні організації, які називають себе церквою, коли проводила беатифікацію святих, напевно, знайшла у житті тих чи інших святих щось таке, яке й насправді підпадає під ознаку святого вчинку, а тому і визнала їх такими. Дякую Вам за запитання, а Ви моліться до Бога напряму, і буде все гаразд.
Нехай щастить!

Слава Ісусу Христу.
Отче, мене цікавить таке питання: ми з дівчиною православного хрещення, чи можемо ми брати шлюб у католицькій Церкві? Поясніть.


Роман
Львів
Україна
Православний
Дата - Tuesday, 30 Jun 2015, 16:33:39

Слава навіки Богу!
Якщо ви рахуєте себе послідовниками Ісуса Христа й Христової Церкви, можете брати в ній шлюб.

Слава Ісусу Христу. Вельмишановний отче, питання одне, але страшне й болюче. Чи можу я залишатися вірною УПЦ МП, якщо я вважаю, що буква "У", "українська", означає тільки приналежність до певної території - і все? Якщо я завжди ставилась до католиків, до протестантів, до православних всіх Церков, як до братів і сестер у Христі, а батюшки останнім часом навчають, що католики - наші вороги? Багато людей вірять, що "в Донецьк прийдуть католики і всіх переріжуть". У нас багато розумних людей. Не можу збагнути, що з ними сталось? Якщо я всім серцем люблю Україну, але майже всі люди, які ходять зі мною до храму, ненавидять Україну і все українське? Якщо я вважаю українську мову своєю рідною, а священик каже, що такої мови нема, а є "южнорусское наречие"? Якщо я молюсь за українську владу і за українську армію, а деякі єпископи називають їх "исчадьями ада" и благословляют "ополчецев" убивать украинских солдат? У нас є батюшки з іншою думкою, але вони мовчать, бояться. В кращому випадку скажуть, що треба молитись за спасіння своєї душі, а все інше - не наша справа. Я все частіше думаю про перехід до греко-католицтва (серед моїх предків були греко-католики), бо всі ж ми - діти Єдиної Христової Церкви. Але чи не буде це, певною мірою, зрадництвом? Бо Церква, як мати. І погану матір треба любити, намагатись змінити її. Я розумію, що таке важливе рішення людина приймає не за один день, сам на сам з Богом. Але дуже сподіваюсь на Ваші поради, бо в мене з'являється спокуса просити Господа про якесь знамення. З повагою, Наталія.

Наталія
Донецьк
Україна
Православна
Дата - Tuesday, 26 May 2015, 12:13:37

Слава навіки Богу!
Дорога Наталочко, я дуже співчуваю Вам особисто та й всім людям, які терплять тепер таку важку годину в Донецьку і не лише. Це є Божий допуст подібного випробування тому народу, щоб напевно в такий спосіб прозрів й навернувся до Христової Церкви. Наталочко, я не маю наміру Вас до чогось агітувати, або в чомусь переконувати, бо кожна людина має від Бога свобідну волю вибирати сама собі дорогу для спасіння. Ісус прийшов на землю, взявши на себе наше людське тіло для того, щоб у такий спосіб прийшла до нас Його благодать та істина, бо Богу Отцю таким способом було до вподоби дарувати людству спасіння і про це сам Ісус каже, що прийшов виконати не Свою волю, а волю Отця. Для спасіння Син Божий будує Свій Ново-заповітний Ковчег - Єдину, Святу, Соборну Церкву на апостолові Петрові. Прочитайте від Матея 16:17-19. Бачите, як Ісус каже, що сили пекельні Його Церкву не зруйнують, це тому, що у Старому Заповіті, коли Ной будував ковчег, то його декілька раз намагалися зруйнувати й насміхалися з Ноя. Ісус, істинний передвічний Бог, добре знав, як будуть переслідувати Його Церкву, а тому запевнив Петра, що Вона ніколи не буде знищена. Сили пекельні на чолі з Люцифером ні на мить не перестають воювати проти Бога, проти Його Церкви, а тому й точаться такі всякі домисли, але все це марно, бо той, хто з Богом боровся з Його Церквою, все ще програв. Свята, Вселенська, Христова Церква з повагою відноситься до всіх релігійних, в тому числі і християнських організацій, так званих церков, не залежно від їх патріаршої приналежності чи мовної, або національної ознаки. Церква цінує свобідну волю кожного, бо це є Дар Божий, але надіється і на те, що людина використає для спасіння душі й розум, що так само Творець їй подарував для користування у спасінні. Ісус ясно каже Петрові: "ти - Скеля і на цій Скелі збудую МОЮ ЦЕРКВУ, де і є БОЖА БЛАГОДАТЬ та ІСТИНА". Все, що є поза рамками Церкви, заслуговує на повагу, бо й там люди, але там відсутня Істина, правда й Божа Благодать. Як Один Бог, Один Христос, так і Одна Його Церква й Одна Віра, а все інше - людське надбання, а тому й твориться в них таке. Нехай +Благословить Вас Господь!

Слава Ісусу Христу. Зі святом Зіслання Святого Духа, вельмичесний отче, щиро дякую Вам за відповідь, за увагу до мене. Знаю, що час у Вас на вагу золота, але прошу Ваших молитов. Помоліться, щоб Господь напоумив мене правильно чинити у такій скрутній ситуації для мене, для нашого краю, для нашої країни.

Наталія
Донецьк
Україна

Слава навіки Богу!
Дорога п.Наталочко, ми всі молимось за вас, за ваш край, щоб Бог помилував Вас і той народ й відвернув оту напасть від вас. Не падайте у відчай, лише віруйте, що Бог вислухає молитви й прийде до вас мир, порозуміння та злагода.

Слава Иисусу Христу. Отче, меня очень волнует ситуация, в которую я попала. Если Вы сможете её разъяснить, буду очень благодарна. Меня крестили в православной Церкви. Мама моя католичка. И с 14 лет она меня приучила ходить в костел. Там я первый раз исповедовалась и приняла Первое Причастие. Никогда не разделяла Церкви, ведь Бог - один для всех. Муж мой - православный. И сегодня мы ходили в церковь на таинство Соборования. Помогите мне разобраться. Я запуталась. Что мне делать? Согрешила ли я? Как мне поступать дальше? Очень прошу понять меня.

Слава навіки Богу!
Дорога пані, Ви дуже добре написала - Бог один! Церква так само одна, але Церква, котру Христос започаткував на апостолові Петрові. Церква, де Ви прийняла Перше Причастя, і всі Тайни в Церкві тій є Христові. Чи Ви згрішила - це вправі судити тільки Ви сама.

Вопрос священнику: 294
http://nazaret.in.ua/news/?id=1814

Митрополит Агафангел заступається за сепаратистів і бандюг. А чому митрополит не заступається за тих військових, котрих ці бандюги проросійські вбивають? Чому не заступається за дівчину, яку побили за те, що вона по телефону українською мовою говорила? На Заході України такого самосуду ніколи не було. Ті, що піднімають питання російскої мови, взагалі не хочуть ні молитися, ні до церкви ходити.
Василь

Ответ:
Я не дуже вірю українським СМІ, що до того, що сталося у Одесі. Що до самосуду, так якраз на Західній Україні живцем палили цілі родини священиків МП тільки за те, що вони не бажали залишати храми для уніатів. Про мови, то я бачу відверту діскриминацію в тому, що російська мова, яка є рідною для більшої половини населення України (тобто десятків мільйонів людей), і досі не є державною. Подивіться на Швейцарію: чотири державні мови, в тому числі і ретороманська, якою розмовляє тільки 1% або 60 тис. населення.
http://nazaret.in.ua/questions/?id=24079


Це відповідь священника УПЦ (МП) на запитання. Чи справді на Західній Україні живцем палили цілі родини священиків МП за те, що вони не бажали залишати храми для уніатів? Що Ви думаєте про державні мови, і дискримінацію мови?

Василь
Коломийський р-н.
Україна
Греко-Католик
Дата - Tuesday, 30 Dec 2014, 09:54:12

Слава Ісусу Христу!
Дорогий п. Василю, все це брехня так званої РПЦ, яку навіть не хочу коментувати. Україна має свою історичну Православну Церкву, котру РПЦ називає ще й Уніатською, а це значить - не схизматичною, відірваною від Вселенської Соборної Єдиної Святої, Христом побудованої на Петрові-Апостольської Церкви. РПЦ прийшла на Західну Україну з Москви разом з комуністами, а тому їх політика нічим не відрізняється одна від другої.
Що до мови, то це також їх така ж сама брехня, Вам хтось забороняє розмовляти іноземними мовами? Вже весь світ відвернувся від тої брехні, шкода простий народ, котрий тупо вірить всьому тому, але як є, так є. Ми є християни і діти Вселенської Христової Церкви, що пішли за Ісусом, а тому життя наше мало б бути максимально подібним до Христових порад, щоб світ, видячи нашу християнську любов між собою до ближнього та ворогів, і насправді пізнавав нас за учнів Ісуса Христа. Щасливого та мирного Вам наступаючого Нового року і Божого в ньому +Благословіння!

Слава Ісусу Христу! Я спілкувалась з православним монахом, і він порадив мені заказати "благодарственный молебен" Господу, але я належу до Греко-католицької Церкви, а там таких молебнів не служать. То як буде правильно написати в записці на Літургію? Чи можу я замовити такий молебень в православних? Дякую, отче.

Інна
Тернопіль
Україна
Католичка
Дата - Tuesday, 28 Oct 2014, 13:11:53

Слава навіки Богу!
Благодарственний молебень, це благодарствена Свята Літургія, або Літургія подяки.

Слава Ісусу Христу! Допоможіть розібратися... Я з дитинства була православна, шлюб з чоловіком брали в УПЦ КП, а діток хрестили в УГКЦ і зараз щонеділі відвідую храм УГКЦ, сповідаюся та причащаюся теж в ній... Чи правильно це? Чи я тепер греко-католичка, чи православна? І ще одне питання - нам із чоловіком потрібно розтягнути шлюбні обручки, чи потрібно їх після цього "ремонту" освячувати? Можливий варіант, що чоловікову не вдастся розтягнути, бо трошки пошкоджена. Чи потрібно купувати обом нові, а якщо так, то можна щоб освячував їх священик УГКЦ, так як цю церкву зараз відвідуємо?

Леся
Львів
Україна
Не знаю
Дата - Tuesday, 12 Aug 2014, 13:11:36

Слава навіки Богу!
Дорога Лесько, все правильно робите. З дитинства ви були православні, такими ви й залишились. Справа в тім, що греко-католики і є правдивими православними Вселенської Христової Церкви! Православні називаються так тому, що вони мають Східний, Грецький обряд, котрий можна так роз'яснити - правильно є славити Бога, поклоняючися Йому через ікони, образи, хрест. Це є православні, але правдиві православні це і є греко-католики, що мають Грецький православний обряд, і є в єдності з Христовою Вселенською Церквою - Католицькою. Можете спокійно собі ремонтувати обручки, лише бажано, звичайно, щоб їх поблагословив вам священик. Тішуся вами, що цінуєте свої душі!

Слава Ісусу Христу!
Доброго дня! Скажіть мені, будь ласка, я православна, мій чоловік - реформат, шлюб проводили в обидвох храмах - чи великий це гріх? Ходимо в храм, він - в свій, я - в свій.
Маємо сина, слава Богу, два рочки, хрещення проводили і там, і там - чи можливо це?
Чому стоїть дора в храмі, для чого це, і що це означає?
Чому в храмі продають календарі, ікони, збирають гроші в корзину, але ж написано: "Дім мій буде домом молитви в народів усіх, ви ж із нього зробили печеру розбійників"?
Вибачте за запитання, до Вас звертаються "отець", але ж написано: "І не називайте нікого отцем на землі, - бо один вам Отець, що на небі"? Спасибі за порозуміння.

Діана
Закарпаття, смт. Вишково
Україна
Православна
Дата - Wednesday, 14 Aug 2013, 15:09:05

Слава навіки Богу!
Дорога п. Діянко, Ви ходите у свій православний храм, а чоловік - у реформацький, і напевно у тих ваших храмах є, у кого запитати про все те неподобство, що за нього пишете. Ось від них і спитайте.

Чи може віруючий, який відноситься до УГКЦ, бути Православним?

Любомир
Стрий
Україна
Католик
Дата - Wednesday, 24 Jul 2013, 09:32:38

Слава Ісусу Христу!
Не знаю, що Ви маєте на увазі під словом "Православний", бо вірники УГКЦ і є істинні Православні, котрі належать до Христової Вселенської Церкви, яку Христос побудував на Апостолові Петрові Мт.16:18-19, все інше є поза Його Церквою.

Слава Ісусу Христу! Отче Михайле, хочу, щоб Ви мені допомогли розібратися в ситуації. Я була вінчана з колишнім чоловіком в Православній Церкві, а точніше, в монастирі. З чоловіком прожили рік і розлучилися по причині його алкоголізму, зрад і небажання будувати сім'ю. Я їздила в м.Рівне, в єпархії мені дали дозвіл на другий шлюб. Зараз відвідую греко-католицьку церкву (причащаюсь, сповідаюсь, соборуюсь там), і священик говорить, що мені потрібне уневажнення. Питання полягає в тому, що я товаришую з православним хлопцем, який якщо і повінчається зі мною, то тільки в Православній Церкві. Просто я знаю, що в Православній Церкві потрібен лише дозвіл на другий шлюб. І чи можливе уневажнення без згоди колишнього чоловіка, якщо я не знаю, де він і з ким, і по ряду причин не можу це вияснити? Щиро вдячна, помоліться за мене, грішну, отче Михайле. З наступаючим Великоднем!

Лана
Славута
Україна
Католичка
Дата - Wednesday, 24 Apr 2013, 19:11:26

Слава навіки Богу!
Щиро Вам дякую за привітання і я так само вітаю Вас зі Великоднем!
Поки Ви не зійшлися зі своїм хлопцем і не живете публічно родинним життям, Ви можете користатися всіма Божими Ласками у Греко-католицькій Церкві. Уневажнення на шлюб, Церковний Трибунал, якщо його в тому переконати, може дати і без згоди чоловіка. Так, Ви добре пишете, що у православних вистачає дозволу на другий шлюб, і це тому, що в них немає Трибуналу. Було б дуже добре, як для Вас, так і для Вашого друга, якби ви після уневажнення взяли шлюб у нашій Церкві. Я так зрозумів з Вашого листа, що Ви себе добре почуваєте у Греко-католицькій Церкві, а було б дуже добре, якби ви обоє та ваші дітки могли користатися Божими Ласками, бути практикуючою християнською родиною.

Слава Ісусу Христу! Дякую, отче Михайле, що так швидко відповіли на мого першого листа. Насамперед, вітаю Вас з Великоднем, щиро бажаю Вам всіх земних благ та Божої благодаті у Вашій, такій потрібній людям, роботі. Маю до Вас, отче Михайле, декілька питань:
1. Я дуже довго молилась, жертвувала на Церкву, відмовляла Вервиці, постила, причащалася, мирувалася, читала дев'ятниці у наміренні, щоб Бог послав мені хорошого чоловіка та щасливий шлюб. У небесні заступники обрала св.Миколая Мирлікійського. Завжди ношу його образ з собою. Він завжди був поруч зі мною, помагав. Прочитала семиденницю до цього святого і у відповідь - тиша. Та й до інших святих також молилась. Лише порозсварювалася з потенційними "кандидатами в чоловіки", так як вони не були благочестивими та не хотіли жити по-Божому. Вірю, що Бог чує молитви, і чи можна розцінювати відсутність результату, як відповідь "ні" з небес, хоча саме на даному етапі життя це було дуже потрібно. Хотіла такого мужчину, щоб любив Бога і мене. Не питаю, за що мені самотність, значить, заслужила. Чи повинна я припинити молитися у цьому наміренні та сказати припинити іншим, так як прошу розпізнати Божу Волю щодо мене, розумію, що мушу її виконувати?
2. Як ставиться церква до ЕКЗ, та до конкретних її видів: інсимінації, донації, ооцитів, іксі та ін., та може можлива багатоплідна вагітність, і я, як лікар, знаю, що один-два ембріони лишають, а інші вбивають лазером. Це ж виходить так само гріх (позбавлення життя у зародку), чи я помиляюсь? І якщо лікарі радять таке, чи не сприяють вони прямо і опосередковано дітовбивству? Чи це є мірою необхідності у даному випадку? Чи є гріхом, якщо жінку запліднюють від анонімного донора?
3. Чи правильно буде для молодої жінки самій, без чоловіка, всиновити та виховувати дитину? Чи буде це благословенно (перший шлюб не уневажнено, причина розлучення - хронічний алкоголізм, розгульний образ життя, дошлюбний обман)?
4. Чи можливо уневажнити шлюб у м.Рівному, якщо живу у Хмельницькій області? Що може посприяти для пришвидшення уневажнення шлюбу? Що робити, якщо ніхто не погоджується свідчити? Чи обов'язково ставити до відома колишнього чоловіка, якщо не знаю, де він зараз точно живе? З батьками та його знайомими я не контактую, так як вони сприяли руйнуванню сім'ї. Який може бути варіант, якщо проблемно - мене з роботи начальник не пускає та й до Тернополя дорога не близька. Місцевий священик радив до Тернополя, але постійно туди їздити не можу. Та й постійно переслідує думка, що краще віддати ці гроші на церкву (бо воно так правильніше), як постійно тратити великі суми на дорогу. Підкажіть, як буде правильніше?
Завчасно вдячна за відповіді. Благословіть мене, Отче, та помоліться, якщо це, звісно, можливо. Ще раз дякую.

Лана
Славута
Україна
Католичка
Дата - Tuesday, 30 Apr 2013, 19:44:20

Слава на віки Богу!
Дорога сестричко в Христі Ісусі, дякую за запитання і також за привітання і подяку!
1. Дорога Лана, Ви пишете: "Хотіла такого чоловіка, щоб любив Бога і мене". Ой, як було б це добре!!! Але, напевно, Бог хоче від Вас чогось іншого! Ви ж молитесь до Миколая, а знаєте, яким був сам Миколай? Може, Бог чекає, щоб Ви наслідувала Миколая, наслідувала стиль його земного життя. Може, Бог хоче, щоб Ви зробила з одного з тих неблагочестивих - благочестивим! Щоб той, хто не живе за Божим бажанням, почав жити саме згідно Божої волі. Ви знаєте, як довго? Довгі роки молилась свята Моніка за свого чоловіка-поганина і такого ж сина Августина, і, на кінець, чоловік стає християнином, а Августин - Святим Вселенської Церкви!!! Розважте, ніхто не може розгадати план Божий.
2. Викладене у Вашому другому пункті є цілком анти-Божим і анти-людським, і Церква до цього всього відноситься, як до гріха.
3. Такий поступок був би дуже благородний, але чи прийомна мама, усвідомлюючи, що вона також могла б народити і виховувати рідну дитинку, віддасть прийомній дитині сповна невимушену материнську любов?
4. Це запитання відноситься більше до юриспруденції і Вам потрібно собі порадитись з Вашим священиком, розповівши йому про все сповна, а він тоді зможе Вам конкретно щось слушне порадити.
Молитись буду і бажаю Вам радісних Великодніх свят!

Слава Ісусу Христу!
Підкажіть, будь ласка, як нам краще поступити у такій ситуації. Ми з чоловіком (розписані), маємо намір взяти церковний шлюб. Я по вірі греко-католичка, чоловік належить до Української Автокефальної Православної Церкви. Останні сім років ми проживаємо в Києві, до церкви стараємось ходити кожного тижня. Чоловік ходить у Володимирський собор - там він часто співає у хорі. Я ходжу до Михайлівського собору (там я знаходжу найбільший спокій на душі із усіх церков, у яких я ходила у Києві). Після вінчання ми і надалі ходитимемо до цих соборів.
Підкажіть, будь ласка, яку нам краще і правильніше по канонам обрати Церкву для вінчання: Греко-католицьку (жінки), УАПЦ (чоловіка), чи УПЦ КП (ту, де ходили останні роки)? Також, після вінчання, у якій церкві нам хрестити, дасть Бог, майбутніх дітей і сповідатися? Щиро дякую!

Іванна
Київ
Україна
Інше
Дата - Wednesday, 17 Apr 2013, 12:14:27

Слава навіки Богу!
Дорога Іванна, дуже добре розумію ваше становище і звичайно намір поступити правильно у житті.
Шлюб - це Тайна, де Бог благословляє пару на чоловіка й жінку, через Тайну з'єднує їх в одне тіло, з котрого в майбутньому бере продовження рід людський. Щоб родинне життя було Богом благословенно, потрібно брати шлюб у Його Церкві! А Слово Боже каже: Є Один Бог, Один Христос, Одна Віра, і, звичайно, Одна Свята, Соборна, Апостольська Церква, котру Христос започаткував на своїх учнях-Апостолах, даючи символічні ключі, що значить - владу вислуговувати Тайни, у тому числі, і Тайну подружжя, апостолові Петрові!!!

Слава Ісусу Христу! Прошу у Вас поради. Я ходжу у греко-католицьку церкву, а мій хлопець, якого я дуже люблю, у православну. Ми плануєм одружитися, а де взяти шлюб, не можем вирішити. Він каже, що це треба робити в його церкві, бо чоловік є голова сім'ї, і я повинна слухати його. А я дуже хочу в греко-католицькій церкві, мені здається що є гріхом там (у православній) узяти шлюб. Порадьте, що робити. Дуже дякую.

Наталя
Коломия
Україна
Католичка
Дата - Wednesday, 17 Apr 2013, 08:41:23

Слава навіки Богу!
Наталочко, він все добре говорить, але не договорює. Скажи йому, що чоловік повинен любити свою жінку і піклуватись про неї, щоб вона тим самим йому віддячувала, але далі апостол каже, що чоловік покине свого батька і свою матір і пристане до жінки своєї!!! Нехай так зробить і Твій хлопець, бо шлюб потрібно брати у правдивій Церкві.

Шановний пастире, мого знайомого хрестили у православній церкві (при СРСР), але Перше Причастя він отримав у Греко-католицькій. Якого він віросповідання - православний чи католик (східного обряду)?

Дмитро
Очаків
Україна
Інше
Дата - Thursday, 28 Mar 2013, 09:13:14

Слава Ісусу Христу!
Пане Дмитро, такі питання треба вирішувати особисто Вашому знайомому, тільки потрібно зважити на те, що Перше Причастя він приймав свідомо у Греко-католицькій Церкві. Похрестити, у принципі, може кожний похрещений християнин, вживши відповідну формулу.

Слава Ісусу Христу!
Отче, раніше я був у Православній Церкві, але нещодавно (місяця 2 тому) став католиком. Я практикуючий християнин і мені дуже подобається латинський обряд, але час від часу я сумую за східним... Чи можу я вільно відвідувати богослужіння УГКЦ, залишаючись римо-католиком, без осудження Церквою?

Іван
Донецьк
Україна
Католик
Дата - Tuesday, 26 Mar 2013, 19:10:24

Слава навіки Богу!
Дорогий бр. Іван, Католицька Вселенська Церква має як латинський (Римо-католицький), так і грецький (Греко-католицький) обряди, але Церква то є одна - Єдина, Свята, Соборна, Апостольська, а тому про якесь осудження мова йти не може.

Христос рождається. Скажіть, будь ласка, чи визнає Католицька Церква православне розвінчання шлюбу і чи дає дозвіл на новий шлюб, якщо дві сторони католики?

Богдана
Львів
Україна
Католичка
Дата - Wednesday, 13 Feb 2013, 06:14:12

Славімо Його!
Я так розумію, що Ви під словом розвінчання розумієте уневажнення шлюбу. Якщо моє розуміння вірне, тоді таке Вам пояснення. У православних, наскільки мені відомо, Церковного Трибуналу, який би займався уневажненням шлюбу, немає. Вам потрібно звернутись з цим запитанням до нашого Трибуналу, і як вони скажуть, так і потрібно поступити.

Простите за русский!
Слава Иисусу Христу! Отче, Вы много писали о переходе из РПЦ в КЦ, но возникла пара вопросов. Несмотря на образование (курсы учителей основ православия от РПЦ при пединституте, я педагог - русский язык), я желаю перейти в КЦ, но у нас в провинции священника не найти, а в Украине бываю редко. Не могли бы Вы подсказать мне E-maіl священника КЦ в Днепропетровске, с которым можно было бы связаться? Или что-то вроде этого.
В связи с отсутствием Храма КЦ, мы собираемся венчаться в РПЦ, хотя супруга очень недовольна "прейскурантом" (мы - учитель и медсестра, не миллионеры с Bregette-ом). Будет ли подобное Таинство действительным? Помолитесь за нас, нам по 36, а детей... Храни Вас Господь!
Марк. (Супругу зовут Светлана)
Украинским владею, но не хочу быть похожим на ваших политиков. Ответьте, пожалуйста, по-украински. Спасибо.

Марк
Боровичи
Россия
Не знаю
Дата - Tuesday, 28 Aug 2012, 06:49:05

Слава навіки Богу!
Дорогий братку Марк, Тайна подружжя буде важна, де би Ви її не взяли. Краще було б взяти її у КЦ і пройти таку собі передшлюбну науку, хоча, я розумію, ви з нареченою вже навчені із життя. Буде у вас гарна пара з педагога та медика, хороше поєднання, нехай вам щастить у житті, а те, що пишете, мовляв, вам по 36, а діток поки що..., то пам'ятайте, що подружжя, де Бог благословить чоловіка й жінку в одне ціле для доповнення одним одного на продовження роду людського, носить ім'я - сім'я! Ви, п.Марк, (таке гарне євангельське маєте ім'я) будучи педагогом, повинен любити діток, бо інакше будете поганим Сухомлинським, мав би наповнити якісно зміст сім'Я! Нехай Благословить вас Бог добрими, здоровими і мудрими дітками, щоб вони виросли на славу Божу, а вам і людям - на радість.
п.Марк, у Дніпропетровську є багато наших священиків, є там і монастирі, правда, за них не дуже знають, і я також не знаю їхньої адреси, але точно знаю, що вони там є і по всій східній Україні, бо наші вірники є всюди, а тому Патріарх Святослав і другі єпископи стараються задовольнити духовні потреби наших людей всюди, куди б вони не поїхали, або куди би їх не послала доля.
За політиків Ви, п.Марк, маєте правду. Це нам Бог зробив такий допуст за наші гріхи.

P.S. Отче, я могу считать себя католиком?

Марк
Боровичи
Россия
Не знаю
Дата - Tuesday, 28 Aug 2012, 14:06:05

Слава Ісусу Христу!
Дорогий п.Марк, Ваша віра і віросповідання залежить виключно від Вас. Ким Ви себе рахуєте, Ви тим і є.

Спасибо, отче! Слава Иисусу Христу. Прочитал Ваше письмо и ТАК ЛЕГКО стало на душе, что не передать! Я уверен, что у нас с Божьей помощью все получится! Но, простите, еще пару вопросов.
Если я католик, или могу считать себя таким, ну я во всяком случае считаю - ибо Бог видит не свидетельство (бумагу-документ) о Крещении, а сердце - или я не прав? Католическая Церковь (наверно, не важно - УГКЦ или РКЦ), то как мне сказать перед венчанием православному батюшке, что я не только не православный, но и жену свою приведу в Истинную Церковь (Католическую Церковь)?
Второе - Вы Богом утвержденный авторитет - скажите, я точно Греко-католик, ну может еще не самый лучший, но НЕ БУДЕТ ЛИ ГРЕХОМ, ЕСЛИ О ВОПРОСЕ О МОЕЙ ВЕРЕ Я СКАЖУ, ЧТО Я ГРЕКО-КАТОЛИК ИЛИ Я ЕЩЕ ТАКИМ НЕ ЯВЛЯЮСЬ? Мне не хочется обманывать Бога, Вас и всех, но КТО Я?
У нас есть поблизости город Новгород, где у Кучмы отец похоронен. Там есть Храм РКЦ. Может, они мне помогут? Если да, то как, подскажите?
Отче. Помолитесь еще за нас и приглашаю Вас в город Боровичи Новгородской области в гости. Католиков тут нет, однако, вдруг мимо или как ехать будете - милости прошу.
И еще раз, последнее - могу ли я считать и НАЗЫВАТЬСЯ и БЫТЬ католиком Греческо-Католической (да и просто Католической) Святой, Соборной и Апостольской Церкви? Это для меня очень важно.
P.S. А приветствием "Слава..." приветствуют только священников или можно всех?
С уважением, Марк Богданов.
Простите, Отче.

Марк
Боровичи
Россия
Не знаю

Слава Ісусу Христу!
Дорогий п.Марк, дякую Вам за приємне спілкування!
Ви 100% правий в тому плані, що Бог бере до уваги не папірець, а серце людини, бо Сам так казав: "...цей народ мене любить устами, а серце його далеко від Мене..."
Не хочу Вас спонукати до гріха, щоб Ви збрехав перед батюшкою за свою віру і переконання, бо якщо скажете правду, то батюшка вас просто-напросто не повінчає, а, навпаки, ще може добряче вилаяти і прогнати. Тому я Вам висилаю довідник від 2009 р. з адресами наших приходів у Росії. Можливо Ви зв'яжетесь з кимось із них, і вони порадять Вам щось слушне і, звичайно, допоможуть з вінчанням.

Ординарий для католиков Византийского обряда в России

Ординарий для католиков Византийского обряда в России

Ординарий для католиков Византийского обряда в России

Ординарий для католиков Византийского обряда в России
У християнському світі християни між собою вітаються саме так: "Слава Ісусу Христу", а відповідають: "Слава навіки Богу!", У Різдвяному часі вітаються: "Христос Рождається!", а відповідають: "Славімо Його!", У Пасхальному часі: "Христос Воскрес!", відповідаємо: "Воістину Воскрес!" Такими привітаннями вітаються всі християни між собою, не тільки священики.

Здравствуйте, святой отец!
Помогите мне разобраться.
У меня сильный конфликт с Православной Церковью, не могу я им верить, что спасение души зависит от принадлежности к РПЦ, что суровые посты также важны, что надо молиться только по молитвослову и на церковно-славянском языке, которого я не понимаю. Не могу я верить, что все святые - святы, например, царь Николай, в РПЦ я не встречала проповеди о любви, у нас проповеди на церковно-славянском языке о святых отцах и очень странных святых. Наши священники живут своей жизнью отдельно от паствы, ездят на дорогих машинах, молятся, постятся, им даже физически работать нельзя (статус такой), и ещё много противоречий.
Вот у меня такой вопрос: могу ли я ходить в РПЦ, а придерживаться вероучений католических? Я бы ходила в Католический храм, но рядом с домом его нет, а по здоровью я не доеду, может, 2 раза в год. Или я должна принадлежать к РПЦ?

Благослови Вас Господь!
Ольга.

Вітаю Вас і дякую за запитання. Я розумію Ваші розчаруваннях, а тому гадаю, що буде добре поступити так. Тепер час Великоднього посту, коли багато хто старається приступити до Сповіді та Причастя. Ви виберіть собі сприятливий час і спробуйте поїхати до Католицької Церкви. Послухайте проповідь. Якщо твердо вирішите, що хочете саме в такій Церкві спасти свою душу, тоді треба приступити до сповіді, у сповіді подрібно пояснити священикові про свої розчарування і свій намір. Потрібно сказати про стан свого здоров'я і пояснити священикові, що регулярно відвідувати Богослужіння у католицькому храмі фізично не можете, і він Вам обов'язково допоможе.

Здравствуйте, святой отец! Я сказала мужу, что хочу перейти к католикам, оказалось, он против. Мы с ним воцерковленные, но посты такие строгие не соблюдаем, молимся на русском языке, и к православной церкви муж относится так же, как я. Он мне сказал - ходи в православный храм, а живи своим умом. Я понимаю, что должна его слушать, но будет ли на мне грех, что я хожу в одну церковь, а живу по правилам другой? А принять РПЦ как есть, со всеми предрассудками, я не могу. Иногда я думаю, что Бог меня наказал за это моей болезнью. Православные считают, что они одни святы, а остальные - еретики, поэтому их ответ я знаю.

Благослови Вас Господь!
Ольга.

Вітаю Вас! Слава Ісусу Христу! Так, чоловіка потрібно слухати. Судити про гріх - це право кожної людини, як їй підкаже її совість і віра в Бога. В принципі, кожна Церква має свій Устав, котрий зобов'язує всіх вірників до його виконання, Вона, у такий спосіб, зав'язується перед Богом про спасіння безсмертних душ своїх вірників.

Слава Ісусу Христу! Я - греко-католичка, мій хлопець - православний. Із-за того, що в Католицькій Церкві дуже багато передшлюбного навчання, а в нас не виходить на них ходити, а без них нам не дадуть шлюб, то ми вирішили взяти шлюб в Православній. То чи буду я вважатись православною? Бо в душі я є католичка, і я не роблю дуже різницю між Церквами.

Галина
Львів
Україна
Католичка
Дата - Tuesday, 31 Jul 2012, 14:50:01

Слава навіки Богу! Дорога Галинко, питання, котре турбує Ваше серце, є виключно питанням Вашої віри у Бога та родинного виховання, і відповість на його тільки Ваша совість, може не відразу, але відповість.

Доброго дня! Скажіть, будь ласка, як відрізняються святі православних і греко-католиків?

Андрій
Київ
Україна
Православний
Дата - Tuesday, 10 Jul 2012, 08:07:25

Вітаю Вас, п. Андрію, християнським вітанням - Слава Ісусу Христу! Гадаю, що саме цим і відрізняються греко-католицькі святі, що вони при своїм земним житті не соромились іменем Ісуса Христа перед цим світом, а коли воно скінчилось і душі їх явились на звіт, то Ісус Христос не посоромився їх іменами перед Отцем Небесним, бо вони прожили свято земне життя. Як відрізняються православні, точної відповіді дати не можу, запитайте у батюшки.

Здравствуйте! У меня такой вопрос. Если я уйду из Православия в Католицизм - это будет грехом?

Вітаю Вас, Слава Ісусу Христу!
Якщо Ви є практикуючим вірником Православної Церкви, то мусите добре знати Символ віри, котрий, святі отці затвердили ще на Першому Нікейському Соборі в 325 році.
Молячись, ми немов складаємо Єдиному Богу присягу своєї віри, де кажемо: "Вірую... в Єдину (бо Ісус збудував свою єдину Церкву від Матея 16:18), Святу (бо її будував святий від Матея 16:19, а не людина), Соборну (бо в ній місце є для всіх народів від Матея 28:19), Апостольську Церкву (від Матея 16:16-19)". Виходячи з цього, Ви собі сам розважте, де Ви є і куди бажаєте перейти, та й де є гріх.

Cлава Иисусу Христу! У меня такой вопрос: я - католичка, но хочу крестить девочку в Православной церкви, можно ли?

Оксана
минск
беларусь
Католичка
Дата - Tuesday, 17 Apr 2012, 18:23:51

Христос Воскрес! Оксана, такий дозвіл може дати тільки Ваш священик.

Слава єдиному Богові Ісусові Христові! Чим Греко-католики відрізняються від Православних?

Петро
Тернопіль
Україна
Інше
Дата - Wednesday, 28 Mar 2012, 21:20:08

Слава навіки Богу! Дорогий п.Петро, не розумію, що Ви маєте на увазі у запитанні, але я Вам напишу про Греко-католиків і Православних, а різницю Ви собі сам знайдіть.
Ісус Христос збудував свою Церкву на апостолові Петрові (від Матея 16:16-18) і після свого воскресіння підтвердив (від Івана 21:15-17). Так Єдина, Свята, Соборна, Апостольська Церква жила до 1054 року у двох обрядах - латинському і грецькому, котрий після 7-го Вселенського Собору, що засудив іконоборство, почали називати православним (правильно є "прославляти Бога, поклоняючись Йому через ікони"). У 1054 році через непорозуміння між Папою Римським-наслідником Петра і Патріархом Константинопольським у Церкву закралась схизма. Патріарх відірвався від Петрового наслідника. Але у ХVІ ст у Галичині та у ХVІІ ст у сучасному Закарпатті ця схизма була ліквідована так званим унійним документом, котрий підтвердив своє підпорядкування Єдиній, Святій, Соборній, Апостольській Христовій Церкві. Це послужило підставою для сучасної назви Греко-(грецький обряд)-католики (приналежність до Вселенської, Соборної) Церкви. Це така пряма назва Церкви, яка відображає її 2000-літнє життя. Православна Церква так і залишилась при своїх інтересах, котрі закралися у 1054 році, хоча всі прокляття давно зняті.

Слава Ісусу Христу. Мою маленьку донечку після народження ми похрестили в Автокефальній Православній Церкві, а пізніше чоловік почав говорити, що вона неправильно хрещена і треба її перехрестити в Православній Церкві Московського Патріархату, бо тільки ця Церква є канонічною, а всі інші неканонічні. Тож чи не буде гріхом хрестити другий раз дитину? Бо він на цьому наполягає. Але ж Бог один. Завчасно дякую Вам за відповідь.

Таня
Івано-Франківськ
Україна
Католичка
Дата - Tuesday, 06 Sep 2011, 21:44:00

Слава навіки Богу!
Дорога Тетяно, дякую Вам за запитання.
Ви запитайте Вашого чоловіка, що він розуміє під тим словом "канонічна Московського Патріархату у Івано-Франківську"? Я, наприклад, дуже поважаю право кожної людини вибирати собі Церкву, віру в Бога і все таке інше, де людина переконана на 100%, що саме там вона зможе спасти свою душу. Гадаю, Ваш чоловік не дуже в тому переконаний, якщо він заговорив про канонічну Церкву у Франківську і саме московську. Якщо би він сказав, що вона кагебічна у Франківську, я би з ним погодився. Ваш чоловік забув історію і віру наших батьків. Це все щодо канонічності.
Тетяно, тепер по суті Вашого запитання. Якщо Ви принесете дитинку до любого священика, щоб він її похрестив вдруге, то якщо він є священик, він того Вам не зробить, бо Тайна хрещення вділяється тільки один раз. "Вірую... в єдино хрещення..." Коли Вашу дочку хрестили, її хрестили не для патріархату, а в ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа. Вона народилася від води і Духа для Царства Небесного.
Не переймайтеся, ніхто перехрещувати нікого не буде, а якщо і знайдеться хтось, то така дія ніякої сили і вартості перед Богом не має.

Слава Ісусу Христу! Отче Михайло, я знову хочу звернутися до Вас з питанням, яке мене турбує.
Я писав Вам про те, що я бажаю (і зроблю це!) прийняти Католицьку віру, яку я давно прийняв в душі, в середині себе. В мене не було проблем, але коли я сказав мамі і бабусі про це, то почалися суперечки… В мене по татовій лінії всі католики, а по маминій – православні, і, як виявилось, 17 років назад (коли я народився) була, так би мовити, війна за те, де мене хрестити. Зрештою перемогла мамина сторона (нажаль). І зараз мама з бабусею кажуть, що я зрадник, що я зрікаюся своєї віри. Бабуся каже, що тільки своєю думкою про це я вже згрішив, і що б я не робив, я попаду у пекло… Я не беру цього у голову, розуміючи, що це все дурниці. І вони моєї думки/настроїв не змінять ніяк, я їм про це сказав. Але мої стосунки з ними погіршились… Батько, навпаки, радий, що я ходжу до костелу (ну це зрозуміло). Я не вагаюсь і ніколи не вагався, я твердо все вирішив. Як мені пояснити своїм родичам це, бо я вже не можу… Як мені пояснити їм, що це не гріх?..
І ще до повного щастя бабуся взяла та й подарувала мені на день народження золотий хрестик… Православний… Ех… Не міг же я не прийняти такий дорогий подарунок. Що мені робити, можна мені освятити його в костелі? Чи краще все-таки занести його у ювелірну фірму, щоб мені його переробили?
Буду вдячний за відповідь.

Сергій
Хмельницький
Україна
Католик
Дата - Tuesday, 16 Aug 2011, 12:28:09

Слава навіки Богу!
Дорогий Сергію, шкода, що таку делікатну справу, як спасіння душі, потрібно робити у такий не зовсім християнський спосіб, але нікуди ми не подіємось від того, що сказав праведний Симеон, зустрівши сорокаденного Младенця Ісуса в храмі: "Цей народився для падіння і підняття многим". Від Луки 2:34. Так собі гадаю, Сергійку, що якщо Ти і направду щиро бажаєш спасти душу, і для цього з глибоким переконанням та вірою бажаєш бути у Христовій Церкві латинського обряду, тоді тут немає нічого поганого. Звичайно, робити це потрібно більш делікатно з переконанням для опонентів, для порозуміння, в першу чергу, в родині. Для мене не зрозуміло, яка все-таки Твоя родина, маю на увазі батько й мати, де вони брали шлюб і як так сталося, що одна половина тягне до РКЦ, а інша - до РПЦ? Перед шлюбом такі питання мусять бути повністю полагодженими і між подругами мусить бути питання обряду, чи конфесії принципово перед священиком вирішено. Така ситуація в родині, вважаю, є не зовсім здоровою і гадаю, Ти це відчуваєш на собі.
Щодо хрестика. Тут так само така чисто людська справа і людський винахід. Розсуди сам. Хрест Ісуса Христа, котрий проповідували апостоли, є Жертовником нашого спасіння, де Син Божий, взявши на Себе наші гріхи, виніс їх на Голготу, а там, на Хресті, за гріхи світу добровільно приніс Себе Богу Отцю в жертву за наше спасіння, кажучи: "Прости їм, Отче... ". Ось такий хрест є гідний до поклоніння. Х-образний хрест, котрий ще називають Андріївським, або православним, не є хрест Ісуса Христа, бо вже сама його назва говорить сама за себе. Не Первозванний Андрій взяв на себе гріхи світу і не якийсь ще там православний святий, щоб за наші гріхи спокутати, а виключно Божий Син - Ісус Христос! Але моя Тобі порада, раз вже на тому хрестикові, хоч і кривому, зображено розіп'ятого Ісуса, носи його з вірою до кращих часів, щоб не находити ще одну причину для суперечок. Так буде краще. А Царство Боже потрібно здобувати силою!

Слава Ісусу Христу! Отче, я отримав Вашу відповідь. Я мав на увазі те, чи потрібно другий раз приймати хрещення в Католицькій церкві? Чи це не суперечить Християнству (двічі бути хрещеним)? Я хочу бути повноцінним католиком (сповідатися, причащатися...). Мені дуже важлива Ваша думка. Думку багатьох священиків чув з цього приводу, і всі казали, що хреститися не треба вдруге, а просто походити на катехизу, і я вільно зможу сповідатися і причащатися.

Сергій
Хмельницький
Україна
Католик
Дата - Tuesday, 04 Oct 2011, 17:04:26

Слава навіки Богу!
Сергійку, мені приємно, що для Тебе важлива моя думка, але моя думка тут може нічого не варта, бо я мушу думати так, як вчить Церква. А Церква вчить так, як ми відмовляємо у Символі Віри: "...вірую в єдино хрещення..." Священики добре казали, що хреститися не потрібно. Тайну хрещення людина приймає в своєму житті тільки один раз. Катехизмову науку пройти потрібно, бо вчення Католицької Церкви дещо відрізняється від Православної.
Вітаю Тебе з вибором, і нехай Бог Тобі допомагає, а Мати Божа під Своїм покровом тримає!

Здравствуйте, отец Михаил!
Пётр первый исповедал веру во Христа и потому первый назван "камнем", взятым от Господа в созидание Церкви. Но эта вера не была личным убеждением Симона. Это общее убеждение всех апостолов и верующих христиан, которые получили "Ключи Царства Небесного", как Христос сказал апостолам (От Матфея, 18:18).
Поэтому и другие апостолы называются в Новом Завете "основаниями, на котором зиждется Церковь", как содействие распространения веры во Христа.
Между прочим, в последней беседе с учениками Господь прекратил между ними спор о первенстве.
В древности было пять патриархатов:
1. Римский (ап. Пётр и Павел)
2. Константинопольский (ап. Андрей)
3. Александрийский (ап. Марк)
4. Антиохийский (ап. Пётр и Павел)
5. Иерусалимский (ап. Иаков)
Среди них не было ни старшего, ни младшего. Только в порядке перечисления.
Но в 1054 г. Рим отпал от ЕССАЦ, введя еретические догматы: филиокве, чистилище, изменилось учение о грехе, спасении, причастие стало возможным для мирян только под видом хлеба и т.д.

Світлана
Гродно
Білорусь
Православна
Дата - Wednesday, 10 Aug 2011, 10:03:28

Вітаю Вас, п. Світлана!
Дорога Світлано, Петро перший був російським царем, а не апостолом.
Пригадую собі Ваше перше запитання і свою відповідь на нього, співставляю її з теперішнім Вашим запитанням і Вашим наміром переконати Христову Католицьку Церкву у її помилковості, хочу вибачитись перед Вами за свою відповідь, котру я Вам не напишу, залишаючи його на Вашій совісті, вірі і переконанні. На кінець, гадаю собі, що Ви, будучи православною, не належите до жодного з, Вами ж перерахованих, Патріархатів.

Здравствуйте! У меня такой вопрос. Мои родители - католики и крестили меня, как католичку. Где-то до 23 лет я пыталась приобщиться к католической вере, прошла исповедь, но в силу того, что мне сложно понимать польский язык, да и православие было яснее, да и ближе в душе, я начала ходить в церковь, т.к. считаю, что Бог един и в этом нет греха. Затем прошла исповедь в церкви, и я перекрестилась, купила новый православный крестик, стала его носить. Я считаю, что Бог у человека должен быть в сердце, в душе, в помыслах и поступках, и не важно, на каком языке и где ты произносишь молитву, главное, чтобы это шло от самого сердца. В связи с этим, у меня вопрос - что мне сделать с моим католическим крестиком, можно ли носить сразу два – православный и католический, т.к. католический мне очень дорог?

Тамара
Минск
Беларусь
Православная
Дата - Wednesday, 20 Apr 2011, 14:12:44

Вітаю Вас, п. Тамаро! Перш за все, хочу Вам сказати, що хрестиків не буває православних, або католицьких - є один хрест, на котрому Ісус Христос спокутав за гріхи людства й з нього перепросив Отця Небесного за гріхи людські: "Прости їм, бо не знають що творять!" Поки на хресті, хто би його не продавав, буде зображення розіп'ятого Ісуса Христа, він буде Ісусів і носіть собі їх на здоров'я, але з вірою такою, про яку сама ж і пишете. З Вашого листа мені не зрозуміло, як Ви розумієте те, де пишете, що перехрестилась на православну. Тайну хрещення людина може в житті одержати лише один раз. Поясніть, будь ласка, Вашу ситуацію з перехрещуванням.

Добрий день! Допоможіть зробити вірне рішення. Я з нареченим маю намір обвінчатись. Проте, я ходжу до православної церкви, він - римокатолик. Для мене це не робить велику різницю, але якщо будемо вінчатись в православній церкві, то як це буде проходити, і що ми маємо для цього зробити? Як я та він маємо підготуватись до цього?

Анна
Київ
Україна
Дата - Wednesday, 06 Apr 2011, 08:48:12

Вітаю Вас, п.Ганно. Те, що Ви маєте намір створити християнську родину, є Богоугодна справа, і те, що Ви хочете, щоб Ваш шлюб був Богом благословенний - також. Але, перед тим, як вам іти до священика, ви мусите твердо собі вирішити, яка буде ваша новостворена родина, маю на увазі, до якої конфесії ви будете належати і себе такими рахувати, і діти ваші також, а вже після твердого вирішення, відповідно, вам потрібно звернутися до священика тої конфесії.

Слава Ісусу Христу!
Шановний отче!
Прошу, дайте відповідь, будь ласка, на таке питання: хрещений я був православним, однак, згодом прийняв католицтво обряду латинського. Чи можу я вільно користати з таїнств костела греко-католицького, якщо таке станеться, чи ні? Чи маю якісь завади на це?
З великою повагою. Заздалегідь вдячний.

Ігор
Самара
Росія
Католик
Дата - Wednesday, 30 Mar 2011, 12:20:54

Слава навіки Богу! На все мусить бути якась поважна причина, і якщо така є - жодних проблем.

Слава Ісусу Христу! Я з м.Ужгород. Скажіть, будь ласка, як таке можливо, що зараз у наших церквах висить Прейскурант цін на послуги???
І як таке можливо, коли у людей нема грошей, щоб відправити сорокову, а її треба відправляти, а зараз ця послуга коштує у церкві 200 грн?
Чому так? Що за бізнес? Дуже боляче чути про таке.
І ще одне запитання - чому у Греко-католицьких церквах нашого міста нема такого (скільки маєте, стільки давайте)? Невже Православна церква відрізняється чимось іншим?
Вибачте, якщо щось образливе написала, але просто зрозумійте нас, вірників.

Леся
Ужгород
Україна
Православна
Дата - Tuesday, 01 Feb 2011, 09:47:06

Слава навіки Богу! Дорога п. Леся, найперше щиро Вам дякую за такого листа і я зовсім не ображаюсь, бо Ви є цілком права!
Церква і насправді не є бізнесом і по своїй суті ним бути не може. Ніхто у Церковній єрархії не спроможний матеріально (у грошовому еквіваленті) оцінити Божу Ласку, через вислуговування священиками Святих Тайн, бо у принципі вона є неоціненною. Добре пишуть у Греко-католицьких храмах, що хто скільки має добру волю пожертвувати, нехай стільки й жертвує, і те від нього Бог зарахує. Апостол каже, що нехай кожний жертвує не від примусу, а від щирого серця, тому й не може бути у цих питаннях жодного оцінювання, або, як Ви пишете, прейскуранта. Чим відрізняється Православна Церква від Церкви Греко-Католицької - з боку вірників, наших благочестивих краян, краще видно. З тим, де Ви пишете, що боляче про такі випадки чути, повністю з Вами погоджуюсь, бо воно і насправді боляче. Обільних Вам Божих Ласк! З християнською любов'ю, о. Михайло.

Слава Ісусу Христу, з Різдвом Христовим!!! У мене багато питань, але я хочу подякувати за те, що жоден католицький священик не запитав, якого я віросповідання, коли я приходила з чоловіком до католицького храму (м.Хмільник, Вінницька обл., м.Острог, м.Кам'янець-Подільський та ін.). У розмові з православним священиком я обмовилась, що була на богослужінні у костелі... Священик мені відповів, що це гріх, що я більше не повинна ходити у костел, що повинна сповідатися у цьому гріху - що я і зробила. Пройшов час, ми знов поїхали на захід України, і я знов пішла до костелу. Моя душа прагне бути з католиками, це я відчуваю років з чотирнадцяти. Скажу більше - я бачила, як від чистого серця молиться мій чоловік у костелі!!! До православної церкви він не йде. Хоча ми вінчані по православному обряду. Моє питання таке: чи є те гріхом, що ми будемо ходити на богослужіння до греко-католіків або до католиків? У Луганську немає костелу, є лише невеличка церква греко-католиків.

Олена
м.Луганськ
Україна
Православна
Дата - Thursday, 06 Jan 2011, 14:05:13

Христос рождається! Славімо Його!
Пані Оленко, мні дуже приємно читати про Ваш намір, а також запевняю Вас, що Ваш намір не є гріхом, є більший гріх ходити в храм під примусом і не брати жодної користі для душі від того. Нехай Бог благословить Ваш намір і пошле Вам свої обільні ласки! Зі святами Вас і родину!

Чи визнає греко-католицька церква православні таїнства? Бо десь в інтернеті читав, що католики і православні одне одного мають за єретиків...

В'ячеслав
Івано-Франківськ
Україна
Православний
Дата - Sunday, 26 Dec 2010, 14:29:30

Визнає.

Слава Иисусу Христу!
Отче, помоги, я запуталась в душе.
Меня крестили в Православной церкви, но всю свою жизнь я хожу в Католическую церковь, она мне роднее. И я решила принять Причастие, но в душе иногда я думаю, правильный ли я сделала выбор, что перешла в Католическую церковь? Ведь со стороны отца (Карпаты) все - православные. И они меня не поймут многие. Помогите, наставьте на правильный путь.

Наталья
Рашков
Молдова
Католичка
Дата - Wednesday, 27 Oct 2010, 18:10:38

Слава навіки Богу! Дорога Наталочко, Церква, як Греко-католицька, так Римо-ктолицька і так само Православна будь-якого патріархату, взаїмно визнають Тайну хрещення, а це значить, що Ви є християнка незалежно від конфесії, в котрій Вас христили. Причастя приймати можна тільки після сповіді, а тому, там де Ви ходите в храм, там висповідайтесь і після того, як Вам священик дасть розгрішення, приступайте до Святого Причастя.

Слава Ісусу Христу!!! о.Михайло, у мене такі запитання:
1. Я католичка, чоловік - православний, вінчались ми в Костьолі, чи є це правильним? Під час вінчання в момент Причастя чоловік не причащався, так як ні разу в житті не сповідався і не причащався.
2. Дітей ми вже хрестили в Православній церкві - чи є це вірним? І чи рахуються мої діти охрещеними, бо як читала, що хресні батьки мають обов'язково бути православними, а я брала за хресного свого брата, і він теж є католиком. Вивід я брала у церкві, але ходжу з дітьми в костьол, і чоловік теж ходить з нами в костьол, але при цьому не сповідається і не причащається, як нам бути?
І нарешті, я вважаю, що Бог - один, і не важливо, якого віросповідання людина, але можливо я помиляюсь, у такому випадку допоможіть зрозуміти, як бути і куди, до якого храму ходити? Дуже дякую!

Ірина
Хмельницький
Україна
Католичка
Дата - Wednesday, 20 Oct 2010, 21:58:00

Слава навіки Богу! Дорога Іринко, якщо Ви уважно прочитаєте свого листа, то, гадаю, зрозумієте його так, як його зрозумів я. Ваша родина не користує зі своєї віри (віросповідання) все, що Бог через Свою Святу Церкву пропонує Своїм дітям. (Сповідь, Св. Причастя - "хто їсть Моє Тіло й п'є Мою Кров, у Мені перебуває, а Я в ньому і Я його воскрешу до життя вічного...") і т.д. Ви мусите в родині прийти до згоди, де, в якій Церкві отримаєте максимум для душі, для спасіння, щоб не перебирати, там добрі проповіді й гарний священик, короткі відправи, а там, у другій, я почуваю себе у своїй Церкві і так далі. Совість говорить до нас, а ми самі перед собою собі оправдуємося. Віра починається з родинної конфесії, а тому маєте дійти згоди, а яка вона буде вибрана, така буде й добра. Головне, щоб з наміром спасіння й любові до Бога й ближнього.

Добрий вечір. Я - православна, але останні декілька місяців я ходжу до костелу. В мене є бажання змінити конфесію. Хочу стати католичкою. Підкажіть мені, будь ласка, як це можливо і що для цього треба? Завчасно Вам дякую за відповідь.

Аля
Київ
Україна
Православна
Дата - Tuesday, 05 Oct 2010, 20:45:29

Вітаю Вас, п. Аля! Мені приємно читати з Вашого листа про Ваш намір.
В принципі, міняти конфесію - це не значить міняти віросповідання, але в конкретному випадку Ви мусите все як слід зважити, всі "за" і "проти". Мусите для себе твердо постановити стати католичкою, щоб через деякий час не вертатись. Для того, щоб стати католичкою, Вам потрібно звернутись з таким запитанням, як Ви питаєте, до того священика, котрий служить в тому костелі, куди Ви останні місяці ходите на Богослужіння. Гадаю, буде достатньо приступити до Тайни Покаяння (сповідь) і прилюдно прочитати символ віри.

Слава Ісусу Христу. Отче Михайло, щиро дякую за ваші відповіді. Я ніяк не можу зрозуміти, чому православні, особливо московського патріархату, з такою неприязню і навіть вороже відносяться до католиків? Чому вони називають нас відступниками і єретиками, стверджуючи, що католики змінили Символ віри, не признають Святішого Отця і зневажливо називають нас папістами? Отець Олексій у запитаннях до священика РПЦ у розділі "Католицизм" також стверджує, що духовної любові між католиками і православними немає (можете глянути на цій сторінці). Але не можна всіх міряти однією міркою! Минулого року моя кума учителька везла на море дітей. Перед Одесою вона зайшла до церкви помолитися за взяту на себе відповідальність і дати записки за здоров'я. Виявилось, що це церква Московського патріархату. Кума тихенько спитала однієї парохіянки, чи немає поблизу церкви хоча б Київського патріархату і у відповідь почула "Знать не хочу, где эти выродковы дети". Хіба ж церква вчить так ненавидіти, чи любити ближнього, як самого себе? Навіть на Службі Божій католики моляться за всіх православних християн.

Тетяна
Львів
Україна
Католичка
Дата - Sunday, 27 Jun 2010, 16:22:17

Слава навіки Богу! Тетянко, я з Вами повністю згідний, що духовної любові між християнами, на превеликий жаль, немає. Це страшно боляче, бо уявіть собі, що навіть нехай буде так, за словами РП-х, що, мовляв, католики їх вороги, бо як вони кажуть, ми є відступники, але не зрозуміло, від чого ми відступили, хіба що від Москви, так ми там ніколи й не були, але менше з тим, вони значить є вірні послідовники Господа нашого Ісуса Христа, а ми - ні, але Ісус Христос кому казав: "любіть своїх ворогів, моліться за них", а вони як моляться? Видно ті слова були сказані нам, католикам, але не тим, що не хочуть молитися.

Чому Російський Митрополит заявив, що Українська церква не має тих дарів, що Російська? Тому, що ми відкололись і нас ніде не признають? Поясніть в подробицях.
Нехай Вас Бог береже.


Валерій
Горохів
Україна
Православний
Дата - Frіday, 14 May 2010, 10:37:27

Шановний пане Валерій, я не можу коментувати заяву Російського Митрополита, він є митрополит і йому видніше, де є дари - в Україні чи Росії. Але можу сказати, що Дари є від Бога і Він їх розділяє на свій власний розсуд так, як Йому забагнеться, через котру національність Їх поділити. Знаю ще й те, що Ісус Христос народився з єврейського народу, але Церкву свою Святу побудував не для самих лише євреїв, а Соборну - для всіх народів не залежно від національності, кольору шкіри.

Здравствуйте! Что вы думаете об этих 3 документах?
1. Диакон Андрей Кураев, ссылающийся на Иерусалимского патриарха Феофила III. Отец Андрей Кураев после возвращения из Иерусалима, где присутствовал при беседе патриарха Феофила с журналистами из России, запустил следующее утверждение: "Не менее откровенным был и его ответ о Благодатном огне: "Это церемония, является representatіon, как и все другие церемонии Страстной седмицы. Как некогда пасхальная весть от гроба воссияла и осветила весь мир, так и ныне мы в этой церемонии совершаем репрезентацию того, как весть о Воскресении от кувуклии разошлась по миру". Ни слова "чудо", ни слова "схождение", ни слов "Благодатный огонь" в его речи не было. Откровеннее сказать о зажигалке в кармане он, наверно, и не мог".
2. Профессор Успенский: Эта картина скорее языческого, чем христианского, отношения к священному обряду наводит христиански настроенного паломника на раздумье. «Никогда не мог я узнать истинного начала церемонии св. огня, которой празднование в Иерусалимской церкви теряется в глубокой древности», писал А. Н. Муравьев.
...Очевидно, когда-то, не дав своевременно энергичного разъяснения своей пастве о истинном смысле обряда св. огня, в дальнейшем они оказались не в силах поднять этот голос перед все возраставшим в силу объективных условий ФАНАТИЗМА ТЕМНЫХ МАСС. Если это не было сделано своевременно, то позднее стало невозможным делом, без риска за личное благополучие и, пожалуй, целость самих святынь. Им осталось - совершать обряд и молчать, утешая себя тем, что Бог «как ведает и может, так и вразумит и успокоит народы». Мы же можем согласиться с объяснением митрополита Вифлеемского Дионисия, «что огонь, зажигаемый на Гробе Господнем от СКРЫТОЙ ЛАМПАДЫ, все-таки есть огонь священный, получаемый с места священного. Сколь велика и священна в православном отечестве молва о возжжении св. огня, столь тягостно для взоров и сердца самое зрелище оного в Иерусалиме». Профессор Успенский не выезжал в Иерусалим, не наблюдал лично это действо - он проанализировал доступную ему литературу (в конце работы приведен перечень этой литературы) и сделал вывод - никакое «чудо» там и близко не ночевало.
3. Порфирий вёл дневник, куда заносил свои впечатления от событий исторического масштаба, размышления на отвлеченные темы, описания памятников и разные мелочи. Изданы они были в 8-ми томах Императорской Академией Наук на иждивение Императорского Православного Палестинского Общества под редакцией П.А.Сырку после смерти владыки. Третий том вышел в свет в 1896 году. Вот буквальная цитата:
"В тот год, когда знаменитый господин Сирии и Палестины Ибрагим, паша египетский, находился в Иерусалиме, оказалось, что огонь, получаемый с Гроба Господня в великую субботу есть огонь не благодатный, а зажигаемый, как зажигается огонь всякий. Этому паше вздумалось удостовериться, действительно ли внезапно и чудесно является огонь на крышке Гроба Христова или зажигается серною спичкою. Что же он сделал? Объявил наместникам патриарха, что ему угодно сидеть в самой кувуклии во время получения огня и зорко смотреть, как он является, и присовокупил, что в случае правды будут даны им 5000 пунгов (2500000 пиастров), а в случае лжи, пусть они отдадут ему все деньги, собранные с обманываемых поклонников, и что он напечатает во всех газетах Европы о мерзком подлоге. Наместники петроаравийский Мисаил, и назаретский митрополит Даниил, и филадельфийский епископ Дионисий (нынешний вифлеемский) сошлись посоветоваться, что делать. В минуты совещаний Мисаил признался, что он в кувуклии зажигает огонь от лампады, сокрытой за движущейся мраморной иконою Воскресения Христова, что у самого Гроба Господня. После этого признания решено было смиренно просить Ибрагима, чтобы он не вмешивался в религиозные дела и послан был к нему драгоман Святогробской обители, который и поставил ему на вид, что для его светлости нет никакой пользы открывать тайны христианского богослужения и что русский император Николай будет весьма недоволен обнаружением сих тайн. Ибрагим паша, выслушав это, махнул рукою и замолчал. Но с этой поры святогробское духовенство уже не верит в чудесное явление огня. Рассказавши все это, митрополит домолвил, что от одного Бога ожидается прекращение (нашей) благочестивой лжи. Как он ведает и может, так и успокоит народы, верующие теперь в огненное чудо великой субботы. А нам и начать нельзя сего переворота в умах, нас растерзают у самой часовни Св. Гроба. Мы,- продолжал он, уведомили патриарха Афанасия, жившего тогда в Царьграде, о домогательстве Ибрагима паши, но в своем послании к нем написали вместо "святый свет",- "освященный огонь", Удивленный этой переменою, блаженнейший старец спросил нас: "почему вы иначе стали называть святый огонь?". Мы открыли ему сущую правду, но прибавили, что огонь, зажигаемый на Гробе Господнем от скрытой лампады все-таки есть огонь священный, получаемый с места священного". стр.299-301 тома 3-го.


Андрей
С.Петербург
Россия
Православный
Дата - Frіday, 30 Apr 2010, 19:35:34

Здравствуй, дорогой Андрей! Мне очень приятно, что Тебе не всё равно, во что верить. Верь в Бога - и не ошибёшься. И иди дорогой, которая наполнена вот такими и очень много подобными документами. Дорога к спасению узка, иногда полна грязи и всяких испытаний, и не дай Бог, чтоб Ты разуверился, потому что только такая дорога ведёт к спасению. А прямой ответ на Твой вопрос такой, - дыма без огня не бывает. Дай Бог Тебе твёрдой веры!

Здравствуйте, батюшка!
Я прочитал в "Кратком катехизисе" (изд.свящ Тышкевич, Рим, 1942г.) следующее:
"Византийский обряд есть обряд православный в том смыле, что он относится к единой "правой" т.е. Католической Церкви, если же под словом "православие" понимать уклонение восточного христианства от единения с Римским епископом, то византийский обряд не есть и не может быть "православным."
Значит, Православная Церковь - это та восточная христианская церковь, которая использует византийский обряд и подчиняется Папе Римскому, а та "Православная Церковь", которая не подчиняется, есть протестантская?
Спасибо!


Никита
Костанай
Казахстан
Католик
Дата - Sunday, 25 Apr 2010, 17:38:42

Да, Никита, так оно и есть. В Католической Церкви есть разные обряды, в том числе, и Византийский.

Скажите, пожалуйста, а чем отличается русская православная церковь от греко-католической церкви? Может ли православный посещать греко-католическую церковь и принимать таинства греко-католической церкви? Можно ли из православной веры перейти в греко-католическую веру и что для этого необходимо сделать?

Антон
Стерлитамак
Россия
Не знаю
Дата - Sunday, 04 Apr 2010, 09:56:16

Христос Воскрес!
Антон, найперше хочу уточнити, що Ісус Христос, коли будував Церкву Свою, Він її не будував національною, бо якщо би був так зробив, - то Церква Його була б єврейською, а не російською, або якоюсь іншою за признаком національним, це вже невірно. Ісус започаткував : Єдину, Святу, Соборну, Апостольську Церкву, - хіба не так говоримо в молитві "Вірую"? Різниця в грархії, а обряд, як у Російської Православної Церкви. Так, у Греко-католиків - грецький, або східний. Греко-католицька Церква визнає Таїнства Православної Церкви. Якщо відчуєте душевний докір і захочете бути - надалі греко-католиком, зверніться до найближчого греко-католицького священика і він допоможе.

Перевод ответа:

Христос Воскрес!
Антон, прежде всего, хочу уточнить, что Исус Христос, когда создавал Церковь Свою, Он ее не создавал национальной, потому как, если бы Он так сделал, - то Церковь Его была бы еврейской, а не русской, или какой-то другой по национальному признаку, это уже неверно. Исус основал: Единую, Святую, Соборную, Апостольскую Церковь, - разве не так говорим в молитве "Верую"? Разница в иерархии, а обряд, как у Русской Православной Церкви. Так, у Греко-католиков - греческий, или восточный. Греко-католическая Церковь признает таинства Православной Церкви. Если почувствуете душевный укор и захотите быть - в дальнейшем греко-католиком, обратитесь к ближайшему греко-католическому священнику и он поможет.


Читайте також відповіді священника УГКЦ (по темах):


Также Вы можете задать вопрос священнику Римо-Католической Церкви (РКЦ)

Также Вы можете задать вопрос священнику Православной Церкви (РПЦ)


Будь ласка, перед тим, як задати запитання священику, ПЕРЕЧИТАЙТЕ запитання/відповіді на вищевказаних сторінках – можливо, що на таке питання отець Михайло ВЖЕ ВІДПОВІВ

Термін відповіді на Ваше запитання може складати від декількох днів до декількох місяців


На запитання відповідає о. Михайло Шелемба

Рекомендуйте цю сторінку другові!



Підписатись на розсилку




Християнські ресурси

Нове на форумі

Проголосуй!