 |
 |
 |
|
|||
|
| |||
|
| |||
|
| |||
|
|
|
|
|
|
|
|
Здравствуйте. Помогите мне пожалуйста,дело в том,что у меня есть молодой человек,верующий.Мы оба грешны,блудом. Я собираюсь исповедоваться и причаститься,хочу покаяться в блуде. Я очень хочу замуж за своего парня и детей хочу,но пока он не собирается на мне жениться. Как мне ему объяснить,что я больше не хочу заниматься блудом,так что бы его не потерять?
Re: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 11-06-2010 19:49 Здравствуйте, Ольга. Я не священник, извините, что вклиниваюсь. Считаю Ваше желание причаститься правильным и необходимым. На сайт "заходят" и священники, но, на мой взгляд, всё таки правильнее направить стопы в храм. В исповеди будут вопросы и со стороны священника, одинаковых ситуаций не бывает и по интернету их не разрешить. Если у Вас что-то болит, вы же не пытаетесь лечиться по интернету, а идете к врачу.
Меня хотят перевести в иудаизм
[Написать ответ]
Отправитель: Яна 17-06-2010 06:05 Уважаемый священик!Я родилась в еврейской семье и замуж вышла за еврея у нас двое детей.Но недавно я стала христианкой меня что-то вдруг стало сильно тянуть в церковь я просто уже не могла....и когда я пришла в евангельскую церковь и поговорила с пастырем я поняла что я нашла то что искала!Проблема в томто мой муж и все родственники против этого и не разрешают мне ходить в церковь.Хотят пригласить к нам в дом рава что бы меня отговорили от христианской религии и перевести обратно в иудаизм.Я не хочу.А муж продолжает мне говорить что я позорю его семью что это грех и т. д.Незнаю что делать....
Re: Меня хотят перевести в иудаизм
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 17-06-2010 19:01 Уважаемая Яна. Я очень сожалею, что пока на данный сайт не зашёл священник и не дал ответы на вопросы. Я такой же грешный человек, как и все. Позволю высказать своё мнение, хотя и могу ошибаться. Думаю, Вы найдёте ответы на многие вопросы, прочитав послание ап. Павла к евреям. Понимаю, что это будет сложно для Вас, имея двоих детей и не имея свободного времени, но уповайте на Господа, Он всё устроит. Читая послание ап. Павла, Вы увидите, что он говорит Духом, а не от себя. Сами люди так говорить не могут. Ваша тяга к храму правильна, ибо только там на литургии Вы можете не имея никакого достоинства и права по благодати Божьей получить причастие великих Христовых тайн. Никто из нас не претерпел и не претерпит тех унижений и страданий, которые претерпел не имея никакой вины Христос ради нас. Уповайте на Христа, Он Бог наш, Он создатель материального мира, в котором мы живём. Он выше мира, Он победил его. Уподобляйтесь той пожилой женщине-иудейке, тайно прикоснувшейся у одежде Христа и исцелившейся по вере своей в Него.
Re: Меня хотят перевести в иудаизм
[Написать ответ]
Отправитель: Юрий С. 18-06-2010 05:47 Уважаемая Яна, так сказал Иисус (Евангелие от Матфея, гл. 10): 32 Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; (Мар. 8, 38. Лук. 9, 26; 12, 8.) 33 А кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным. (2 Тим. 2, 12.) 34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, (Лук. 12, 51.) 35 Ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. 36 И враги человеку - домашние его. (Мих. 7, 6.) 37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; (Лук. 14, 26.) Видимо, у Вас такой случай. И это не редкость, поверьте. Но отчаиваться не надо. "Не оставлю вас сиротами; приду к вам." (Ин. 14:18) Бывает, что после жесточайших притеснений со стороны семьи, человек приводит всех к Богу. Тоже не такая уж редкость. Недавний случай - через 10 лет противостояния жена знакомого уверовала. Терпения Вам.
Re[2]: Меня хотят перевести в иудаизм
[Написать ответ]
Отправитель: Яна 18-06-2010 06:38 Да терпенье и труд всё перетрут!
Re[3]: Меня хотят перевести в иудаизм
[Написать ответ]
Отправитель: Яна 18-06-2010 06:42 Спасибо дорогие мои братья и сестра за поддержку и понимание!Царство Небесное СИЛОЮ берется!
Re[4]: Меня хотят перевести в иудаизм
[Написать ответ]
Отправитель: Яна 23-06-2010 03:45 ..... здравствуйте дорогие верующие . случайно встретила ваш сайт , честно говоря у меня тоже есть много вопросов но пока воздержус . но я приветствую такие дискуссиию ето очень много кому помогает разовратся в себе .спасибо вам !!!!!!!! Яна,прежде всего молитесь, за разрешения вашей сложной ситуации, на все воля Божья, Он подскажет, Он поможет. Господь прибежище наше, сила наша, скорый помошник скорбях наших.АМИНЬ.>Уважаемый священик!Я родилась в еврейской семье и замуж вышла за еврея у нас двое детей.Но недавно я стала христианкой меня что-то вдруг стало сильно тянуть в церковь я просто уже не могла....и когда я пришла в евангельскую церковь и поговорила с пастырем я поняла что я нашла то что искала!Проблема в томто мой муж и все родственники против этого и не разрешают мне ходить в церковь.Хотят пригласить к нам в дом рава что бы меня отговорили от христианской религии и перевести обратно в иудаизм.Я не хочу.А муж продолжает мне говорить что я позорю его семью что это грех и т. д.Незнаю что делать.... Здравствуйте, я запуталась... В последнее время думаю о смысле моей жизни, думала много. К чему-то одному и ясному не пришла. В творчестве не получается, головокружительную карьеру себе не очень хочу, а хочу семью... Здоровую, полноценную любящую семью, но не могу встретить человека, за которогоо захочу замуж выйти. Не хочу повторять маминых ошибок, она рано вышла замуж, но даже до моего рождения хотела развестись с отцом. Все-таки они развелись. Я так не хочу, хочу один раз и навсегда. я готова отказаться от всех ухажеров навсегда ради любимого, родить ему детей. Дарить им свою любовь и себя полностью посвятить. Только было бы все хорошо... Но не дает мне Господь мужа хорошего, я что-то делаю неправильно или просто еще не время? Если такое возможно, ответьте мне на почтовый ящик, просто могу потом не найти здесь ответ. Спасибо! Добрый день! Будучи в храме на службе, начал терять сознание. Еле устоял на ногах. Помещение церкви очень маленькое с низкими потолками. Ранее это был детский сад. Когда батюшка служит дым кадила скапливается в помещении и становится тяжело дышать. Я это замечал и ранее в этой церкви, но до обморока не доходило. За 2 недели до этого отстоял две службы в монастырской церкви. Некоторые из стариков, из которых состоит основной костяк прихожан, начали говорит, что то лукавый не дает мне быть в церкви и все такое. В чем может быть причина? Я планирую венчаться, может ли это событие как то сказаться на моем дальнейшем посещении храмов? Я крещен под другим именем. В младенчестве так сложилось, что батюшка меня крестил не тем именем, которым назвали родители. В церкви всегда пользуюсь свои церковным именем. Батюшка просто заглянул в святцы ,(Церковный календарь)и дал вам соответствующее имя. Это и есть ваше святое имя пред Богом.... Не слушайте никакой "старый костяк" прихожан вашей церкви.Что же это за прихожане,которые вместо помощи, а вы видимо просто нездоровы, обзывают вас чуть ли не одержимым бесами.Ох уж эти старички-радикалы. В каждом подозрительном человеке сразу видят беса.Им бы в свои души заглянуть....Поэтому ходите не в церковь, сделанную из детского сада, а в монастырь, хотя бы и чуть реже..... Здравствуйте, Александр! Простите, что снова Вас беспокою. Меня уже 2 недели беспокоят странные сны, которые не дают мне покоя. Обычно я вижу их между 5-6 часами утра. Во всех снах присутствует Максим (мой умерший любимый человек). Сначало мне снилось, что он воскрес, я сидела разговаривала с ним в кафе, как с живым. Спрашивала его, что он чувствовал, когда его хоронили?Где он был в раю или в аду? Как там? На что он мне отвечал,что не может мне всего рассказать, но скажу только одно: "Бог есть" и я проснулась. В другой раз мне сниться я стою дома в комнате возле зеркала и думаю где сейчас Максим, что делает, как я по нему соскучилась и вдруг он оказывается позади меня и говорит: "Вот я, я тоже соскучился" Я его начала обнимать. Начала спрашивать, где он сейчас? На что, он начал очень странно себя вести, начал заикаться, отнекиваться, грубить. Это на него не похоже. Я начала мысленно молиться Богу, читать "Отче Наш" и он сменил облик Максима на мужчину высокого, брюнета и начал смеяться и ходить вокруг меня, я во сне поняла, что это антихрист и еще больше начала молиться. Он говорил, сейчас я тебя скручу и ты покатаешь меня я совсем потеряла силы и говорю: "Господь сильнее тебя" и он пропал. Я выхожу на улицу, затем захожу обратно в дом и вижу, что из него выходит "бабка" я ее знаю, все считают ее колдуньей. Я начинаю молиться, а она смотрит на меня и ехидно улыбается. Тогда я подхожу к ней и начинаю царапать ей щеки и говорю: "Изыди сатана от меня" и она превращается в огромный картофель и выкатывается из моего дома. Я просыпаюсь. В эту же ночь брату Максима, Пашке сниться, что Максим приходит к нему, как на яву и говорит: "Брат,я женюсь и показывает 2 обручальных кольца(одно большое, другое маленькое) Жениться он хотел только на мне, так как очень меня любил. Сегодня мне снилось, я лежала вместе с Максимом нагая в ванной полной воды (мы занимались любовью)вода куда -то исчезала и я снова наполняла ванную водой. (А вдруг я спала не с Максимом, а с тем, кто приходил ко мне в его облике?! Я не знаю, что и думать. Что может это все значить? Я каждое утро и каждый вечер молюсь всем святым, читаю Библию, пою церковные песни, крещусь. В воскресение была в храме, но по непонятным мне причинам, мне стало очень плохо и не отстояв даже 20 минут службы мне пришлось уйти домой. Надеюсь, Вы поможите мне разобраться со всеми происходящими со мною событиями. Благодарю Вас за внимание. Вам нужно просто перестать думать о умершем человеке. Ему может быть там лучше чем вам. Вы же своей "любовью" не даете покоя ни себе, ни усопшему на том свете. Святые отцы советуют в таких случаях исповедаться и причаститься, рассказав батюшке о грехе вере в сны,их вспоминании. Св.Амвросий Оптинский говорил, что верить снам нельзя, а сразу надо их забывать. Другое дело , когда усопший жил неправославной жизнью,- ему требуется наша помощь. Как говорил апостол Павел:"Любовь не прекращается даже и за гробом". Самое лучшее ,чем вы можете помочь и себе и усопшему это заказать в церкви панихиду, обедню, подать заказную записку. И обязательно быть на панихиде и искренне помолиться. Тогда надеюсь и ваш мятежный дух, и дух усопшего успокоятся........И еще перестаньте разбирать по косточкам свои сны, все равно это происки бесов...
Re[2]: Вопрос священику
[Написать ответ]
Отправитель: Православный психолог 08-12-2010 11:04 Здравствуйте, я запуталась... В последнее время думаю о смысле моей жизни, думала много. К чему-то одному и ясному не пришла. В творчестве не получается, головокружительную карьеру себе не очень хочу, а хочу семью... Здоровую, полноценную любящую семью, но не могу встретить человека, за которогоо захочу замуж выйти. Не хочу повторять маминых ошибок, она рано вышла замуж, но даже до моего рождения хотела развестись с отцом. Все-таки они развелись. Я так не хочу, хочу один раз и навсегда. я готова отказаться от всех ухажеров навсегда ради любимого, родить ему детей. Дарить им свою любовь и себя полностью посвятить. Только было бы все хорошо... Но не дает мне Господь мужа хорошего, я что-то делаю неправильно или просто еще не время? Если такое возможно, ответьте мне на почтовый ящик, просто могу потом не найти здесь ответ. Спасибо! Здравствуйте Кристина! В вашем письме написано что вы ради него готовы бросить всех своих ухажеров?! Странно что вы до сих пор с ними и ждете в свою жизнь единственного любимого на всю жизнь! Сначала нужно пожить одной, походить почаще в храм на исповедь,если в ту жизнь в которой вы сейчас он не пришел, значит Господь ждет что вы изменитесь, а вот тогда просите у Бога и Его Святых угодников семью! Дети часто повторяют родительский жизненный сценарий и вы это поняли! Меняйтесь, да поможет вам Господь!!! С уважением р.б. Ольга!Здравствуйте, я запуталась... << Ответ от Доброжелателя: Я не священник, но пришла к стойкому жизненному выводу, что нельзя в жизни надеяться ни на кого, кроме самой себя. Ну вот, казалось бы, нашли своего единственного, вы и красавица, и умница, и семью на своих хрупких плечах держите, и нежная, и добрая, и любящая, и ночи недосыпаете, и всё, что захотите для семьи, для него, для любимого, во имя семьи, во имя вашей любви! Но кто Вам может дать хоть какую-то гарантию за другого человека, что тот не поступит с Вами плохо? Никто Вам такой гарантии не даст, даже Господь Бог. И какие бы светлые мысли нам с детства не прививали в отношении Брака на всю жизнь, брак, по моему глубогому жизненному убеждению, это, всётаки слово от слова БРАК, а не от слов Любовь, Соитие, Содружество. Мне кажется, нужно задать цели имеено для себя, не вклинивая в долгосрочные обязательства по достижению этих целей другого человека. Иначе, топроцентно рискуете разочароваться, заболеть душой, запутаться. И ещё, дорогая, полюбите прежде всего себя, как восхитительную женщину, как самое прекрасное, что мог сотворить Всевышний, и мужчин вокруг вас станет столько, что замуж хотя бы за одного достойного Вы выйдете уже в ближайшее время обязательно. Только не забывайте каждый день любить себя всей своей душой. И не забывйте, что для Всевышнего Вы -- такое же его ЛЮБИМОЕ ДИТЯ, как и все остальные его дети, и Вы ничем и нигде не хуже, даже если по мнению некоторых мужчин Вы где-то корявы и неказисты. И знайте, только, полюбив в себе это прелестное дитя Всевышнего, вы начнёте любить себя по-настоящему и избавитесь от желания повиснуть на ком-то, сделав его центром Вселенной и отдав себя всю без остатка. Нет, благодарности и ответной реакции не будет, не ждите. Положитесь в жизни только на себя. И помните о важной заповеди: Не сотвори себе кумира. Так не сотворите себе кумира из мужчины, которому хотите отдать свою жизнь. Мужчин нужно трепетно любить и уважать, но не делать из них непогрешимую стойкую стену, которая в итоге не выдержит и рухнет. Вы сами эту стену строите, на Вас она и рухнет. Уж простите за прямоту. ///Только с добрыми намерениями, искренне Ваша, Доброжелатель. Здравствуйте! Мне бы хотелось спросить вот что, один раз мой двоюродный брат который занимается спортом,дал мне попробывать кровь,вроде птицы... Что это вроде полезно. Т.к. теперь я узнала,что в крови животного душа его и это грех... Вобщем,что теперь мне делать,ведь до этого я незнала мне всего 14 лет и я очень верую... Скажите есть ли какая молитва и,что мне сделать чтобы Бог меня простил...? Буду очень благодарна за ответ!Заранее спасибо!
Re[5]: Вопрос священику
[Написать ответ]
Отправитель: Православный психолог ответ на письмо 16-12-2010 19:02 Здравствуйте! Здравствуйте Даша! Вам нужно пойти на исповедь и все рассказать священнику, Господь прощает всякий грех кроме греха хулы на Святого Духа! С уважением Ольга!Мне бы хотелось спросить вот что, один раз мой двоюродный брат который занимается спортом,дал мне попробывать кровь,вроде птицы... Что это вроде полезно. Т.к. теперь я узнала,что в крови животного душа его и это грех... Вобщем,что теперь мне делать,ведь до этого я незнала мне всего 14 лет и я очень верую... Скажите есть ли какая молитва и,что мне сделать чтобы Бог меня простил...? Буду очень благодарна за ответ!Заранее спасибо! Здравствуйте батюшка Алексей.Когда я молюсь, у меня иногда лезут матерные ругательства на святых и я не могу с этим ничего поделать, самому не приятно, что делать?. И скажите можно-ли молиться примерно через час или два часа после секса? Здравствуйте батюшка Алексей.Когда я молюсь, у меня иногда лезут матерные ругательства на святых и я не могу с этим ничего поделать, самому не приятно, что делать?. И скажите можно-ли молиться примерно через час или два часа после секса? Такое бывает у новоначальных от духовного рассеивания. Сосредоточтесь на молитве, можно читать ее громко вслух, если вы одни. Хорошо прочитать "противобесовскую" молитву:"Да Воскреснет Бог и расточаться враги его....., а также молитву Господню.Молиться можно всегда и на любом месте. Но, конечно же, не в постели с женой. Нужно это сделать позже.Вообще-то тяга к молитве сразу после этих дел вызываает вопрос, почему душа тянется к молитве, уж не прелюбодействовало ли тело??? Здраствуйте Ольга, покаяние нужное и полезное дело для человека, вот только необходимо правильное понимание этого таинства.Бог прощает кающегося говоря"иди и больше не греши,ибо второе хуже первого".Господь призывает нас к достойному плоду покаяния, после чего происходит рождение заново и вот здесь человек становится детем Божиим, на каждый шаг его призирает Сам Отец небесный.Это налогает на человека большую ответственность,перед Богом. Отцы послушным и старательным детям не отказывают не в чем, тем более это делает Отец наш небесный.>Здравствуйте, Ольга. Я не священник, извините, что вклиниваюсь. Считаю Ваше желание причаститься правильным и необходимым. На сайт "заходят" и священники, но, на мой взгляд, всё таки правильнее направить стопы в храм. В исповеди будут вопросы и со стороны священника, одинаковых ситуаций не бывает и по интернету их не разрешить. Если у Вас что-то болит, вы же не пытаетесь лечиться по интернету, а идете к врачу.>Здравствуйте, Ольга. Я не священник, извините, что вклиниваюсь. Считаю Ваше желание причаститься правильным и необходимым. На сайт "заходят" и священники, но, на мой взгляд, всё таки правильнее направить стопы в храм. В исповеди будут вопросы и со стороны священника, одинаковых ситуаций не бывает и по интернету их не разрешить. Если у Вас что-то болит, вы же не пытаетесь лечиться по интернету, а идете к врачу. Добрый день! поскажите, пожалуйста, как мне быть... я давала обещание Богу, но обещание, не было выполнено. Я сильно расскаиваюсь, в том что не выполнила, то что обещала:( что я могу сделать, чтобы искупить грех? Добрый день! поскажите, пожалуйста, как мне быть... я давала обещание Богу, но обещание, не было выполнено. Я сильно расскаиваюсь, в том что не выполнила, то что обещала:( что я могу сделать, чтобы искупить грех? Обещание или обет, дается Богу человеком в разных жизненных ситуациях.И если, в силу каких-либо причин, обет не был исполнен,нужно об этом на исповеди рассказать священнику, а уж он решит, что вам делать. Золотые слова, Сергей-55! Христос Народився! Прошу Отця, мені 25, я хотів піти в монастир ЧСВВ, підкажіть куди звернутись Добрый день!! у меня 2.07.10 родился прекрасный,здоровый малыш,но уже 03.07.10,он умер,врачи так и не смогли установить причину смерти. нашему горю небыло придела!!! но мы неотчаиваемся и продолжаем жить дальше,очень хочу родить,но мне сказали,что пока неисполнится год со дня смерти малыша,Ярославчика нашего,беременеть нельзя,правда ли это? с нетерпением жду вашего ответа, заранее блогодарна
Подскажите можно ли беременной идти на проводы усопшего
[Написать ответ]
Отправитель: Виктория 30-01-2011 09:42 Здравствуйте!Умерла соседка,хотелось бы конечно попрощаться с человеком!Но у меня срок беременности 4-й месяц можно ли присутсвовать на похоронах,не поехав на кладбище! Зарание благодарю.Виктория.
Re: Подскажите можно ли беременной идти на проводы усопшего
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 30-01-2011 20:09 Уважаемая Виктория. Вопрос житейский и не имеет духовной составляющей. Поступайте, как считаете нужным.
Re[2]: Подскажите можно ли беременной идти на проводы усопшего
[Написать ответ]
Отправитель: Православный психолог ответ на письмо 31-01-2011 06:30 Уважаемая Виктория 17 лет назад у меня умерла бабушка, я проводила ее будучи на 7 месяце беременности, три дня назад моему сыну исполнилось 17 лет. Моя бабушка была верующая а мы с мамой были атеисты, обстоятельства сложились так что теперь мы с сыном живем в ее доме ( хотя были и другие притенденты на наследство), я пою на клиросе и прислуживаю в храме. Главное это вера в Бога и служение Ему по мере сил, а уж Господь Сам направит!!!Добрый день, Анна! Очень жаль, что все так получилось. Просто очень странно, что ребенок родился здоровым. А умер на следующий день, и врачи не смогли объяснить случившееся. Может быть Ваш ребенок жив? Ведь современные врачи способны на многое ради денег. Плохо то, что в наших роддомах ставят прививки в течении первых 12 часов жизни ребенка, не изучив его состояние здоровья! Простите меня, Анна, если я Вас зря потревожила ! Спаси Господи! Подскажите, возможен ли союз православного и баптиста? Если да, то как в таком случае воспитывать детей? В какой вере? Подскажите, возможен ли союз православного и баптиста? Если да, то как в таком случае воспитывать детей? В духе экуменизма!Раньше было проще. Закон разрешал такие браки, если инославный принимал до венчания православие? Так надо делать и теперь. Не желает- от ворот поворот.>>Подскажите, возможен ли союз православного и баптиста? Если да, то как в таком случае воспитывать детей? Добрый день!! Женщина спасается деторождением, поэтому рожайте на здоровье!у меня 2.07.10 родился прекрасный,здоровый малыш,но уже 03.07.10,он умер,врачи так и не смогли установить причину смерти. нашему горю небыло придела!!! но мы неотчаиваемся и продолжаем жить дальше,очень хочу родить,но мне сказали,что пока неисполнится год со дня смерти малыша,Ярославчика нашего,беременеть нельзя,правда ли это? с нетерпением жду вашего ответа, заранее блогодарна Здравствуйте уважаемые создатели и посетители сайта.Меня волнует вот какая проблема-дефецит общения христиан со священиками-духовными пастырями.Это актуально особенно в городах. Хорошо если кто-то знает как зовут батюшку в ближайшем храме, а пообщаться вообще проблема-нас много , а он один. Читаю книгу об Оптиной пустыне-как старцы общались со своими духовными детьми и по хорошему завидую...Сейчас почти на всех сайтах, где есть разделы-задать вопрос священнику-отменили прием вопросов.Трудно ответить всем страждующим.Конечно вопросы повторяются-жизненые ситуации у многих очень похожи.Только ведь люди хотят не просто прочесть ответ на свой вопрос-они хотят внимания к себе, к своим проблемам,духовной помощи т.е. индивидуального общения со священником.Но и на одного священника свалить такую обязанность-отвечать всем, тоже нельзя...Как быть человеку без духовной помощи?
Re[2]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Василий 10-12-2010 05:52 Читайте книги и статьи. Скорее всего вы найдете ответы на ваши вопросы. Доброго всем дня! Подскажите пожалуйста (порекомендуйте) как, кому молиться за некрещеного человека умершего внезапно. Очень признательна и благодарна всем кто откликнется. здравствуйте у меня умерла мамочка моя любимая год будет 24 апреля это пасха?еще ямне сказали что дочь и мать на том свете не встречаются ?????
Re[3]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Юрий С. 19-06-2010 04:57 Здравствуйте, Вера и Анна. У христиан главным авторитетом является Иисус Христос. В Евангелие от Луки, в главе 16 Иисус рассказывает такую притчц: 19 Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. 20 Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях 21 И желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его. 22 Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово; умер и богач, и похоронили его; 23 И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его 24 И, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. 25 Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; (Иов. 21, 7, 13.) 26 И сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так - что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят. 27 Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего, 28 Ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения. 29 Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их. (Иоан. 5, 39, 45.) 30 Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются. 31 Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят. Здесь совершенно ясно показано, что будет с людьми после смерти. Сам Иисус недвусмысленно отвечает на ваши вопросы. здравствуйте. а правда что осиновый крестик полезен тем что оберегает то порчи и заговоров?
Re[5]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Юрий С. 19-06-2010 17:46 Сам по себе осиновый крестик ничего не значит. Ибо что он такое? Свалили осину, ошкурили, на пилораме распилили на бруски, на циркулярке распустили на рейки, и т. д., пока не получили мелкие детали для изготовления крестика. Его кому-то продали, а опилки, стружки и прочее пошло под пресс, или сразу на топливо, а то и вовсе вывезли и выбросили. Этот процесс описан в книге пророка Исаии, гл. 44 16. Часть дерева сожигает в огне, другою частью варит мясо в пищу, жарит жаркое и ест досыта, а также греется и говорит: `хорошо, я согрелся; почувствовал огонь'. 17. А из остатков от того делает бога, идола своего, поклоняется ему, повергается перед ним и молится ему, и говорит: `спаси меня, ибо ты бог мой'. 18. Не знают и не разумеют они: Он закрыл глаза их, чтобы не видели, [и] сердца их, чтобы не разумели. 19. И не возьмет он этого к своему сердцу, и нет у него столько знания и смысла, чтобы сказать: `половину его я сжег в огне и на угольях его испек хлеб, изжарил мясо и съел; а из остатка его сделаю ли я мерзость? буду ли поклоняться куску дерева?' Не стоит поклоняться куску дерева, будь то осина, дуб или кипарис. Так говорит слово Божье. Ищите БОГА живого! Примите Иисуа Христа, как своего спасителя,ибо Он послан был,чтобы спасти всякого верующего в Него.Иисус Христос умер за наши грехи,Наши грехи омыты Его святой кровью, ранами Его мы ицелились, за этот подвиг, Иисус Христос ВОСКРЕШЕН БОГОМ Отцом! Во Христе мы имеем жизнь вечную. Здравствуйте. У меня вот какая проблема У меня есть ребенок ему не давно исполнилось 7 месяцев он был не законорожденный, Мы поругались разошлись они даже меня не позвали на крестины моего сына хорошо это или плохо? я очень хотел пойти. Батюшка, подскажите, какие молитвы читать для того, чтоб муж уверовал в Бога всем сердцем своим (т.к. иногда ругаемся из-за веры). Я - православная, он - католик, правда в Бога не верует или совсем малость, католиком только считается. Хотим повенчаться в православной церкви, но я боюсь, что когда у нас появятся дети, начнутся трудности при воспитании детей в Вере. Как часто христианин должен исповедоваться и причащаться?
Re[9]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Василий 10-12-2010 05:54 От раза в месяц до раза в год. У моей подруги трагически погиб сын 27 лет: сбила машина, смерть наступила мгновенно. На 40-й день родственники подошли к кладбищу, а из кладбищенской калитки выскочил заяц и умчался. Все были просто поражены. Имя погибшего - Дмитрий Зайцев....Что это означает? Подруга в смятении. Что ей делать? Может это знак какой-то? Люблю мужчину. Он женат, есть дети. Когда во мне появилась любовь к нему, я не знала, что он женат. Хотя, верятнее всего, это не изменило бы моих чувств. Не знаю, какие чувства горят в нём, но в мой душе только чистое и прекрасное. Не понимаю, почему моя любовь - грех? И разве любовь вообще может быть грехом? И почему наше общество расценивает сохранение брака, в котором усталость друг от друга, постоянные мучения и злоба, как нечто обязательное для каждого, а новые чистые отношения, где много любви, нежности и заботы, где человек оживает душой, где его сердце чаще бьётся, как нечто грязное и греховное? Люблю мужчину. Он женат, есть дети. Когда во мне появилась любовь к нему, я не знала, что он женат. Хотя, верятнее всего, это не изменило бы моих чувств. Не знаю, какие чувства горят в нём, но в мой душе только чистое и прекрасное. Не понимаю, почему моя любовь - грех? И разве любовь вообще может быть грехом? И почему наше общество расценивает сохранение брака, в котором усталость друг от друга, постоянные мучения и злоба, как нечто обязательное для каждого, а новые чистые отношения, где много любви, нежности и заботы, где человек оживает душой, где его сердце чаще бьётся, как нечто грязное и греховное? Разбить семью, тем более с детьми - большой грех, который обычно и возвращается к этому человеку, через некоторое время. Разобьют и его семью и останется он ни с чем. И ваше:"во мне появилась любовь к нему..."-это страсть навязанная вам извне, и никак не может быть оправдана. А человеческая любовь она недолгая.Это приятно смотреть издалека на него,а если и встретиться под луной, когда сердце готово выскочить от счастья из груди-это думается было бы настоящее счастье.Мы привыкли называть счастьем то, что им не является.Ведь всем известно,что нет идеальной любви, семейных пар. Об этом хорошо сказано в "Анне Карениной" Житейская рутина и быт чрез некоторое время превращают такую любовь в обычную жизненную рутину. Все мы знаем что нельзя посягать на чужое.На чужом горе никто еще не построил счастья, а наоборот приобрел на свою голову горе..Ведь не просто так на своем первом соборе в 51 г. по Р.Х. апостолы утвердили первый догмат верующего во Христа человека,- "Не делай человеку того, что не желаешь себе.." Тем более, что вы говорите не о платонической любви, а о близких отношениях, а это уже грех прелюбодейства.В случае если он бросит семью-церковь будет на стороне его жены, а ему будет запрещено вторично вступать в брак. Так о каком тут, и чьем счастье можно говорить. Одни слезы и грех. Поэтому молитесь своему святому, ангелу хранителю Матери Божией от избавления вас от блудной страсти. Попоститесь, и примиритесь с Богом причастившись Святых Христовых Таин. И не думайте ни о каких "чистых" отношениях между вами, об этом не может быть и речи, а эти ваши, как вы говорите, новые чистые отношения, где много любви - всего лишь навязанные вам нечистыми духами видения и мечтания...Поймите и то, что духовный мир окружающий нас, отнюдь не нейтрален,и настороен враждебно к человеку. Потому, что нас окружают бесы с их отцом диаволом, свергнутые к нам на землю, еще архангелом Гавриилом. Поэтому советую вам не разжигаться, ибо Христос говорит нам, что "кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с ней в сердце своем". То есть не надо за ней, или за ним ухаживать, доводить дело до близких отношений - грех прелюбодеяния уже совершен.А такие люди Царствия Божия не наследуют. Так что лучше: пару лет, если еще Господь позволит, как говорят атеисты "пожить для себя" в этом мерзком грехе , для собственного эгоистичного удовольствия, мимолетной приятности, проходящей после всего этого, с чувством совершения чего-то грязного, нехорошего, - по нашему грешного.Или все же предпочесть вечность в лучах любви Христовой постоянной и неиссякаемой. Господь попустил быть вашему искушению, зная , что именно победой над искушением , мы спасаемся в наше время. С кем быть? Что ж выбор за вами...... Батюшка, подскажите, какие молитвы читать для того, чтоб муж уверовал в Бога всем сердцем своим (т.к. иногда ругаемся из-за веры). Я - православная, он - католик, правда в Бога не верует или совсем малость, католиком только считается. Хотим повенчаться в православной церкви, но я боюсь, что когда у нас появятся дети, начнутся трудности при воспитании детей в Вере. Для того чтобы вам обвенчаться ваш муж должен принять православие.А молитва это не магия, чтобы в одночасье сделать его верующим.Я не вижу смысла в вашем венчании, да и священник узнав обстоятельства дела, а перед венчанием обязательна исповедь и причастие, не станет вас венчать. Молите Господа о вразумлении раба Божия (имя рек)мужа своего.
Re[9]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: раба божия Александра (http://www.truechristianity.info) 10-03-2011 19:51 Добрый вечер! Раба божия Александра Вас беспокоит. Стаю на перепутье не могу принять верного решения в следующем вопросе: Я певчая, у меня есть педагог по вокалу девушке 30 лет, у нее два маленьких сына 4 и 5 лет, живет с мамой, есть супруг дирижер оркестра. но они разлучены тем что она работает в москве, а он в сочи. Сейчас она беременнна. Мне 28 лет и у меня есть муж, но у нас отношения висят на волоске, я пытаюсь их сохранить, а он не хочеть. Мой педагог попросила меня, чтобы я к ней переехать жить до рождения ребенка. Я мучаюсь из-за этого у самой жизнь не налажена, и я работаю с утра до вечера, получается,что моя жизнь будет принадлежать друнгим людям и я не смогу ею управлять, мне придется оставить свою жизнь и начинать жить жизнью других людей. Батюшка посоветуйте разве мы можем позволять чтобы нашей жизнью управляли другие люди. Получается если я соглашусь я помогу беременной женщине, но потерю свою семью. Я хочу приезжать и помогать учавствовать в жизни, если надо оставаться с ночевкой когда тяжко, но не уходить от своей семьи. Или это можно расценить как испытание данное богом. Я очень мучаюсь не могу принять решения. Палка на двух концах, с одной моя семья, с другой мой любимый педагог. Добрый вечер! Раба божия Александра Вас беспокоит. Стаю на перепутье не могу принять верного решения в следующем вопросе: Здравствуйте. Не зря же говорил Христос :"Враги человеку домашние его..И христианская заповедь "Возлюби ближнего, как самого себя,,"Я певчая, у меня есть педагог по вокалу девушке 30 лет, у нее два маленьких сына 4 и 5 лет, живет с мамой, есть супруг дирижер оркестра. но они разлучены тем что она работает в москве, а он в сочи. Сейчас она беременнна. Мне 28 лет и у меня есть муж, но у нас отношения висят на волоске, я пытаюсь их сохранить, а он не хочеть. Мой педагог попросила меня, чтобы я к ней переехать жить до рождения ребенка. Я мучаюсь из-за этого у самой жизнь не налажена, и я работаю с утра до вечера, получается,что моя жизнь будет принадлежать друнгим людям и я не смогу ею управлять, мне придется оставить свою жизнь и начинать жить жизнью других людей. Батюшка посоветуйте разве мы можем позволять чтобы нашей жизнью управляли другие люди. Получается если я соглашусь я помогу беременной женщине, но потерю свою семью. Я хочу приезжать и помогать учавствовать в жизни, если надо оставаться с ночевкой когда тяжко, но не уходить от своей семьи. Или это можно расценить как испытание данное богом. Я очень мучаюсь не могу принять решения. Палка на двух концах, с одной моя семья, с другой мой любимый педагог. "Нет выше той любви, кто душу положит за други своя" ,"Носите бремена друг друга" и т.д. В вашем положении видимо спасти семью уже не удастся(отношения висят на волоскея пытаюсь их сохранить, а он не хочеть),поэтому святое дело помочь в тяжелой ситуации ближнему своему. Не надо из за этого мучиться,просто нужно принять мужественное решение. Ибо в наше время мы и спасаемся скорбями. Если ваш муж все равно уйдет ,нужен ли вам такой муж?? Подумайте и решите сами. Управлять своей жизнью будете только вы, и непонятно почему вы решили что вами будет кто-то управлять. А если уж и найдется такой "управленец" у вас всегда есть выбор. Там Бог , а тут порог.... Здраствуйте Ольга, истинная вера в Иисуса Христа, спасет от всякой нечести, верьте и будет вам по вере вашей. Юрий, благодарю вас за ответ, но... что-то я не очень поняла, т.е. если человек умер не крещеным, но это хороший человек, то у него ни каких щансов приблизиться к Богу нет? Юрий, благодарю вас за ответ, но... что-то я не очень поняла, т.е. если человек умер не крещеным, но это хороший человек, то у него ни каких щансов приблизиться к Богу нет? Православная Церковь не молится за усопших некрещеных, неправославных, еретиков и самоубийц.К сожалению, очень часто в церковь приходят люди и со слезами на глазах спрашивают, можно ли помянуть умерших некрещеных родственников. А некоторые (по незнанию) даже спрашивают: «А нельзя ли окрестить умершего?», - что звучит почти кощунственно. Мертвого крестить уже незачем. Что же касается некрещеных, то Церковь за них не молится, так как эти люди еще при жизни лишили себя возможности получить православное церковное поминовение, не вошли в спасительную ограду Церкви. По Уставу Церкви нельзя также совершать православные обряды погребения и церковного поминовения и людей крещеных, но отрекшихся от веры и отошедших от веры (еретиков), которые при жизни относились к Церкви с насмешкой, враждой. Или считаясь православными, увлекались мистическими восточными религиями, искажали и толковали Евангелие по своему усмотрению, ища в нем скрытый смысл для посвященных. Раньше таких людей отлучали от Церкви, провозглашали анафему (вспомним Л.Н. Толстого и его религию «непротивления злу»). Сегодня такое делается очень редко, потому что такие крещеные люди и в церковь-то не ходят, и по сути они уже отлучили себя от Церкви сами. Странно было бы совершать молитвы наравне с верными чадами Церкви и за людей неправославной веры, не признающих нашу Православную Церковь за Церковь истинную и даже откровенно враждебно относящихся к ней и выступающих против нее. Поскольку во все времена при служении Православной Церкви поминались души только усопших православных христиан, потому в постановлениях церковных и не пишется о непоминовении иноверцев, так как нигде и никогда их не поминали. Святые апостолы и отцы Церкви не могли даже и предполагать, что кому-либо из членов Православной Церкви когда-либо придет в голову отыскивать в их правилах запрещение церковного моления за усопших иноверцев. Еще живых их Церковь молитвенно зовет к покаянию, следуя древней традиции молиться об обращении заблудших – еретиков, язычников и всех неверующих. Но поскольку умершие неправославными лишены уже возможности соединиться с Церковью, то совершать за них молитвы представляется невозможным. Церковные правила весьма определенно и строго запрещают молиться с неправославными совместно любой молитвой и в любом месте (10-е Апост. правило, 2-е правило Антиох. Собора). С другой стороны, нет запрещения молиться о неправославных, еще живущих на земле, к чему и призывает апостол Павел: «Итак, прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих» (1 Тим. 2. 1-2). «Нет никакого основания поминать в церковных молитвах, ни отступников и отлученных от церкви, ни неправославных и старообрядцев, потому что они не принадлежат Церкви», - сказано в Настольной книге священнослужителя. Некрещеные люди, как и еретики, есть мертвые члены, отсеченные от целого тела Церкви, поэтому и бесполезно заботиться о мертвом члене, бесполезно молиться о нем. Об отрезанном и загнившем пальце можно лишь сожалеть, но вылечить его уже невозможно. Некрещеные и отступники, души которых отошли в мир иной в неприятии Бога, уподобляются гнилому зерну, брошенному в землю вместе с зерном здоровым. И такому зерну, в отличие от зерен, не поврежденных гнилью, не поможет уже ни обильное орошение, ни воздействие животворного солнца. Так и душам, погасившим в себе Дух Христов, не помогут молитвы близких. Часто можно слышать упреки, что Церковь, мол, жестоко поступает по отношению к умершим некрещеным, ведь среди них встречаются очень хорошие и добрые люди. Так что же мешало этим хорошим людям стать членами Церкви? Ведь для этого нужна только вера в Спасителя а не требуются какие-то нечеловеческие усилия. Нужно лишь прочесть Евангелие – слово Божие и принять его сердцем, а не разумом, как некую красивую сказку. «Вера твоя спасла тебя!» – говорит в нем Иисус Христос именно такому человеку, который в конце концов уверовал в него. У некрещеных людей всегда найдутся «уважительные причины». Один боялся потерять положение, другой – должность, третий – потерпеть по службе. Ведь раньше верить было запрещено. У целых поколений была своя «религия» - партия, атеизм, и искра Веры так и не загорелась в них до самой кончины. Третьи и теперь боятся крещения или им некогда. Но в основе всех этих причин лежит одна – неверие в Бога. И это неверие, то есть отрицание Бога, эти души так и уносят с собой в загробную жизнь, где уже новые качества они не приобретают. Можно только представить, каково для них бывает начало новой загробной жизни: удивление, отчаяние, угрызения и муки совести, чувство безвозвратно утерянного времени на земле. Поэтому молитва за неверующего даже опасна для души молящегося. По своей сути, неверующий человек – это человек противящийся Церкви. «Спрашиваете, будет ли принято церковное поминовение о противившихся Святой Церкви. Отвечаю: если вы говорите о противящихся Соборной Церкви, и в противлении и нераскаянии своем умерших, то поверьте мне, что церковное поминовение таковых не только будет приятно, но противно будет и Богу, и Святой Церкви, и священник, дерзнувший по таким творить поминовение, смертно согрешает», - говорит прп. Паисий Величковский. Если усопший был православным христианином и еще в земной жизни обращался к Богу с молитвенной просьбой о милосердии и прощении, то молящийся о нем теми же молитвами преклоняет к нему Божие милосердие и прощение. А если душа перешла в иной мир в настроении, враждебном к Церкви? И ведь нежелание креститься нельзя объяснить только равнодушием, так как Сам Христос сказал нам: «Кто не со Мной, тот против Меня». Как можно, молясь за некрещеного или вероотступника, допустить себя до некоторого прикосновения к его богоборческому настроению, которым его душа была заражена? Как воспринять в свою душу все те насмешки, хулы, безумные речи и помыслы, которыми были полны их души? Не значит ли это – сознательно подвергать свою душу опасности заражения такими же настроениями? Вот о чем должны подумать те, кто упрекает Церковь в немилосердии. Если человек по слабости плоти и имел грехи, но провел свою жизнь в истинном покаянии, в стремлении изжить их из себя, то стремление это и покаяние, становясь состоянием его души, переносятся в загробную жизнь после смерти человека и становятся благодатной почвой для восприятия молитв живущих. Неверие же, жестокосердие, нераскаяние, насмешливое или враждебное отношение к Церкви – это не что иное, как самый тяжкий смертный грех – хула на Духа Святого. В Евангелии сказано, что все может проститься человеку, но хула на Духа Святого – не прощается. Загробная участь душ, просветившихся истинной верой, но отошедших от нее или ее не принявших, приоткрывается из жития преподобного Макария Египетского. Проходя по пустыне, преподобный нашел человеческий череп, который оказался черепом языческого жреца, и заговорил с ним. Рассказывая про адские мучения, череп поведал: «Нам, не ведавшим Бога, оказывается хоть некоторое милосердие; но те, которые познали Бога и отреклись от Него, и не исполняли воли Его, находятся ниже нас».
Re[3]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Вера 15-09-2010 10:36 В 24 года нужно уже больше разбираться в религии, Анна! Кто тебе сказал такой бред? (сказали что дочь и мать на том свете не встречаются ?????) А КТО встречается ТАМ? И что , по-твоему, такое: "ТОТ СВЕТ"? Если мама біла глубоко верующей - то она попала в рай, тогда - встретиться с ней или НЕ встретиться зависит от тебя. Хочеш пообщаться, пиши:Waitme@i.ua Здравствуйте Батюшка, Мир Вашему дому.! У меня вопрос простой, но до селя мне интересен и любопытен не из празности. В писании сказано, не создай себе кумира. Не хочу показатся Богохульником, я верующий человек. Но получается, что крестик и иконы, человечество создает как кумира пред собой, или я ошибаюсь? и это всего лишь упрощение для человека, к кому он обращается с молитвой и кому верит. И еще вопрос, у меня есть духовник, который первый раз меня исповедовал, но в данный момент я нахожусь далеко от него, как мне в этом случаее поступать, обратится в ближайшую Церковь к Батюшке, или же ехать к своему духовнику на исповедь. Еще раз извените если я в чем то не прав, и процветание Вашему дому и Вашей семье. здравствуйте у меня умерла мамочка моя любимая год будет 24 апреля это пасха?еще ямне сказали что дочь и мать на том свете не встречаются ????? Поминать на Пасху усопших нельзя. Годовщина переносится на Радоницу вторая неделя после Пасхи (вторник 3 мая).В этот день идут "жристосоваться" с мертвыми. Не позволительно на кладбище есть и пить, оставлять на могиле всякие предметы, водку, конфеты.Это лишний повод для бомжей осквернить могилу. И конечно же не пить там водку, от этого душе усопшей будет только хуже. Нужно взять с собой иконку, свечи поставить на могилу и помолиться об упокоении, а также поделиться радостью о Воскресшем: Христос Воскресе! Воистину Воскресе! На "том свете" нас будут встречать наши родственники и близкие, так что недостатка во встречающих не будет.Правда еще там будут ангелы хорошие и плохие....... За умершего некрещеного молятся святому мученику Уару. Слава Ісусу Христу! Цікавить мене те що деякі грекокатолицькі священики перейшли до УПЦ, і після своїх свячень одружившись служать для православної громади як би нічого не сталося. Як ви думаєте вони матимуть спасіння чи уже прокляті Богм? Здравствуйте, Батюшка! Подскажите пожалуйста какие молитвы нужно читать чтобы мой муж перестал пить водку.Благодарю!
Re[5]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Прот. Алексей 02-12-2010 23:54 Здравствуйте, Батюшка! Подскажите пожалуйста какие молитвы нужно читать чтобы мой муж перестал пить водку.Благодарю! Молитесь Пресвятой Деве Марии и читайте акафист "Неупиваемая Чаша".Здравствуйте,батюшка!Скажите пожалуйста,правда ли ,что некоторые люди могут общаться с душами умерших?Кто наделил их такой силой?Два месяца назад я похоронила своего ЛЮБИМОГО мужа.Он пришёл домой нетрезвым и мы повздорили.Я сказала,что если ему что-то не нравится-он свободен,а он взял и повесился.Теперь я чувствую себя виноватой.Я причащалась,исповедовалась,молилась,но не могу найти покой.Даже закрались в душу страшные мысли,может узнаю почему он так поступил через медиума?Что мне делать?Спаси Вас Господь. Здравствуйте, батюшка. Мне 28 лет, у меня есть ребенок 9 лет, я одна его воспитываю, при этом со мной живут 2 сестры 26 и 25 лет, у 26 летней есть ребенок, поддерживает финансовые отношения с отцом ребенка, 25 летняя учится в университете платно. Так получилось, что я и брат содержим их. Я помогаю продуктами, потому что жалко.. Одна - непутевая, у другой - седые волосы в 25 есть.. Часто ругаемся, потому что мне тяжело тянуть 2 детей и 2 взрослых тетей.. А не поделиться тоже не могу.. . Да и ребенка своего многого лишаю, потому что денег не хватает. Батюшка, как мне их не жалеть, а полюбить, как Христос говорил "возлюби ближнего своего как самого себя"??? Учитывая, что для них Бог далеко... и только я могу служить примером христианской жизни для них.. Может есть молитва к Богу.. . . Или можно своими словами просить о даровании любви к ближнему. Здравствуйте,батюшка!Скажите пожалуйста,правда ли ,что некоторые люди могут общаться с душами умерших?Кто наделил их такой силой?Два месяца назад я похоронила своего ЛЮБИМОГО мужа.Он пришёл домой нетрезвым и мы повздорили.Я сказала,что если ему что-то не нравится-он свободен,а он взял и повесился.Теперь я чувствую себя виноватой.Я причащалась,исповедовалась,молилась,но не могу найти покой.Даже закрались в душу страшные мысли,может узнаю почему он так поступил через медиума?Что мне делать?Спаси Вас Господь. Если вы обратитесь за помощью к колдунам и ворожеям, то совершите большой грех, поэтому этого делать не стоит ни в коем случае. Этот грех называется Суеверие и Ересь. Это вера в приметы, сны, гороскопы, астрологические прогнозы. Обращение за помощью к посредникам бесовской силы – оккультистам, экстрасенсам, биоэнергетикам, гипнотизерам, народным целителям, колдунам, ворожеям, знахарям, гадалкам, астрологам, парапсихологам, сайентологам. Просмотр и прослушивание теле и радиопередач с их участием, чтение оккультной литературы. (Белых колдунов и целителей не существует, даже если они читают молитвы, вещают на сцене иконы и уверяют в своей любви к Церкви – не верьте! По учению св. отцов, это волки в овечьей шкуре). Участие в сеансах кодирования, снятия «порчи и сглаза», спиритизма. Контактирование с НЛО и «высшим разумом», подключение к «космическим энергиям». Изучение теософии, восточных единоборств и религиозных культов, занятия йогой, медитацией, обливанием по системе Порфирия Иванова. Изучение «живой этики» Рерихов, дианетики и сайентологии (учение Хаббарда ) и участие в сеансах одиптинга и др. Посещение выступлений протестантских проповедников, участие в собраниях баптистов, евангелистов, адвентистов, пятидесятников, свидетелей Иеговы, богородичного центра, белого братства и других тоталитарных сект и неправославных организаций. Просмотр и прослушивание теле и радиопередач с их участием. Участие в неправославных богослужениях, принятие крещения у сектантов. Посещение служб и участие в таинствах у раскольников, многие из которых именуют себя православными, но в общении с Русской Православной Церковью не состоят: староверов, униатов (Греко-католиков), «Киевский Патриархат», «Свободная православная церковь», «Истинная православная церковь» и т.п. Агитация и распространение идей упомянутых сект, «церквей» и организаций. Участие или просмотр передач Кашпировского и других «магов».....Много преступлении совершают в своей жизни люди, но из всех этих преступлений едва самое страшное, едва ли не самое тяжелое, это - намеренное лишение себя жизни или самоубийство. Самоубийство страшный грех, так как самоубийца бросает жизнь, данную Богом ему в лицо и прерывает Промысел Божий о дальнейшей жизни этого человека. Самоубийц нельзя поминать в церкви. В домашних молитвах можно молиться, по разрешению духовника, специальной молитвой. Так как, даже молитвенное общение с самоубийцей опасно, и грозит нервными, и даже физическими болезнями.Раньше самоубийц даже не хоронили на кладбище, а только за его оградой. Вашей вины в его самоубийстве нет, так как он был в пьяном виде, и наверняка действовал под влиянием бесов,или по ученому (аффекта), которые подталкивают особенно слабовольного человека к вечной погибели в посмертной жизни. В то время как души людей, умерших естественным путем, испытывают в том мире облегчение и даже радость, души самоубийц, напротив, попав в тот мир, испытывают там смятение и страдание. Один специалист в области самоубийства выразил этот факт следующей меткой фразой: "Если вы расстаетесь с жизнью с мятущейся душой, то и в тот мир вы перейдете с мятущейся душой". Самоубийцы накладывают на себя руки, чтобы "покончить со всем", а оказывается, что там-то все для них только начинается. Вот несколько современных рассказов, иллюстрирующих потустороннее состояние самоубийц. Один мужчина, горячо любивший свою жену, покончил с собой, когда она умерла. Он надеялся так соединиться с ней навсегда. Однако оказалось совсем иначе. Когда врачу удалось его реанимировать, он рассказал: "Я попал совсем не туда, где находилась она... То было какое-то ужасное место... И я сразу понял, что сделал огромную ошибку". Некоторые возвращенные к жизни самоубийцы описывали, что после смерти они попадали в какую-то темницу и чувствовали, что здесь они останутся на очень долгий срок. Они сознавали, что это им наказание за нарушение установленного закона, согласно которому каждому человеку надлежит претерпеть определенную долю скорбей. Самовольно свергнув с себя возложенное на них бремя, они должны в потустороннем мире нести еще большее. Один мужчина, переживший временную смерть, рассказывал: "Когда я попал туда, я понял, что две вещи абсолютно воспрещаются: убить себя и убить другого человека. Если бы я решил покончить с собой, то это означало бы бросить в лицо Богу данный Им ныне дар. Лишить же жизни другого человека - значило бы нарушить Божий план о нем" Общее впечатление врачей-реаниматоров таково - самоубийство очень сурово наказывается. Доктор Брус Грэйсон (Bruce Greyson), психиатр при отделе скорой помощи при Коннектикутском университете, обстоятельно изучивший этот вопрос, свидетельствует, что никто из переживших временную смерть ни за что не хочет ускорять конец своей жизни (3, стр. 99). Хотя тот мир несравненно лучше нашего, но здешняя жизнь имеет очень важное подготовительное значение. Только Бог решает, когда человек достаточно созрел для вечности. О принадлежности нашей жизни Господу говорит св. апостол Павел: «Никто из нас не живет для себя, и никто не умирает для себя; а живем ли – для Господа живем; умираем ли – для Господа умираем» (Рим. 14. 7-8). Некоторые люди усматривают в самоубийце даже мужественного человека, но с христианской точки зрения, самоубийца – не герой, а трус, потому что он не смог понести тех неприятностей, несчастий, испытаний, из-за которых, как правило, решаются на самоубийство. В наше время многие склонны объяснять каждое самоубийство временным помешательством. Но такое объяснение далеко неверно. Самоубийства участились в последнее время до крайности. Убивают себя юноши, убивают себя 90-летние старики и даже … дети (недавний случай: трое девочек прыгнули вниз из окна многоэтажки, взявшись за руки). Какое уж тут помешательство, если, как выяснилось, они планировали это давно! Святой Тимофей Александрийский на вопрос: «Если кто, будучи вне себя, подымет на себя руки или повергнет себя с высоты, за такого должно ли быть поминовение (литургия) или нет?» – отвечает: «О таковом священнослужитель должен рассудить, подлинно ли будучи вне ума соделал это. Ибо часто близкие к пострадавшему от самого себя, желая достигнуть приношения и молитв за него, говорят неправду, что был он вне себя. Может быть, он сделал это от обиды человеческой или по иному, какому случаю, от малодушия, и о таком не подобает быть приношению, ибо он – самоубийца. Посему священнослужитель непременно должен со всяким тщанием испытывать, да не подпадет осуждению». Как актуальны эти слова в наши дни! Ведь в каждом отдельном случае и сейчас вопрос о том, можно ли допускать церковное поминовение самоубийцы, решает церковная власть. Именно она берет на себя ответственность перед Богом за разрешение или запрещение такого поминовения. И это представляет в наши дни тяжелое бремя для каждого епархиального епископа. Полагаться на решение врачей (часто и в Бога-то не верующих) сомнительно. Врачи иногда готовы дать такое заключение, чтобы успокоить скорбящих родственников. Часто это делается и за деньги. А в глухом провинциальном поселке этот вопрос приходится решать и вовсе местному священнику, у которого порой и мужества не хватает, чтобы отказать настойчивым родственникам в христианском погребении и поминовении самоубийцы. И совесть священника нередко насилуется мирянами, и он, вопреки этой совести, во избежание жалоб архиерею и дознаний исполняет это требование. Как же наша жизнь далеко уклонилась от того пути, который указывается ей Церковью! Выходит, что родственники самоубийцы насильно, вопреки воле Самого Господа, пытаются втолкнуть несчастного в Царство Небесное! Но тем более таким путем неправды проникнуть в Царство Правды невозможно, и горе, и тяжкий грех на душах таких родственников. Поминать в Церкви самоубийц не может никто так же, как и хоронить их с церковными почестями и отпеванием. Раньше самоубийц даже погребали не на освященном христианском кладбище, а за его оградой. Еще в XI веке митрополит Киевский и всея Руси Григорий утверждал: «Если человек, не будучи вне ума, лишает себя жизни, то не петь над ним…». Лишивший себя жизни в припадке безумия, в бессознательном состоянии (не в пьяном, конечно), не отвечает за свои поступки, поэтому Церковь разрешает молиться за упокой его души. Но во всех других случаях церковная молитва о самоубийцах не может быть совершена: «Ни самоубийц, ни вообще всех тех, которые по законам церковным недостойны церковного погребения, нет ни Здравствуйте, Батюшка! Подскажите пожалуйста какие молитвы нужно читать чтобы мой муж перестал пить водку.Благодарю! Нужно читать молитвы иконе "Неупиваемая чаша". Сия чудотворная икона находится в Высоцком Серпуховском монастыреПресвятая Богородица одна и можно молиться Ей и перед другими иконами. Лишь бы молитва была искренняя и помочь мужу Вы захотели по-настоящему. Мне, кажется, сейчас Церкви доступны и с такими вопросами нужно идти к священнику. Когда в семье что-то случается с одним, например, пьянство, касается всех остальных, а жену или мужа в первую очередь. Бог в помощь Вам!
Re: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Антон 21-06-2010 04:06 Здравствуйте, батюшка! Я слышал что людей можно исповедовать самостаятельно перед смертью,это правда? Я совершил сильный грех и боюсь его исповедовать как мне быь? Сколько можно совершить грехов, видь все мы грешны? Благословите, батюшка. Когда-то я ушла из Церкви и жила как атеистка. Год назад я вернулась в Храм, но мне не дает покоя мысль, что я вела интимную жизнь с молодыми людьми и родила ребенка вне брака. Меня мучает вопрос, на что мне теперь надеяться? Православному мужчине я не нужна, так как бывшая блудница, а мирскому не нужна, потому как мне говорят "сдвинулась на Церкви". Мне теперь жить монахиней? И поднимать ребенка, но мне очень тяжело одной! Ждать смерти, как избавления от трудностей современной жизни одинокой матери, в Храме на меня смотрят, как на бывшую блудницу покаявшуюся(изгоя)?! Это мое наказание за грех молодости?
Re[3]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 21-06-2010 18:47 Ну и что будем отвечать Юрий С. и Папушин Владимир? Жатвы много, а жнецов мало. Завтра распечатаю вопросы и отвезу священнику в храм. Он рукоположен от апостолов, ему и отвечать. Радует потребность людей в духовном общении. Это им надо больше, чем телевизор. Будет всем ответ священника.
Re[4]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Юрий С. 22-06-2010 06:34 Ув. Вера, извините за задержку. У меня мало времени, чтобы писать. Маленький ребенок и больная жена. В Вашем вопросе следует четко понять, что такое крещение. Я немного ответил здесь: http://www.truechristianity.info/forum/messages/?10629 А как же те, кто старается жить по совести, но христианином не является, возможно, что и не слышал о Христе? Для них тоже есть возможность некоторого спасения (Рим. гл. 2): 12. Те, которые, не [имея] закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся .... 14. ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: 15. они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую) Они не попадут в ад, но и в Святой город не войдут с Церковью.
Re[5]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Юрий С. 22-06-2010 13:11 Ув. Антон, Вы писали: Я слышал что людей можно исповедовать самостаятельно перед смертью,это правда? Я совершил сильный грех и боюсь его исповедовать как мне быь? Сколько можно совершить грехов, видь все мы грешны? Я не Ваш батюшка, поэтому и совет дам не как батюшка, а так, как Вам его дал бы друг или брат. Что сам имею - то даю.В качестве примера покаяния прочтите Псалом 50. Там есть такие строки: 2 Когда приходил к нему пророк Нафан, после того, как Давид вошел к Вирсавии. 3 Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои. 4 Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня, 5 Ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною. 6 Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем. http://www.truechristianity.info/bible/psalms_ru.php Видите, перед кем кается Давид - "Тебе, Тебе единому я согрешил". Но исповедует грех и перед людьми, невзирая на лица. Может быть, ему тоже хотелось бы спрятать свои делишки, ведь неудобно царю перед подданными признаваться в прелюбодеянии и в подлости. Но не таково покаянное сердце - оно рвется наружу, из тесноты и мрака сковывающего греха, и вот - Давид прилюдно раскаивается, да не просто так, а пишет музыкальное поэтическое произведение, в котором признает себя падшим и просит Бога восставить его, обещает не делать греха. В 1 Послании Иоанна Богослова, гл. 5, ст. 9 говорится: "Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды." Доверьтесь Господу Иисусу Христу. ======================= Уважаемая Мария. Вы писали: я вела интимную жизнь с молодыми людьми и родила ребенка вне брака. Меня мучает вопрос, на что мне теперь надеяться? Православному мужчине я не нужна, так как бывшая блудница, а мирскому не нужна, потому как мне говорят "сдвинулась на Церкви". На Вашу боль прямо отвечает Писание.3 Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди, 4 Сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; 5 А Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь? (Лев. 20, 10. Втор. 22, 22.) 6 Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что - нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания. 7 Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень. 8 И опять, наклонившись низко, писал на земле. 9 Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. 10 Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? 11 Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши. http://www.truechristianity.info/bible/john_ru.php Кто Вас осудит? Если Вы раскаялись в молитве, то Господь простил Вас. Не думайте о замужестве, не устраивайте его, Бог всё устроит Сам, если Вы доверитесь Ему. Это так,по Писанию. Если Сергей ещё принесет ответ от священника, то у Вас будет более полная информация и возможность выбора. Здравствуйте.Мне 17лет,с 15 лет я начала посещать церковь,молится,но так как у нас в семье родители неверующие,я многое не знаю.Хотелось бы знать какие молитвы читать утром,вечером,какие молитвы читать когда ставишь свечи за здравие,за упокой,какие еще нужны молитвы в повседневной жизни?Еще меня интересует как правильно постится,в какие дни постится,что употреблять в пищу?Спасибо,буду очень благодарна за Ваш ответ. Ксения, я попытаюсь вам ответить, сам совсем недавно задавался теми же воспросами. Утром после сна и вечером перед сном христиане читают (на коленях перед образом или распятием) молитвы, чтобы воздать хвалу Святому Отцу, Святой Троице и Пресвятой Богородице. Эти молитвы: Отче наш, Радуйся Мария, Слава отцу, Царь Небесный. Далее читают Символ веры (Верую в Бога) - это минимум, который христианин обязан выполнять каждый день. Смысл в том, что утром вы просите благословения на предстоящий день, а вечером благодарите Господа за то, что день хорошо прошел, если плохо прошел, все равно благодарите. Церковь говорит, что нужно уделять время особым личным молитвам, чтобы вы своими словами просили Господа о том, в чем вы нуждаетесь. Молитесь, как умеете, Господь все видит, все слышит и все понимает. Перед началом молитвы и по завершении, обычно совершают крестное знамение и произносят "во имя Отца и Сына и Святого Духа". Про посты не знаю. Знаю, что христианин должен соблюдать скромность в еде, напитках, одежде, развлечениях. Про свечки, - перед каждой иконой читают разные молитвы, у нас в церкви перед образами написано, какую молитву надо читать. Всегда можно кого-нибудь спросить) Вообще, я бы вам советовал купить маленький молитвенник, там все подробно, просто и понятно должно быть изложено про молитвы на каждый день, на любое доброе дело, на праздники. Пообщайтесь в церкви с кем-нибудь, со священником, с сестрами, все духовные учителя считают, что должен быть какой-нибудь старший товарищ, наставник, который будет вас направлять и советовать. Про молитвы: мне нравится молитва святого Макария великаго (Боже вечный и царь всякого творения...) можете ее читать ее перед сном. Господь с вами! Когда-то я ушла из Церкви и жила как атеистка. Год назад я вернулась в Храм, но мне не дает покоя мысль, что я вела интимную жизнь с молодыми людьми и родила ребенка вне брака. Меня мучает вопрос, на что мне теперь надеяться? Православному мужчине я не нужна, так как бывшая блудница, а мирскому не нужна, потому как мне говорят "сдвинулась на Церкви". Мария, почему Вы считаете, что не нужны православному мужчине?Вспомните ситуацию, когда к Иисусу привели блудницу, которую по мирским законам следовало побить камнями. "Кто из вас без греха - пусть первый бросит в нее камень" - сказал Иисус. И никто не бросил. А далее Иисус сказал: "И Я тебя не осуждаю. Иди, и не греши больше". Так вот, если уж сам Спаситель не осудил блудницу, то с какой стати некий православный мужчина должен судить Вас? Это-же неприкрытая гордыня с его стороны будет. Тем более, Вы раскаиваетесь в содеянном. Так что, если Вас кто-то полюбит, то любовь должна будет перевесить гордыню (а может быть - и излечить ее). Что касается мирского мужчины - если Ваша "сдвинутость", как Вы выразились, на церкви, не будет ему мешать, то тоже препятствий особенных не видно. Вы-ж имейте уважение и к его взглядам (многие неправославные верят в Бога не менее искренне, чем православные), "обращайте" его (если это вообще нужно) не постоянными нравоучениями и напоминанием о том, что он якобы "грешен", а самой жизнью своей и своей Любовью к Творцу, к ребенку своему и к мужчине Вашему (что, в принципе, почти одно и то же). Мне теперь жить монахиней? И поднимать ребенка, но мне очень тяжело одной! Ждать смерти, как избавления от трудностей современной жизни одинокой матери, в Храме на меня смотрят, как на бывшую блудницу покаявшуюся(изгоя)?! Это мое наказание за грех молодости? Это не наказание (Творец не мстит), а показатель, простите, некоторой ограниченности сознания, как Вашего, так и тех, кто осуждает Вас. "Не судите - да не судимы будете" - сказал Иисус. Вы раскаялись, судить Вас имеет право только Творец, но никак не прихожане и даже не Батюшка. Опять же, это не более, чем гордыня с их стороны. Раскаявшийся грешник ценнее для господа, чем не грешивший праведник. Кроме того, Вы уверены в том, что осуждающие Вас сами святы? И если вместо Духовной поддержки и Любви Вы получаете в храме осуждение - задумайтесь... Вас считают изгоем? Пусть считают, это их проблема (опять же гордыня, а может быть, и лицемерие и недостаток смирения), не Ваша. Главное, сами себя изгоем не считайте.Да и не стоит Вам излишне "сдвигаться". Краеугольный камень Христианства - Любовь (Вы же, надеюсь, понимаете, что Любовь и секс не тождественны, но секс есть лишь один из способов выражения Любви в материальном плане Бытия), и не стоит излишне подменять ее ритуалами. В официальных учениях есть как алмазы Духовности, так и откровенные манипуляции сознанием в угоду обретения банальной власти над Вами (это присуще ВСЕМ без исключения официальным религиозным доктринам). Вам внушили, что Вы "виноваты", и Вы это приняли, и сами себя простить не можете. Простите их и себя... Так что все у Вас будет хорошо - просто откажитесь от отчаяния, помолитесь искренне Отцу небесному, берите Крест Ваш (Ваш ребенок) и достойно несите его. И жизнь Ваша с помощью Создателя устроится, даже не сомневайтесь в этом...
Re[4]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: СеДой 15-07-2010 07:46 Это не наказание (Творец не мстит) Здравствуйте,Сергей Н.Многое из того что Вы говорите я принимаю всем сердцем.Я хочу задать Вам вопрос.Если Вы читали "Свидетельства семи колумбийских подростков об аде и рае",то прошу высказать своё мнение,мне будет интерестно его узнать.Я не знаю как относиться к таким свидетельствам,ощущения после прочитанного были тягостными.Я выделил Ваши слова о не мстительности Бога,именно потому что в свидетельствах описываются мучения людей в аду,их мольбы о пощаде,в ответ на которые Христос лишь плачет,но ничего не меняет. Не могли бы вы выслать Новый Завет? Мой адрес: Украина, Днепропетровск, ул. Универсальная, д.27, кв.43 Щоголь Вячеслав Анатольевич Здравствуйте, СеДой. Нет, я не читал текст, о котором Вы говорите. Вы меня заинтересовали - найду, почитаю, свое мнение напишу (скорее всего, через несколько дней - на осмысление прочитанного потребуется время). Но учтите, это будет всего лишь мое мнение, не более того. Я уже говорил, что стараюсь не придерживаться официальных религий, но в Создателя искренне верю и к Христу отношусь с глубоким уважением. К сожалению, надо признать, что пока далеко не совершенен. С уважением, Сергей Н.
Re[6]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: СеДой 16-07-2010 09:08 Нет, я не читал текст, о котором Вы говорите. Вы меня заинтересовали - найду, почитаю, свое мнение напишу (скорее всего, через несколько дней - на осмысление прочитанного потребуется время). Но учтите, это будет всего лишь мое мнение, не более того. Я уже говорил, что стараюсь не придерживаться официальных религий, но в Создателя искренне верю и к Христу отношусь с глубоким уважением. К сожалению, надо признать, что пока далеко не совершенен. Я понял что Вы не воцерковлены и не придерживаетесь ни одной конфессии.Но из того что Вы говорили я видел очень здравые мысли,потому и интересуюсь и по этому вопросу Вашим мнением.Объясню почему.Мой одноклассник (Царство ему Небесное),тоже был таким вот одиночкой,но это была его беда,это чувствовалось,впрочем не об этом.Так вот,не знаю почему так,но Бог ему давал такое разумение и мудрость,что за разъяснением духовным или для утешения я обращался к нему. До того как он уверовал,я думал что он либо умрёт от наркотиков,либо его убьют,либо стает завсегдатаем зоны.
Re[8]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: СеДой 17-07-2010 04:37 Здравствуйте,Сергей Н. Даже не думал что будет такой развёрнутый ответ.Хочу заметить ради правды,что некоторые Ваши мысли я нахожу противоречащими христианству,но это меня не удивляет.Я понимаю что это Ваше личное видение,и пока не вижу чтобы Вы его кому-то навязывали.А вот ощущения от прочитанного откровения у меня полностью совпадает с Вашим-чувство страха и безысходности.Они просто не вяжутся у меня с тем,что Бог-это Любовь. Здравствуйте! У меня к Вам очень деликатный вопрос... дело вот в чем: мои друзья совершили таинство венчания, а спустя чуть больше года жених узнал, что он был не крещен, а погружен. Как им быть? Является ли их венчание действительным? Спасибо за внимание. С нетерпением жду от Вас ответа. Ирина.
Re[10]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: СеДой 20-07-2010 09:27 Здравствуйте! У меня к Вам очень деликатный вопрос... дело вот в чем: мои друзья совершили таинство венчания, а спустя чуть больше года жених узнал, что он был не крещен, а погружен. Как им быть? Является ли их венчание действительным? Спасибо за внимание. С нетерпением жду от Вас ответа. Ирина. Ирина,а к кому вопрос-то? Здесь нет священника.А как понять фразу "не крещён,а погружён"? Я приношу людям несчастья.Я не знаю, как с этим жить.Дома постоянно читаю молитвы, начала читать псалмы , но только все имена читаю о здравии, не знаю правильно ли или нет.Помолитесь о р.б. Екатерине, Александре, Антонине.Простите и благословите. Я приношу людям несчастья.Я не знаю, как с этим жить. Если не секрет, в чем это выражается?Кроме того, стараться для всех быть "хорошим" - не самая конструктивная позиция. В лучшем случае - получите нервный срыв... Ответ в Вас самих - просто исследуйте себя более внимательно. В этом будет полезно искренне попросить помощи Бога. Для начала попробуйте применить в жизни правило: "Не делай другим того, чего не желаешь себе", при этом не пытайтесь расширить ее до "делай другим то, чего хочешь для себя". Под "делами" следует понимать также и мысли... Здравствуйте, СеДой. В принципе, я сразу говорил, что мои взгляды не согласуются ни с одной официальной религией. Тем не менее в Бога (предпочитаю слово "Единый") я верю искренне... Мне нравится принцип Любви, который, с моей точки зрения, составляет суть Духа Христианства. Тем не менее, я не могу принять некоторых "надстроек" официальных религий. "Закон Одного", который представляется мне на данном этапе моей жизни наиболее концептуальным и непротиворечивым видением Мира и которого я стараюсь придерживаться в своей жизни, вполне согласуется с Духом Христианства, но имеет мало общего с какой-бы то ни было официальной религией. В принципе, главное, что я не могу принять в официальной доктрине Православия - это концепции ВЕЧНЫХ Ада и Рая и отрицание концепции реинкарнации. Ну не могу я поверить, что по результатам ОДНОЙ жизни БЕССМЕРТНАЯ Душа может быть осуждена на ВЕЧНЫЙ Ад (хотя могу принять идею о существовании Ада как такового). Это напрямую противоречит постулату о том, что Бог есть Любовь. Помещение даже очень грешной Души навечно в Ад есть, скорее, акт мести, нежели воспитания. Даже мы, несовершенные люди, не отдаем своих детей в детский дом (некий аналог Ада на Земле) за то, что ребенок в чем-то ошибся или провинился. Я не отрицаю необходимость "наказания" Души за "плохое поведение", но для этого вполне достаточно механизма Кармы - он и "гуманнее", и эффективнее, т.к. воистину дает Душе возможность совершенствования. Думаю, воплощение Души в теле, например, с ДЦП или в семье алкоголиков/наркоманов по "строгости" и "воспитательному эффекту" не уступает Аду... Кроме того, я четко помню, что в детстве однажды вошел в некое состояние сознания, в котором совершенно точно ЗНАЛ, что уже жил на этой планете раньше. Моя семья далеко не религиозна, поэтому никто не мог мне в то время рассказать о реинкарнации. В принципе, я вообще не ощущаю себя землянином и здесь мне довольно неуютно - я стараюсь любить и не судить людей, но уровень Сознания очень многих людей весьма, скажем так, невысок (это констатация факта, я не осуждаю их). Сама-же планета, безусловно, прекрасна... Как Вы понимаете, с такими "тараканами" в голове никто меня не воцерковит. Можно, конечно, сделать вид, что я принимаю все догматы Православия, но я не хочу ни лгать Батюшке (а они в большинстве своем неплохие и весьма умные люди и искренне верят в то, что проповедуют), ни изменять себе (надеюсь, это не гордыня с моей стороны, т.к. смирение и подчинение далеко не одно и то же). С Единым можно наладить контакт и напрямую... хоть это и очень трудно... С уважением, Сергей Н.
Re[10]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: СеДой 30-07-2010 05:41 Здравствуйте,Сергей Н. Как раз вчера выборочно прочитал книгу А.Осипова "Посмертная жизнь",в которой затрагивается тема ада и реинкарнации,и тут Ваше сообщение с такой же тематикой.В книге есть анализ состояния,подобному пережитому Вами в детстве.Совпадением это трудно назвать. Если честно,то я бы затруднялся развёрнуто ответить,вообще не люблю много печатать.Ну если про инкарнацию можно сказать что такое понятие чуждо Библии,то с вечными мучениями мне было бы трудно разобраться. Профессор Осипов в своих словах опирается на Библию и Отцов Церкви,и я надеюсь что Вы принимаете Библию,как откровение. Так что я Вам рекомендую эту книгу.Пусть Вам Бог поможет. PS Если не найдёте в сети,то я могу отослать на "мыло". Здравствуйте, СеДой. Как раз вчера выборочно прочитал книгу А.Осипова "Посмертная жизнь",в которой затрагивается тема ада и реинкарнации,и тут Ваше сообщение с такой же тематикой.В книге есть анализ состояния,подобному пережитому Вами в детстве.Совпадением это трудно назвать. Благодарю Вас, книгу скачаю и почитаю. Я не раз слышал Осипова по телеканалу "Союз", не могу сказать, что а) все понимаю б) согласен со всем, что понял, но отрицать его ум и интеллект невозможно. Мне, правда, больше понравился Алексий Дарашевич (когда слушал его, возникло ощущение приятия и даже некой духовной близости. Сохранить такие Свет, Любовь и Доброту, которые он излучает, пережив потерю двоих детей - мне даже слова трудно подобрать, чтобы описать свои чувства...).Если честно,то я бы затруднялся развёрнуто ответить,вообще не люблю много печатать.Ну если про инкарнацию можно сказать что такое понятие чуждо Библии,то с вечными мучениями мне было бы трудно разобраться. СеДой, Вы уже дали самый лучший ответ, рекомендовав книгу, за что я Вам благодарен.Библия не содержит сведений о реинкарнации, но и не отрицает ее в явном виде. Сути же Христианства реинкарнация не противоречит - какая разница, за сколько воплощений Душа достигнет чистоты. На уровне "духовной механики" она возможна - Бог ведь все-таки всемогущ... Я думаю, что праведность из страха перед вечным Адом не будет ценна Богу. Истинную ценность представляет Душа, праведная по собственной Свободной Воле, просто потому, что грех (даже на уровне мысли) стал чужд ей... Впрочем, вопрос этот философский - ни доказать, ни опровергнуть здесь что-либо невозможно, это вопрос Веры, а она у каждого своя. Придет время - и мы узнаем истину, пока же нам всем следует смиренно совершенствоваться независимо от того, последняя эта жизнь или нет... Профессор Осипов в своих словах опирается на Библию и Отцов Церкви,и я надеюсь что Вы принимаете Библию,как откровение. Я с уважением отношусь к Библии, в ней содержится немало знаний, но они довольно неплохо зашифрованы (в частности, фраза "Пусть будут дни их сто двадцать лет" может указывать на использование генной инженерии (информация о том, сколько раз клетка может делиться, зашифрована в ДНК), слова об "исполинах" можно истолковать как довольно явное указание на представителей инопланетной расы). Одновременно я признаю "Коран", "Бхагавад-Гиту", "Дао Дэ Цзин", "Закон Одного". Если внимательно присмотреться, эти книги очень во многом соприкасаются и даже дополняют друг друга. Везде можно усмотреть идеи Любви, Смирения (не стоит путать с рабством), Недеяния (изменять Мир следует путем изменения себя), Раскаяния и многое другое... Даже в так называемом "Третьем откровении Инсайдера" (а он впрямую говорит, что принадлежит к коллективной душе Люцифер) можно выделить разумное зерно.Так что я Вам рекомендую эту книгу.Пусть Вам Бог поможет. Спасибо Вам за ответ и добрые пожелания, СеДой, с Вами приятно общаться.С уважением, Сергей Н.
Re[12]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: СеДой 01-08-2010 06:53 Библия не содержит сведений о реинкарнации, но и не отрицает ее в явном виде. Сути же Христианства реинкарнация не противоречит - какая разница, за сколько воплощений Душа достигнет чистоты. На уровне "духовной механики" она возможна - Бог ведь все-таки всемогущ... Я должен Вас огорчить,Вы сильно заблуждаетесь,Сергей Н,говоря эти слова.Идея реинкарнации чужда Библии и противоречит ей.Ещё в Ветхом завете говорится что люди прах,и прахом становятся по смерти(Быт.3,19) Новый завет приоткрывает завесу нашей посмертной участи.Прочитайте притчу о богаче и Лазаре и увидите что "человекам положено однажды умереть,а потом суд".(Евр.9,27) Я думаю, что праведность из страха перед вечным Адом не будет ценна Богу. Истинную ценность представляет Душа, праведная по собственной Свободной Воле, просто потому, что грех (даже на уровне мысли) стал чужд ей... Бояться ада,это нормально и естественно,за этоим последует боязнь огорчить любящего Бога своими грехами."Начало мудрости-страх Господень" (Притч.1,7)Я с уважением отношусь к Библии, ... Одновременно я признаю "Коран", "Бхагавад-Гиту", "Дао Дэ Цзин", "Закон Одного". Если внимательно присмотреться, эти книги очень во многом соприкасаются и даже дополняют друг друга. Везде можно усмотреть идеи Любви, Смирения (не стоит путать с рабством), Недеяния (изменять Мир следует путем изменения себя), Раскаяния и многое другое... Даже в так называемом "Третьем откровении Инсайдера" (а он впрямую говорит, что принадлежит к коллективной душе Люцифер) можно выделить разумное зерно. Любая религия высоконравственна и ищет высший смысл существования человека,потому то и может сложится впечатление,что книги религий перекликаются.Но ни одна из них не является откровением Самого Бога.Извините,но я не знаю как можно верить Христу-истинному Богу,и при этом считать "Коран" или окровенно языческие книги богодухновенными. Здравствуйте! Подскажите как искупить грех перед Богом за наведение порчи с целью разбить семью ( теперь понимаю что полюбить женатого это не оправдание), если это случилось 15 лет назад и я покаялась за этот грех, но последствия этого с годами только усугубились, темные силы сильно мучают меня, маму и моих детей, помогает только баня, св.источник, причастие (если получается причаститься),прикосновение к мощам святых угодников, но это ненадолго всего на пару дней, без этого у меня нет сил,приходиться постоянно ездить по святым местам, а мне надо работать ведь я единственный кормилец в семье. Помогите чем можете. С уважением р.б.Ольга. Ольга, сразу говорю, что я не священник, верю в Бога, уважительно отношусь к любой официальной религии, но не придерживаюсь ни одной из них. То, что предпринимаемые Вами действия дают только временный эффект, скорее всего говорит о том, что не устранена причина воздействия на Вас "темных" сил. Попробуйте сделать следующее: 1. Осознайте и примите на себя Вашу (именно Вашу, а не стороннего дяди/тети) ответственность за наведение порчи и за то состояние, в котором Вы сейчас пребываете. 2. Хотя бы мысленно попросите прощения у жертв Ваших (или по Вашему заказу) неразумных действий. Раскаяние перед Богом - это хорошо и правильно, но ведь порчу-то Вы наводили не на Бога,а на конкретных людей (хотя в более глубоком смысле магическая атака на кого-либо является атакой на Бога). 3. Простите Ваших жертв, поскольку не исключено, что Вам отплатили той же монетой. 4. Простите сами себя - возможно, подсознательно Вы до сих пор судите сами себя. Осуждение Вас кем-то и самоосуждение аналогичны по результату. 5. Постарайтесь понять, что магические действия типа порчи и приворотов/отворотов есть не что иное, как покушение на Любовь и Свободную Волю человека без ведома жертвы (что в принципе не дает жертве возможности отстоять свои Богом данные права). 6. Постарайтесь в целом переосмыслить свою жизнь и действия в ней хотя бы на предмет соответствия Христианским заповедям и осутствия смертных грехов (Христианство совершенно справедливо считает их смертными, т.е. наиболее тяжкими и непростительными). Учтите, что грехи эти весьма искусно умеют "прятаться". К примеру, в Вашем действии наведения порчи усматриваются как минимум гордыня, зависть и гнев, кроме того, могли присутствовать похоть и жадность. И еще - не стоит ненавидеть "темные силы", т.к. они просто честно выполняют свою работу, воздавая заслуженное Вами. Более того, Вам стоит чуть-ли не благодарить их, т.к., выполняя свою работу, они побуждают Вас задуматься... Удачи Вам, Сергей Н. P.S. Кстати, я благодарен Вам за вопрос, т.к. отвечая на него, я в новом свете увидел некоторые свои поступки и мысли... Доброго времени суток! Хотелось бы Вашего совета. Сегодня утром меня известили, что мой бывший молодой человек умер. Сама я через месяц выжожу замуж, но я виновата перед бывшим, осознаю что относилась к нему плохо, не очень хорошо бросила его, не объяснив что не люблю его. Мучает меня это изнутри, хотела попросить у него прощения при жизни, но не успела! Подскажите кому молиться или кому поставить свечку для него, чтоб и он меня простил и на душе моей стало легче.Очень уж тяжело! Заранее благодарю!
Re[12]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Аманда 14-08-2010 09:59 Очень интересует один вопрос, но никто не дает точного ответа. Меня раньше звали Юлия, под этим именем и крестили в детстве, но недавно я поменяла имя на нерусское - Аманда, поменяла по многим причинам, не везло очень с первым именем, в сейчас все стало лучше. У меня вопрос: нужно ли заново креститься в церкви и нужно ли выбирать новое имя для крещения? Ольга, сразу говорю, что я не священник, верю в Бога, уважительно отношусь к любой официальной религии, но не придерживаюсь ни одной из них. Здравствуйте Сергей! Спасибо за ответ! Все что вы написали я теоретически знаю, но некоторое сердцем трудно принять ,например, мне трудно простить себя и трудно мысленно попросить прощения ( этого человека уже нет в живых и я виню себя в ее смерти, хотя это был несчастный случай, я молюсь за нее, но в Храме не подаю записки т.к. есть сомнение в том что это не несчастный случай а самоубийство), мешает гордыня и наверное еще что то, во всем я раскаялась! Спасибо еще раз, пишите если будет информация по моей проблеме. С уважением Ольга.То, что предпринимаемые Вами действия дают только временный эффект, скорее всего говорит о том, что не устранена причина воздействия на Вас "темных" сил. Попробуйте сделать следующее: 1. Осознайте и примите на себя Вашу (именно Вашу, а не стороннего дяди/тети) ответственность за наведение порчи и за то состояние, в котором Вы сейчас пребываете. 2. Хотя бы мысленно попросите прощения у жертв Ваших (или по Вашему заказу) неразумных действий. Раскаяние перед Богом - это хорошо и правильно, но ведь порчу-то Вы наводили не на Бога,а на конкретных людей (хотя в более глубоком смысле магическая атака на кого-либо является атакой на Бога). 3. Простите Ваших жертв, поскольку не исключено, что Вам отплатили той же монетой. 4. Простите сами себя - возможно, подсознательно Вы до сих пор судите сами себя. Осуждение Вас кем-то и самоосуждение аналогичны по результату. 5. Постарайтесь понять, что магические действия типа порчи и приворотов/отворотов есть не что иное, как покушение на Любовь и Свободную Волю человека без ведома жертвы (что в принципе не дает жертве возможности отстоять свои Богом данные права). 6. Постарайтесь в целом переосмыслить свою жизнь и действия в ней хотя бы на предмет соответствия Христианским заповедям и осутствия смертных грехов (Христианство совершенно справедливо считает их смертными, т.е. наиболее тяжкими и непростительными). Учтите, что грехи эти весьма искусно умеют "прятаться". К примеру, в Вашем действии наведения порчи усматриваются как минимум гордыня, зависть и гнев, кроме того, могли присутствовать похоть и жадность. И еще - не стоит ненавидеть "темные силы", т.к. они просто честно выполняют свою работу, воздавая заслуженное Вами. Более того, Вам стоит чуть-ли не благодарить их, т.к., выполняя свою работу, они побуждают Вас задуматься... Удачи Вам, Сергей Н. P.S. Кстати, я благодарен Вам за вопрос, т.к. отвечая на него, я в новом свете увидел некоторые свои поступки и мысли.. здрaствуйтe.у мeня бeдa.я вeрю в Богa.хочу нaчaть читaть молитвы.знaю мaлитвa это рaзговор с Богом.eсть крeстик.бeдa зaключaeтся вот в чeм:у мeня в головe мысли путaются,в головe кaк рaздвоeниe личности.вродe думaю о хорошeм,о прeкрaсном,a тут срaзу зло лeзит в мысли!очeнь мeшaeт при молитвe!нe могу их ни читaть ни просeбя говорить.помогитe совeтом! Уважаемый СеДой, Я не ваш священик,но в аду, если вы грешны, муки ваши будут равноценны вашему грехам. Если вы пожелели воды, вы будете стодать от жажды мучемы.Катлов со смалой нет.Перед явлением в 2002 году зверя Льва, мне прешлось испытать суд божий. Мне придложенно было терять моих близких мне людей,хоронить их и вновь позновать их как живых.Вот это была мука адовая.Поту сторану многообразие и просто рая или ада нет. Люди создают своё измерение и испытания несут каждый свое. Моя Мать бывшая секретарь райкома космсомола,гуляет по облокам и повторяет то что было дорого при жизни.Мой брат не был религиозным человеком,а был паталогоанатом и при этом находится у Хреста.Отец мой кузнецом у Полоза или понятней для вас у Каина,как ремесленик,а не убийца. Его самого врач убила уколом.Не путайте человеческую фантазию, с божественным. Мир и этот и мир тот богат и множествен. Мир вам и доиу вашем,и обойдет вас раняя смерть и найдете свой путь и дой вам долгую жизнь. д явление Зверя Здравствуйте, я предала своего мужа. Хочу исповедаться и причаститься, но меня мучает один вопрос: нужно ли признаться мужу о своем грехе? Добрый день! Мой муж - мусульманин. Должна ли я часто говорить ему о христианстве, обсуждать с ним сходство и различия ислама и христианства? Можно теоретический вопрос? Расскажите пожалуйста, кто-нибудь, о Лилит. Почему ее нет, так сказать, в стандартных библейских текстах?
Re[2]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 15-07-2010 18:56 Уважаемый Славик. Библия, самая издаваемая в мире книга, а уж Новый Завет в издании католиков, православных, лютеран, протестантов абсолютно идентичен. В любом притворе храма вы его найдёте. Кроме того, чтения Н.В. каждого дня вы найдёте на сайте православие.ру. Елена. Идите на исповедь и всё расскажите священнику, ему дана сила связывать и развязывать на земле, то же свяжется на небесах. Полагаю, что прежде чем каятся перед Господом, надо просить прощения у ближних, священник направит вас по нужному пути. Светлана. Свидетельствовать о Христе должен каждый христианин, но христиане свидетельствуют от переполнения сердца, когда уста молчать не могут. Если у вас такого переполнения пока нет, то не стоит бежать впереди паровоза. Лучшее ваше свидетельство, это исполнение заповедей Христа. У вас есть острое оружие на все ситуации - ваша молитва ко Господу. Молитесь, просите, и Господь вам воздаст. Сцинку. Про Лолит нет инфы в апокрифах и тем более в каноническом тексте Библии. Где-то я читал, что о ней упоминается в одном из иудеских неканонических для Торы текстах и евреями не признаётся. Зайдите на православный сайт и щелкните в поисковике, что-нибудь найдёте. Мне лично жаль тратить свои часы жизни на земле на поиски сомнительных текстов, хотя бы Библию осилить.
Re[3]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 15-07-2010 19:25 И ещё Славику. Не повторяйте моих ошибок. Когда я впервые читал Библию, то сдалал вывод, что это бред какой-то. Библия - книга духовная и читать её, как обычную, не получиться, всё равно ничего не поймёте. Ветхий Завет и Бытие не рекомендую читать, если вам нет хотя бы 40 лет, нужен жизненный опыт. Чтобы понять Бытие, потребуется несколько лет, но вода и камень точит. Прежде чем приступать к чтению, молите Господа, чтобы открыл вам, по другому не получиться. В каждой фразе священного писания огромный смысл, это слово Бога ко всем нам во все времена. Оно не зависит от времени. Начинайте с Нового Завета. Приступайте к нему с молитвой и читайте стоя. Добрый день! недавно с подругами зашел спор о мировых религиях. (мои подруги - православные) я пыталась объяснить, что по сути дела и католицизм и мусульманство - секты, истина может быть лишь в православии.они же считают, что православие, католичество и мусульманство - равноправные религии. Как мне отстоять свою правоту? А зачем доказывать,они это и сами со временем поймут. Православные подруги-если истинно верующие,то наверное вопрос не стоял бы. Надо им укрепляться в вере,другого способа познать истинность православия нет.)) Надо им укрепляться в вере,другого способа познать истинность православия нет.)) Путем укрепления в вере можно познать истинность чего угодно... Полагаю, католики точно так же познают истинность католицизма, мусульмане - ислама, атеисты - атеизма (атеизм - точно такая-же вера в то, что Бога нет). продолжать не буду - нехороший ряд может получиться...Почему так мало людей пытаются понять принципы функционирования этого Мира? Сейчас это вполне возможно. Таким образом можно прийти к Вере в Бога через знания... Уважаемый бвтюшка! Моей маме 79 лет, у нее склероз, и многие проблемы она уже не может решить сама. Прошу Вас ответить на вопрос, какие одежды (простите за глупый вопрос,но нужно ли нательное белье и чулки, какой лоджна быть обувь) и предметы должны быть заранее приготовлены, чтобы достойно похоронить умершую (Дай Бой ей долгих лет жизни!). Какую одежду и и какие предметы я должна заранее приготовить к своей кончине, родственников у нас много, но близких нет, мне бы не хотелось бы обременять их еще и такими заботами. И хотя я почти знаю ответ, могу ли я заранее заказатьсебе памятник,чтобы никого не обременять тратами. Еще сравнительно молодая (51 год) и здоровая я не нужна никому, кроме Господа, престарелых родителей, сын покончил с собой,зла никому не сделав, кроме того, что погубил свою бессмертную душу.С тех пор мы одни, и вопросы жизни и смерти теперь только наша, вернее моя, забота. Как хоронить мужчин,я теперь научена, а достойное женское погребение для меня больной вопрос. и самое страшное, после сына остался массивный золотой крест и золотой же цепочкой (я взяла на себя грех и похоронила его с крестиком, который он носил всегда. Что делать с крестом самоубийцы? С уважением Лариса Лариса,милая вы конкретно пытались сами почуствовать,что такое самоубийца? Самоубий в корне не существует на земле,всегда рядом с ними находится истеный пасивный, но убийца.Если человек умирает от инфаркта или инсульта он,что же тоже самоубийца.А это то же самое и кто то человека рядом убивал морально.Как мать могла смерть сына поставить как грех и верить этому,Перед богом если и грешен сын ваш,то не за смерть свою. Мая бабушка и мой дядя,когда то спровоцировали смерть молодой женщены с ребенком и теперь они в приисподне. Там и это женщина,но вена её не в самоубийстве,а всмерти своего ребенка.Самоубийц на земле нет,а убийцы их, живут рядом с вами или вы участница этого преступления. Уважаемый бвтюшка! Моей маме 79 лет, у нее склероз, и многие проблемы она уже не может решить сама. Прошу Вас ответить на вопрос, какие одежды (простите за глупый вопрос,но нужно ли нательное белье и чулки, какой лоджна быть обувь) и предметы должны быть заранее приготовлены, чтобы достойно похоронить умершую (Дай Бой ей долгих лет жизни!). Какую одежду и и какие предметы я должна заранее приготовить к своей кончине, родственников у нас много, но близких нет, мне бы не хотелось бы обременять их еще и такими заботами. И хотя я почти знаю ответ, могу ли я заранее заказатьсебе памятник,чтобы никого не обременять тратами. Еще сравнительно молодая (51 год) и здоровая я не нужна никому, кроме Господа, престарелых родителей, сын покончил с собой,зла никому не сделав, кроме того, что погубил свою бессмертную душу.С тех пор мы одни, и вопросы жизни и смерти теперь только наша, вернее моя, забота. Как хоронить мужчин,я теперь научена, а достойное женское погребение для меня больной вопрос. и самое страшное, после сына остался массивный золотой крест и золотой же цепочкой (я взяла на себя грех и похоронила его с крестиком, который он носил всегда. Что делать с крестом самоубийцы? С уважением Лариса Со времен самой глубокой древности ни один народ не оставлял без попечения тел своих умерших. Для всех был священным закон, говорящий о погребении, сопровождаемом приличными обрядами. В этих погребальных обычаях каждый народ в соответствии со своим духом и характером выражал заботу о скончавшихся.Суеверные египтяне бальзамировали тела своих умерших, обвязывали их тонкой тканью, хоронили или в пирамидах, или в других местах. Воинственные и жестокие римляне омывали тело умершего холодной водой, намащивали его, а затем сжигали на специально устроенном для этого костре. Когда пламя угасало, собирали пепел от тела, кропили его вином и молоком и помещали со слезами и духами в урну. У ветхозаветных иудеев погребальные обряды были более сообразными с человеческой природой, чужды суевериям и бесчеловечности язычников. На детях и близких родственниках лежала непременная обязанность закрывать умирающему глаза, отдать ему последнее целование. Они не бальзамировали и не сжигали тел умерших. Тела умерших омывались, потом обертывались в тонкое полотно или обвязывались пеленами. Затем они полагались в гроб и намащивались благовониями и ароматами. В память об умершем преломляли над ним хлеб, для выражения скорби о скончавшемся посыпали свои головы пеплом, а иногда и налагали на себя пост. Лазарь Четверодневный, воскрешенный Иисусом Христом, был обвит погребальными пеленами по рукам и по ногам. На каждый член тела полагалась отдельная повязка. А в Египте даже каждый палец умершего обвивался такими повязками, так что, судя по сохранившимся мумиям, одного материала требовалось не один десяток метров. Жаркий климат и нечистота, происходившая от всякого соприкосновения телом умершего (это было запрещено Моисеевым законом), конечно, заставляли ускорять обряд погребения умерших. Но и относительно этого были некоторые исключения. Обряд бальзамирования использовали не все евреи, хотя пряности и ароматы употреблялись при их погребении повсеместно. Так, Иосиф повелел врачам набальзамировать тело своего отца Иакова. Он же при своей кончине завещал о костях своих. После смерти тело его набальзамировали, и Моисей перенес его из Египта в землю Ханаанскую. Гробы употреблялись в Египте и Вавилоне, но были неизвестны на Востоке, за исключением тех случаев, когда тело нужно было перенести на большие расстояния. В наше время на Востоке, в мусульманских странах тело хоронят также по старинке – без гробов, в погребальных пеленах. Погребальные носилки сопровождались до места погребения ближайшими родственниками, но разрешалось присутствие и посторонних, а иногда нанимались за деньги плакальщицы для того, чтобы с плачем сопровождать тело. Этот обычай также сохранился на Востоке до сих пор, во многих странах. У писателей послеапостольских времен мы находим свидетельства об обычае омывать усопших. Основанием для этого благочестивого обычая указывается пример Господа нашего Иисуса Христа, тело Которого было омыто после снятия с Креста. Святая Христова вера заставляет с почтением смотреть на человека – христианина и тогда, когда он лежит бездыханен и мертв. Теперь этот христианин – добыча смерти, жертва тления, но все равно он – член Тела Христова. В развалинах этого, некогда величественного, храма носился, жил и действовал Дух Божий. Тело христианина было освещено причастием Тела и Крови Христа Спасителя. Впоследствии же это мертвое и тленное тело христианина снова оживет и облечется нетлением и бессмертием. Поэтому наша Православная Церковь не оставляет свое чадо без материнского попечения и тогда, когда оно перешло из этого мира в далекую, неведомую страну вечности. Трогательные обряды, совершаемые Святой Церковью над гробом христианина, имеют глубокий смысл. Тело усопшего после смерти омывают. Омываются все части тела. Омовение происходит в знак духовной чистоты и непорочности жизни умершего и служит прообразом будущего воскресения и предстояния перед Богом в чистоте и непорочности. В доме зажигается лампада или свеча, которые горят до тех пор, пока покойник находится в доме. Омывать тело нужно теплой водой, а не горячей, чтобы не распарить его. Когда омывают тело, читают «Трисвятое»: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас», или «Господи помилуй». При омовении нужно пользоваться мылом, мягкой губкой. Омовение обычно совершают люди старшего возраста, а если таковых нет, то омыть тело усопшего может любой из родственников, за исключением женщин, которые находятся в данный момент в естественной (месячной) нечистоте. В омовении тела женщины участвуют только женщины. Если известно, что умерший был монахом (монахиней) или священником, то нужно о его кончине сообщить в храм. Монахов и священников не омывают после смерти. Их тела отирают губкой с теплой водой крестообразно на лбу, на груди, на руках, ногах и коленах – более же нигде. Если это мирской священник, его отирают чистым елеем. После омовения тело усопшего одевают в новые, светлые и чистые одежды. Новые одежды как бы указывают на новое одеяние нашего нетления и бессмертия. Одежды одеваются сообразно званию или служению человека. Они изображают, что по Воскресении человек должен будет дать отчет Богу о том, как он исполнял свой долг в том звании, к которому был призван, «ибо все оживут, каждый во своем чину» (1 Кор. 15. 22-23). Правда, в наше время в последних почестях покойнику часто проглядывается человеческое тщеславие и хвастовство родственников усопшего, особенно если тот был богат. Покупают гробы, которые стоят тысячи рублей и даже тысячи долларов, одевают дорогие одежды и золотые украшения. На Западе додумались даже до гробов со встроенными в них музыкальными стереосистемами, которые будут проигрывать покойнику под землей его любимые песни на компакт-дисках не один год. Эту склонность всегда осуждала Церковь, самыми суровыми словами обличали святые отцы. Еще св. Златоуст называл эти обильные благовония, роскошные одежды, в которых хоронили покойников, не иначе как тщеславием и прекрасным поводом для ограбления могил. «Всем этим мы только готовим и обильную трапезу червям», - говорит он. Если на человеке не было креста, то обязательно надевают крест. Руки и ноги усопшего связывают (развязывают перед выездом из дома). Руки складывают так, чтобы правая была сверху. В левую руку усопшего влагают икону (или крест), для мужчин – образ Спасителя, для женщин – образ Божией Матери. Можно и так: в левую руку – крест, а на грудь усопшего – святой образ. Это делается в знак того, что усопший веровал во Христа и предал Ему душу, что он в жизни имел всегда Господа перед собой, а теперь переходит к блаженному лицезрению Его со святыми. Руки, сложенные на груди крестообразно, символизируют Животворящий Крест. Умершего монаха облачают в монашеское одеяние и обвивают его мантией, для чего она несколько разрезается, и усопший обертывается крестообразно. Лицо его закрывается в знак того, что во время земной жизни умерший был удален от мира. На теле монаха полагают крест, подчеркивая этим, что усопший распят на кресте за Христа. Умершего священника одевают сначала в обычные его одежды, а потом и во все священнические одеяния и покрывают его лицо воздухом (покровом, которым покрывают Святые Дары, приготовленные для освящения) в знак того, что он был совершителем Святых Таин Тела и Крови Христовой. Этот воздух опускается с умершим в землю. В руки священника влагается Святое Евангелие и Крест. Евангелие – в знак того, что он возвещал божественное учение людям. Крест же – символ спасения живых и мертвых. Когда наступит время полагать усопшего во гроб, тогда священник (а если его нет – то мирянин) кропит святой водой тело умершего и гроб снаружи и изнутри. Можно окадить и ладаном. После этого тело полагается во гроб. На лоб умершего возлагают венчик. Его дают в церкви, когд Представьте себе, что Вам удалось это сделать? Ну и чего Вы этим добьетесь? Подруги Вас точно от этого сильнее любить не станут...
Ответ на "Re[12]: Вопрос священнику - СеДой - 01-08-2010 06:53" Re[13]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей Н. 04-08-2010 22:01 Здравствуйте, Седой. Читаю Осипова... Свое мнение писать, скорее всего, не стану, т.к. не усматриваю необходимости вступать в какой бы то ни было спор (поверьте, мне очень трудно удержаться, что лишний раз показывает мое несовершенство), т.к. Истина в нем уж точно не родится, ибо она УЖЕ существует. У каждого свой Путь в Мироздании, и каждый находится на своем этапе Пути - и это многообразие прекрасно и воистину Божественно... Мне кажется, что лучшее, что мы можем сделать - искренне пожелать друг другу пройти этот Путь в Любви и Мудрости, максимально неся пользу другим и извлекая ее для себя. Помолитесь за меня, я же в свою очередь желаю Вам пройти Ваш Путь, ликуя в Свете и Любви Единого Бесконечного Создателя. С уважением и благодарностью, Сергей Н.
Ответ на "Re[12]: Вопрос священнику - Аманда - 14-08-2010 09:59" Re[13]: Вопрос священнику о Крещении
[Написать ответ]
Отправитель: Елена 14-08-2010 18:22 Здравствуйте,меня зовут Елена. Очень хочу узнать у Вас, читала, что девушкам не замужним и ни разу не Крестившим деток, нужно чтоб первым крестником был мальчик. Слышала,что тогда могут возникнуть неурядицы в личной жизни. А близкая подружка попросила стать крёстной мамой её новорожденной дочуры. Подскажите пожалуйста,есть ли какие рекомендации или запреты? И ещё, читала,что нужно исповедоваться у Батюшки перед крещением, а можно ли просто сходить в церковь и пообщаться с Господом Богом?Т.к. я никогда не ходила прям к Батюшке и не совсем понимаю почему просто с Богом поговорить нельзя. Заранее спасибо огромное. p.s. У Вас отличный сайт,я очень много полезного прочла здесь,спасибо создателям.
Re[14]: Вопрос священнику о Крещении
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 19-08-2010 16:51 Поздравляю всех с великим праздником Преображения Господа нашего Иисуса Христа. Сегодня в храмах множество прихожан с яблоками, мёдом и даже с арбузами. Господь не сподобил меня быть на Фаворе, видел эту гору издалека. Правильная куполообразная форма. Довольно высокая гора в Галилее. Желаю всем, чтобы Фаворский свет спасения загорелся в каждой душе. Чтобы спастись, необходимо осознать, что погибаешь. Не будь бревном, молоти руками по воде, кричи, что есть силы: «Господи, спаси меня грешного!». Александру 19.08.10 – сами с этим состоянием вы не справитесь. Попробуйте бывать чаще на литургии, только не забывайте, что это слово означает «общее дело». Не стойте истуканом на службе, помните, что без вашей молитвы и без вашего участия, без вашего искреннего прощения иерею, когда он просит его у вас, хлеб и вино могут и не преобразиться в Тело и Кровь Христа. Через какое-то время вы увидите, что ваши мысли войдут в полное согласие с вашим сердцем и телом. Спина перестанет болеть, а ноги уставать. Единственным вашим разочарованием будет то, что время литургии так быстро пролетает. Бойковой Ларисе – хорошо и правильно, когда человек сам, помня краткость наших дней, заботится о часе своём последнем. Не ждите, когда вам исполнится 79 лет. Приготовьте бельё, напишите для близких, где что лежит, оставьте список телефонов, кого надо обзвонить, где и как вас похоронить. Любая мать, отправляясь в роддом, думает, чем будет пеленать новорождённого. Новоприставленный сам же может о себе позаботиться. И не заботьтесь о многом, заботьтесь о главном. Постарайтесь, чтобы ваша мама, пока ещё при памяти, исповедалась и причастилась. Как это правильно и вовремя сделать и как поступить с массивным крестом, лучшего совета кроме вашего приходского священника, никто не даст. Елене – девушка или женщина, соглашаясь быть крёстной, берёт на себя огромную ответственность. И если ты сама в духовном смысле ещё ребёнок, то чему можешь научить крестницу или крестника? Все остальные вопросы теряют смысл. А почему просто с Богом поговорить нельзя, объясню. Читая Библию, выясняем, что первые люди запросто общались с Богом. Но грех среди людей возрастал. И в 4-й главе Бытия, стих 26-й читаем: «У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя Енос; тогда начали призывать имя Господа». Прямое общение закончилось. Не может нечистое общаться с чистым. Здравствуйте! Собираемся крестить сына. Его будущая крёстная мать сейчас беременна. Возможно ли проведение обряда в этом случае и, если да, то какие послабления допускаются для беременных?
Re: Вопрос священнику о Крещении
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 22-08-2010 11:08 Уважаемый Илья. Очень похвально желание родителей крестить сына, ибо сказал Христос: "Не препятствуйте детям приходить ко Мне". Если в 1-е века христианства крестились в основном в зрелом возрасте, то позже и во младенчестве. Не имея крещения не может младенец принимать Святых Христовых таинств. И само крещение есть не обряд, но таинство. Сегодняшнее состояние будущей крёстной значения не имеет. Правда, было бы очень хорошо ей выучить Символ веры, прежде чем стать крёсной мамой, ну и осознать ответственность перед Богом, которую она берёт на себя за младенца. Это не игрушки и не подарки на именины, а Слово Бога, которое она будет должна донести до вашего сына по мере его возрастания. Хорошо бы ей получить благословение и напутствие священника. Здравствуйте! Год назад мы по крестили сыночка, крестная моя сестра, крестный друг семьи, у каждого из них была семья... После крестин они начали встречаться теперь живут вместе. Как нам быть, ведь это не разрешено церковью? Здравствуйте! Год назад мы по крестили сыночка, крестная моя сестра, крестный друг семьи, у каждого из них была семья... После крестин они начали встречаться теперь живут вместе. Как нам быть, ведь это не разрешено церковью? Ваши близкие живут во грехе прелюбодеяния. Да их и крестными, или как принято в церкви восприемниками, нельзя назвать. Как они могут воспитывать своего крестника в православной вере, (а именно это подразумевает восприемничество), если сами совершили смертный грех, и продолжают жить в этом грехе. Какой из мальчика вырастет христианин глядя на своих "верующих крестных". Христос заповедовал нам не общаться с такими неисправимыми грешниками, "даже и не есть вместе". До их покаяния и прекращения порочной связи и примирения с Богом через Святое Причастие. Делайте выводы......... Здравствуйте! 6 лет назад мы по глупости спонтанно покрестили сына,без предворительной договоренности и подготовки к крещению. Ребенка не окропляли и не окунали в воду,не дали свидетельства и не предлагали,и самое гланое у мальчика только крестная мать( которая совсем не общается с ним),на тот момент мы не знали о необходимости крестного.Вопрос-является ли крещение действительным,если да,то можно ли пройти какой то обряд чтобы у мальчика был крестный? И еще один вопрос-что делать если крестная не состоит в браке а сожительствует с мужчиной,и как это может сказаться на крестнице? Здравствуйте. Могу ли я выйти замуж за не церковного человека, не венчаясь в церкви, а только перед государством. Могу ли я просить благословения в церкви у духовника? Здравствуйте! У меня вот какой вопрос: мне приснился сон будто держу на руках мальчика месяцев трех и вроде зову его Саша, вскоре забеременела, родился сын. Имя выбирала долго в итоге решила раз такой сон был значит неспроста. Малыша назвали Сашей.И родился он 26 марта. Все бы ничего, только моего старшего брата тоже так звали... его убили 17 лет назад. Я хочу покрестить сына и боюсь крестить его под этим именем. Слышала что нельзя давать имена близких людей с несчастливой судьбой и потом как поминать за упокой и здравие ... извините за такое непонятное письмо, но может Вы мне посоветуете как быть? Можно ли дать при крещении ребенку другое имя? И ёще скажите пожалуйста, мой муж не крещенный, в Бога не верит говорит: я верю что что то есть, но это не Бог..." я за него боюсь, надела ему на шею крестик, мне так спокойнее верю если будет его носить ничего плохого с ним не случится... так нельзя делать? А если он не придет к вере, после смерти мы не встретимся там? Где оказываются не крещенные? Здравствуйте, батюшка. Если можно, то ответьте на мой вопрос только на электронный ящик. Дело в том, что я в жизни упал греховно. У меня были гомосексуальные связи, были связи с девушками. Мне мерзко теперь об этом думать и вспоминать. Я очень раскаиваюсь в своих поступках и прошу у Бога помощи и прощения. Я хочу на исповедь сходить к священнику. Читал, что подобного рода мерзости не стоит исповедовать подробно. Я не боюсь, но чувство стыда есть. Я сам себе говорю, что пусть меня все осудят, лишь бы Бог простил. Я постоянно рыдаю, у меня страх и депрессия. Я ХОЧУ БЫТЬ ИСТИННЫМ ХРИСТИАНИНОМ и НЕНАВИДЕТЬ ГРЕХ. Можно ли все эти гадости на исповеди озвучить как "согрешил извращенными блудодеяниями".? Ведь Господь знает все события и все обстоятельства в которых я пред Ним приношу покаяние. Заранее благодарю вас.
Re: помогите, пожалуйста
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 24-08-2010 17:47 Здравствуйте Зоя, Людмила, Сергей. Ещё раз повторю, я не священник, не имел таинства рукоположения и не обладаю правом связывать и развязывать здесь на Земле, коим обладают священники. Для разрешения ваших вопросов лучше обратиться к приходскому священнику в ближайшем храме. Вам даны пастыри, их слушайте. Вот только не надо бояться исповеди перед священником. Он свидетель вашего раскаяния, вы же каетесь перед Богом. Священнику приходится исповедовать людей на смертном одре, и такие покаяния выслушивать, что вам и не снилось. Ответ Зое – можете, но лучше получить на это благословление родителей и церкви в лице священника. Когда я женился, тоже был атеистом, а сейчас Господь развернул меня на 180 градусов. Людмиле – у христиан всегда считалось правильным давать имена новорождённым по месяцеслову. Имя Александр, означает победитель. Очень хорошее имя. Только не надо думать, что Бог путается в именах. И следует помнить, что молитва матери о своих детях самая сильная. «надела ему на шею крестик, мне так спокойнее, верю, если будет его носить ничего плохого с ним не случится.» И правильно верите. По вере вашей воздастся вам. Сергею – можно конечно и общими фразами обойтись, но вы же уже осудили себя, кто вас ещё осудит? Я вам не судья, другие форумчане тоже, у нас у самих грехов, полон рот. Пригвоздите грех своим покаянием перед Богом и людьми, чем решительней это сделаете, тем лучше для вас. И помните, Христос пришёл взыскать заблудшее и спасти погибшее. Не праведников Он пришёл спасать, но грешников. «Иди и больше не греши». Здравствуйте, когда умерла мама я похоронила её на второй день просто не смогла смириться с мыслью что моя мама лежит в морге, раздетая, в холодильнике... просыпалась среди ночи думала может весь этот ужас мне приснился вглядывалась в темноте на мамину кровать может она там спит и мне приснился плохой сон, если бы ни муж незнаю где бы сейчас была я Панихиду заказала только на девятый день не знала что нужно сразу. Скажите, ей Там из-за этого было плохо? Мама умерла 14 октября на Покров, в Церкви бабушка сказала что мама теперь под защитой Богородицы. Храги Вас ГОСПОДЬ! Здравствуйте! Прошу Вашей помощи и совета. Я в свое время сделала пять абортов, тогда не понмала толком что творю, а теперь осознала что совершила очень сожалею и раскаиваюсь. Сердце кровью обливается как вспомню невыносимо жалко моих малышей, что я натворила теперь не исправить. Буду мучиться до смерти как перед Господом потом ответ держать незнаю за такой грех ада мало. Вы верно скажете: просить у Бога прощения? Ну допустим Он простит , но я-то себя простить не могу!!! Мои бедненькие детки, я причинила им страшные мучения как просить прощения у них? У меня сейчас двое детей что бы в будущем ни произошло я постараюсь уберечь их от такого поступка. Помогите, очень Вас прошу, подскажите что мне делать?? Здравствуйте. Подскажите пожалуйста, у меня муж крещеный старообрядчеким таинством, в чем отличие такого крещения от крещения в церкви? Возможно ли в этом случае венчание? Очень жду вашего ответа. Здравствуйте! Прошу Вашей помощи и совета. Я в свое время сделала пять абортов, тогда не понмала толком что творю, а теперь осознала что совершила очень сожалею и раскаиваюсь. Сердце кровью обливается как вспомню невыносимо жалко моих малышей, что я натворила теперь не исправить. Буду мучиться до смерти как перед Господом потом ответ держать незнаю за такой грех ада мало. Вы верно скажете: просить у Бога прощения? Ну допустим Он простит , но я-то себя простить не могу!!! Мои бедненькие детки, я причинила им страшные мучения как просить прощения у них? У меня сейчас двое детей что бы в будущем ни произошло я постараюсь уберечь их от такого поступка. Помогите, очень Вас прошу, подскажите что мне делать?? Прежде всего необходимо подготовиться к таинству исповеди и причастия. Вам надо исповедаться и причаститься , сделать это вы можете в своем храме. После прочтения благодарственных молитв, следует читать "Акафист покаянный жен загубивших младенцев во утробе своей" Помню в советские времена, его даже не печатали в православных молитвословах, так как светские власти запрещали это делать,ратуя за аборты.... Акафист покаянный жен, загубивших младенцев во утробе своей Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь. Молитва мытаря: Боже, милостив буди мне грешному.(Поклон) Молитва предначинательная: Господи иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере и свех святых, помилуй нас. Аминь Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе. Молитва Святому Духу: Царю небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, блаже, души наша. Трисвятое: Святый Боже, Святый крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас (читается трижды, с крестным знамением и поясным поклоном) Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь. Молитва ко Пресвятей Троице: Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи,очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего Ради. Господи, помилуй.(Трижды) Слава Отцу, и Сыну, и святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь. Кондак 1 Агнче Божий, вземляи грехи мира, услыши стенание мое и скорби сердца моего вонми, возьми мое тяжкое бремя греховное, понесший немощи наша, прийми в покаянии припадающую к Тебе молящуюся и из глубины души взывающую: Господи мой, Господи, радосте моя , помилуй мя, падшую. Икос 1 Боже и Господи! Твое есмь творение, но увы мне: в рай содеянный Адамов грех живет во мне, и яко раба усердно работаю ему всегда, ныне же молю Тя: Помилуй мя, Творче мира горняго; помилуй мя, Создателю естества дольняго; помилуй мя, Владыко сил Небесных; помилуй мя, Управителю тварей телесных; помилуй мя, Промыслйтелю всяческих; помилуй мя, слезы моя о гресех моих к Тебе приносящую; Господи мой, Господи, радосте моя, помилуй мя, падшую. Кондак 2 Владыко Всемилостивый, како столь гнусная грешница смею приступити к Тебе с молитвою моею, преступивши заповедь Твою, яже Ты заповедал мне чрез Моисея, пророка Твоего: не убий, аз же убийца есмь, и увы, жесточайшая во сто крат змеинаго нрава, той бо хотя на малое время дает чадам своим увидеть свет, последиже пожирает, аз же, окаянная, немилосердо лишила чад своих не токмо чувственнаго, но наипаче и истиннаго Света, Господа нашегс Иисуса Христа, чрез Таинство Крещения озаряющаго: и ради временнаго телеснаго покоя избегая много чадства, еще во чреве своем убила. Посему аз, омраченная сими и многими без числа грехами, надеюся токмо на милость благоутробия Твоего, и со дерзно вением зову Ти: Аллилуиа. Икос 2 Глаголы жизни Твои презирах, Господи, и в воле сердца моего ходях от самыя юности моея даже дс сего дне, ныне же в покаянии зову Ти, Всещедре Спасе мой: помилуй мя, в беззаконних зачатую; помилуй мя во гресех рожденную; помилуй мя, заповеди Твоя не сохранившую;помилуй мя, благодати Твоея' лишившуюся; помилуй мя, о спасении своем не радеющую; помилуй мя, в сети страстей улучившую; Господи мой, Господи, радосте моя, помилуй мя, падшую. Кондак З Добро и красно есть еже жити бюратии вкупе и друг друга любити, якоже заповедал еси, Спасе наш, яко гневающийся на брата своего, убийца есть, аз же гневом своим превзошла всех от века рожденных, наипаче же убийц, коих жертвы были различных причин, жизней и возрастов во времени, аз же, окаянная, лишила жизни тех, кои еще токмо получили время на жизнь от Тебя, Подателя жизни для их существования, но я в безумии моем безжалостно отымала ее еще во утробе моей, без Страха Божия отвергая волю Твою и благословенный тобою дар чадородия. Я своевольно вырывала из творчесикх рук твоих невинных чад моих и перед глазами Твоими не стыдясь убивала их. Но судьбы их в деснице Твоей, Господи, а грех мой предо мною есть выну. Тебе единому каюсь, и молюТя, Блаже, на путь покаяния стопы моя направи, да со всеми покаявшимися грешниками воспою Тебе: Аллилуя. Икос 3 Едине ведый человеческую немощь, веси вся грехопадения моя, грехи юности моей не помяни и от тайных моих очисти мя, зовущую Тебе: Помилуя мя, великую грешницу ; помилуй мя, закона Божия преступницу. Помилуй мя, завета Твоего нерушительницу; помилуй мя, яко Тебе, Владыце моему злом мзду воздавшую. Помилуй мя, в покаянии к Тебе во единодесятый час пришедшую; помилуй мя, окаянную детоубийцу. Господи мой, Господи, радосте моя, помилуй мя падшую. Кондак 4 Жизни Подателю, Царю Небесный, прийди и вселися вмя, грехами оскверненную, и очисти мя от всякия скверны, и спаси, Блаже, душу мою, да зову Тебе спасаемая: Аллилуиа. Икос 4 Заблудих, яко овча погрбшее, взыщи мя, рабу Твою, Боже мой, удалившуюся от заповедей Твоих в непроходимую дебрь страстей и своеволия. Спаси мя, недостойную, тепле Тебе молящуюся, стенящую и вопиющую: помилуй мя, своевольными грехами отягченную; помилуй мя, страстьмй омраченную; помилуй мя, гордостию восхищенную; помилуй мя, завистию снедаемую; помилуй мя, неправды исполненную; помилуй мя, не хотяй смерти грешника; помилуй мя, убийцу своих чад нарочитую; Господи мой, Господи, радосте моя, помилуй мя, падшую. Кондак5 Идеже хощеши, Всемогущий Боже мой, там и побеждается естества чин, победи во мне живущее, греховное естество мое и силы его, влекущие меня ко греху, яко Ты еси Творец всяческих и создатель естества, Божественою благодатию Твоею дух прав обнови во утробе моей, не отвержи мене от лица Твоего, и Духа Твоего Святого не отыми от мене, и сотри достойно налшагаемую на душу мою смертную печать детоубийцы, наложенную правосудием Твоим по шестой заповеди закона Твоего "не убий" и возстанови вновь грехами моими расторгнутый Твой вечный завет к нам, Господи, и возврати мои прежние добродетели, через грех погибшие, да невозбранно воспою Тебе: Аллилуя. Икос 5 Кто согрешил когда, яко согреших аз, окаянная, коего убо греха не соделала, коего зла не вообразила вдуши моей, но сраскаянным сердцем и со слезами прихожду к Тебе, Всещедре Господи, вопиющи: помилуй мя, неверную рабу Твою; помилуй мя, во гресех окамененную; помилуй мя, ближняго ненавидящую; помилуй мя, словом и делом обидящую; помилуй мя, душею и телом скверную; помилуй мя, сфвестию сожженную; помилуй мя, детоубийцу, Ироду подобную; Господи мой, Господи, радосте моя, помилуй мя, падшую. Кондак 6 Лучами благодати Твоеям, Господи, просвети одеяние души моея, Светодавче, и спаси мя, да, радуясяІ воспою Тебе: Аллилуия. Икос 6 Многое множество моих, Христе, прегрешений и, яко нощь, мрачное все житие мое, но не отчая-ваяся в милосердии Твоем, Спасе мой, яко Давид, вопию Ти: помилуй мя, в лености все житие иждившую; помилуй мя, о молитве за оставление грехов нерадеющую; помилуй мя, за Твои благие внушения о покаянии не благодарную; помилуй мя, Закона Твоего не чтившую и заповеди не сохранившую; помилуй мя, мир и еже в мире возлюбившую; помилуй мя, в суете мирской дни века моего иждиваюшую; помилуй мя, подражая законам века сего и гнушаясь благословенным Тобою чадородием, детоубийство совершившую; Господи мой, Господи, радосте моя, помилуй мя, падшую. Кондак 7 На небо очи мои возвожу к Тебе, Слове Божий, но бренно естество мое долу влечет мя, Спасе мой. О, Создателю неба и земли и всего, яже в них! Возстави мя к горнему, еже ми мыслити и деяти, да всегда победно сердцем и устьі воспою Ти: Аллилуиа. Икос 7 Око имам лукавое и всякия нечистоты исполненное и прелестию мира сего выну прелыцаюся, темже молю. Тя, Всеблаг'й, отврати очи мои еже не видети ми суеты, да молебно зову Ти: помилуй мя, жаждущую верно Тебе послужити; помилуй мя, желающую поклонитися Тебе в Духе и истине; помилуй мя, слезы покаяния моего яко жертву за грехи моя к Тебе приносящую; помилуй мя, прощение за убийство чад моих у Тебе просящую помилуй мя, избавления от страстей моих от Тебе ожидающую; помилуй мя, зельно плачущую о тяжких и смертных моих согрешениях; помилуй мя, убийцу, повинную суду Божескому и человеческому. Господи мой, Господи, радосте моя, Помилуй мя, падшую. Кондак 8 Пощади мя, Господи, Спасе мой, пришёдый в мир грешныя спасти, от нихже гнуснее всех аз. Но молю Тя, Всемилостиве Боже мой, приклонися на милость благоутр Увожаемая Ольга,вам дает совет человек проживший сложную жизнь и мой опыт человека,каторый явился поиском бога и истены,заставил изучать много лет пости все виды религий емеющие на земле. Мой вам совет,исходите из того,что от ваших взаимоотношений должен радится третий - триединство.Поверти милая ладушка,бог наказал Адама и Еву,не за грех сексуальный,а за полученые знания,которые не удобны священикам вашим для управления вами.Если вы связаны всеже чуствами то греха нет. Хрестос с Петром шли по земле. У избы где девки на посиделках пели, Хрестос заслушился песни и Петор кое как его дождался, но едя мимо церкви где пел хор он лишь мимоходом взглянув прошел мимо. Петор удевленно спосил его. И Хестос сказал:- Там в избе пели от всей души,а в храме по чину. Обряд сегодня существующий,был бы осмеен Хрестом,либо он по фарисейскому чину составлен,а вам нужно жить по сердцу своему.Любовь не можит быть упровляемо священиком,он такой же человек как и вы. Только Отец и Мать есть,по Соломону наместники бога на земле для вас и вашего возлюбленого.Для того что бы в космосе зародилась жизнь нужно много полярная энергия.А с одной фазой и лампочка не загорится.Мать и материя,одного корня и если рождение грех,то откуда будет рождена материя.Если не ваш друг и не вы не творите измены и не предаете друг друга вы с Честью живете ,не в грехе.А если милый юлит,то он может другое имеет в своем уме.Я пишу вам, от знания которое дала мне сама Богоматерь,и меня можно назвать посвещеным. Мир дому вашему,живите и размножайтесь.
Re[2]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 27-08-2010 19:21 Ответ Людмиле 24.08: Плохо Там нашим близким, или хорошо, от нас это скрыто. Мы существуем в материальном мире, они в духовном. Бог изначально создал человека, соединив дух и материю. Разъединение духа и материального в человеке называется смертью и этот процесс для человека и его близких весьма болезненный и скорбный. Следует помнить, что на Суд Божий каждый из нас предстанет, как человек, то есть дух, обличённый в тело. По-другому и быть не может, жили и грешили в теле, и судить нас будут в теле. Пока же ушедшие наши близкие, и мы в скором будущем, не обладают телом и способностью к покаянию. Зато у живущих сейчас на земле есть и тело и возможность покаяния и любовь к своим ушедшим родным. Для нашей любви к нашим старшим церковь установила особые дни, родительские субботы. Пользуйтесь этим. Как? В храмах расскажут. После панихиды в родительскую субботу сходите на могилы близких и зажгите свечи из храма. Помолитесь перед Господом об их упокоении и прочтите вслух Отче наш. В этот момент они будут с вами. Раздайте, пусть небольшую, милостыню за ваших близких. Ответ Людмиле 25.08: Уважаемая Людмила, вы не одна такая, грех детоубийства почти на каждом из нас. Господь объяснил нам в заповедях весь ужас этого греха. Тот, кого убивают, испытывает мучения определённое время. Тот, кто убивает, будет испытывать мучения вечно. Вечно! Казалось бы, не очень-то справедливо. Но милость выше справедливости. И Бог дал нам покаяние. Если ваше покаяние истинно и омыто слезами, Бог вас простит. Вы разделили плоть и дух ваших детей, Бог их вновь соединит. Только теперь их тела будут нетленны и не подвержены болезням. Ваши пять детей никуда не исчезли, вы их увидите, вот только придётся пройти через разделение души и тела, все мы смертны. Дай Бог, чтобы ваша смерть была рождением свыше, как говорил Господь Никодиму. Молитесь о ваших детках и просите Господа о прощении греха. Нет такого греха, которого бы Господь не простил при истинном покаянии. Ответ Татьяне 27.08: Таинство крещения не бывает новообрядческим или старообрядческим. Главное, во имя кого он крещён? Если во имя Отца и Сына и Святого Духа, тогда Аминь. Языческому божку Симарглу отвечать не буду.
Re[3]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 27-08-2010 19:42 Дорогие братья и сёстры. Поздравляю всех с наступающим праздником Успения Пресвятой Богородицы. Прошу прощения, что отвечаю на Ваши вопросы не имея благословения священника. Ещё раз прошу, у вас есть пастыри, к ним обращайтесь. У них есть сила Святого Духа связывать и развязывать здесь на Земле. То, что они свяжут и развяжут здесь, то будет в мире духовном. Добрый день! подскажите, пожалуйста, как мне поступить...мой любимый человек живет в другой стране, в октябре мы должны были поженится, но неожиданно он все отменил, сказал что хочет побыть один и решить все для себя, не совершаем ли мы ошибку, любит ли он меня по настоящему...боится совершить ошибку, так как у него уже были два неудачных брака до меня...попросил полгода чтоб определиться...я очень хочу быть с ним и готова ждать...что значит его поведение и как мне себя вести дальше... Добрый день! подскажите, пожалуйста, как мне поступить...мой любимый человек живет в другой стране, в октябре мы должны были поженится, но неожиданно он все отменил, сказал что хочет побыть один и решить все для себя, не совершаем ли мы ошибку, любит ли он меня по настоящему...боится совершить ошибку, так как у него уже были два неудачных брака до меня...попросил полгода чтоб определиться...я очень хочу быть с ним и готова ждать...что значит его поведение и как мне себя вести дальше... Светлана, поскольку Ваш вопрос скорее из области психологии, а не религии, то попробую Вам ответить (в психологическом, а не религиозном аспекте). Давайте по порядку...1. Начну с того, что, чисто по-человечески, сочувствую Вам, поскольку на ближайшие полгода у Вашего молодого человека определенность есть (он будет думать), а у Вас ее гораздо меньше, поскольку Вы не можете знать, что именно он надумает. Скорее всего, именно это обстоятельство и является основной причиной Вашего страдания (или психологического дикомфорта). 2. Ваш первый вопрос - что значит его поведение? Оно может означать что угодно (полагаю, Ваше вображение уже нарисовало возможные картины). Но, если Вы знакомы с этим человеком в течение какого-либо значительного срока и полагаете, что Вы любите (острота этого чувства неизбежно проходит), знаете, понимаете его и доверяете ему (этот фундамент для семейной жизни представляется более прочным), попробуйте принять точку зрения, что его поведение значит именно то, что он сказал Вам - он действительно хочет еще раз подумать и все взвесить. Да, он думает о себе, поскольку не хочет в третий раз обжечься (слово "ошибиться" сюда не очень подходит). Но не исключено, что думает и о Вас, поскольку задается вопросом: будете ли Вы счастливы с ним ... или сделает ли он Вас счастливой? Ведь в случае неудачного брака обе стороны стадают по двум причинам: а) они разочарованы в собственных ожиданиях; б) они понимают, что вынудили страдать другого человека. Это так, хотя что-то, естественно, ощущается острее (чаще первое, но бывают и исключения)... 3. Ваш второй вопрос - как себя вести дальше? Ответ на него во многом зависит от того, как Вы сами себе ответите на первый вопрос. Но, в любом случае, попробуйте проявить некую мудрость: Не стоит пытаться агрессивно давить на него и обвинять в том, что он делает Вас несчастной и ломает Ваши планы. В конце концов, пока вы оба не связали себя семейными узами, это - только ВАШИ планы, не больше и не меньше. В случае проявления с Вашей стороны давления и нетерпения, вы расстанетесь с вероятностью процентов 95... Если хотите, попробуйте мягко и тактично дать ему понять (не требуя), что готовы спокойно выслушать и обсудить его опасения, если он этого захочет. Если захочет - хорошо, карты Вам в руки, если не захочет - примите это с пониманием и уважением, поскольку Свободную Волю пока никто не отменял. Что бы Вы ни чувствовали, уважайте его Свободную Волю. Знаю, что это прозвучит неприятно, но то, что Вы его любите, на данный момент ни к чему его не обязывает. Попробуйте посмотреть на всю ситуацию под другим углом: он просит полгода для себя, но при этом автоматически дает эти же полгода и Вам. Не принимая на эти полгода на себя никаких обязательств, он автоматически не может требовать что-то и от Вас. Вы тоже свободны на эти полгода... То, что Вы готовы ждать - это хорошо, но ждать МУЖА с войны - это одно, а ждать решения молодого человека, женится ли он на Вас - это совсем другое. Поймите правильно - я ни в коей мере не призываю Вас срочно найти ему замену, но как знать, что произойдет в эти полгода. Вероятность того, что Вы встретите кого-то, больше подходящего Вам, исключать не стоит. На данном этапе Вы можете, но не должны жертвовать чем-то ради него. В остальном - продолжайте общаться с ним так же, как общались и раньше... На будущее... Если случится так, что Вы будете ждать его решения полгода, а потом он скажет, что все вообще отменяется (не говорю, что будет именно так, но и такое развитие событий возможно) - не пытайтесь обвинять его в том, что он сломал Вашу жизнь... Какое бы решение Вы ни приняли, что бы ни сделали - это Ваше и только Ваше решение и только Вы несете за него ответственность. Ну, и последнее... Помолитесь Творцу о поддержке и вразумлении Вас (но не Вашего молодого человека, поскольку Творец уважает Свободную Волю людей) и положитесь на Мудрость и Любовь Творца. Постарайтесь действовать с позиции мудрости и уважения, как к себе, так и к нему. Постарйтесь принять какое-то осмысленное (а не прочувствованное) решение (понимаю, знаю и верю, что это трудно) и действуйте в соответствии с ним. И не забудьте поблагодарить Творца, когда он поможет Вам... Желаю Вам удачного разрешения Вашей непростой жизненной ситуации С уважением. СПАСИБО ОГРОМНОЕ ВАМ ЗА ОТВЕТ! Здравствуйте!14 августа 2010 года в аварии погиб мой муж Дмитрий.Ему всего лишь 31 год.У меня остался 10-месячный ребенок.Для меня остановилась жизнь.Я постоянно жду его,жду.Кормлю ребенка грудью,малыш постоянно капризничает.К этому горю добавляется еще и то,что всей этой страшной аварии(две машины столкнулись лоб в лоб,2 водителя насмерть,8 пострадавших)могло бы и не быть,если бы гаишники не погнались за машиной.Сердце разрывается от боли и несправедливости!Почему так?За что так?Как жить дальше?За 4 дня до родов у меня умерла мама,я ее не хоронила,т.к.была в роддоме в областном центре.И теперь вот это.....Мы с ним жили душа в душу.Всегда были вместе.И как быть дальше я не знаю.Батюшка его отпел.У меня в церкви заказано годовое поминовение.Каждый день(и на дню по несколько раз)поминаю его,по мере возможности стараюсь помочь ближнему.По вечерам читаю Чин литии,совершаемой мирянином дома. Все ли я правильно сделала и делаю,что бы его душе было хорошо?Сердце разрывается от боли,что его нет рядом,все напоминает о нем.Как мне жить?Как вырастить сына без отца?Ему так нужна мужская рука.Как мне жить,чтобы после смерти быть с ним рядом?Увидит ли Господь,кто прав а кто нет? Скажите,пожалуйста,у моего мужа остались долги,должна ли я роздать их до 40 дней?Пожалуйста,ответьте мне,мне так это важно.Дай Вам Бог здоровья!Благодарю Вас!
Re[2]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: СеДой 01-09-2010 08:20 Здравствуйте!14 августа 2010 года в аварии погиб мой муж Дмитрий.Ему всего лишь 31 год.У меня остался 10-месячный ребенок.Для меня остановилась жизнь.Я постоянно жду его,жду.Кормлю ребенка грудью,малыш постоянно капризничает.К этому горю добавляется еще и то,что всей этой страшной аварии(две машины столкнулись лоб в лоб,2 водителя насмерть,8 пострадавших)могло бы и не быть,если бы гаишники не погнались за машиной.Сердце разрывается от боли и несправедливости!Почему так?За что так?Как жить дальше?За 4 дня до родов у меня умерла мама,я ее не хоронила,т.к.была в роддоме в областном центре.И теперь вот это.....Мы с ним жили душа в душу.Всегда были вместе.И как быть дальше я не знаю.Батюшка его отпел.У меня в церкви заказано годовое поминовение.Каждый день(и на дню по несколько раз)поминаю его,по мере возможности стараюсь помочь ближнему.По вечерам читаю Чин литии,совершаемой мирянином дома. Все ли я правильно сделала и делаю,что бы его душе было хорошо?Сердце разрывается от боли,что его нет рядом,все напоминает о нем.Как мне жить?Как вырастить сына без отца?Ему так нужна мужская рука.Как мне жить,чтобы после смерти быть с ним рядом?Увидит ли Господь,кто прав а кто нет? Здравствуйте,Татьяна.Извините что я дерзаю отвечать Вам ,хоть я и не священник.Скажите,пожалуйста,у моего мужа остались долги,должна ли я роздать их до 40 дней?Пожалуйста,ответьте мне,мне так это важно.Дай Вам Бог здоровья!Благодарю Вас! Соболезную Вашему горю и понимаю Ваше состояние,потому и хочу сказать несколько слов. Когда приходит горе,все краски мира гаснут и жизнь теряет свой смысл,и никакие слова утешения не способны развеять мрак в нашей душе,знайте что лечит время.Все вопросы:за что? почему со мной? как жить дальше?,оставьте на ту пору,когда Вы сможете спокойно и без эмоций принять ответ.А сейчас главное не зацикливайтесь на своей беде.Примите всё как должное.Понимаю что нелегко в такой трагедии принять мои слова,но всё же знайте,что Бог Вас любит,и со временем,возможно, даст ответ почему так произошло. Не впадайте в отчаяние.Все мы рано или поздно уйдём.Вы правильно делаете что молитесь за него,а для себя просите укрепления. Дайте времени излечить эту рану.Простите что сумбурно,всегда трудно говорить слова утешения. Помоги Вам Господи справиться! Здравствуйте, Татьяна. Я тоже не священник, но, как и СеДой, соболезную Вашему горю и сочувствую Вам, да и во всем остальном присоединяюсь к словам СеДого - сказать лучше у меня не получится. Помолитесь Богу, положитесь на Любовь и Мудрость Его. Время излечит вашу рану... P.S. Надеюсь, что никто не дерзнет потребовать у Вас уплаты долгов Вашего мужа в течение 40-ка дней... Здравствуйте,Седой и Сергей Н!Дай Вам бог здоровья за помощь,которую Вы мне оказали.Я несколько раз перечитывала Ваши ответы.А по поводу долгов меня просто интересовала,что не задолго до смерти он у друга занял 2000 руб.Я в любом случае эти деньги верну этому другу.А по поводу смерти мужа.....Вы знаете,в машине,в которой он ехал был и его брат.Они два брата и два разные.Его младший брат ведет распутный образ жизни(ему 25 лет),пьет не просыхая,два раза вешался,руки на родителей распускает,не работает.А мой муж был ему противоположность.НЕт.ни в коем случае ,я ему ничего худого не желаю.Дай Бог ему здоровья!Он сейчас в больнице.А у нас только появился ДОЛГОЖДАННЫЙ ребенок.Только жить и жить.НУ ПОЧЕМУ ТАК???Или правда говорят Богу хорошие нужны.Вы меня,конечно,простите за мои эти слова.Пусть Господь меня простит!Это страшно!Я понимаю,что его уже не вернешь,Но.....Скажите мне,пожалуйста,а мы будем после смерти с мужем вместе?Я так этого хочу!Простите меня,если я что то не то написала,но сердце болит невыносимо.Дай Вам Бог здоровья,что Вы понимаете меня . Здравстуйте.У меня такой вопрос к Вам:я была на похоронах у кумы бабушки,когда ее отпевали я держала свечку в руках,свечка была в салфетке и горела,а я засмотрелась и не заметила как загорелась салфетка,я положила ее на пол попыталась затушить ногой,а она прилипла к туфлю.потом подошел парень и затушил ногой.к чему такое случается??????спасибо за ответ. Татьяна, я не могу знать Промысла Божьего относительно Вас и Вашего мужа, но, в рамках моего представления о Мироздании (не буду подробно описывать его, но СеДой его знает), полагаю, что Ваша Душа встретится с Душой Вашего мужа. Доверьтесь Богу... И еще, Татьяна... Судя по Вашим словам, Ваш муж был прекрасным человеком. Царствие ему Небесное. Сохраняйте Веру и Любовь к людям и самой Жизни. Вам есть ради кого жить и о ком заботиться. Пройдет время, Ваша рана затянется... а дальше... сейчас Вы не думаете об этом, но в Мире много хороших мужчин и, я уверен, Вы встретите одного из них. Силы Вам, Веры, Мудрости и терпения... а впоследствии - и Любви...
Re[5]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: СеДой 02-09-2010 07:45 Татьяна,я согласен с Сергеем Н,многие события которые происходят с нами по Промыслу Бога в нашей жизни,мы не можем понять,тем более когда горе переполняет сердце.Один Бог знает целесообразность происходящего,а мы не способны даже знать что с нами произойдёт через минуту.Остаётся лишь довериться Богу.Я верю что Ваш муж в лучшем мире и туда он попал,если можно так сказать,на пике своего спасения.Также можно предположить что брат Вашего мужа получил очередной шанс одуматься. Будете ли вы вместе за гробом? Не знаю.Никто не может знать с уверенностью.Уверен только в одном-вы увидитесь. Мне думается что земная любовь,плотские чувства между мужем и женой,какие бы сильные не были,лишь бледный след той любви в которой окажутся любящие Бога в Его Царстве. Дай Вам Бог терпения пережить утрату,и сил поднять ребёнка...и просто жить! Здравствуйте!Дай Вам Бог здоровья за те слова,что Вы доносите до меня!Я,конечно,надоела Вам со своими вопросами.Вы простите меня,грешницу!Вы знаете,когда ко мне пришло это горе,я еще больше уверовала в Господа Бога!Знаете,когда все хорошо,О Господе Боге и не так часто вспоминаешь.И теперь я думаю,что те проблемы,которые были по сравнению с потерей близкого и дорогого человека-это такие мелочи!Взгляды на жизнь поменялись.Благодаря Вашим ответам я как-то вроде немножечко стала приходить в себя.Вы мне оказали НЕОЦЕНИМУЮ помощь,и именно в тот момент когда она так необходима.Жалко,обидно до слез что этого могло бы и не быть, вина гаишников присутствует и вполне прямая.Вот что обидно!Увидит ли это Господь?И Вы знаете,конечно же,для всех хорошим не будешь,но просто обидно,что у нас есть люди,которых смерть моего мужа обрадовала.ОБЪЯСНИТЕ МНЕ,разве можно радоваться чужому горю?????И еще:меня заказано годовое поминовение,40 дней будет 22 сентября.У нас сейчас церковь не работает до 15 сентября,т.к. батюшка в отпуске.Это ничего страшного,что его не поминает церковь?И как часто на дню можно читать Чин литии,совершаемый мирянином?К моему ВЕЛИКОМУ СТЫДУ(мне так стыдно это писать)читая этот Чин я не понимаю о чем он.Я его читаю,т.к.надо для усопшего.ПОЖАЛУЙСТА,ПРОСТИТЕ МЕНЯ,НО ТОЛЬКО В ВАС СЕЙЧАС Я ВИЖУ УСПОКОЕНИЕ!!!!!Дай ВАм Бог здоровья!!!!И ,пожалуйста,помолитесь за моего новопреставленного мужа Дмитрия!!!
Re[7]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Виталий 02-09-2010 08:38 Татьяна, здесь на этом сайте есть восхитительная вещь - аудиофайл "От Меня это было" - разговор Бога с Душой. Вот эта страница: http://www.truechristianity.info/download_christian_music.php синим цветом файл выделен. Скачайте и послушайте. Лично для меня в тяжелые минуты это лучшее успокоение. Все будет хорошо. Надо жить дальше. У Вас дите Вашего мужа. Берегите его, растите, воспитывайте - это будет лучшая память о нем. Держитесь. И Это Пройдет (с).
Re[7]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: СеДой 02-09-2010 08:49 Татьяна,спасибо Вам! Я рад Вам помочь,и Вас не должны смущать поиски утешения,наоборот,я сейчас неловко себя чувствую,потому что,к сожалению ,не на все вопросы могу ответить,но постараюсь сказать своё мнение. Конечно же, самое главное что Вы можете сделать для своего мужа,это возносить за него молитвы частные и церковные.Думаю не суть важно,что дома у Вас храм закрыт и молитвы не читает священник,ведь главное что Бог видит Ваши намерения.Это касается и литии.Вам нечего стыдиться что Вы пока не понимаете церковнославянский,главное ведь не буква,а дух,молится Ваше сердце,а не уста. Не понимаю тех людей,которые радуются Вашему горю.Не держите на них зла,а помолитесь за них,если в силах это сделать. У Вас очень доброе и горячее сердце,я чувствую. Рад буду Вам помочь. Татьяна, здравствуйте. И снова мне остается только присоединиться к словам Виталия и СеДого - их слова идут от сердца. Не сомневайтесь - ваши молитвы будут услышаны. Высказанное Седым предположение о том, что случившееся предоставляет шанс одуматься брату Вашего мужа, вчера приходило в голову и мне, но возможно, это произойдет не мгновенно. Что касается людей, которых обрадовала смерть Вашего мужа - ну что тут скажешь... "Прости их Отец, ибо не ведают, что творят"... "Не судите - да не судимы будете". Мудрость этих слов понимается нами именно в момент испытаний, выпавших на нашем жизненном пути. Я тоже постараюсь помочь Вам, чем смогу. Просить помощи и утешения в горе и помогать ближнему - это НОРМАЛЬНО, и Вам, Татьяна, нечего стыдиться... Добрый вечер!Господи,молю Бога о Вас!Дай Вам Бог здоровья!Я даже воспрянула духом.Я вот не поняла суть Вашей фразы:"Я верю что Ваш муж в лучшем мире и туда он попал,если можно так сказать,на пике своего спасения".Простите меня за мою настойчивость и что я отнимаю у Вас время,но не могли бы Вы мне объяснить ее суть.Слова"на пике своего спасения"....У моего мужа по всей видимости внезапная смерть.С точки зрения церкви это хорошо или нет?Еще раз ПРОСТИТЕ меня,грешницу.ВЫ так мне помогли!
Re[7]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: СеДой 02-09-2010 17:44 Я вот не поняла суть Вашей фразы:"Я верю что Ваш муж в лучшем мире и туда он попал,если можно так сказать,на пике своего спасения". Татьяна,я лишь предположил,что Бог по Своему непостижимому Промыслу рассудил погибнуть Дмитрию в тот момент,когда он достиг максимум своего земного духовного развития.Я верю что Бог желает всем спасения и даже ищет повод для него.В случае с Вашим мужем такой повод представился в автокатастрофе,для дарования вечного покоя одному из братьев,и вразумления другого.Повторюсь,что мы можем только предполагать,а истинные причины узнаем может быть даже и не в этой жизни. Углубляться в это не стоит,только лишь внимать себе,а остальное устроит Бог. У моего мужа по всей видимости внезапная смерть.С точки зрения церкви это хорошо или нет? В случае когда смерть не внезапна а ожидаема,христиане исповедывают грехи и причащаются.Но не отчаивайтесь что этого не смог сделать Ваш муж.Помните только что Бог это сама Любовь.Божьих Вам благословений! Здравствуйте!Не могли бы вы дать ответ на один вопрос:Где в библии написано про крещение маленьких детей.Я понимаю ,что крещение-это осознанный шаг человека,этому должно предшествовать покаяние?
Re[8]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: СеДой 05-09-2010 14:13 Здравствуйте!Не могли бы вы дать ответ на один вопрос:Где в библии написано про крещение маленьких детей.Я понимаю ,что крещение-это осознанный шаг человека,этому должно предшествовать покаяние. Я считаю что таким образом не верно ставить вопрос,ведь в Библии не упоминаются и не формируются отношения к многим явлениям,известным сегодняшней цивилизации.Например,нет ни слова об наркомании,табакокурении,компьютерной игромании,но это совсем не значит,что мы не можем делать выводы об этих явлениях,на основе Библии.В свою очередь Библию необходимо рассматривать как продукт Церкви,которая Духом Святым отделила канон от апокрифов,и только в церковной традиции можно трактовать само Писание,иначе это будет отсебятина.Гена,читайте Библию как единое,монолитное слово Бога,не вырывайте слова из контекста,изучайте её с воцерковлёнными людьми,задавайте вопросы грамотным прихожанам и клирикам. Что касается крещения детей. 1-Дети так же как и взрослые подвержены греху.Пс.50,7; Рим.5,12;Ин.3,5 2-Крещение благодатно.Дн.2,38-39;Тит.3,5 3-Дети способны воспринимать благодать Святого Духа.Лк.1,15;Иер.1,5;Мк.10,14,16 4-Вера просящих угодна Богу.Мк.2,5;Мк7,25;Мф.8,6-13;1Ц.1,11,22. Это вкратце. Так как заглавная тема,всёже подразумевает обращение к священнику,то к нему я и отсылаю.http://www.waytohome.narod.ru/texts/polemika/protest/rubski1_07.html Недавно был у святыни подойдя к иконе появилась в голове мыслефраза о моей гибели это что пророчество или бесовщина Спасибо за предыдущие ответы ! Очень многое сегодня узнала ! Вот решила дома читать акафисты...да вот теперь думаю...а как же мне их читать если у меня в комнате всегда люди (ребенок и муж вечерами)??? Свободного времени почти нету. Хочу спросить а можно я буду читать акафист обращаясь к ликам, изображенным на иконах, помещенных на стене у которой стоит кровать а в ней спят муж и ребенок??? Молитвы стоит читать вслух или можно про себя (мысленно)??? из-за чего постоянно снятся кошмары?
Re[2]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Виталий 01-09-2010 09:49 Нет в христианстве обязательства для вдов раздавать за 40 дней долги мужа. Целью этого поста является вернуть тему в список, отображаемый на главной странице. Здраствуйте о.Алексей! Хотим крестить сына (7 мес.).Подскажите, что можно сделать если крёстный отец есть (выбран), а крёстной матери по истечению обстоятельств - нет. Можно ли брать в крёстные сестру мамы?
Re[5]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 05-09-2010 15:15 Уважаемая Кристина. Весьма похвально ваше желание крестить сына. Всё таки, потрудитесь почитать ответы данной ветки. Процитирую сам себя: «Уважаемый Илья. Очень похвально желание родителей крестить сына, ибо сказал Христос: "Не препятствуйте детям приходить ко Мне". Если в 1-е века христианства крестились в основном в зрелом возрасте, то позже и во младенчестве. Не имея крещения не может младенец принимать Святых Христовых таинств. И само крещение есть не обряд, но таинство. Сегодняшнее состояние будущей крёстной значения не имеет. Правда, было бы очень хорошо ей выучить Символ веры, прежде чем стать крёсной мамой, ну и осознать ответственность перед Богом, которую она берёт на себя за младенца. Это не игрушки и не подарки на именины, а Слово Бога, которое она будет должна донести до вашего сына по мере его возрастания. Хорошо бы ей получить благословение и напутствие священника». Конец цитаты. Можно в крёстные выбрать и сестру мамы. Главное, чтобы за крещением следовало причастие младенца. Благочестивые родители, в т.ч. и крёстные, приходят с младенцем к причастию каждое воскресенье. Вы уже пропустили 7 месяцев его жизни. Ближе к 12-14 годам отрок забудет о причастии, но ближе к 40-ка годам он вспомнит веру своих предков, благодаря причастиям во младенчестве, и станет достойным христианином. Не хочу делать прогнозы, у всех по-разному. Многие и в 18, и в 25, и в 30 лет не уподобляются блудному сыну и не отходят от причастия. Как назовут при крещении мальчика чьё имя Руслан?
Re[7]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Кристина (вопросы священнику РПЦ) 06-09-2010 11:37 Здравствуйте, батюшка! Меня зовут Кристина. Долгое время я встречалась с парнем, около года назад мы с ним растались. Во время наших встреч ему приснился сон в котором он вместе с другими людьми недалеко от моста, находящегося в нашем поселке, нес пустой гроб. В тот момент, когда они пришли на кладбище, он упал и оказался одной ногой в магиле, его никто не пытался вытащить, но он все же с трудом, но выбрался из магилы сам. Нам сон показался очень странным и предупреждающим о том, что случиться беда. Так вот, спустя год, в ночь с 4 на 5 сентября 2010года его сбила машина на том месте где он нес гроб (около моста). Он сейчас в очень тяжелом состоянии в реанимации, врачи говорят, что с такими травмами выживают 3% людей. Подскажите пожалуйста, как воспринимать тот сон?!я надеюсь, что он все же будет жить, ведь во сне он выбрался из магилы. Я очень верю в Бога и надеюсь он нам поможет.Также на Рождество Христово моя мама загадала: "чего ждать в будущем?", ей приснилось, что его родители пришли к нам домой свататься и все происходило как на яву. Маме часто сняться вещие сны. Поэтому я дважды уверена, что он будет жить, но боюсь ошибиться. Помогите мне пожалуйста разобраться в снах. Здравствуйте, Отец! Мою дочь Софию крестили 4.09.2010. ей пять месяцев. Наш Батюшка занес её в Алтарь, всё время забывал, что она девочка, хоть и крестил её только одну на данный момент. Мне кажется, что это знак божий, только вот хороший или плохой, я переживаю! Здравствуйте, батюшка.Из-за того, что моя семья много переезжала, у нас не нашлось знакомых, которые могли бы стать моими крёстными. В шесть лет меня крестили в Уфе. Когда маму спросили, кто крёстные девочки, она назвала имя своей кровной сестры (у них был один отец и разные матери). Самой сестры при моём крещении не было. Потом ей передали, что вроде как она теперь моя крёстная мать. Я её так никогда и не видела. Скажите пожалуйста, является ли моё крещение действительным, согласно православным законам? Должна ли я считать мамину сестру крёстной, несмотря на то, что с ней не знакома? И можно ли жить вообще без крёстных?) Большое спасибо!
Re[10]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 06-09-2010 17:19 Уважаемая Юлия. Возьму смелость ответить на Ваш вопрос, хотя он адресован не мне. Давая имя мальчику, родители, видимо, не смотрели в месяцеслов. Ну как назвали, так назвали, это их право. При крещении Руслан получит православное имя Рустик и при принятии святого причастия так и будет себя называть. Дай Бог принять ему святых Христовых таинств. Уважаемая Кристина. Каждому из нас Господь посылает свой путь и даёт родиться в разные времена. Когда мы отходим от промысла Божьего, нас посещают скорби, ибо этим мы нарушаем законы бытия. Если вы уверенны, что он будет жить, значит так и будет. Что же касается желания знать своё будущее, то оно не поощряется церковью и Богом. Молите господа, чтобы он не открывал ваше будущее, ибо оно во многом в ваших руках. Вам дана жизнь, ну и живите. Не следует пытаться заглянуть за кулисы, мы не в театре и сценария нет, как и сценариста. Промысел Божий, это наиболее благоприятный для вас путь вашего спасения. Но кто из нас ходит этим путём? Мы же сами с усами. Топаем, куда считаем нужным. Уважаемая Наталья. Батюшка, тоже человек, хоть и рукоположен от апостолов. Хорошее имя у вашей дочери – мудрость Господня. Ну, уж если занёс её в алтарь священник по своей обременённости духовными и мирскими делами, не будем упрекать его в нарушении канонов. Знак хороший, но следует помнить, кому много дано, с того много спросится. Плохо только, что София и Алтарь вы пишите с большой буквы, а слово Бог с малой. Уважаемая Маргарита. Крёстные даются младенцам, чтобы называть их имя перед причастием, пока младенцы сами не могут произносить своё имя. Крёстные даются отрокам, чтобы рассказать им о Боге. Крёстные даются юношам и девушкам, чтобы помочь родителям вернуть блудного сына и привести в чувство молодых людей, когда они начинают козлить. Крёстные лично вам нужны для того, чтобы они молились за вас, и это самое главное, что они могут сделать для вас. Раз вы в интернете, то, думаю, вам Маргарита, не 15 лет. Крещение ваше действительно и не подлежит сомнению. Вот только восполнять то, что вам недодали ваши крёстные, вам придётся самой. Удачи вам. Да поможет вам Господь! Здравствуйте, отец Алексей! Слава Богу, что есть возможность задать Вам вопросы, которые от скромности и робости никому не могу открыть. Простите за длинный рассказ, но не могу не поведать из-за слабости своей. Учусь на 6-ом курсе в Екатеринбургском университете. Этим летом я спешила к учителю английского, чтобы обсудить студенческий выпускной. У самого входа в учебный корпус женщина спросила меня, как добраться до библиотеки. Когда я ей ответила, то она вдруг стала мне говорить, что на мне порча, что навели ее на меня, чтобы я осталась одинокой и бесплодной. Еще стала запугивать, что мама в ближайшие три дня умрет. Вскоре подошла вторая женщина. Они сказали, что снимут все порчи и несчастья, что это мне счастье великое выпало, что я их повстречала. И стали они меня водить по улице, повели к магазину и велели купить яиц. Заставили над одним яйцом прочесть какие-то заклинания с обращением к Господу. И я говорила, повторяла за ними весь тот бред! Показали мне яйцо с чем-то черным в желтке – вот, говорили, змееныш, порча твоя. Наверно, просто тухлое яйцо подсунули мне под нос. А я, вроде, и понимала, что плохо поступаю, их слушая, но отойти уж не могла от них, словно прилипла. Самое страшное, что они спросили меня: клянешься, что никому про нас не расскажешь? И я кивнула. И много еще всяких скверных слов за ними сама лично повторила. В результате они взяли у меня все деньги, телефон. Сказали, что снимут порчу и вернут в условный час. Конечно, никто ничего не вернул. Потом началась череда вранья. Никому из знакомых и родным не сказала об этом. Телефон якобы сломался и т.д. Учителю английского, прождавшему меня целый час, сказала, что замок от жилья моего сломался. А потом и осознание греха прикатило. Ведь я убоялась по слабости своей веры! Ужас еще в том, что даже стала подозревать знакомых в наведении порчи, когда эти две женщины мне сказали, что мои подруги навели. Вскоре пришла на исповедь. Исповедала грехи, в том числе и тот, что клятву давала и маловерно слушала тех женщин. Можно ли описать этот случай в студенческой газете, чтобы задумались, а может, и не повторили моих ошибок? Но родителям так и продолжаю врать про сломанный телефон. Можно ли мне им не говорить об этом происшествии? Не хочу их тревожить. Кроме меня, им, вряд ли, кто скажет. А еще очень стесняюсь им признаться в том, что редко-редко, но все же хожу в церковь. Однажды ушла и задержалась подольше – послушала беседу с батюшкой, а они сильно меня искали, переволновались ужасно. Но я им не призналась, что в церкви была, сказала, что заболталась со знакомой, которую встретила случайно. Признаться ли в этом обмане? Спасибо большое! Здравствуйте!Подскажите мне ,пожалуйста,я хочу покрестить мальчика Кирилла,ему 11 месяцев.Я читала,что крестным может быть и родной дедушка(Или может я не так поняла,извините!).А дедушка наш еще не крещен.Можно ли одновременно покреститься и быть крестным?Можно ли крестить ребенка,если еще не прошло 40 дней со смерти его папы?Дай Вам Бог здоровья! здравствуйте,у меня можно сказать убили мужа,одни люди начали,а врачи закончили своим бездействием.куда он попал,зачем,почему бог попустил гибель,оставив маленькую дочь без отца,а он был прекрасным отцом,я уже спрашивала у священников,разговаривала с ними,конечно это утешает не надолго,так как мы все люди и нам хочется быть счастливыми сейчас,хочется обнимать,трогать,слышать ответы,но жизнь не повернешь назад и ты понимаешь,что тебе надо воспитывать ребенка уже за двоих.А мысль о том ,что ты хочешь к нему,туда, надо гнать. мы с ним вместе уже семь лет, из них в браке 2,5,его родственники сразу не приняли меня,так как он развелся (но в браке с первой женой он не был счастлив,у него еще один ребенок,но он им оставил квартиру,платил алименты,сына он любил). он жил ради нас с дочкой,что бы мы вместе ездили на охоту строил дачу. мы взяли ипотеку.А после его смерти,брат ,прикрываясь, интересами родителей хочет оставить нас без крыши над головой.он не застраховал свою жизнь и нам надо (а я не работаю пока,с ребенком сидела)выплачивать огромный кредит.могла бы спасти дача,но муж(приходилось ему скрывать доходы)оформил на сестру.вопрос в том как потупить,судиться с ними.как с точки зрения Бога и церкви. был женат Сочувствую, Ариадна. Вы совершили ошибку (всего лишь ошибку). Не драматизируйте ситуацию. Вы не стали от этого "плохой". Поймите - так или иначе, ошибки совершают ВСЕ. Глупые и слабые обвиняют в этом других, умные и сильные признают свою ошибку, анализируют ее, делают выводы, исправляют то, что можно исправить и спокойно живут дальше, стараясь не повторять как минимум пройденной ошибки. Вы умная... Вы стали жертвой так называемого цыганского гипноза, который является одной из разновидностей манипуляции сознанием. Поблагодарите Создателя, что легко отделались - бывали случаи, когда люди отдавали цыганкам МИЛЛИОНЫ. Этот гипноз основан, в частности, на том, цыганки подстраиваются под ритм Вашего дыхания, смотрят Вам в глаза, "отзеркаливают" Ваши жесты и мимику, в результате чего Вы начинаете воспринимать их как одно целое с собой. После этого вам внушают СТРАХ (упоминание о порче и смерти близкого человека). Страх окончательно парализует Вашу способность трезво мыслить и действовать. После этого ИХ приказы Вы воспрнимаете как СВОИ желания. На будущее знайте, что цыганкам НИ ПРИ КАКИХ обстоятельствах нельзя верить, нельзя подпускать их близко, нельзя смотреть им в глаза. Если Вы действительно робки и стеснительны, то просто не заговаривайте с ними, отворачивайтесь и быстро уходите, не оглядываясь. Шагов через 10 они отстанут. Но можно противостоять им ЛЮБЫМ нестандартным поведением, так что совет Сергея-55 (громкое чтение молитвы) с очень высокой вероятностью сработает, т.к. является нестандартным действием. Также хорошо работает явная агрессия в их сторону, особенно если внутренне Вы будете готовы к противостоянию им на физическом уровне (они это прекрасно чувствуют). Способ очень сильный, но плох тем, что в момент его применения, Вы не должны считать пристающих цыганок за людей и тем, что в значительной мере опускаетесь до их уровня. Учтите, кстати, что методов манипуляции сознанием существует великое множество (в частности, на них построена практически вся реклама, все телевизионные новости, они активно применяются на собеседованиях при приеме на работу, в отношениях компания-сотрудник и начальник-подчиненный, в семейных отношениях и т.д.). Несмотря на то, что Вы заканчиваете институт, я уверен, что Вам ничего об этих методах не рассказывали, поскольку в качестве свободной осознанной личности Вы практически всем будете неудобны. Учитесь думать самостоятельно, выработайте в себе здоровую критичность ко всему, что Вас окружает, но без паранойи. Найдите и почитайте литературу о методах манипуляции сознанием (она вполне доступна в интернете). Я не рекомендую Вам пользоваться методами манипуляции сознанием в отношении других людей, поскольку их применение является косвенным нарушением Закона Свободы Воли - одного из основных принципов Мироздания. Но знать о них целесообразно, чтобы вовремя распознать, когда они применяются в отношении Вас, и эффективно противостоять им. Что касается сознаваться или нет... Общее правило таково, что в долгосрочной перспективе честность банально выгоднее лжи (если Вы лжете, Вам постоянно необходимо помнить об этом, а это просто психологически изматывает, поскольку неизбежно порождает новую ложь и, что гораздо хуже, СТРАХ - одно из самых разрушительных для личности чувств). Что бы сделал я? Родителям, улучив подходящий момент, однозначно объяснил бы ситуацию, как она есть. Учителю, который прождал в течение часа - по обстоятельствам. Если бы решил объяснить ему ситуацию - постарался бы выбрать подходящий момент и подобрать правильные слова. Какие? Вам придется найти их самостоятельно. Вы сможете... Насчет описания Вашего случая в студгазете - я бы не советовал Вам описывать именно Ваш случай (извините за прямоту, но Вас поймут неправильно). Но, если у Вас есть желание предостеречь ваших коллег-студентов от подобных случаев (что само по себе похвально), подготовьте статью о наиболее распространненых способах манипуляции сознанием и упомяните наряду с остальными конкретно тот способ, жертвой которого стали Вы (говорить, что это случилось именно с Вами, я бы Вам не советовал по уже озвученной ранее причине). Впрочем, решать опять же Вам. Стесняться посещения церкви однозначно не стоит. Стремление к поиску Создателя заложено в человеке как на уровне Души, так и на уровне генов. Ищите... но постарайтесь делать это осознанно. Создатель действительно хочет, чтобы Вы нашли Его, и он действительно любит Вас, как и всех остальных без исключения. Удачи Вам, Ариадна. P.S. Кстати, молодые люди в общении с девушками часто используют нейро-лингвистическое программирование (НЛП), и в интернете существует немало сайтов, где объясняется его применение (я их читал, но сам никогда не использовал, поскольку не испытывал в этом необходимости). Постарайтесь избегать глупого утверждения, что все мужики сволочи (это не так), но понимание Вами принципов НЛП сильно снизит вероятность того, что Вы разочаруетесь в мужчинах и в любви.
Re[12]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Вера 15-09-2010 10:12 Слава Иисусу Христу! Вот интересуюсь вопросом по Деянии гл.5: какой грех сделал Анания и его жена Сапфира? Как видно из текста - солгали Богу. 1.Считается ЭТОТ грех-ложь Богу- хулой против Духа Святого? 2.Что нам говорит этот эпизод? (ведь никто не умирал в последствии аналогичным способом) 3.Каким был обряд погребения мертвых у евреев того времени: чужые люди моментально погребли мертвого , даже не уведомив жену и родственников?
Re[14]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 09-09-2010 17:35 Елена, срочно в храм к священнику. Уважаемая Аридана. Интересное у вас имя, что оно означает? У вас две маленькие проблемы. Никогда не разговаривайте с незнакомыми людьми (вопрос «Как пройти в библиотеку?» из фильма «Операция Ы и другие приключения Шурика»), и прекратите врать себе и своим близким. 6-й курс, всё таки. А то, что редко-редко бываете в храме (в церкви вы ещё не были), ну плохо! Там ваши корни, там ваши старшие, и не надо считать себя умнее их, хоть они на 6-м курсе и не учились. Ариадна, были бы вы христианкой, рассмеялись бы в лицо этим цыганкам, так как никто не может навести на христианку никакую порчу и проклятие. А ещё лучше прочитать им громко молитву «Да воскреснет Бог…», бежали бы они от вас, как угорелые. Уважаемая Татьяна. Не зацикливайтесь на крёстных, идите в храм и крестите Кирилла скорее без крёстных. Вы уже лишили его причастия на 11 месяцев. Чего ждём, пока борода вырастет? Здравствуйте!У нас такая проблема: мы две сестры,верующие и крещённые.Мы_ студентки.Хорошо учимся, из хорошей семьи,у нас прекрасные родители,но к сожалению,мы стали несчастьем для родителей. Нам уже пара замуж,как и у всех девушек, у нас много ухажеров,но у нас не получается связать свою жизнь с кем-либо,потому что на нас есть порча как мы поняли, и парни тоже чувствуют это по их же словам. Родители страдают вместе с нами; из за нас их жизнь стала неинтересной,говорят хотят внуков,хотят,чтобы в нашей жизни что-нибудь изменился. Мы молимся,молимся за нас и за всех тех,кто находится в такой же ситуации. Скажите,пожалуйста,что делать?
Re[2]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 11-10-2010 18:30 Сергею П. Описание икон Богородтцы найдёте на сайте Православие.ру Галине Если и есть проблема, то она внутри вас и не надо искать и думать, что кто-то навёл на вас порчу. Не будем забывать, что последствия греха (проблемы, "порчи") передаются до 3-го и даже 4-го поколения. Напрягите свою память, спросите у старших. Найдите опытного священика, исповедуйтесь. Если и он не поможет, то просите его благословения посетить монастырь по его усмотрению. Может Бог даст там встретить человека с духовным зрением. Есть и другой путь преодоления родового греха. О нём вам расскажет священник. А мы уже обратились к священнику,он говорит единственный способ преодолеть родовой грех- молиться. Вы это имеете в виду? Здравствуйте. Я очень хочу исповедоваться и причастится, но никогда этого не делала. Боюсь, и все время откладываю. Как мне и с чего начать, какие молитвы вычитовать?
Re[5]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Модератор 10-11-2010 16:40 Уважаемые участники форума! Рады Вам сообщить, что отец Алексей снова с нами и готов отвечать на Ваши вопросы. Задать вопрос можно на следующей страничке: http://www.truechristianity.info/ask_priest.php Спасибо большое за ответ, но дело в том, что мы уже обратились к священнику, он говорит, что единственный способ преодолеть родовой грех-молиться. Вы это имеете в виду? Здравствуйте!У меня такой вопрос:моя мать не помнит под каким именем меня крестили.Имени Марианна в православии нет.Когда я заказывала молитву,женщина сказала что всех Марьян крестили как Мариамна.Что мне делать? Здравствуйте, батюшка! У меня такой вопрос к Вам. Моей дочери 3 месяца. Решили покрестить. Можем ли мы взять в крестные моего родного брата и его жену? И хотели бы уточнить насчет крестика. Мы решили купить золотой, чтобы был один на всю жизнь, но тут нам сказали, что золотой-украшение и что нужно серебряный или алюминиевый. Хотя недавно подруга дочку крестила и покупала золотой. Как же нам быть, подскажите, пожалуйста!Спасибо!
Re[5]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 14-10-2010 18:30 Галине. Что вы обратились к священнику – уже хорошо. И ответ священника правильный. Молитва – великая сила. Только надо помнить, что молитва грешника (а мы все грешники) долетает до потолка. Ситуацию исправляет общая молитва в храме. Там ваша молитва соединяется с молитвой священника и мирян и доходит до Бога. Есть праведники (хотя все согрешили и все лишены славы Божьей), чья молитва очень сильна, но это не про нас с вами. Чтобы вознести достойную молитву к Богу, нужно внимание, духовный опыт и чистое сердце. Вспомните, как мы молимся? Вроде сосредоточились, начали и вдруг пошла мысль гулять. Только вернули её в нужное русло, опять уехала. При усердии и частом участии в литургии рассеянность уходит в сторону, и вы сосредотачиваетесь на молитве. Если вы знаете, в чём заключается родовой грех, то ситуация несколько упрощается. Раскаянием и усердными молитвами вас и ваших близких он может быть преодолен. Если не знаете, то всё сложнее. В вашем случае нужен человек, обладающий духовным зрением. Найти его можно в монастыре. В каком? Не знаю. Спросите у священника. Поговорите с прихожанами вашего храма. Среди них найдёте людей, бывавших во многих монастырях, они подскажут. Ищите, стучите и вам откроется. Казаковой Ольге. Вы молоды, но ваши дни сочтены. Как говорят лётчики, не оставляй торможение на конец полосы. Это на счёт «откладываю». А вот на счёт «боюсь» не понял. Священник не стоматолог. Идите на исповедь и расскажите о всех своих страхах и сомнениях. Уверяю вас, вас выслушают и подскажут, как надо исповедоваться и как готовиться к причастию. Лучше это делать в субботу на вечернем Богослужении. Оно обычно начинается в 17-00. В зимнее время в 16-00. Марианне. Советую подойти к священнику и спросить: «Ваше преподобие, меня зовут Марианна. Если бы вы меня крестили, то каким христианским именем вы бы меня нарекли?» Огромное спасибо за ответ!Все понятно и ясно! Большое спасибо за ответ Здравствуйте, батюшка! Меня зовут Кристина. Недавно я похоронила своего любимого человека. 18 октября ему было 40 дней. Его преднамерено сбила машина. Он умер так внезапно, что я до сегодняшнего дня не могу прийти в себя и осознать, что его уже нет со мной в этом мире. После его смерти моей маме приснился сон, в котором Максим(так зовут умершего) лежит возле могилы на боку и нежно обнимает ее. Через несколько дней мне снится сон, в котором я вместе с моими родителями готовлюсь к своим похоронам , во сне я знаю, что умру в четверг и думаю, что надо обязательно исповедоваться и причаститься перед смертию, чтобы предстать перед Богом, а также говорю маме: "Мама, помнишь тебе снилось, что Максим лежит и обнимает рядом могилу, это была Я, это моя могила". Что может значить этот сон, подскажите пожалуйста. Может быть это предупреждение? Также я собиралась купить ноутбук, во сне у меня был ноутбук, недавно я его приобрела. Также буквально на днях мне приснилась моя тетя и дядя, будто мы их похоронили и они пришли к нам из загробного мира (очень холодные) и я у них спрашивала: где они находятся в раю или в аду? Дядя говорил, что в раю, что они там работают, но я ему не поверила, он очень был похож на антихриста (горящие злые глаза), тетя же была очень скромна и тиха, она говорила, что ходит на поклонение и поет песни. Дядя очень просил есть и я его кормила с руки (странно, но он локал с руки как животное), после сего, я смотрю на свою руку, она у меня вся побелела, сделалась жеской, как нождачная бумага и была вся в порезах и царапинах. Затем дядя просил у меня денег, но я не дала и он озлоблено сказал: "Не даешь, я к тебе еще раз приду". После сего, я проснулась, а затем уснувши мне сниться продолжение, будто я бегу от своего дяди, он очень был зол и я проснулась. Что это может значить? Дядя и тетя живы, почему они предстали передо мною мертвыми? Очень жду ответа, заранее огромное спасибо!
Re[9]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Александр 70 19-10-2010 09:23 Здравствуйте Кристина , я не священник но могу сказать Вам одно, не верьте снам , не придавайте им никакого значения. Почитайте здесь: http://www.truechristianity.info/paisiy/volume_03_086.html Храни Вас Господь. Здравствуйте, Александр. Благодарю Вас, что откликнулись на мое письмо. Я понимаю, что сны от лукавого. Но когда был жив мой любимый человек, ему приснился сон, в котором он нес на себе пустой гроб через мост (в последствии его сбили на том самом мосту)было очень много людей (на его похоронах, действительно было огромное количество людей, приехали с работы начальники, одногруппники, друзья...)и подходя с гробом к магиле, он внезапно падает в нее, т.е. находится одной ногой в магиле (когда его сбили, он действительно имел 3% шансов на выживание), конец сна я не помню, видимо он так и не выбрался из нее, судя по последствиям. Этот сон приснился ему примерно за 2 года до смерти. Как воспринимать этот сон, он тоже был от лукавого?Заранее благодарю за ответ. Здравствуйте батюшка. Пишет Вам Сергей. Скажите пожалуйста, нужно ли заказывать сорокоуст, если 40 дней после смерти уже прошло (мы его заказывали по отцу), и ещё мы сразу заказали помин на год. Ответьте пожалуйста.
Re[11]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Александр 70 19-10-2010 14:49 Дорогая Кристина,я не могу сказать Вам от кого был этот сон,от лукавого или предуприждение от Бога.Каждый человек приобретает то, во что верит.Когда человеку снится такой сон и он его принимает и ожидает худшего-это одно.Когда с молитвой и покаянием приходит к Богу -это другое.Если Вы предчувствуете беду и это Вас очень беспокоит, выход один-искрения слезная молитва о прощении грехов. Также нужно (должным образом) исповедоваться и причаститься.Вот что говорит Христос о падении Силоамской башни ,которая убила 18 человек: " Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме? 5 Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете." (Луки 13:1-5). И наконец поймите, наше спасение находится в наших руках.Господь не может спасти нас без нашего желания,так же и мы не можим спастись без помощи Божьей. Храни Вас Господь. Здравствуйте!!! Батюшка, к Вам обращается Сергей г. Тамбов. Скажите пожалуйста, вот у нас умер папа 10 сентября. Вчера мама ходила и заказывала службу (не знаю какую). Я 11 сентября, заказал сорокоуст и годовой помин (извините, если что не так называю). Вчера в ночь поминали 40 дней. Скажите пожалуйста, надо ли ещё идти и заказывать сорокоуст? И что (какие службы)ещё надо заказывать. Извините за сумбур. Жду Вашего ответа. Сергей
Re[12]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Кристина 20-10-2010 08:28 Здравствуйте, Александр! Благодарю Вас, за ответ. Храни Вас, Бог и дай Вам, Бог здоровья за Вашу добрую душу. Я в субботу хочу сходить в церковь исповедоваться и причаститься. Мне очень тяжело, прошу прощения, что нагружаю Вас своими проблемами и переживаниями, просто мне не с кем поговорить об этом. Дело в том, что я расталась со своим любимым человеком (променяля его на кареьеру, думала, что это самое главное в моей жизни, боялась открыть сердце для любви). Он меня очень сильно любил, я этим пользовалась, думала, что никуда он от меня не денется. Теперь, после его смерти, я считаю, что меня Бог наказал за мое отношение к этому человеку и за то, что я отказалась от любви (мы даже на удивление были очень похожи внешне, вплоть, до родинок). Я очень корю себя, ведь счастье было в моих руках, я только сейчас понимаю, как он был мне дорог. Когда его сбили,я просила Бога, чтобы он сохранил ему жизнь,просила прощения, что не ценила его, но он все равно умер.... Почему? Ведь в Библии написано, если вера будет хотя бы с горчичное зерно, горы можно передвинуть. Неужели у меня не было такой веры? Бог ведь милостив ко всем нам, почему он мне не дал шанс. Я ведь до последнего надеялась, что он будет жить ,даже когда видела его в гробу. После смерти Максима ,я очень стала верить в Бога, я и раньше верила, но не на столько. Сейчас стараюсь жить по Божьим заповедям. Подскажите, как я могу помочь Максиму? Ведь обратно его уже не вернуть....Благодарю, Вас
Re[8]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Александр 70 19-10-2010 09:34 Для Гузель: " Церковь не допускает вступление в брак более трех раз. По гражданскому законодательству разрешен четвертый и пятый брак, которые Церковь не благословляет. Не благословляется брак, если один из брачующихся (и тем более оба) объявляет себя атеистом и говорит, что он пришел на венчание лишь по настоянию супруга или родителей. Не разрешается венчание, если хотя бы один из супругов некрещен и не собирается принять крещения перед венчанием. Венчание невозможно, если один из будущих супругов фактически состоит в браке с другим лицом. Сначала нужно расторгнуть гражданский брак, а если брак был церковный, обязательно взять разрешение архиерея на расторжение его и благословление на вступление в новый брак. Еще одно препятствие к совершению браковенчания — кровное родство жениха и невесты и родство духовное, обретенное через восприемничество при крещении."
Ответ на "Re[12]: Вопрос священнику - Сергей - 19-10-2010 17:53" Re[13]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Іван П. 19-10-2010 18:50 Ми купили в церкві Єлей ароматизований освячений на реліквіях святого Івана Хрестителя. Чи можна ним користуватися в побуті самому, чи ним має право користуватися лише священик? Якщо можна самому, то як?
Ответ на "Re[12]: Вопрос священнику - Кристина - 20-10-2010 09:28" Re[13]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Ксения 20-10-2010 12:47 Здравствуйте! Скажите,что происходит после смерти новорожденного на 3,9,40 день?В чем вина матери? Спасибо! Здравствуйте! ДЕЛО В ТОМ, что у меня сильно на душе наболело, хочу высказаться настоятелю храма, но нет возможности высказаться. ДЕЛО в том, что моя мама мама погибла в ДТП, МУЧИЛАСЬ в сознании три дня, мало того пострадала от врачей, которые не дали попращаться с матерью, покаяться перед ней. Так меня верующую православную христианку обидели служащие храма. В ТО ВРЕМЯ, когда я потратила на понихиды, на обедни, на иконостас для нового храма, заказывала на год, на пост и многое, многое другое. В ПОСТАХ и молитвах, а мою бедную маму отпевали "спустя рукава". МАМА умерла в муках 01.02.2009 г., до сих пор о ней думаю, тяжело на душе. Вижу ее во сне, то голую, то со связанами руками. 02.02.2009г., понедельник ( в понедельник уборка храма и когда служба заканчивается, то ни одного священника номального ненайдешь). Единственный добросовестный священник в нашем храме это отец Сергий. В ПОНЕДЕЛЬНИК 02.02.2009 г. я в храме нашла единственного человека, работающего на кассе, которую зовут Лена. Я сказала, что я впервые хороню в зрелом возрасте, пожалуйства скажите, что нужно и чего ненужно. Самого главного она мне не сказала, что нужно читать псалтырь, дальше попросила землю, то она в ответ мне сказала, что землю дают, когда отпевают в храме и землю не дала. Даже не предложила ломпадку, на случай, если гроб с покойной будет находится под открытым небом. (У МЕНЯ ОДНОКОМНАТНАЯ квартира и живу на 4-м этаже). Так вот : священника дежурного мне дают, в связи с понедельником на вторник. Его привезли и отвезли. Священник как появился,спросил читала ли я псалтырь, я конечно всполошилась, узнав о том, что нужно было читать псалтырь. Дальше, он мне , убитой горем, сказал, чтобы я развязала руки и ноги покойной, руки я ей развязала, а ноги были так туго завязаны, что я с трудом спрвлялась с этим и никто мне не помог. Я БЫЛА в жутком состоянии, что я до сих пор думаю, развязала я ноги или нет. Как можно было обращаться ко мне с этим, видя меня в таком состоянии. Мало того он не спросил имени покойной. И ЕГО ОТПЕВАНИЕ хватило на 10 минут, что все были удивлены. Потому что его привезли и отвезли. Куда он спешил? ТЕМБОЛЕЕ, ЧТО ДЕНЕГ мы не жалели. А теперь я до сих пор мучиюсь, думаю, почему и за что так поступили. СВЯЩЕННИКИ похоже любят отпевать часами и приносить землю с собой и развязывать ноги руки сами только порочным. ТОЛЬКО С ПРАВЕДНЫМИ так поступают? ДО года матери я потратила на храм все, что у меня было сто пятьдесят тысяч рублей, уже не говоря о том, сколько мы тратили на храм до смерти матери. ТЕПЕРЬ В резултате у меня нет денег даже на скромное надгробье сама нуждаюсь в деньгах. Если было бы все добросовестно, не жалко было бы. Когда подавала записки на понихиду и на обедню когда исполнился год я не слышала чтоб читалось ее имя. Да еще если иногда и произносится ее имя, то не любят употреблять слово невинно-убиенная.Накипело у меня, потому что у меня на работе, хоронила сына своего одна из наших работников, который умер от выпивки, где никто из них не посещал храм, не знают с какой стороны БОГ и даже не хотят об этом знать, ни гроша не потрачено на храм и я узнаю, что с того же храма приходит священник с землей, отпевает долго, сам развязывает руки и ноги. А ПОЧЕМУ НАМ ТАК досталось? Получается я зря потратила столько денег на храм? На эти 150 тысяч я могла бы памятник поставить матери, себе ремонт сделать, живу в ободранной квартире и т.д. ВО сне вижу, что душа матери мучается, то она голая, то ее насилуют и всякое такое. Я ИЗ ХРАМА НЕ ВЫХОДИЛА отстаивала многочасовые службы, подавала записки на все возможное и не возможное, денег не жалела, себя не жалела, для того что душа моей бедной матери была спокойной, чтоб она не мучилась. Я ВЕРИЛА и продолжаю верить. Что мне теперь делать? Денег га памятник нет.Отпели маму вспешке, руки и ноги не соизволили сами развязать и я до сих пор думаю, развязаны ноги или нет, землю с храма не принесли. Что нужно псалтырь над покойной мне не сказали. А КОГДА ненадо лезут с замечаниями, то свечку потушат над которой стоишь, то ходила видители во время службы по всякой ерунде лезут с замечаниями, а когла мне понадобилась узнать как правильно все сделать для усопшей, то не сказали. Если мать умирала бы от болезни неизлечимой или от старости, то я бы готовилась ко всему этому. Все это хочется высказать Настоятелю храма, как недобросовестно отпевали мою маму, но не получается. Похоже нужно быть порочным, чтобы тебе отпевали как надо. ПРАВЕДНЫЕ ненужны Храму!!!
Re[14]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 20-10-2010 18:31 Сергею из г. Тамбова. Конечно, крайне желательно заказывать сорокоуст по нашим ушедшим близким. Очень желательно пожертвовать деньги в монастырь на годовой помин усопшего. Но, очень важно, не перекладывать свои заботы на других. Одно дело, когда возносит молитву к Богу за усопших монах, посвятивший свою жизнь Богу, он всегда находит для этого время. Другое дело мы, люди мирские. Нам всегда некогда, заплатил и успокоился. Надо заставлять себя трудиться перед Господом, ибо в вашей молитве за близкого, с вами его образ и любовь к нему. Если же нет любви, то и молитва ваша тщетна. Если имеете возможность, то возносите молитву сами, она более ценна перед Богом. Ивану П. То, что вам удалось приобрести елей, освящённый на мощах Иоанна Крестителя, большая удача. Пользуйтесь благодатью, пока она у вас в руках. Мажте лоб и руки ваши и ваших близких при каждом удобном случае, только делайте это с верой и во имя Отца и Сына и Святого Духа. Остальное приложиться вам от Господа нашего Иисуса Христа. Аминь. Ксении. Очень надеюсь, что ваш вопрос не относится непосредственно к вашей жизненной ситуации. По большому счёту сие от нас скрыто. Апостол Павел говорит об этом, что духовный мир мы видим (ощущаем) как бы гадательно, словно через мутное стекло. Но когда там окажемся, увидим всё ясно. Материальное тело препятствует этому, но и защищает нас от прямого (отрицательного) воздействия духовного мира, пока мы в теле. Пока человек не проявляет волю, мир духов не способен воздействовать на него. Лишаясь тела, мы теряем волю и способность к покаянию. Кайтесь, пока имеете тело, потом поздно будет. Что касается 3,9,40-го дня, думаю, к младенцам это не относится. В чём вина матери? Я уже приводил слова Библии о родовом грехе. Наши грехи и наши злые поступки обязательно отразятся на нас, наших детях и внуках до 3-го и даже 4-го поколения. Если вы мать в 4-м поколении, спросите у ваших старших. Здравствуйте! Скажите ,пожалуйста, разрешается ли женщине в дни ее женской нечистоты, исповедоваться и совершать святое причастие в храме?Благодарю Здравствуйте, отец Алексей! Хотелось бы спросить, почему, когда человек отняв жизнь у многих людей умирает сам, то его церковь отпевает.....А если человек лишил жизни себя, то он грешник и отпевать его нельзя, почему преступление против другого прощается?Это несправедливо!
Re[3]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 22-10-2010 19:28 Отправитель: Кристина 22-10-2010 11:44 Здравствуйте! Скажите ,пожалуйста, разрешается ли женщине в дни ее женской нечистоты, исповедоваться и совершать святое причастие в храме? Благодарю Re[2]: Вопрос священнику [Сообщения темы] [Написать ответ] Отправитель: Алена 22-10-2010 14:44 Здравствуйте, отец Алексей! Хотелось бы спросить, почему, когда человек отняв жизнь у многих людей умирает сам, то его церковь отпевает.....А если человек лишил жизни себя, то он грешник и отпевать его нельзя, почему преступление против другого прощается?Это несправедливо! Кристине. Я не знаю, как ответить на ваш вопрос. Если ссылаться на Ветхий Завет, то можно найти указания по ограничениям для женщин в такие дни. В традициях православной церкви также не рекомендуется в такие дни приступать к причастию. Задайте вопрос священнику на Православие.ру Алёне. Я не отец Алексей и это моё частное мнение. Начну с конца вашего вопроса. Человек создан по образу и подобию Бога. Мы всячески изводим в себе этот образ, но он всё равно проявляется в нас. Посмотрите, как устроено наше правосудие. Вроде бы по справедливости, хотя, часто справедливостью и не пахнет. И когда суд человеческий выносит решение, остаётся последняя инстанция, комиссия по помилованию при президенте РФ. То есть, даже в государственном устройстве мы признаём, что милость (помилование) выше справедливости. Теперь представьте себе, что такое суд Божий. Здесь не нужен следственный комитет при прокуратуре. От Бога ничего не скроешь. Он знает все наши помышления лучше всякого человеческого суда. Не Бог нас будет судить, мы сами себя осудим, понимая, что нечистое не может быть рядом и в одном достоинстве с чистым. Поэтому будем уповать не на справедливость, а на милость Всевышнего. Жизнь – великий дар Господа. Нельзя швыряться такими подарками. Самоубийство – грех без прощения. Церковь отпевает всех крещённых, и никто не знает жизни человека, кроме Бога. Когда праведника Стефана иудеи забивали камнями, Савл охранял одежды побивающих, и позже был гонителем христиан, а потом стал апостолом Павлом и говорил: «Не я уже живу, но живёт во мне Христос». Одна из заповедей Ветхого завета прямо запрещает убийство себе подобных. Но мы не знаем, покаялся ли крещённый перед Богом, прежде, чем предстать перед Ним. Он жил и грешил. А кто без греха? Не будем судить других, дабы не быть судимыми. Убивающий больше вредит себе, чем убиваемому. Каждый восстанет на Суд в новом нетленном теле. И Христос говорил: «Не бойтесь, убивающих ваше тело, но бойтесь, убивающих вашу душу», (сразу прошу прощения за возможную неточность цитаты, пытаюсь передать смысл). Если человек покаялся перед смертью, то почему церковь должна отказать ему в отпевании? Или она должна выступать с презумпции виновности? Я хочу стать лучше и не совершать дурных поступков. Что делать в момент искушения что бы перебороть себя?
Re[5]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 23-10-2010 18:33 «Я хочу стать лучше и не совершать дурных поступков. Что делать в момент искушения что бы перебороть себя?» Алексей. Все подвержены искушениям, не ты один. Что делать? Уединиться, успокоиться и вознести молитву. Очень сильна молитва «Да воскреснет Бог…». Ну и стараться возрастать духовно. Помнить, что Бог есть Любовь. Постараться исполнить 1-ю заповедь. Как? Ну, хотя бы бывая чаще на литургии не зрителем, а участником. Сначала литургия будет казаться очень длинной и непонятной, а ноги и спина будут гудеть. Потом будешь только сожалеть, что она так быстро пролетает, и что тут непонятного, а про ноги и спину даже не вспомнишь.
Re[6]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Просто Димка 24-10-2010 18:57 Почему РПЦ так ненавидит геев, когда каждый второй попик спит с мужчиной? Я приверженец христианства, но, по- моему, наша церковь лицемерна и меркантильна, за очень редким исключением! Настоящие люди и поняли мою сущность, и уберегли меня от тупого самоубийства. А БОГ для всех един, и кто в Него верит, тот вечен. А гомофобов, в лице РПЦ - в топку! А откуда такая информация?
Re[8]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Гена 24-10-2010 20:06 Верить не значит иметь жизнь вечную,бесы верят и трепещут!Необходимо искренне принять жертву Иисуса,раскаяться в грехах и веровать.Жить по принципам данным Богом в Библии. Здравствуйте! Дочке 13 лет. Крестили ребенка в 6 месяцев. Часто болела, лежали в больнице. Знакомые сказали, что можно провести обряд Крещения дома. Так мы и сделали. Есть свидетельство.Вначале осветили кваритиру, только потом было Крещение. Я приготовила все необходимое. После обряда батюшка сказал, что в Храме необходимо прочитать Малитву Матери. Я обращалась, получила отказ,батюшка сказал, что не может взять на себя такую ответственность, так как Крещение на дому не является действительным. Подскажите, пожалуйста, как поступить? Нужно ли провести Крещение в Храме? Здравствуйте, а скажите пожалуйста как правильно зажигать лампадку. И еще вопрс почему когда я хожу в церковь я чувствую какую-то злобу и как от нее избавиться? Уважаемый Сергей! По Вашим ответам я поняла, что Вы умный и образованный человек, многое понимаете в Христианской вере и Православии. Прошу Вас, как , эксперта дать ответ на вот такое событие в нашей стране как универсальные персональные карты. Вот что я увидела в интернете:ВНИМАНИЕ! СРОЧНО! Братья и сестры, пишите отказы от универсальных персональных электронных карт (подборка ВИДЕО о вживлении чипов) Скачать комплект документов: komplekt-protiv-elekt-kart.rar [92.2 Kb] (cкачиваний: 132) 7 июля 2010 года Государственная Дума Российской Федерации приняла в третьем чтении Федеральный закон "Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг" ( прилагаем регистрационную карту, в которой приведен ход принятия законопроекта в Госдуме). В статьях 26-28 Закона предусмотрено оформление и выдача каждому универсальной электронной карты. В карте имеется микрочип; визуально, на карте проставляется страховой номер (выписку из закона прилагаем). В гл.6 закона предусмотрен поряок отказа от универсальной электронной карты. Смысл его в том, что если письменно не отказаться от её оформления - то карта будет оформлена без заявления (без заявления человека на получение карты, т.е. без его согласия, как было с ИНН - прим.Ред.). Карта оформляется субъектом РФ, то есть в Правительстве субъекта Федерации по месту жительства каждого. Поэтому, отказное письмо предлагаем направлять во-первых в Правительство РФ, а также в органы власти субъекта Федерации (правительство, Губернатору). (текст заявления - требования не оформлятть универсальную электронную карту прилагаем). Предусмотренный порядок отказа от универсальной электронной карты (ст.28 Закона) прикрывает неконституционность, противоправность этого закона: - закон вводит электронные удостоверения личности для всех в России - это означает снятие барьера для вступления России в ВТО, которое окончательно лишит Россию экономической самостоятельности, а значит и политической; - закон вводит электронные удостоверния личности, в которых в качестве персонального идентификационного номера используется страховой номер - уникальный идентификационный знак каждого во всемирной системе. Это означает законодательное закрепление присвоения и применения в отношении каждого личного кода, обезличивание, лишение каждого правосубъектости; - карта обезпечит и введение в России безналичного общества; - в законе предусматривается создание Правительством механизма возможности реализовать имеющиеся права от наличия карты. Принятие этого закона означает, что чудесная защита России от внедрения антихристовой системы закончилась, а длилась она с 60-х годов. Ещё в начале 60-х в СССР предполагалось внедрить так называемую Общегосударственную автоматизированную систему (ОГАС), предполагающую и цифровую идентификацю и безналичные расчёты. Но до сих пор Господь не допускал внедрение такой системы. Подавайте заявления об отказе от универсальной электронной карты прямо сейчас, не ожидая каких-то там объявлений в местной прессе. Письмо нужно отправлять ценным письмом, в котором нужно указать "отказ от многофункциональной электронной карты" и с описью вложенияэ.Скачать комплект документов: komplekt-protiv-elekt-kart.rar [92.2 Kb] (cкачиваний: 132) ВИДЕОПОДБОРКА (все видеофайлы можно скачать в "КАТАЛОГ" - "Видеотека" - раздел "Глобализация"): Несмотря на то, что многие из людей считают Жириновского политическим клоуном, он часто озвучивает те меры Кремля и Правительства, которые в ближайшее же время реализуются. Также было с изъятием графы "национальность" из российского паспорта и проч. В США уже несколько лет осуществляется практика вживления чипов и, как промежуточный этап - чипы на карточках. Это же и распространяется у нас в Приходе. Только я не могу понять, чем плохо вести расчет не нальчными, а картой?
Ответ на "Re[12]: Вопрос священнику - Татиана - 26-10-2010 08:38" Re[13]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Волкова Анна 26-10-2010 08:53 Здравствуйте. В одном из Вашего ответа на какой-то вопрос я прочитала, что Вы называете армян МОНОФИЗИТАМИ. Уже в прошлом веке многие богословы совершенно четко доказали, что армяне — не монофизиты. Еще в XIII веке армяне объяснили, что при разной формулировке у них с Православной церковью вероучение одно. Не так давно Католикос всех Армян подписал Декларацию, которая заканчивалась словами Халкидонского Собора, потому что, не смотря на то, что они самого Собора не принимают (тому есть исторические причины, их не буду обсуждать), но фактически, их христология идентична Православной.
Re[14]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 31-10-2010 18:48 Уважаемая Анна. Пытался сбросить ответ на Ваш е-мейл, но комп выдал ошибку. Вы задали очень не простой вопрос. Я апологетикой не занимаюсь, и не могу на него ответить. На данном форуме вы не получите правильный ответ. Оставим этот вопрос богословам и специалистам по данной теме.
Ответ на "Re[12]: Вопрос священнику - Кристина - 20-10-2010 09:28" Re[13]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Александр 70 26-10-2010 14:00 Здравствуйте Кристина,извините за столь поздний ответ,я думаю ,что Господь дал Вам шанс спасти не только Вашу душу ,но и душу любимого человека.Подумайте сами, если бы у Вас было все благополучно пришли бы Вы к такой вере какую имеете сейчас.Скорбями и болезнями укрепляется наша вера,когда мы смиряемся и раскаиваемся в своих прегрешениях, когда начинаем уповать только на Бога,на его долготерпение и милосердие. Это Ваш Крест ,берите его и несите без ропота с молитвой и терпением, и Господь поможет Вам преодолеть все печали и скорби. Дорогая Кристина поймите Бог не наказал Вас, он Вас спасает.Господь видя погибающие ваши души,через скорбь, приводит Вас к вере и покаянию. И когда Вы очистите свою душу и сердце,и будете молиться о прощении грехов Вашего любимого человека, то тем самым спасете и себя и его. " Жертва Богу дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит." (псалом-50). Спаси Вас Господи.
Re[14]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 26-10-2010 19:04 Просто Димке. Не надо мерить окружающих по себе. Человек не змея и не может долго носить в себе яд зла. Зло рано или поздно выжигает нутро, остаётся одна оболочка, некое подобие человека, но внутри пустота. В 4-х строчках ты вылил столько желчи и осуждения, что хватило бы для 10-ти трибуналов. РПЦ никого не ненавидит и не осуждает, в том числе и геев. РПЦ только сожалеет, что где-то живёт девчонка, которая могла бы родить от просто Димки детишек. Но детишек не будет и девушка останется одна. И будет подобна бесплодной ветви, как и просто Димка. А бесплодная ветвь отсекается и бросается садовником в огонь. Татьяне и Татьяне. Крещение не обряд, крещение – таинство. Иоанн Креститель крестил на Иордане и никаких иконок не раздавал. И если в храме после крещения младенцев родителям дарят небольшие иконы, то это хорошая традиция. Принимайте дары без лишних вопросов. Крещение в стенах храма желательно, но необязательно. И в наше время многие принимают крещение в реке или озере. Здесь главное не место крещения. Главное воля к принятию крещения человека или родителей младенца. Если крещение совершено священником, то оно действительно даже без свидетельства (специальной бумаги), и новое крещение не требуется. Ирине. Раньше как-то было принято обходиться без электроосвещения. Храмы освещались свечами, а образы на иконах лампадами. Как правильно зажигать лампаду? Как вам удобно, так и зажигайте. От злобы избавиться очень просто – чаще бывайте в храме. У злобы есть причина, как и у любой болезни, но когда человек выздоравливает, он не вспоминает о причинах болезни, а радуется выздоровлению и смотрит вперёд. Татьяне. Я не готов ответить на ваш вопрос. Надо смотреть закон. Если не трудно, для упрощения поиска дайте номер ФЗ. Здравствуйте Сергей! Я этот закон так же в глаза не видела. Но на листовках он обозначен как от 7 июля 2010г. Гос.Дума РФ принято в 3 чтении ФЗ "Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг". Здравствуйте, уважаемые священники! У меня такой вопрос. Можно ли ставить в церкви свечу, заказывать литургию за упокой человека, который сотоял в секте свидетелей иеговых? Она была крещеная, но в 75 лет ее заманили в эту секту. После смерти ее не отпевали ( по ее просьбе).Спасибо огромное за ваш сайт! Здравствуйте, уважаемые священники! У меня такой вопрос. Можно ли ставить в церкви свечу, заказывать литургию за упокой человека, который сотоял в секте свидетелей иеговых? Она была крещеная, но в 75 лет ее заманили в эту секту. После смерти ее не отпевали ( по ее просьбе).Спасибо огромное за ваш сайт! К сожалению, этот человек уклонился в ересь (сектантство - грех ереси, раскола).Она сама себя извергла из Православной Церкви впав в ересь, а это есть хула на Святого Духа. Мы же знаем, что любой грех проститься человеку Богом, кроме хулы на Святого Духа. Тем более, что этот человек, так и скончался во враждебном отношении к Церкви, запретив даже себя похоронить по православному....Таких Церковь не поминает в своих молитвах, так как такие люди еще при жизни отпали от нее.Дорогой Александр, благодарю Вас за ответ. Спустя 2 месяца после ухода Максима из этого мира, я понимаю, что это к лучшему. Господь устроил все по мудрости своей. Я лишь молю его, чтобы он простил меня и Максима за наши грехи, а также,чтобы не дал мне больше совершить такой ошибки, которую я совершила с Максимом. Из Ваших ответов, видно, что вы очень рассудительный, добрый и умный мужчина. Мир Вам и вашему дому. Храни Вас Господь.
Re[15]: Александру
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 29-10-2010 19:22 Татиане. Спасибо, буду смотреть закон. Екатерине. Ставить в храме свечу вы можете. Только следует помнить, откуда пошла эта традиция. Во времена гонений на христиан они собирались на совместное служение в катакомбах и приносили свечи, т.к. план ГОЭЛРО ещё не придумали. Поэтому свечи ставить надо, но не следует придавать им особое значение. Главное – ваша молитва перед Господом и перед образами святителей, наших ходатаях перед Господом. А вот заказать литургию, тем более за упокой вы не сможете. Литургия – буквально ОБЩЕЕ ДЕЛО, не заказывается. Это самая главная служба у православных. Если человек сам отказался от отпевания, то считал себя вне церкви. И тянуть его туда за уши не следует. Это его решение, уйти из церкви в организацию под названием «Свидетели..» (не буду упоминать Имя Господа в суе) со штаб-квартирой в США и спонсорами оттуда же. Тем более, что они считают отпевание бессмысленным. Умер человек – и нет его более. Всё, конец. Можно помянуть такого человека в домашней молитве, не более. Хотя для такого человека ситуация может измениться к лучшему при неустанных молитвах близких. Но мы за себя не умеем толком молиться. Обратитесь к священнику на исповеди, что он посоветует. На литургию в свечную лавку подают записки о здравии. Только надо сказать о своём желании. Есть два варианта. Когда вы просите помянуть на проскомидии, то это делает священник в первой части литургии, вынимая частицы из просфор для будущего причастия. Когда вы просите помянуть на обедне, то это подразумевает прочтение записок пред царскими вратами во время общей молитвы в конце литургии оглашенных после чтения Евангелия. Можно подавать записки и о поминовении усопших, но всё таки литургия – праздничная служба, а для поминовения перед литургией часто служится заупокойная лития или панихида. Если же вы подали записку о упокоении на литургию, то священник помянет и помолится об усопшем на проскомидии, ибо наша церковь не только земная, но и небесная, и наши усопшие незримо присутствуют с нами на литургии, и мы с ними соединяемся во Христе во время причастия. Условие такого соединения в первых двух заповедях. Благодарю Вас, Александр, за подробный ответ! Храни Вас Господь! Здравствуйте, Александр. Извините, что снова беспокою Вас. В субботу я ходила в церковь исповедоваться и причаститься. Ночью с субботы на воскресение мне сниться странный сон, который не дает мне покоя. Всю ночь мне снилось непонятно что, но около 5 часов утра, я вижу следующее: я сижу дома и слышу крик, испугавшись бегу в ванною и вижу в ней Максима(мой умерший парень)Ванная полна воды(вода мутная), а он весит над водой, согнувшись в комочек (нагой и мокрый). Я была в шоке, как так,я ведь его похоронила, а он здесь, передо мной. Я тресящимися руками, вытащила его из ванной, прижала к себе и начила отогревать и вдруг он очнулся, начал приходить в себя. Я во сне понимаю,что это Бог по моим молитвам воскресил его. обратившись к небу, начинаю благодарить Бога за это чудо. И с этими словами и трепитом в душе, я просыпаюсь. Что может значить этот сон? Подскажите пожалуйста. Очень буду ждать ответа.Может быть Господь действительно мне его вернет или я потихоньку схожу с ума. Благодарю Вас за ответ.
Re[19]: Александру
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 02-11-2010 15:20 Татьяне 26.10 Посмотрел закон. В принципе в вашем письме все правильно изложено. Удивляет фраза закона «универсальная электронная карта является документом, удостоверяющим право гражданина на получение государственных и муниципальных услуг, а также иных услуг.» Нет карты – нет права! Так надо понимать? Что значит «иных услуг»? Зато какие преимущества! В карту вшито приложение банка с вашим счетом, приложения пенсионного фонда, похоронного бюро и загса. Получайте пенсию не отходя от банкомата. Хотите жениться – пожалуйста. Засунули карту в комп, зашли на сайт ЗАГСа, написали заявления, через минуту они вам скинут свидетельство о браке, печатай на А4. Только пошлину ЗАГС спишет с вашей карты. Хоронить еще проще, заказал размер гроба, место и глубину могилы, катафалк не выходя из дома. Они тебе через минуту шлют на комп свидетельство о смерти и квитанцию о списании суммы с вашего счета. Сергей!Знаете, лично я запуталась! Разговаривала с одной женщиной в церкви, она сказала, что обязательно будет отказываться от электронной карты, т.к. чем больше людей откажется, тем позже придет антихрист. Мне кажется, ведь Бог уже знает, когда это произойдет, а отказ от карты-неужели это так важно для отсрочки этого момента? Из Библии я помню, что это наступит когда исчезнет любовь и зло приумножится...Конечно мы близки уже к этому, но все же есть еще любовь на земле! Если карта-это самое большое зло, с которым нужно бороться... Как быть-отказаться о нее или ничего страшного, можно пользоваться?
Re[19]: Александру
[Написать ответ]
Отправитель: Александр 70 03-11-2010 13:11 Здравствуйте Кристина,хочу сказать Вам только одно,молитесь за Максима,подавайте милостыню и просите, чтобы помолились об упокоении души раба божего Максима, заказывайте сорокоуст в церквах и монастырях ... Творя такую добродетель, и развиваясь духовно, Господь смилуется над Вами и пошлет Вам видение всех Ваших грехов и сожаление о них. А через покаяние, Вы получите утешителя, Духа истинны, который привидет Вас к СМИРЕНИЮ и ЛЮБВИ. Когда пройдет Ваша скорбь,и Вы будите готовы к новым отношениям, помолитесь Богу чтобы он послал Вам,суженого-ряженого,и если на то воля Божья,Вам встретится такой человек. Храни Вас Господь. Здравствуйте, Александр. Благодарю Вас за ответ на мое сообщение. Когда я читаю Ваши советы, мне становиться очень легко на душе. ВЫ мне придаете новые силы для того, чтобы жить дальше и смотреть только вперед, неоглядываясь назад. Раньше я не понимала, как человек может чувствовать присутствие Бога, ведь он невидем человеческим взглядом, а сейчас я чувствую, что Господь всегда со мной, я вижу его духовным зрением. Он утешает меня, помогает мне во всем, огараживает от злых людей, которые постоянно пытаются оскорбить или унизить меня. Раньше я испытовала ненависть к таким людям, но сейчас на удивление мне и моих близких, не смотря на их зависть и гнев, я не держу на низ зла, я люблю их, я молюсь за них. Я благодарна Богу за то, что он открыл меня и я могу видеть себя с иной стороны. Дай Вам Бог всех благ. Я надеюсь, что наше общение не прирвется. Я молю Бога,чтобы в моей жизни было как можно больше таких добрых и искренних людей как Вы. Храни Вас Бог! Здравствуйте, Александр! Простите, что снова Вас беспокою. Меня уже 2 недели беспокоят странные сны, которые не дают мне покоя. Обычно я вижу их между 5-6 часами утра. Во всех снах присутствует Максим (мой умерший любимый человек). Сначало мне снилось, что он воскрес, я сидела разговаривала с ним в кафе, как с живым. Спрашивала его, что он чувствовал, когда его хоронили?Где он был в раю или в аду? Как там? На что он мне отвечал,что не может мне всего рассказать, но скажу только одно: "Бог есть" и я проснулась. В другой раз мне сниться я стою дома в комнате возле зеркала и думаю где сейчас Максим, что делает, как я по нему соскучилась и вдруг он оказывается позади меня и говорит: "Вот я, я тоже соскучился" Я его начала обнимать. Начала спрашивать, где он сейчас? На что, он начал очень странно себя вести, начал заикаться, отнекиваться, грубить. Это на него не похоже. Я начала мысленно молиться Богу, читать "Отче Наш" и он сменил облик Максима на мужчину высокого, брюнета и начал смеяться и ходить вокруг меня, я во сне поняла, что это антихрист и еще больше начала молиться. Он говорил, сейчас я тебя скручу и ты покатаешь меня я совсем потеряла силы и говорю: "Господь сильнее тебя" и он пропал. Я выхожу на улицу, затем захожу обратно в дом и вижу, что из него выходит "бабка" я ее знаю, все считают ее колдуньей. Я начинаю молиться, а она смотрит на меня и ехидно улыбается. Тогда я подхожу к ней и начинаю царапать ей щеки и говорю: "Изыди сатана от меня" и она превращается в огромный картофель и выкатывается из моего дома. Я просыпаюсь. В эту же ночь брату Максима, Пашке сниться, что Максим приходит к нему, как на яву и говорит: "Брат,я женюсь и показывает 2 обручальных кольца(одно большое, другое маленькое) Жениться он хотел только на мне, так как очень меня любил. Сегодня мне снилось, я лежала вместе с Максимом нагая в ванной полной воды (мы занимались любовью)вода куда -то исчезала и я снова наполняла ванную водой. (А вдруг я спала не с Максимом, а с тем, кто приходил ко мне в его облике?! Я не знаю, что и думать. Что может это все значить? Я каждое утро и каждый вечер молюсь всем святым, читаю Библию, пою церковные песни, крещусь. В воскресение была в храме, но по непонятным мне причинам, мне стало очень плохо и не отстояв даже 20 минут службы мне пришлось уйти домой. Надеюсь, Вы поможите мне разобраться со всеми происходящими со мною событиями. Благодарю Вас за внимание. Кристина! Отпустите его, нету покоя ни Вам здесь, ни ему там! Только Вы сама это можете сделать!!! Здравствуйте, Иван. Благодарю Вас, что откликнулись на мое сообщение. После смерти Максима прошло уже почти 3 месяца, я умом понимаю, что его уже не вернуть, а мне надо продолжать жить дальше. Тем более, я одна у родителей. Но сердце мое никак не может осознать, что этого человека больше нет со мной рядом и я в этой жизни никогда его больше не увижу. Я не знаю, как мне вырвать из сердца эту боль, как усмерить его. Я каждый день просыпаюсь, хожу на работу, прихожу домой, ложусь спать и все снова повторяется. Живу одними рефлексами. Нет того огонька в моей душе, что был раньше и как его вернуть не знаю. Весь мир вокруг меня мрачный, угнетающий. Я не хочу ни с кем разговаривать, ни кого видеть, хочется тишины, уединения... Подскажите, пожалуйста, как выбраться из этого мрака, как заставить себя любить жизнь и все окружающее меня? Извините, что беспокою Вас. Но все же прошу у Вас помощи. Помогите. Благодарю Вас за внимание. Благослави Господь Вас и Вашу семью
Re[24]: Вопрос Александру
[Написать ответ]
Отправитель: Александр 70 23-11-2010 15:09 Здравствуйте дорогая Кристина, прошу извинить меня за столь поздний ответ. Прежде всего хочу сказать Вам, не унывайте и не падайте в отчаяние,Вы должны всегда помнить,что с Вами рядом всегда незримо присутствуют,сам Господь,Матерь Божия и Ангел-хранитель.Переносите все скорби с терпением и без ропота,никогда не падайте духом,а всегда уповайте на помощь Божию и милость Его. "Терпение, благодарение, молитвенный труд — все недоумения, препятствия и скорби сотрут"- пишут Святые отцы.Во время тоски и других изменений надо безпрестанно молиться: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Богородицей помилуй нас грешных». Отец Андроник говорил: «Кто молитву не читает, тот тоской заболевает, с нею и уныние приходит — и тако себя отягощает». "Эта молитва избавит от печати антихриста, простит грехи, украсит добродетелями и с Богом соединит." Дорогая Кристина не падайте духом,читайте Новый Завет,Святых отцов, молитесь и Господь Вам поможет. Ангела-хранителя Вам. Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста! По факту я мусульманка, но никогда не соблюдала мусульманские традиции и всегда мне по духу было ближе Христианство, и сейчас, мне 23 года, осознанно решила поменять веру и принять Таинство Крещения. Ответьте, пожалуйста, как будет проходить само Таинство в Церкви? Будит ли оно отличаться от того, как крестят просто некрещеных, нужно ли мне проходить какое-либо обучение в Православном Храме? Из молитв знаю Символ Веры и Отче Наш. Заранее благодарю за ответ!! Здравствуйте, у меня есть один знакомый, у него психическое расстройство, часто ложится в психиатрический больницу на лечение, его беспокоят ведения, голоса. Я читала, про святую матушку Матрену она говорила, что нет психических заболеваний, а есть духовные,немощные, расслабленные, одержимые духами злобы.Я ему об этом говорила, пересылала по электронной почте молитвы, чтоб смог их прочитать, на что он мне ответил, что меня ненавидит. Подскажите как ему помочь, не навредя себе и ему?Спасибо, Храни Вас Господь.
Re[3]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 24-11-2010 19:31 Татьяне. Думаю, наши бюрократы сильнее антихриста. Не будет работать этот закон. Закон предусматривает письменный отказ от карты, либо вы получите уведомление хх-числа прибыть по хх-адресу и получить под роспись карту. Но ничего не говорит про то, если вы не придете по этому адресу и карту не получите. Можно послать вестового к вам домой и вручить карту под роспись. Но вы вправе послать вестового подальше или сказать, что вы уже являетесь счастливым обладателем карты. Хаос порождает хаос, но не способен созидать. Он сам себя разрушает. Конец времён знает только Бог, но человек – венец творения и от его позиции зависит многое на Земле. Вы правильно отметили: «что это наступит, когда исчезнет любовь и зло приумножится...». Здесь корень. Остальное последствия. Уважаемая Анастасия. Если вы решили принять крещение, значит Благодать Господа на вас. Ничего просто так не бывает. Кто-то из ваших старших уже был близок к крещению, но Бог избрал вас. «Узнавайте древо по плоду его». Крещение – таинство и оно либо свершилось, либо нет. У вас хорошее имя. Анастасия – Воскресение. Как корабль назовёшь, так он и поплывёт. Отче наш – это молитва, данная нам Самим Спасителем. Символ веры не является молитвой, так как не обращен непосредственно к Богу. Это гимн, это наша христианская позиция, которую мы готовы отстаивать открыто и никогда не отступать от неё в любой ситуации. Эта позиция выше смерти и любых истязаний за веру. Смело принимайте крещение с открытым сердцем, а чтобы возрастать духовно (родиться свыше), необходимо Слово, ибо «в начале было Слово и Слово было Бог…». Просите наставлений священника, как возрастать духовно? Екатерине. Если вы желаете помочь знакомому искренне, потрудитесь обратиться к священнику в ближайшем храме. Уверяю, вас выслушают и дадут правильный совет. Будьте,так добры ответе на вопрос. Мой муж умер в свое день рождение,что бы это значило.Диагноз поставили алкогольная кардиомиопатия.
Re[3]: Вопрос священнику ответ Екатерине
[Написать ответ]
Отправитель: Православный психолог 08-12-2010 11:22 Здравствуйте Екатерина! Бывают психические заболевания, а бывает одержимость, симптомы похожи, но отличие одно, психически больные люди спокойно относятся к святыне. Люби одержимые часто дают резкое обострение "заболевания" при прикосновении к святыне т.е. святой воде, мощам святых угодников, елепомазании. Помочь вы можете только молитвой и обращением с просьбой о помощи к святым угодникам например поехать к мощам св.бл.Матроны и попросить за своего друга. Лучше чтобы и его родственники молились и просили особенно мама. Такое испытание Господь чаще посылает за грехи, ему нужно пересмотреть всю свою жизнь исповедаться и причаститься. С уважением р.б.Ольга
Re: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Православный психолог 08-12-2010 10:51 Здравствуйте. Помогите мне пожалуйста,дело в том,что у меня есть молодой человек,верующий.Мы оба грешны,блудом. Я собираюсь исповедоваться и причаститься,хочу покаяться в блуде. Я очень хочу замуж за своего парня и детей хочу,но пока он не собирается на мне жениться. Как мне ему объяснить,что я больше не хочу заниматься блудом,так что бы его не потерять Здравствуйте Ольга! А ваш молодой человек собирается покаяться в этом грехе? Если да, то он вас поймет и не уйдет от вас, если нет то возникает несколько вопросов. Любит ли он вас вообще или только говорит о любви? Почему вы его боитесь потерять, а не он вас? По канонам до венчания вы можете жить как брат и сестра! Чем не вариант, заодно и любовь его проверите! С уважением р.б.Ольга!
Re[2]: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Михаил 19-12-2010 18:02 Привет всем!Я не люблю давать советы, но это интересный случай. Ты обязана сначала разобраться в себе - что для тебя есть блуд и что такое блуд для Всевышнего. Ведь когда он создал Адама и Еву, то сказал:" Плодитесь и наполняйте землю", а все остальное ерунда. Если уж хотите исповедаться - то сделайте это без посредников (на прямую с Богом). Если ваш избранник верующий, то больше вопросов к нему чем к вам.Страх плохой советчик, спросите на прямую кто вы для него. Живите долго и счастливо. Здравствуйте, может вам покажется странный мой вопрос, но мне очень интересно.. вчера 25 декабря в Рождество разбились в автокатастрофе мои очень родные люди, моя тётя, мой двоюродный брат и его жена (она была беременна)... но я очень надеюсь, что если уж так велел Господь, что именно в этот день, может он что то значит.. хорошее??? Подскажите пожалуйста, что еще было бы не плохо сделать.. заказать службу.. поставить свечи... где и как все это надо делать??..я верю в Бога, но как и что делать еще не знаю. Спасибо огромное Вам за помощь. здравствуйте, батюшка!Моя знакомая , крещеная, серьезно заболела и, так получилось, обратилась к "бабушке", которая посоветовала ей, чтобы снять все проблемы, перекреститься, что и было сделано. теперь она очень переживает по этому поводу, и не знает, что ей предпринять и как ей быть. Обращалась в церковь, но вразумительного ответа не получила, кроме того, что креститься второй раз нельзя.
Re: Вопрос священнику
[Написать ответ]
Отправитель: Зоя 13-01-2011 12:51 Здравствуйте, второй раз причастилась для меня это Таинство как и исповедь очень волнительная часто дар речи теряю, а тут на причастии после того как приняла тело и кровь Христа поцеловала не чашу а руку священника от волнения забыла что и как следует делать до сих пор со стыда сгораю теперь меня мучает стыд идти в эту церковь вновь, грешно ли то что я сделала на Таинстве причастия? заранее спасибо, Зоя, стыд Ваш неправиьный и причина его незнание Библии. Главное при принятии чаши не обряд, который разные церкви устанавливают по-своему, а Ваше воспоминание о страданиях Иисуса Христа на Голгофе за грехи Ваши и всех людей. Воспоминание и благодарность за Его великую любовь к нам. Вот что говорит Господь нам делать при принятии чаши: "сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сиё творите, когда только будете пить, в Моё воспоминание" 1-ое Кор. 11:25 Уважаемый батюшка. Ответе мне пожалуйста на мой вопрос. Попал в очень непонятную и неприятную ситуацию. 28 июля 2009 года, я и девушка ,Елена, с которой мы совместно проживали 6 лет, не зарегистрировавшись, окрестили её сына Дениса, накануне пройдя собеседование. Я был в роли крёстного. До крещения Дениса я храм не посещал , на службы не ходил, церковной жизнью не жил, хотя сам крестился ещё в 1995 году. Вопрос о том , что могу ли я быть в роли крёстного или нет, даже ни возникал. Конечно если бы на тот момент я знал что в дальнейшем я не смогу взять Елену в жены, то я бы на роль крёстного нашёл бы кого-нибудь. После крещения Дениса я стал посещать храм всё чаще и чаще, стал участвовать в крестных ходах соблюдать посты. Но к сожалению у Елены ни возникло такого желания. Но я думаю что всему нужно время, учитывая её возраст и негативное отношение её мамы к церкви. Я молюсь за неё, за то чтобы Господь привёл её к церкви ,к исповеди. Где-то примерно через полгода у нас возникло желание зарегистрировать свои отношения, родить совместного ребёнка и жить нормальной семейной жизнью. Но во время разговора с батюшкой он мне объяснил что я не могу сейчас взять Елену в жены , так как она является мне сейчас сестрой по духу. Во время последнего разговора, батюшка сказал мне что я должен оставить эту женщину. Но я не представляю как это мне сделать. Мы друг друга любим, Денис называет меня папой, я его люблю и привык к нему. Для него это будет сильным ударом, если я их оставлю. Что мне сейчас делать? Могу ли я сейчас что-то исправить? С уважением прихожанин Рябухин. Алексей. Екатеринбург. г.Полевской . с.Полдневаяю.
Re[4]: Вопрос священнику вопросы брака
[Написать ответ]
Отправитель: Геннадий Гумилевский 14-01-2011 20:38 Приветствую тебя, Алексей! Служители церквей не все являются истинными христианами. Церковное звание не утверждает истинность веры. Это принадлежит только Богу для каждого служителя. Поэтому можно встретить в церкви и таких горе-служителей как твой батюшка. Не разгоаривай с ним больше, так как таких служителей переубедить трудно. Каждому мужу-христианину жена-христианка является сестрой по духу, также и дочь-христианка является сестрой по духу отцу- христианину.
Re[5]: Вопрос священнику вопросы брака
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 15-01-2011 16:03 "Служители церквей не все являются истинными христианами. Церковное звание не утверждает истинность веры. " Конец цитаты. Уважаемый мирянин Геннадий, прежде чем давать такие советы, вы хоть объясните молодому человеку, что священничество даётся через таинство рукоположения, и что мы с вами не понимаем суть этого таинства. Мирянин Сергий.
Re[6]: Вопрос священнику вопросы брака
[Написать ответ]
Отправитель: Геннадий Гумилевский 15-01-2011 17:12 Вы не понимаете потому, что не знаете Библию, как и тот батюшка, который наговорил нелепость Алексею. Порядок обряда посвещения в священники должен основываться на Библии.Бог сказал Моисею: " Вот что должен ты совершить,...чтобы посвятить во священники Мне:...омой водою...И возьми елей помазания, и возлей ему на голову, и помажь его." Исход, глава 29:1,4,7. Но обряд не утверждает истинность веры. Человек может говорить людям это формально,может быть из-за ложных побуждений своих. Есть и другие причины иногда разные. Только Бог знает истинность веры каждого. Каждый человек знает истинность своей веры, но не каждый говорящий об этом является таковым. Ещё раз хочу сказать, что обряд не утверждает истинность веры в человеке. Обряды совершаются для людей,и они служат для людей, но не для Бога. Сын Божий, находясь в человеческом теле совершил обряд крещения для начала служения людям по правилам, сказанным Моисею, за исключением того, что вместо елея был Дух Святой.
Re[7]: Вопрос священнику вопросы брака
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 21-01-2011 20:06 Уважаемый Геннадий. Я очень рад за вас, что вы знаете библию, в отличие от меня. Только в отличие от меня, вы называете таинство рукоположения "обрядом посвящения", хотя далее делаете правильный вывод в отношении обряда (не таинства): "Но обряд не утверждает истинность веры." Учитывая вашу плодовитость на данном сайте и отсутствие желающих вступать с вами в полемику, примкну к их стану, так как полемизировать можно только с тем, кто слушает и ищет истину. Вас к таковым я не отношу.
Re[4]: Вопрос священнику вопросы брака
[Написать ответ]
Отправитель: Геннадий Гумилевский 15-01-2011 20:57 Алексей, я решил прочитать по интернету првила в Православной церкви. Вот выдержка из них : "6. Препятствием к совершению Браковенчания является духовное родство между кумовьями, крестившими одного ребенка и между крестными родителями и крестниками". Так что я виноват перед батюшкой, но не перед Вами. В Православной церкви, также как и в христианских церквях других вероисповедываний, есть много всяких нагромождений, которые не соответствуют Библии. Для меня высшей инстанцией является Бог и Его Книга Библия. В Библии такого утверждения Православной церкви нет. Отсюда моё возмущение почему может церковь препятствовать вам в благословении, если вы верующие и любите Господа, а также друг друга. К тому же может остаться ребёнок без отца. Конечно, со стороны церкви это будет грех, а для людей заявление батюшки является безнравственным поступком. Кстати крещение в Православной церкви тоже понимают неправильно. Я никогда бы не сказал, что другие церкви христианские лучше, так как Православную церковь я люблю, но исполнять надуманное, противоречещее Библии я не буду и Вам не советую. Конечно, если вы любите друг друга, то вам нужно официально зарегистрироваться и Вы можете посещать церковь и дальше. Я с женой в браке ужее 52 года. Около 20-ти лет стали верующими, но прожили это время хорошо, хотя и не имели в церкви благословенияи венчания. Не всегда всё удаётся сделать. Просите сами благословения у Бога и любите Его, Дениса и друг друга и всё будет хорошо. Да благословит вашу семью Господь и Бог наш Иисус Христос!
Re[5]: Вопрос священнику вопросы брака
[Написать ответ]
Отправитель: Геннадий Гумилевский 16-01-2011 05:14 Просьба прочитать статью о крещении: "Можно ли крестить ребёнка или что такое крещение", которую я поместил сегодня. Я постарался изложить моё понимание о крещении согласно Библии. Хотелось бы узнать как понимают крещение и другие участники форума. Уважаемый Алексей! Очень сложно сейчас найти правильное решение. Но, наверное, стоит прислушаться к своему сердцу. Что Вами руководит в первую очередь.Ведь, как правило, за побуждениями нашими очень много разных мотивов. Если Вы действительно любите, любовь Ваша пройдёт сквозь все препоны. Уважаемый Геннадий, позвольте высказать восхищение Вашей пытливости, стремлению всё уяснить. Крещение -одно из Таинств Церкви и я, как православная, принимаю с благоговением, насколько мое маловерие способно принять, без рассуждений и сомнений. Митрополита Филарета спросили, как он такой просвещенный, образованный человек, может согласиться с тем, что пророка Иону, на самом деле, проглотил кит, и что пророк находился во чреве его три дня и три ночи, а потом был извержен на сушу.И помните, что он ответил, что даже если бы в Писании написано, что Иона проглотил кита, он бы этому безоговорочно поверил.
Re[7]: Вопрос священнику вопросы брака
[Написать ответ]
Отправитель: Геннадий Гумилевский 17-01-2011 20:43 Уважаемая Вера, Вы написали очень хороший ответ Алексею: "Уважаемый Алексей! Очень сложно сейчас найти правильное решение. Но, наверное, стоит прислушаться к своему сердцу. Что Вами руководит в первую очередь.Ведь, как правило, за побуждениями нашими очень много разных мотивов. Если Вы действительно любите, любовь Ваша пройдёт сквозь все препоны." Я с Вашим ответом полностью согласен. Но Вы одновременно заявили и то, что в решении важного вопроса Вы на первое место поставили ИСКРЕННЮЮ ЛЮБОВЬ Алексея, а не человеческие правила, существующие в церкви. И это очень правильно. Потому что любовь от Бога. Поэтому существуещее правило о браке в Правосланой церкви в данном случае направлено против Бога и является грехом. Второе, что я Вам хочу сказать, что Ваши слова: "Митрополита Филарета спросили, как он такой просвещенный, образованный человек, может согласиться с тем, что пророка Иону, на самом деле, проглотил кит, и что пророк находился во чреве его три дня и три ночи, а потом был извержен на сушу.И помните, что он ответил, что даже если бы в Писании написано, что Иона проглотил кита, он бы этому безоговорочно поверил." Ответ мой: Эти слова Филарета прекрасные. Я думаю, что все верующие согласны с ними, но они относятся к Библии. Об Ионе говорил также и Христос, а батюшка говорил другое, что написали человеческие правила в церкви. Для нас главное, что Господь говорит, а не служители церкви, надо проверять соотвествуют ли они ДУХУ и ИСТИНЕ, Слава Богу о.Алексій! Допоможіть будь ласка вирішити мою проблему. Я недавно побачив як моя дружина переписується на любовну тематику із іншим чоловіком по інтернету. Після розмови із дружиною оказалось що воне ще з ним зустрічалась. Я не знаю що робити, чи розлучатись, чи ні, переживаю що на вінчанні давав обіцянку перед Богом. Зараз дружина живе у батьків і по ній не видно, що вона взагалі хоче до мене переїзджати. Дуже важко на сердці, адже довіра втрачена і не знаю чи дружина мені зраджувала чи ні. Допоможіть! І ще одне запитання, у мене є індентифікаційний код у якому стоять цифри 666 підряд, чи потрібно відмовитись від кода? Пришліть відповідь на мою електронну скриньку - djuice2007@rambler.ru. Дякую!
Re[9]: Вопрос священнику вопросы о поминовании усопших
[Написать ответ]
Отправитель: Юля 18-01-2011 17:23 Здравствуйте! У меня умер отец, он был татарином по национальности. Но при жизни никаких мусульманских праздников не отмечал, но зато отмечал православную пасху. Он не крещеный и при жизни просил, чтобы на могиле небыло креста, но похоронили его на православном кладбище. Жена и дети православные. Как нам правильно поминать отца?
Re[10]: Вопрос священнику вопросы о поминовании усопших
[Написать ответ]
Отправитель: Вера Дисненко 18-01-2011 19:29 Юля, примите мои соболезнования! Правильный ответ Вам может дать только священник. Есть если возможность, лучше поговорить с вашим местным батюшкой. Уважаемый Геннадий!Согласна с Вами, что наши дела и поступки должны соответствовать Духу и Истине. Но, если мы воцерковленные христиане, церковные правила мы должны соблюдать. Дорожные правила тоже придуманы людьми. Только они оберегают наши тела,а Церковь и наши души. И если попросил совета у батюшки, или тем более благословения, старайся исполнить. Мы не знаем, о чём и как происходила беседа Алексея с батюшкой и в какой форме дан был совет. Но в то же время я знаю, что нам Господом дана такая воля, что и Сам Господь не нарушает её.
Re[11]: Вопрос священнику вопросы о поминовании усопших
[Написать ответ]
Отправитель: Герман Наталья Фатеевы 21-01-2011 12:56 БОГ ВАМ В ПОМОЩЬ!!!Мы супруги,уроженци Молдавии,сейчас проживаем в Румынии.12.01.2011.Умер отец моей супруги Георгиий Садовник который проживал в МОЛДОВЕ.К большому нашему греху,не мы, не родственники не знают какие обряды-правила поминания новоприставленного,нам посоветовали читать с молитвослова Псалтири пророка и царя Давида.Кафизмы с1-по20,40 дней и на40-ой день.Последования по исходе души от тела.Но нас уверяют,что это должны читать монахи и ещё,потому-что супруга давно не причищалась и может принять на себя его грехи,так ли это???Я-же причищался в сентебре 22.09 на Афоне в монастыре СВЯТОГО ПАНТЕЛЕМОНА и совершил подъём на СВЯТУЮ ГОРУ,. Объсните нам мирянам какие молитвы надо читать на 9 дней и до 40-го дня и какие молитвы на благополучие,т.е. я могу просить ГОСПОДА в молитвах.Помолитесь за нас и за новопристаленного Георгия 20 февр.40 дней.Да ПОМОЖЕТ ВАМ ГОСПОДЬ
Re[12]: Вопрос священнику вопросы о поминовании усопших
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 22-01-2011 20:42 Приветствую вас, Герман. Господь сподобил меня побывать на Афоне в русском Свято-Пантелимоновом монастыре и вознести молитву с вершины священной горы. На этом сайте есть мои фоты Афона. Вам надо иметь дома молитвослов, там все по вашему вопросу изложено, какие молитвы, когда и по какому поводу необходимо читать. Если умирает мирянин, то Псалтырь читает мирянин. Если хочет читать монах, ну пусть читает монах. Не возбраняется. А вот принять на себя чужие грехи может только тот, кто не имеет в себе греха. В истории человечества это удалось только Христу. За грех - смерть. Христос, не имея греха, взял на себя наши грехи. Он умер за нас на кресте, но смерть не могла его удержать, ибо Он один исполнил Ветхий завет и не имел в Себе греха, т.к рожден был не от мужа (не имел родового греха, передающегося по мужской линии) и в жизни греха не совершил, потому Он и воскрес. Если закон (завет) исполнен, то он становится ветхим. Теперь у нас Новый завет.
Re[12]: Вопрос священнику вопросы о поминовании усопших
[Написать ответ]
Отправитель: АЛЕКСАНДР АНИШИН 09-03-2011 17:28 БОГ ВАМ В ПОМОЩЬ!!!Мы супруги,уроженци Молдавии,сейчас проживаем в Румынии.12.01.2011.Умер отец моей супруги Георгиий Садовник который проживал в МОЛДОВЕ.К большому нашему греху,не мы, не родственники не знают какие обряды-правила поминания новоприставленного,нам посоветовали читать с молитвослова Псалтири пророка и царя Давида.Кафизмы с1-по20,40 дней и на40-ой день.Последования по исходе души от тела.Но нас уверяют,что это должны читать монахи и ещё,потому-что супруга давно не причищалась и может принять на себя его грехи,так ли это???Я-же причищался в сентебре 22.09 на Афоне в монастыре СВЯТОГО ПАНТЕЛЕМОНА и совершил подъём на СВЯТУЮ ГОРУ,. Объсните нам мирянам какие молитвы надо читать на 9 дней и до 40-го дня и какие молитвы на благополучие,т.е. я могу просить ГОСПОДА в молитвах.Помолитесь за нас и за новопристаленного Георгия 20 февр.40 дней.Да ПОМОЖЕТ ВАМ ГОСПОДЬ Псалмы и песнопения после смерти верующих стали возносить Живодавцу Богу еще с раннехристианских времен. Но основные моменты нынешнего Последования погребения восходят в основном к V веку. Когда тело умершего омоют, оденут, то сразу же начинают читать канон, который называется «Последование по исходе души от тела» (он есть в Православном молитвослове). Если человек умер не дома и тела его дома нет, то в день его смерти все равно читают этот канон, а затем читают Псалтирь. Чтение и песнопения Последования погребения составляют как бы драматический диалог, который происходит между священником, родными и близкими покойного и … самим покойным. Последование читается от лица усопшего с той целью, чтобы милосердие Божие по молитве нашей за умершего облегчило его душе горечь разлуки с телом. В нем подчеркивается суетность земной жизни и утверждается неизмеримая ценность вечных благ будущего Царства. При этом человек, который вслушивается в слова покаянных песнопений, получает глубокое утешение и полезное назидание. И сами мы, пока еще живые, исполняемся решимости прожить отпущенный нам Господом срок в покаянии и благочестии, предавая себя Христу. Последование завершается молитвой «Помяни, Господи, Боже наш, в вере и надежде живота вечного преставльшегося…», которую можно читать отдельно от канона. В древней христианской Церкви над гробом христианина пелись Псалмы все время, пока умерший оставался непогребенным. Поэтому не без причины и не без цели и в наши дни существует обычай чтения Псалтири над телом усопшего до погребения. Чтение Псалтири – молитва Господу об усопшем – утешает скорбящих о почившем и возносит молитвы о нем к Богу. Книга Псалмов такова, что всякий молящийся и читающий может произносить эти слова как свои собственные, чего нельзя сказать ни о какой другой книге. Поэтому, слыша над гробом христианина голос чтеца, думаешь о том, что эта молитва древнего пророка и царя Давида произносится как бы устами самого умершего, он как бы сам из гроба умоляет милосердие Божие о своем помиловании. Псалтирь читается непрерывно (днем и ночью) над гробом христианина, вплоть до его погребения. Псалтирь нужно читать сразу по кончине (за Последованием), если даже тела усопшего еще нет в доме. Так как у ближайших родных усопшего в эти три дня бывает много хозяйственных хлопот, то читать Псалтирь просят кого-либо из друзей, знакомых. Совершать чтение Псалтири может любой благочестивый мирянин. Домашним же и родственникам умершего нужно по мере возможности присоединяться своим молением к молитве чтеца, а не тяжко скорбеть и рыдать, ведь живой душе умершего тяжело видеть это. Чтение же Псалтири – это живая наша помощь ей, указание пути в Царствие Небесное. Разумеется, что для непрерывного чтения Псалтири нужно несколько человек, читающих попеременно. Если смерть наступила в Пасхальную неделю (это 8 дней от Пасхи до вторника Фоминой недели – Радоницы), то, кроме «Последования по исходу души от тела», читается Пасхальный канон. Мнение, что смерть в Страстную седмицу, Пасху или Светлую седмицу усугубляет грехи усопшего, неверно. При чтении молитвы к имени умершего присоединяют слово «новопреставленный» - так Церковь называет человека в течение сорока дней после кончины. Детей, умерших в возрасте до семи лет, именуют «младенцами». Употребление других самовольных уточняющих наименований, как: девица, отрок, жена, убиенный, утопший, воин, сгоревший, не имеют никаких канонических оснований и в богослужебных книгах не встречаются. Очень хорошо во все эти дни перед погребением заказывать за усопшего заупокойные панихиды и подавать записки в одном, а лучше в нескольких храмах, еще до отпевания. В первый же день нужно позаботиться о церковном поминовении усопшего. Желательно сразу же в день смерти заказать сорокоуст – поминовение за Божественной литургией в течение 40 дней. Сорокоуст заказывается в тех храмах, где богослужение совершается ежедневно. В сельской местности, где сейчас ежедневных богослужений нет, сложилась практика поминать усопшего в течение сорока Божественных литургий. Пока гроб с усопшим находится дома, прощаться с усопшим приходят родственники, друзья, коллеги по работе. И в большинстве случаях они не находят нужных слов для прощания. Самое уместное в этом случае не пустые слова: «соболезнуем», «крепитесь» и т.д., а, осенив себя крестным знамением, прочитать следующие краткие молитвы: «Со святыми упокой Христе, душу усопшего раба Твоего, новопреставленного (имя), идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь бесконечная». Или: «Упокой, Господи, душу усопшего раба Твоего, новопреставленного (имя) и прости ему все согрешения вольная и невольная, и даруй ему Царствие Небесное». Необходимо также попросить прощения у усопшего и простить ему все обиды. В то время, когда тело усопшего лежит бездыханно и мертво, душа его проходит страшные испытания – мытарства – и поэтому имеет великую нужду в спасительной помощи Матери Церкви. Усиленная молитва облегчает душе переход в другую жизнь. Сейчас поминки устраиваются в 3-й день по кончине, 9-й, 40-й и в другие дни, памятные для умершего: в полгода, в год по кончине, в день рождения умершего и в день его Ангела. К сожалению, в наше время многие поминки превращаются для родственников лишь в повод собраться вместе, вкусно поесть и крепко выпить, обсудить последние новости и заканчиваются они, как правило, почти безудержным весельем. С христианской точки зрения, это никакие не поминки, а просто заурядная пьянка. Православные христиане за поминальной трапезой должны молиться за своих усопших братьев и сестер по вере. Перед трапезой следует совершить литию – краткий чин панихиды, которую может отслужить даже мирянин. В крайнем случае, нужно хотя бы прочитать 90-й псалом («Живый в помощи Вышняго…»), который есть в молитвослове, и молитву «Отче наш». Первым блюдом, которое по праву родства и близости к покойному сначала отведывают его ближайшие родные и друзья, является кутья (коливо). У нас это, обычно, отваренные зерна риса с изюмом. По уставу кутья должна быть освящена особым чином во время панихиды. Если нет такой возможности, надо окропить ее святой водой. Зерна кутьи служат символом воскресения. А изюм – сладость, какой наслаждаются праведники в Царствии Небесном. После родственников кутью понемногу отведывают все присутствующие на поминках. Естественно желание хозяев повкуснее угостить всех, кто пришел на поминки. Но нужно соблюдать посты, установленные Церковью, и вкушать разрешенную еду в дни поминок: в среду, пятницу и в дни всех постов – постную, в мясоед – скоромную.
Re[10]: Вопрос священнику вопросы о поминовании усопших
[Написать ответ]
Отправитель: АЛЕКСАНДР АНИШИН 08-03-2011 11:33 К сожалению, люди некрещеные, инославные и самоубийцы, cогласно церковным канонам не поминаются в православных храмах. За них нельзя подавать записки о упокоении, заказывать обедни, панихиды. Разрешается молиться за некрещеных родственников только домашней молитвой. «Нет никакого основания поминать в церковных молитвах, ни отступников и отлученных от церкви, ни неправославных и старообрядцев, потому что они не принадлежат Церкви», - сказано в Настольной книге священнослужителя.Часто можно слышать упреки, что Церковь, мол, жестоко поступает по отношению к умершим некрещеным, ведь среди них встречаются очень хорошие и добрые люди. Так что же мешало этим хорошим людям стать членами Церкви? Ведь для этого нужна только вера в Спасителя а не требуются какие-то нечеловеческие усилия. Нужно просто было при жизни войти в спасительную ограду церкви....
Re[10]: Вопрос священнику вопросы о поминовании усопших
[Написать ответ]
Отправитель: АЛЕКСАНДР АНИШИН 10-03-2011 11:01 Здравствуйте! У меня умер отец, он был татарином по национальности. Но при жизни никаких мусульманских праздников не отмечал, но зато отмечал православную пасху. Он не крещеный и при жизни просил, чтобы на могиле небыло креста, но похоронили его на православном кладбище. Жена и дети православные. Как нам правильно поминать отца? Неправославных усопших Церковь не поминает ни в каком виде,потому что они при жизни не вошли в спасительную ограду церкви.
Re[6]: Вопрос священнику вопросы брака
[Написать ответ]
Отправитель: Зоя 24-01-2011 07:27 здравствуйте батюшка! меня тревожит один вопрос мои родители мусульмане я уехала от них 4 года назад и 2 года назад крестилась моя мама знает об этом и отнеслась к моему воцерковлению хорошо, но папа до сих пор ничего не знает, но я верю в молитву больше чем в его деспотичный характер. Вопрос меня тревожит как же мне просить благословения у родителей на брак по-христиански? Спасибо,
Re[7]: Вопрос священнику вопросы брака
[Написать ответ]
Отправитель: АЛЕКСАНДР АНИШИН 08-03-2011 12:21 Если отец любит свою дочь, то он даст благословение. Нужно уже сказать ему об этом. В наше время при отсутствии мученичества, мы спасаемся только скорбями. Проявите твердость ради Христа и он я уверен поможет Вам.....
Ответ на "Re[12]: Вопрос священнику вопросы о поминовании усопших - Сергей-55 - 22-01-2011 20:42" Re[13]: Вопрос священнику о крещении
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей 23-01-2011 15:42 Здраствуйте батющка хотел принять крещение но мне сказали что оно платное,но в других городах слышал что этот обряд проходит бесплатно.Почему крещение может быть платным.
Re[14]: Вопрос священнику о крещении
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 24-01-2011 18:56 Уважаемый Сергей. Решение креститься правильное, и не следует отступать. Только следует понимать, что крещение - не обряд, а таинство, полный смысл которого скрыт от людей. Обычно, крещение совершает священник. Но в определённой ситуации его может совершить и мирянин. Это единственное таинство церкви, которое может совершать мирянин. Храм не рынок и не торгует таинствами. Но власть облагает храм налогами, коммунальными платежами и пр. Поэтому, настоятель храма вынужден просить прихожан жертвовать на содержание храма в меру сил и возможностей. Если у вас затруднительное положение, обратитесь к настоятелю, объясните ему ситуацию. Уверен, он вам не откажет. Уважаемая Зоя. Приняв крещение вы совершили главный поступок вашей жизни. Возложите ваши заботы на Бога. "но я верю в молитву больше чем в ..." И ПРАВИЛЬНО ВЕРИТЕ, ГОСПОДЬ ВСЕ УСТРОИТ. Придет время, просите родительское благословение на брак. Когда созреете, просите Божье благословение на брак через венчание. Не обязательно сразу после ЗАГСа. Здесь нужно только согласие супругов. "Потому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут одна плоть." Быт.2.24. Здраствуйте батюшка. Хотела у вас спросить вот что... Мы назвали сына Тимур, я посмотрела в православном календаре у обладателей этого имени нет именин, скажите, можно ли ребеночка крестить, и в какое время года это можно лучше сделать! Спасибо!
Re[16]: Вопрос священнику о крещении
[Написать ответ]
Отправитель: Прот. Алексей 26-03-2011 18:49 Здраствуйте батюшка. Хотела у вас спросить вот что... Мы назвали сына Тимур, я посмотрела в православном календаре у обладателей этого имени нет именин, скажите, можно ли ребеночка крестить, и в какое время года это можно лучше сделать! Спасибо! Здравствуйте, Елена!Да, такого имени в православие нет. Выберите ребёнку православное имя и в любое, для Вас удобное время можете придти на Крещение, предварительно пройти с крёстными катехизаторскую беседу в храме. Здравствуйте. Хотела бы узнать ответ на вопрос: в августе 2011 года у нас с мужем родится мальчик. Муж хотел бы покрестить его. Я не крещенная и не собираюсь креститься. Пустят ли меня на крещение сына? Заранее спасибо. Здравствуйте батюшка.У меня проблемма.Я очень хочу раскаться в своих грехах. Мне 22 но у меня их очень много. Нет,я не убила,не делала оборты.Но я очень много вру.И еще несколько,о которых мне стыдно говорить.Как мне поступить? Я правда готова поменять образ жизни,мне очень плохо .И я каждый день встаю с мыслями о исповеди.Но боюсь.Подскажите за какие грехи отлучают от церкви?Спасибо. Христина. Здравствуйте батюшка.У меня проблемма.Я очень хочу раскаться в своих грехах. Мне 22 но у меня их очень много. Нет,я не убила,не делала оборты.Но я очень много вру.И еще несколько,о которых мне стыдно говорить.Как мне поступить? Я правда готова поменять образ жизни,мне очень плохо .И я каждый день встаю с мыслями о исповеди.Но боюсь.Подскажите за какие грехи отлучают от церкви?Спасибо. Христина. Исповедь - это не беседа о своих недостатках, сомнениях, и не рассказ священнику о своей жизни. Исповедь – это горячее покаяние сердца, рожденное жаждой очищения сердца от скверны греха.Мы приходим на исповедь с намерением получить прощение грехов от Господа Бога через священника. Нужно твердо знать что исповедь наша бывает пуста, бесплодна и даже оскорбительна для Богом, если мы идем на исповедь без всякой подготовки, не испытав своей совести, тем более если по ложному стыду (внушаемому диаволом), скрываем свои грехи, исповедуемся без сердечного сокрушения (сожаления о соделанных грехах), формально, холодно, механически и не имея твердого намерения и обещания перед Богом исправиться в исповедуемых нами грехах..Не нужно думать, что наши грехи так велики, что не стоит в них и каяться. Но Кто принимает наше покаяние? Кто врачует наши греховные язвы? Всемогущий Бог, Всемогущий Врач! И как Таковой Он и прощение делает возможным для всех самых тяжких грехов. Неверно думать, что после исповедания наших многих , как нам кажется, страшных прегрешений священник станет пренебрегать нами, как грешниками. Наоборот любой священник радуется искреннему раскаянию грешника, как добрый пастырь радуется, найдя потерянную овцу. Зная наши недуги, он вернее сможет нам помочь, указать способ исцеления от наших греховных язв. Исповедоваться нужно как можно чаще, а промежутки между исповедями нужно наполнить внутренней борьбой с греховными соблазнами, исповеданными нами на последней исповеди. ПЕРЕЧЕНЬ НАИБОЛЕЕ РАСПОСТРАНЕННЫХ ГРЕХОВ, ДУХОВНЫХ БОЛЕЗНЕЙ И СТРАСТЕЙ Маловерие. Сомнение во всемогуществе и милосердии Творца. Неблагодарение Бога за все, что с нами происходит. Приписывание успехов себе и ропот за неудачи на Бога. Взгляд на Православие, как на национальную традицию, набор внешних обрядов. Расхождением наших слов и дел в храме и за церковной оградой. Суеверие и ересь. Вера в приметы, сны, гороскопы, астрологические прогнозы. Обращение за помощью к посредникам бесовской силы – оккультистам, экстрасенсам, биоэнергетикам, гипнотизерам, народным целителям, колдунам, ворожеям, знахарям, гадалкам, астрологам, парапсихологам, сайентологам. Просмотр и прослушивание теле и радиопередач с их участием, чтение оккультной литературы. (Белых колдунов и целителей не существует, даже если они читают молитвы, вещают на сцене иконы и уверяют в своей любви к Церкви – не верьте! По учению св. отцов, это волки в овечьей шкуре). Участие в сеансах кодирования, снятия «порчи и сглаза», спиритизма. Контактирование с НЛО и «высшим разумом», подключение к «космическим энергиям». Изучение теософии, восточных единоборств и религиозных культов, занятия йогой, медитацией, обливанием по системе Порфирия Иванова. Изучение «живой этики» Рерихов, дианетики и сайентологии (учение Хаббарда ) и участие в сеансах одиптинга и др. Посещение выступлений протестантских проповедников, участие в собраниях баптистов, евангелистов, адвентистов, пятидесятников, свидетелей Иеговы, богородичного центра, белого братства и других тоталитарных сект и неправославных организаций. Просмотр и прослушивание теле и радиопередач с их участием. Участие в неправославных богослужениях, принятие крещения у сектантов. Посещение служб и участие в таинствах у раскольников, многие из которых именуют себя православными, но в общении с Русской Православной Церковью не состоят: староверов, униатов (Греко-католиков), «Киевский Патриархат», «Свободная православная церковь», «Истинная православная церковь» и т.п. Агитация и распространение идей упомянутых сект, «церквей» и организаций. Кощунство и божба. Ропот на Бога за страдания, которые кажутся нам незаслуженными. Неблагоговейное отношение к Богу, церковным святыням, таинствам. Непочтительность к священнослужителям. Упоминание имени Божия или Пресвятой Богородицы всуете ( в бытовых разговорах в качестве междометий «Ах ты Господи!», «Бог с ним», «Все у нас не слава Богу» и др.) Упоминание священных слов в шутку, в гневе, наряду с оскорблениями. Молитва о наказании другого человека. Также греховно грозить гневом Божиим своим недругам. Призывание нечистой силы в гневе или простом разговоре (чертыхание). Употребление бранных слов (сквернословие). Немолитвенность. Пренебрежение к церковной службе. Непосещение церкви по воскресным и праздничным дням. Опоздание на церковную службу по причине нерадения и уход из храма прежде окончания службы. Невнимательность и рассеянность на домашней и церковной молитве. Разговоры во время богослужения. Нечастая исповедь и причащение без должного приготовления. Непонимание смысла совершаемых Таинств и отсутствие интереса к этому познанию. Неисполнение утренних и вечерних молитвенных правил. Неисполнение молитвы до и после еды. Гордость и тщеславие. Самолюбие. Высокое мнение о себе, о своих мнимых достоинствах. Высокоумие, потеря простоты. Своеволие, непослушание. Самооправдание, осуждение ближнего, желание поучать и спасать других. Искание славы, похвалы от людей, неодинаковое отношение к окружающим (лицеприятие), человекоугодие, хитрость, лесть. Гнев, раздражительность. Вспыльчивость, грубость, эгоизм. Зависть. Упрямство. Духовная прелесть. Мнение о своей избранности и почитание себя достойным и достигшим особого духовного совершенства. Принятие снов за божественное «откровение». Доверчивое отношение к явлениям наяву видений и знамений. Уныние. Угасание любви к окружающим, равнодушие к чужому страданию, неумение радоваться радости ближнего. Сомнение в возможности прощения своих грехов. Пустое времяпровождение, «убивать время». Лень, излишний сон, телевизионная всеядность, чтение пустых книг. Празднословие. Пустые, бесполезные разговоры, сплетни, пересказ слухов, любовь к спорам, пустой смех, шутки, остроты. Ложь. Введение ближнего в заблуждение словом, делом или молчанием. Неисполнение данных обещаний. Сплетни, выдумки и преувеличения в праздных беседах. Клевета. Смелое рассуждение о малопонятных вещах. Шутки основанные на обмане. Сребролюбие. Пристрастие к деньгам, вещам, ко всякого рода материальным благам, проявляющееся как в форме расточительности, так и в противоположной ей скупости. Желание богатства. Зависть. Немилосердие, презрение к нищим. Чрезмерная забота о своем благосостоянии и страх его потерять. Азартные игры. Воровство. Незаконное присвоение чужого имущества (частного или государственного). Невозвращение денежных долгов или вещей данных на время. Тунеядство, попрошайничество без крайней необходимости. Нанесение ущерба имуществу ближнего. Взымание оплаты своего труда сверх положенного (лихоимство, взятки). Чревоугодие. Отношение к еде, как к источнику удовольствия. Объедение, пьянство, курение. Несоблюдение постов многодневных: Великого, Петрова, Успенского, Рождественского (Филиппова), однодневных – по средам и пятницам, и в особые, установленные Церковью дни. Употребление пищи от скуки, уныния, безделья. Недовольство пищей. Блудодеяние. Блуд и прелюбодеяние (нарушение супружеской верности). Кровосмешение. Мужеложство, лесбиянство, скотоложство, малакия (онанизм, рукоблудие). Просмотр эротических зрелищ, распутных фильмов, боевиков со сценами убийств и насилия, распутных картин и книг. Соблазнительные разговоры, непристойные истории, блудные мечтания, невоздержание в супружеской жизни в многодневные и однодневные посты. Убийство. Лишение жизни другого человека. Попытка самоубийства. Аборт (равнозначен убийству человека). Рукоприкладство, нанесение побоев, ран, увечий. Подстрекание на драку, стравливание людей сплетнями, наговорами, клеветой. Неоказание помощи больному, умирающему, обездоленному, голодному, утопающему на ваших глазах, избиваемому или ограбляемому, потерпевшему от пожара или наводнения. Убийство животных без нужды, истязание их. Невоспитание детей в православной вере. Жестокое слово, брань, издевательство, насмешка над чужим горем. Не надо ничего объяснять. Просто перестань заниматься блудом. Потом объясни чего ты хочешь от своего молодого человека, и узнай у него, чего хочет он. Всё. Дальше будет видно! Добрый день батюшка! мой брат священник, и он причащается каждое воскресение или даже каждую службу. Он не постится так как требует от людей три дня подряд, в субботу он тоже не постится но в воскресение причащается, и исповедается только один раз в посту. Вопрос? ему можно? а прихожанам нет??? я с ним на эту тему часто спорю, подскажите! с уважением Сергей.
Re[4]: Вопрос священнику о причастии
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 05-02-2011 20:33 Христине. В Писании сказано примерно так: "Когда идёшь на поприще с соперником своим, то примирись с ним пока в дороге, до того, когда придешь к судье, ибо с тебя снимут последнюю рубаху и отправят в темницу". Мне трудно пользоваться поисковиком по Писанию, а искать нужную главу Евангелия долго. Надеюсь смысл передал правильно. Если приврал - извините. Буду благодарен тому, кто выложит точный текст. Это место Евангелия вызывает затруднение у многих. Кто твой соперник? Я думаю, это твоя совесть. И если она тебя обличает, то радуйся, что есть обличитель и не дави в себе голос совести ибо суд с совестью ты проиграешь. Христина, вы думаете вам одной стыдно говорить о своих грехах? Всем стыдно, но надо заставить себя исповедовать грехи. Нет такого греха, которого бы Господь не простил при истином раскаянии. Не прощается только хула на Духа Святого. Сергею. То что вы выложили, это не вопрос и даже затрудняюсь, как это назвать. Есть желание ответить на личные вопросы посетителей форума, но, в данном случае вы от меня чего ждете? Чтобы я осудил вашего брата? Так вы его уже осудили. Из написаного вами, я понимаю так: вы уже обрели спасение и благодать Господа нашего Иисуса Христа и теперь печётесь о спасении брата. Решение о принятии Тела и Крови Христа - личное дело каждого христианина. Как он готовиться к причастию, тоже его личное дело. Причащающися же не достойно, делает это себе в осуждение. Апостол Павел говорил о таких: "От этого многие болеют и даже умирают". Осуждающий же брата своего - осуждает себя. Как говорил молитвенник земли русской батюшка Серафим Саровский: "Спаси себя и вокруг тебя спасуться многие". Разверни, Сергей, вектор своего мышления на себя, а не на брата своего.
Re[5]: Вопрос священнику о причастии
[Написать ответ]
Отправитель: АЛЕКСАНДР АНИШИН 08-03-2011 12:07 Совершенно согласен с таким мнением.Каждый решает сам за себя.А многие святые вообще считали, что если уж пришел в храм, то должен и причаститься, а не простоять столбом, отдав якобя "Богу Богово". Кстати, у католиков пост перд причастием продолжается 45 минут.Почти столько сколько идет из служба. спасибо батюшка за ответ! но у меня на душе такие сомнения, что я и не знаю к кому обратится? вот следующая неделя, неделя о "мытаре и фарисее", в календаре написано, что в среду и пятницу поста нет, а я хочу причастится, как быть? брат мой говорит что причащайся на этой недели не соблюдая постные дни в среду и пятницу, или перенеси причастие на следующие воскресение,как быть? почему в эту среду и пятницу нет поста? то как быть с причастием? ведь литургию он служит и причащается? у меня большие смущения по этому поводу. с уважением Сергей.
Re[6]: Вопрос священнику о причастии
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 10-02-2011 19:57 Уважаемый Сергей. Я не батюшка, а всего лишь грешный человек. И моё мнение не есть мнение церкви. Знаю только, что жертва Богу - дух сокрушён. Христос принес Себя в жертву ради нас. И мы, приступая к чаше, должны хоть в чем-то уподобляться Христу. Пожертвовать хоть чем-то. Конечно, в пост проще готовиться к причастию. В пятницу и субботу, даже если это не постные дни, откажимся от ТВ, пусть ящик отдохнет. Ограничим себя в скоромной пище, если здоровье позволяет, сотворим утреннее и вечернее правило полностью, а не в сокращенном варианте. Почитаем Евангелие и псалтырь, последование к святому причастию. В субботу на вечере исповедуемся и возьмём благословение священника на причастие. В воскресение с утра почистим зубы и поёдем в храм. Вот тебе и третий день поста. После причастия не забудем вознести благодарственные молитвы (см.молитвослов), дабы не уподобляться невеждам, встающим из-за стола со словами :"Ну я пошёл". Мы сами часто нарушаем пост без особых причин. Так что ничего страшного не произойдет, если попостимся в непостные дни. Осуждать священника большой грех, хотя бы он и родной брат. Нужно более смотреть за собой. Священнику много дано, но много с него и спросится Господом, поэтому еще митрополит Антонй Блюм говорил:"Берегитесь братья мои священники!!!" Добрый день батюшка! мой брат священник, и он причащается каждое воскресение или даже каждую службу. Он не постится так как требует от людей три дня подряд, в субботу он тоже не постится но в воскресение причащается, и исповедается только один раз в посту. Вопрос? ему можно? а прихожанам нет??? я с ним на эту тему часто спорю, подскажите! с уважением Сергей. Осуждать священнослужителя грех, хотя бы он и ваш брат.Он сам даст ответ Господу на Страшном Суде за все наши и свои грехи.Здравствуйте! При храмах находят себе пристанище немало расслабленных людей, неспособных отвоевывать себе место в нашем жестоком мире. Это нормально- во все века Церковь проявляла милосердие к больным и убогим. Недаром в одной из молитв Церковь именуется "врачебницей духовной". Но иногда случается следующее: служит при храме алтарником или сторожем такой тихонькой мужичок, которого за церковной оградой и вовсе почитают за пустое место. Месяц служит, другой... А потом вдруг делает для себя открытие: оказывается среди прихожан большинство- женщины! В том числе и незамужние, и одинокие свечницы(а есть женщины, вырастившие детей, здоровые, крепкие, неважно, что на десяток лет старше, а ведь хотят быть нужными кому-то, вот и предлагают таким неустроенным, бесквартирным снять у них комнату постирать, погладить, приготовить-уход как за младенцем, он то ничего не отдает и зарабатывать не стремиться, превращается в "маминькиного сынка") А я -то какой-никакой , а все же мужик! А уж на приходском безрыбье и вовсе за кита сойду. И начинает он вести себя как разборчивый мужик с большими притензиями. Но странно то,что женщины порой действительно начинают верить в его исключительность. Начинается борьба за его внимание. А он и рад, что из-за него такой сыр-бор. Еще бы, где в наше время, найдешь православного жениха? Их немного, поэтому за них и воюют. А годится ли такой жених в мужья, который ищет легких путей, способен ли он заботиться о семье? Почему Батюшки не наставляют таких мужчин на то, чтобы те были добытчиками или может на каждый товар есть свой покупатель, как говорится? Женщин то обеспенных тоже много или я чего-то не понимаю… Здравствуйте. Помогите мне пожалуйста,дело в том,что у меня есть молодой человек,верующий.Мы оба грешны,блудом. Я собираюсь исповедоваться и причаститься,хочу покаяться в блуде. Я очень хочу замуж за своего парня и детей хочу,но пока он не собирается на мне жениться. Как мне ему объяснить,что я больше не хочу заниматься блудом,так что бы его не потерять?>Здравствуйте. Помогите мне пожалуйста,дело в том,что у меня есть молодой человек,верующий.Мы оба грешны,блудом. Я собираюсь исповедоваться и причаститься,хочу покаяться в блуде. Я очень хочу замуж за своего парня и детей хочу,но пока он не собирается на мне жениться. Как мне ему объяснить,что я больше не хочу заниматься блудом,так что бы его не потерять?
Людмила, здравствуйте! Ситуация имеет место быть, наверное, во многих приходах. И в нашем я видела подобные вещи. Но Вашим вопросом не задавалась, почему не наставляют. Наш батюшка очень осторожно даёт советы, и никогда в общем, а конкретно каждому. Здесь у Вас прозвучало примерно так, как раньше обращались в партком на нерадивых мужей. Наверное, всегда будут такие мужчины и такие женщины. Каждый получает свою выгоду и стремится получше устроиться.Не нам судить. А отвечать мы будем только за себя. Здравствуйте! У меня в мае прошлого года умерла мама. Нужно ли мне носить черный платок в церкви в течении года? В январе этого года мы с мужем обвенчались (свадьба была у нас 10 лет назад)и я забыла сказать батюшке, что не прошло года после смерти мамы. Я запуталась, какой платок мне нужно одевать в церкви? Спаси, Господи! В церкви принято траур по женщине соблюдаеть в течение года, поэтому в храме желательно быть в черном платке, чтобы люди видели ,что у вас траур и своими молитвами помогали вам. Траур же по мужчине продолжается в течении двух лет. Здравствуйте! У меня в мае прошлого года умерла мама. Нужно ли мне носить черный платок в церкви в течении года? В январе этого года мы с мужем обвенчались (свадьба была у нас 10 лет назад)и я забыла сказать батюшке, что не прошло года после смерти мамы. Я запуталась, какой платок мне нужно одевать в церкви? Спаси, Господи! Пост по усопшей женщине длится один год, а по умершему мужчине-два года.....Платок на венчание можно одевать какой понравится, только про пост забывать нельзя...Здравствуйте,подскажите пожалуйста,как мне поступить.В юнности я всречалась с парнем,были серьезные отношения.В детстве меня крестили в православной церкви,а он был старовер.Его мама сказала никакой свадьбы,пока не примишь нашу веру.Перекрестили меня в староверы,погружая в реку,ходила в малебный дом,но свадьба не состоялась.Сейчаз я вышла замуж за провославного и ребенка крестили в православной церкви.Сложность в том,что когда разговаривала с батюшкой,объясняя ситуацию,он даже не захотел со мной разговаривать.Знаю,что в церковь мне нельзя,еще мама старовера говорила, невздумай в свою прошлую веру переходить,бог так накажет,что мало не покажется,но я хожу в православную церковь и вожу ребенка на причастие,а мне так хочется быть со своей семьей.Понимаю,что это не шуточки туда сюда из веры в веру бегать,но грызет меня это уже 10лет.Что мне делать?Могу ли я снова перекреситься в свою истинную веру?
Re[2]: Вопрос священнику можно ли наречся новым именем
[Написать ответ]
Отправитель: татьяна 27-02-2011 16:47 меня крестили в честь пра бабушки. но она умерла от болезней и была тяжелая жизнь. и чем старше я становлюсь тем больше моя жизнь похожа на ее. с 3 лет я заболела и мне дали инвалидность, и чем старше становлюсь тем больше становиться болезней.личная жизнь не складывется.как у нее. мне становится от этих мыслей страшно. и имя подобрали не мое я родилась 9 марта, а назвали меня татьяной. я бы хотела что меня нарекли новым именем.Марина возможно ли это? и что делать? я провославная по вере исповедания.
Re[2]: Вопрос священнику можно ли наречся новым именем
[Написать ответ]
Отправитель: татьяна 27-02-2011 16:57 меня крестили в честь пра бабушки. но она умерла от болезней и была тяжелая жизнь. и чем старше я становлюсь тем больше моя жизнь похожа на ее. с 3 лет я заболела и мне дали инвалидность, и чем старше я тем больше становиться болезней.личная жизнь не складывется. трудности во всем, на работе, с друзьями как у нее. мне становится от этих мыслей страшно.что я повторю ее судьбу. мне не хочится этого и имя подобрали не мое я родилась 9 марта, а назвали меня татьяной 25 января. я бы хотела что меня нарекли новым именем.Марина.имя ближе всего 13 марта. возможно ли это? и что делать? я провославная по вере исповедания.
Re[3]: Вопрос священнику можно ли наречся новым именем
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 28-02-2011 21:27 Татьяна. Я пока не готов ответить на ваш вопрос, но меня сразу смутило ваше утверждение, что вас крестили в честь вашей прабабушки. Я всегда полагал, что человек крестится во имя Отца и Сына и Святого Духа. Постарайтесь узнать свою родословную, своих старших. Родовой грех не исчезает, но передается от старших к младшим. Просто так ничего не бывает. И как бы вас не назвали, это мало бы что поменяло.
Re[3]: Вопрос священнику можно ли наречся новым именем
[Написать ответ]
Отправитель: Вадим 01-03-2011 00:22 Здравствуте, Татьяна. Я не священник. Но, если Вам угодно, можете ознакомиться с моим мнением. Переименование Вам ничего не даст. Христианство - это не магия, а молитвы - не заклинания. Просто не накручивайте себе. Действительно, есть наследственные болезни, передающиеся из поколения в поколение. Но это касается болезней, а не судеб. Ничто не предопределено. Прочтите, что здесь написано http://www.truechristianity.info/why_has_god_punished_me.php Возможно, это как-то Вам поможет. Уважаемая Нина. Вы правильно делаете что ходите в православный храм. Нужно просто подойти не к тому батюшке, который и разговаривать с вами не захотел, а к другому, имеющему хотя бы Семинарское духовное образование. Исповедоваться, рассказать обо всем этом.Таинство же крещения совершается в православной Церкви только один раз, и никакого перекрещивания не нужно. Какой же это "верующий" молодой человек, если он живет в блуде, жениться не собирается, (ему и так хорошо, никаких обязательств), не исповедуется и не причащается. У нас 90% таких "верующих" в России. Спроси любого встречного ты православный? -Да. А прочитай Символ Веры-ммммммм. А вам нужно быть тверже. И выбрать, или Христос или жизнь во грехе. Поставьте ему жесткое условие или да, или нет, иначе будете продолжать грешить, пока он вас не бросит...А это неминуемо, так как он видит вашу овечью покорность.....
Ответ на "Re: Любовь в душе - АЛЕКСАНДР АНИШИН - 09-03-2011 17:09" Re[2]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Грешница (Христианский форум) 09-03-2011 22:16 Вы пишете: "Не делай человеку того, что не желаешь себе.." Тем более, что вы говорите не о платонической любви, а о близких отношениях, а это уже грех прелюбодейства. Я бы не хотела жить так, как живут они, они давно друг друга не любят. Для меня было бы счастьем, чтобы кто-то сделал моего мужа счастливым, если я не могу. Для меня было бы счастьем снова начать полноценно жить и дышать любовью, встретив человека, который меня полюбит, а не жить и дальше с тем, кто уже не любит и срывает своё плохое настроение и недовольство на близких потому, что ему не доступны его тайные мечты из-за меня. Мне бы были не нужны такие его жертвы. И не грех ли это - лишать некогда любимого человека его движения вперёд, к соему счастью, к переменам, и к моему счастью тоже, если я была бы его бывшей женой. Разве человек не создан для счастья? Я уверена, что именно для счастья создан любой человек. И не надо держать человека в оковах прежних исчерпавших себя отношений. Нужна свежая струя, сежие чувства, ощущение счастья. Зачем мне человек рядом, который любит другую? Пусть идёт к своей любимой. А я буду счастлива за него, даже очень. И сама попытаюсь найти своё новое счастье. (вот мои рассуждения такие, если бы я была на месте его жены). Вы говорите: Христос говорит нам, что "кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с ней в сердце своем". То есть не надо за ней, или за ним ухаживать, доводить дело до близких отношений - грех прелюбодеяния уже совершен. То есть любое прекрасное желание к женщине, вызванное природными инстинктами, считается грехом? Грех разве может быть прекрасен? Все скажут: Нет! .. А то, что испытываем мы друг к другу - это очень приятно и красиво. Не просто похоть движет нами. Мне хочется делать этого человека счастливым. И пока он будет желать сделать меня радостной и счастливой, до тех пор любовь будет между нами. Разве может быть что-то прекраснее любви? Я не собираюсь пленить его и лишать свободы. Я хочу, чтобы он был счастливым. И если он перестанет ощущать со мной счастье, пусть движется дальше в своих стремлениях к счастью, я его не стала бы держать. Вы пишете: лучше: пару лет, если еще Господь позволит, как говорят атеисты "пожить для себя" в этом мерзком грехе , для собственного эгоистичного удовольствия, мимолетной приятности, проходящей после всего этого, с чувством совершения чего-то грязного, нехорошего, - по нашему грешного. Зачем называть мерзким грехом то, что делает людей счастливыми? Я уже говорила, что убеждена в том, что человек создан только для счвастья. И убеждена в том, что во всём можно ьнайти компромисс. Счастье одного человека может и должно независеть от счастья другого. Удерживать человека рядом с собой насильно, лишая его счастья - это не выход. Это и ей не принесёт счастья. Зачем? Надо строить своё счастье по-другому. Оно не должно зависеть от отношения к вам другого человека (муж или не муж, жена или не жена - не важно). Ваше счастье не должно быть хрупким. Оно должно быть частью вас, жить в вас. Вы пишете: "пожить для себя в этом мерзком грехе". Когда люди любят друг друга, они живут не только для себя. Да, любовь не вечна, как вы говорили, но разве человек не должен стремиться к новой любви, если прежняя умирает? Как же тогда жить без любви? Жизнь без любви невоможна. А то, что осталось между ними в семье - это уважение. Да, семья может держаться на уважении, но счастья там нет. Холодно. Вы пишете: "для собственного эгоистичного удовольствия, мимолетной приятности, проходящей после всего этого, с чувством совершения чего-то грязного, нехорошего". Нет, у мня не возникло такого чувства. Наоборот, мне хорошо по сей день. Я уверена, что то, что во мне горело и горит до сих пор - это любовь, нежная, чистая, прекрасная. Это не похоть. Не путайте. Ответьте мне пожалуйста. Я стою на перепутье. Мне очень важно разобраться во всём этом. Я очень люблю Бога, Христа, Деву Марию. Молюсь им, дружу с ними, открыта им, и хочу, чтобы всё было хорошо, и чтобы все были счастливы. Мне не нужно чужого горя. Не знаю, как к Вам и обратиться, а грешницей называть не хочу, ибо и сам не свят. Вообще, всегда очень сложно объяснить, почему черное это черное, а белое - белое. Видите ли...наше мирское понимание счастья ошибочно. То, что мы обычно понимаем под счастьем и любовью - иллюзия. На самом деле настоящая любовь подразумевает ответственность, а то, о чем пишите Вы - просто мимолетная влюбленность. Настоящая любовь должна выдерживать испытания, так же как и настоящая дружба. Настоящие друзья - это не те, с кем весело и радостно проводить время, но те, кто подставят плечо в трудную минуту. "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих" (Ин. 15, 13). Настоящую любовь отличает самопожертвование. Пример настоящей жертвенной любви нам показал Иисус Христос, который из любви к нам принял смерть ради нашего же спасения! Свойство настоящей любви - постоянство, мнимой - переменчивость. Поэтому настоящая любовь никогда не угасает. И пока он будет желать сделать меня радостной и счастливой, до тех пор любовь будет между нами. Какая же это любовь? Да и кого такой человек на самом деле любит? Не себя ли? Сегодня с одной радостно и счастливо, завтра уже с другой. Не обманывайтесь. Так же и капризные дети не успеют наиграться с одной игрушкой, просят у родителей другую, третью и т.д... И Вы называете такое поведение движением к новому счатью?А что же тогда вы называете любовью? Если люди уже не желают близости друг с другом, но всё ещё муж и жена, то как это можно называть любовью? Это уже что угодно (уважение, привычка, дружба), но не любовь. Хорошо, давайте сравнивать его желание с желанием ребёнка играть то с одной игрушкой, то с другой. Я ещё раз повторюсь? Зачем человеку отказывать в его желаниях? Да, мы все дети, даже если мы взрослые. В каждом из нас живёт ребёнок. И если этот ребёнок будет более счастливым от новой игрушки, то почему бы эту игрушку ему не дать? Это кому-то навредит? Ведь для меня он такая же радостная игрушка, как и я для него. И это замечательно. Хорошо, что это ответно. Зачем ограничивать счастье человека? Если он чего-то хочет, почему это ему не дать? Кто от этого пострадает? Никто. Жена сама уже не испытывает к нему желания, он не нужен ей, как любимая её игрушка. Для детей он прекрасный отец, дети ни в чём не нуждаются. Он их любит. Жену уважает. Не ограничивает. Почему его и моё поведение грех? Не понимаю. А что же тогда вы называете любовью? Если люди уже не желают близости друг с другом, но всё ещё муж и жена, то как это можно называть любовью? Это уже что угодно (уважение, привычка, дружба), но не любовь. Хорошо, давайте сравнивать его желание с желанием ребёнка играть то с одной игрушкой, то с другой. Я ещё раз повторюсь? Зачем человеку отказывать в его желаниях? Да, мы все дети, даже если мы взрослые. В каждом из нас живёт ребёнок. И если этот ребёнок будет более счастливым от новой игрушки, то почему бы эту игрушку ему не дать? Это кому-то навредит? Ведь для меня он такая же радостная игрушка, как и я для него. И это замечательно. Хорошо, что это ответно. Зачем ограничивать счастье человека? Если он чего-то хочет, почему это ему не дать? Кто от этого пострадает? Никто. Жена сама уже не испытывает к нему желания, он не нужен ей, как любимая её игрушка. Для детей он прекрасный отец, дети ни в чём не нуждаются. Он их любит. Жену уважает. Не ограничивает. Почему его и моё поведение грех? Не понимаю Если человеку давать все что он хочет,а уж тем более не отказывать в его желаниях, то в мире наступит хаос. И не надо опавдывать обычный блуд, о котором вам скажет любой священник.Интересно вы расписаны и венчаны? Согласно церковному суду он даже не имеет право на повторный брак. Какая у вас может быть "домашняя церковь" если вы живете прелюбодействуя, живете лишь бы поняньчить друг друга, как игрушки.И разве можно сравнивать себя с детьми и игрушками??? Игрушки это одно, а жизнь совсем, совсем другое. Интересно, как его дети будут смотреть на вас , когда вырастут. Думаю, что руки целовать они вам не будут. А вот что говорит Священное Писание и святые Отцы против такого греха? Еще Ветхий Завет говорит нам, что прелюбодеяние всегда считалось одним из тяжких грехов и каралось смертью (Лев.20:10, Втор.22:22). О прелюбодеянии как великом грехе против Бога сказано в Быт.20:6,9; 39:9. Серьезность этого деяния следует из того, что оно прямо упомянуто в Десяти заповедях (Исх.20:19). Законной чертой для вступления во второй брак святой Василий Великий замечает, что недостойны, называться именем мужа и жены лица, переступающие означенную грань. 1..Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем" (Мф 5:27-28). 2. "...блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога. Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления" (Еф 5:3~6). 3. "Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела" (1 Кор 6:18). "Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Итак отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет! Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть" (1 Кор 6:15-16). 5. "Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою" (1 Кор 6:19-20). Как оскверню храм сей блудодеянием? 6.. "Пекись о теле своем, как о храме Божием, - пекись, как имеющий воскреснуть и дать ответ Богу; бойся Бога как имеющий дать отчет Ему во всем, что наделал; когда тело твое получает рану, заботишься ты уврачевать его, так пекись, чтобы оно явилось чистым и в воскресение" (Авва Исаий) Раскроем смысл слов великого учителя Церкви свт. Иоанна Златоуста. Здесь - грех против собственного тела и нарушение седьмой заповеди "не прелюбодействуй". Здесь - нарушение и восьмой заповеди, гласящей: "не кради", ибо "...тело твое, - как говорит Златоуст, - есть ее (жены) собственность и собственность драгоценнейшая всякого имущества. Не обижай же ее в важнейшем предмете и не наноси ей смертельной раны. Но, если презираешь ее, то побойся Бога, мстителя за такие дела, Который угрожает невыносимыми страданиями за такие грехи". Здесь - нарушение девятой заповеди - "не лжесвидетельствуй", ибо прелюбодей обычно лжесвидетельствует о себе своему супругу или супруге - большинство разводов начинается со лжи в отношениях между супругами. Здесь часто нарушение и десятой заповеди, гласящей: "не желай жены ближнего твоего, и не желай дома ближнего твоего ни всего, что есть у ближнего твоего" 7. Внебрачные связи разлагают супружескую любовь, разрушают семьи, лишают детей одного из родителей, растлевают тела и души. 8. "Я писал вам в послании - не сообщаться с блудниками; впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира сего. Но писал я вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником с таким даже и не есть вместе" (1 Кор 5:9-11). 9. "Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог" (Евр. 13:4). Святые отцы церкви свидетельствуют , что ни за кого так не тяжело молиться, как за впавших в блуд и прелюбодеяние. Отречение от Христа и блуд с прелюбодеянием ставят стену между человеком и Богом, через которую трудно возносить молитву близким и любящим, и даже священникам. Как отречение от Сына Человеческого приводит к отпадению от Церкви, так и блуд, если он не растворяется глубочайшим смирением и покаянием, приводит к потере веры. Только смирение и глубочайшее покаяние могут вернуть отрекшихся от Христа и блудников к Богу, подобно отрекшемуся от Христа ап. Петру, который "выйдя вон, плакал горько" (Мф 26:75). Отречение может быть импульсивным, как у ап. Петра, мгновенным. Блуд же, чтобы быть совершенным, требует времени, некоторой рассчетливости, приготовления. Он не может быть грехом невольным, подобно вспышке гнева или сорвавшемуся резкому слову - он всегда грех вольный. Даже убийство может быть невольным, а у блудников всегда есть время опомниться и спросить себя: "А что я собираюсь делать?" и отойти от греха в теле, совершив его только в сердце своем. Блуд ужасен явной сознательностью совершаемого преступления. Блудник хуже блудницы, подобно тому, как алкоголичка хуже алкоголика - она практически почти неизлечима, а алкоголика, если он очень хочет, можно вылечить. Блудник гнусен тем, что он сознательно или бессознательно рассчитывает на свою безнаказанность. "Наше дело не рожать, - насладиться и бежать", - так в оцензуренном виде звучала одна из солдатских заповедей. Женщина, а тем более девушка всегда рискует. Законченные блудники, как показывает опыт войны, в бою обычно трусы. Мы знаем покаявшихся блудниц, ставших святыми, и великою святою почитаем Марию Египетскую и многих других святых женщин………………………. Обобщая опыт святых Отцов, изложенный в "Добротолюбии", надо подчеркнуть, что человеческое сознание не может быть не занятым: оно либо предается пустым помыслам, в том числе и блудным, либо занято молитвой и трудом, размышлением о горнем. Можно ли после развода вступать во второй брак? Если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим. (1 Кор. 7, 11). По Евангельскому закону, лицо, виновное в нарушении святости брака (в грехе прелюбодеяния), после расторжения брака осуждается на "всегдашнее безбрачие", т. е. не может вступать более в брак, а лицо невиновное имеет право вступать в новый брак. Богослов Герман Шиманский (1915-1961). Если муж, бросив жену, возьмёт другую, то и сам он прелюбодей, потому что доводит жену до прелюбодейства, и живущая вместе с ним вторая жена тоже есть прелюбодейка, потому что отвлекла к себе чужого мужа. Жена, оставившая мужа, если перешла к другому, есть прелюбодеица, а оставленный женою муж достоин снисхождения, и живущая с ним не осуждается, то же касается и мужа оставившего жену…. Святитель Василий Великий (330-379). Христианство, согласно с первоначальным законом брака, положенным Творцом при создании людей, решительно отвергает одновременное многобрачие (полигамию) и освящает союз только из двух лиц - одного мужа и одной жены (моногамия). Вступление в новый брак при существовании прежнего всегда считалось и считается преступлением для христиан как по церковным правилам, так и по гражданским законам. Но запрещение многобрачия не относится к повторным бракам, заключаемым после прекращения первого брака смертью одного из супругов. Слово Божие прямо говорит: "жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти за кого хочет, только о Господе", - т.е. по христианскому закону (1 Кор. 7:39; ср. Рим. 7:2-3). Молодым вдовам Апостол Павел даже советует вступать в брак, чтобы не подавать противнику никакого повода к злоречию (1, Тим. 5:14). На основании Слова Божия Церковь никогда не возбраняла вдовствующим второго брака;в случае смерти одного из супругов, напротив, она осуждала некоторых еретиков, которые считали второй брак грехом и не хотели иметь церковного общения с второбрачными (Вас. Вел. пр. 41; I всел. 8). Так что это не просто игрушки для вас, а осознанный выбор между добром и злом. И как бы вы не «любили» друг друга, все равно подлинной христианской лю Интересно, как его дети будут смотреть на вас , когда вырастут. Думаю, что руки целовать они вам не будут.<< Внебрачные связи разлагают супружескую любовь, разрушают семьи, лишают детей одного из родителей, растлевают тела и души.<< Отречение может быть импульсивным, как у ап. Петра, мгновенным. Блуд же, чтобы быть совершенным, требует времени, некоторой рассчетливости, приготовления. Он не может быть грехом невольным, подобно вспышке гнева или сорвавшемуся резкому слову - он всегда грех вольный. Даже убийство может быть невольным, а у блудников всегда есть время опомниться и спросить себя: "А что я собираюсь делать?" и отойти от греха в теле, совершив его только в сердце своем. Блуд ужасен явной сознательностью совершаемого преступления.<< Блудник хуже блудницы, подобно тому, как алкоголичка хуже алкоголика - она практически почти неизлечима, а алкоголика, если он очень хочет, можно вылечить. Блудник гнусен тем, что он сознательно или бессознательно рассчитывает на свою безнаказанность.<< Если муж, бросив жену, возьмёт другую, то и сам он прелюбодей, потому что доводит жену до прелюбодейства, и живущая вместе с ним вторая жена тоже есть прелюбодейка, потому что отвлекла к себе чужого мужа.<< Так что это не просто игрушки для вас, а осознанный выбор между добром и злом.<< Спасибо, что пытаетесь помочь мне разобраться.43600 Интересно, как его дети будут смотреть на вас , когда вырастут. Думаю, что руки целовать они вам не будут.<< Внебрачные связи разлагают супружескую любовь, разрушают семьи, лишают детей одного из родителей, растлевают тела и души.<< Отречение может быть импульсивным, как у ап. Петра, мгновенным. Блуд же, чтобы быть совершенным, требует времени, некоторой рассчетливости, приготовления. Он не может быть грехом невольным, подобно вспышке гнева или сорвавшемуся резкому слову - он всегда грех вольный. Даже убийство может быть невольным, а у блудников всегда есть время опомниться и спросить себя: "А что я собираюсь делать?" и отойти от греха в теле, совершив его только в сердце своем. Блуд ужасен явной сознательностью совершаемого преступления.<< Блудник хуже блудницы, подобно тому, как алкоголичка хуже алкоголика - она практически почти неизлечима, а алкоголика, если он очень хочет, можно вылечить. Блудник гнусен тем, что он сознательно или бессознательно рассчитывает на свою безнаказанность.<< Если муж, бросив жену, возьмёт другую, то и сам он прелюбодей, потому что доводит жену до прелюбодейства, и живущая вместе с ним вторая жена тоже есть прелюбодейка, потому что отвлекла к себе чужого мужа.<< Так что это не просто игрушки для вас, а осознанный выбор между добром и злом.<< Спасибо, что пытаетесь помочь мне разобраться. Ох, спасибо Вам и на этом. А что же тогда вы называете любовью? Если люди уже не желают близости друг с другом, но всё ещё муж и жена, то как это можно называть любовью? Это уже что угодно (уважение, привычка, дружба), но не любовь. К сожалению, многие люди не понимают, зачем вступают в брак, думая, что вечно будет одно счастье и радость. О трудностях, заботах редко кто думает, витая в своих фантазиях. Зато потом эта любовная лодка успешно разбивается вдребезги о быт, начинаются ссоры, раздоры, серая повседневность. О какой уж тут близости друг с другом может идти речь? Ах, как все прекрасно было вначале! Но, увы! Ничего вернуть нельзя. Но, что это забрезжило вдали? Может быть, вот оно - мое новое счастье?! И снова радость, мечты и фантазии...пока еще новая лодка на плаву. А что потом? Нет! Об этом лучше не думать... Главное - хорошо сейчас! Хороша философия - ничего не скажешь!Любовью дорожить умейте, С годами дорожить вдвойне. Любовь не вздохи на скамейке И не прогулки при луне. Всё будет: слякоть и пороша. Ведь вместе надо жизнь прожить. Любовь с хорошей песней схожа, А песню нелегко сложить. С.П. Щипачев Если он чего-то хочет, почему это ему не дать? Кто от этого пострадает? Я боюсь, что Вы и пострадаете в первую очередь. Нельзя идти у своих желаний на поводу и давать им помыкать собой. Вы должны быть хозяином своих желаний, а не они управлять Вами. Вы пишите, не о любви, а о страсти, а страсть невозможно насытить. Ей всегда мало. Вы должны это понять. Это все равно, что пытаться напиться морской водой. Стремление к такому "счастью", может привести Вас к отчаянию и унынию. Потому что жизнь - это чаще не приятное путешествие, а борьба с трудностями. Не надо искать такого счастья, как Вы его понимаете, ибо оно не прочно и скоротечно. И пройдет, как песок сквозь пальцы. Вы и не заметите! А в конце будете чувствовать только пустоту и уныние, неудовлетворенность. Единственное счастье - жизнь в согласии с Богом, его заповедями. Христианская жизнь приносит в душу мир, т.к. она свободна от бессмысленных погонь за эфемерным счастьем.К сожалению, многие люди не понимают, зачем вступают в брак, думая, что вечно будет одно счастье и радость. О трудностях, заботах редко кто думает, витая в своих фантазиях. Зато потом эта любовная лодка успешно разбивается вдребезги о быт, начинаются ссоры, раздоры, серая повседневность. О какой уж тут близости друг с другом может идти речь? Ах, как все прекрасно было вначале! Но, увы! Ничего вернуть нельзя. Но, что это забрезжило вдали? Может быть, вот оно - мое новое счастье?! И снова радость, мечты и фантазии...пока еще новая лодка на плаву. А что потом? Нет! Об этом лучше не думать... Главное - хорошо сейчас! Хороша философия - ничего не скажешь!<< Я боюсь, что Вы и пострадаете в первую очередь. Нельзя идти у своих желаний на поводу и давать им помыкать собой. Вы должны быть хозяином своих желаний, а не они управлять Вами.<< Вы пишите, не о любви, а о страсти, а страсть невозможно насытить. Ей всегда мало. Вы должны это понять. Это все равно, что пытаться напиться морской водой. Стремление к такому "счастью", может привести Вас к отчаянию и унынию.<< Потому что жизнь - это чаще не приятное путешествие, а борьба с трудностями.<< Не надо искать такого счастья, как Вы его понимаете, ибо оно не прочно и скоротечно. И пройдет, как песок сквозь пальцы. Вы и не заметите! А в конце будете чувствовать только пустоту и уныние, неудовлетворенность. Единственное счастье - жизнь в согласии с Богом, его заповедями. Христианская жизнь приносит в душу мир, т.к. она свободна от бессмысленных погонь за эфемерным счастьем.<< Вы не подумайте, что я хочу Вам навязать свое мнение. Вы, конечно, вольны поступать как считаете нужным. Прожить всю жизнь вместе, преодолевая неприязнь друг к другу? Суть не в том, чтобы терпеть друг друга всю жизнь и при этом испытывать обоюдную неприязнь. Но в том, чтобы Ваша любовь покрывала недостатки Вашего любимого человека или даже исправляла их. Вы понимаете, здесь вообще ведь важно понять как, когда и почему любовь превращается в неприязнь. Очевидно, когда пелена влюбленности уходит с наших глаз, мы постепенно трезвеем и видим, что человек рядом с нами совсем не такой уж замечательный, каким мы его себе нафантазировали. Так постепенно, шаг за шагом, на смену "любви" приходит раздражительность, неприязнь, а то и ненависть. А, вот, какими свойствами обладает христианская любовь (1Кор.13,4-7):4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, Понимаете, когда мы говорим, что кого-то любим, то подразумеваем, что любим человека за те качества, которые нам в нем нравится. А человек похож на медаль. Есть еще и другая сторона, которая нам не нравится. Настоящая любовь должна принимать человека целиком, с недостатками.5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, 6 не радуется неправде, а сорадуется истине; 7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. А, вот, какими свойствами обладает христианская любовь (1Кор.13,4-7): 4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, 5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, 6 не радуется неправде, а сорадуется истине; 7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.<< Ну, что я могу Вам посоветовать? Для начала приготовьтесь сменить веру, чтобы потом на этом же форуме не спрашивать что-то вроде "муж мусульманин, я православная. В какой вере воспитывать детей. Я хочу в православии, а муж против". Вопросов такого сорта на этом сайте пруд пруди. Спасибо Вам. Простите, если что не так. Да поможет Вам Господь совершить правильный выбор. Могу только посоветовать Вам молитвы, которыми я у Бога прошу вразумления в трудных ситуациях: Молитва 1-я Господи, я человек грешный и не разумею, как должно, но Ты, Милостивый, вразуми меня, как нужно поступить. Молитва 2-я святителя Иоанна Златоуста Дай, Господи, сейчас моему недостоинству также благодать разумения, чтобы распознавать приятное для Тебя, а для меня полезное, и не только распознавать, но и совершать, чтобы не увлекаться и не прилепляться к пустому, чтобы сострадать страдающим и снисходить к грешником. Да, спасибо, я всё время с ним говорю, помощи прошу. И всё хорошо будет. И вам спасибо за всё. Ничего просто так в нашей жизни не случается. Бог - он везде, каждую душу насквозь видит. Он - сама любовь. А раз мы его подобие, то и мы должны учиться любить, как он, прощать, помогать нуждающимся и никому не причинять страданий. Это главное. Мне так кажется. В церковь я пока идти не готова. Я по-другому с Богом общаюсь. Но уверена, если это будет необходимо, он меня к этому приведёт. Тебе же ответили, а ты всё равно не слушаешь. Зачем спрашивать, если поступаешь по-своему? Если такая умная, к чему задавать глупые вопросы? С уважением, Всего самого доброго и светлого! Тебе же ответили, а ты всё равно не слушаешь.<< Зачем спрашивать, если поступаешь по-своему?<< Если такая умная, к чему задавать глупые вопросы?<< Нет, всё конечно я не осилил. Но смысл понятен: ты вместо того, чтобы слушать, начинаешь втирать своё мнение. А если ты хочешь разобраться, то зайди в любой монастырь и тебе там всё подробно разберут и объяснят. Удачи! :))) Я иду по пути мне удобному. Удачи. То есть любое прекрасное желание к женщине, вызванное природными инстинктами, считается грехом? Грех разве может быть прекрасен? Все скажут: Нет! .. А то, что испытываем мы друг к другу - это очень приятно и красиво. Не просто похоть движет нами. Мне хочется делать этого человека счастливым. И пока он будет желать сделать меня радостной и счастливой, до тех пор любовь будет между нами. Разве может быть что-то прекраснее любви? Я не собираюсь пленить его и лишать свободы. Я хочу, чтобы он был счастливым. И если он перестанет ощущать со мной счастье, пусть движется дальше в своих стремлениях к счастью, я его не стала бы держать. Вот именно желание вызванное "природными инстинктами", читай бесовскими наваждениями, плюс нашей грешной чувстевнности, или как мы говорим красивости.Вот и вся плотская любовь. Ведь не об этой плотской красоте , которая "спасет мир" - говорил Достоевский, а именно о любви духовной. Неужели вы считаете любовью плотское совкупление, после которого наступает разочарование, чувство совершения чего-то преступного и чуждого, т.е чувство греха - любовью. А ведь именно к этому и сводится в наше время "любовь" Другое дело любовь во Христе, когда брак направлен на деторождение,а не на получение удовлетворения, будь женщина хоть на 9 месяце беременности. Даже звери не подходят к самкам, когда те беременны. Ведь женщина спасается деторождением. Должно быть уважение и почтение к женщине, матери,- а не избиения и гонения ее в пьяном угаре с топором в руке. А ведь таких семей множество, и они тоже когда то "любили" друг друга...В таких семьях возникают духовные поля черных демонических отрицательных энергий, которые гнетут человеческую душу, как будто гонят ее из этого места. Дом перестает быть родным для членов семьи. Часто они испытывают необъяснимую злобу друг к другу и ищут несуществующего счастья в пьянстве, наркомании и разврате. У людей разные характеры, различные вкусы, неодинаковые потребности. То, что один считает главной целью жизни, может быть безразличным и несущественным для другого. Но есть нечто, лежащее за пределами материального, то, в чем нуждается каждый человек, хотя бы он и не признавался в этом открыто, хотя бы это было тайной его сердца. То, в чем нуждается каждый человек - это любовь. Это то загадочное чувство, теплом которого хочет согреться душа каждого человека, даже преступника. Высшая форма этой любви — любовь человеческой души к Божеству. Эта любовь в самом совершенном, самом непосредственном, самом законченном виде проявляется в монашестве, где она становится целью всей человеческой жизни. Эта любовь не знает ни разочарований, ни измен. Она требует многого, но дает гораздо больше. Потеря любви к Богу сделала человечество несчастным и все достижения цивилизации - надгробиями на кладбище душ. Теперь мало счастливых людей. Постоянная внутренняя неудовлетворенность, чувство оставленности, отчужденности постепенно трансформируются в злобу, жажду разрушения и уничтожения. Внешне это проявляется в самых различных формах: в наркомании, алкоголизме, семейном садизме, национализме, тирании в своем кругу, в бессмысленных актах жестокости, язвительных насмешках, как будто человек мстит за себя всем и самому себе. Кроме того, душевная опустошенность человека и эмоциональная холодность окружающей среды вызывают чувство постоянного опасения, постоянного ожидания нравственных ударов со стороны самых близких людей. Чувство своей незащищенности и бессилия порождает целые комплексы психических болезней, когда человек как будто хочет убежать от действительности в свою болезнь. Духовная опустошенность человека и современного общества делают из человека или примитивное существо без нравственных устоев, в сущности, очень несчастное, или насильника, или человека, живущего в этом мире, как в лесу, наполненном зверями, в вечном страхе перед ожидающими его горестями и страданиями. Наше общество глубоко больно и глубоко несчастно. Высшая любовь - любовь к Богу - почти потеряна. Она завоевывается в борьбе с грехом и страстями. Кроме монашества, которое, по своей идее, является концентрированной любовью к Богу, есть и другая форма любви - любви отраженной. Это христианская семья. Построенная на принципах Евангелия, на уважении и любви друг к другу, объединенная одной верой, такая семья является живым оазисом в мертвой пустыне, в нашей бездуховной пантехнологической цивилизации. Если храм - это огромный огненный столп, то христианская семья - малая свеча, зажженная от этого огня. Семья названа апостолом Павлом домашней церковью. Здесь воспитываются чувства долга и смирения, осуществляется служение друг другу. Христианская семья должна быть объединена верой, молитвой и милосердием. Она первая школа для детей христиан. Демон старается разрушить Церковь извне и изнутри, также пытается разрушить извне и изнутри и семью: или уничтожить ее как форму человеческого общения, или, оставив ее как внешнюю оболочку, убить дух самой семьи - христианскую любовь и ту душевную теплоту, без которой жизнь превращается в трагедию или бессмысленность. Одной из самых страшных форм уничтожения семьи, как благословенного Богом союза для помощи друг другу и продолжения человеческого рода, является убийство детей самими родителями, то есть попрание воли Божией, извращение идеи и смысла семьи. Последняя из домашней церкви превращается в сожительство разбойников. Повсеместное пьянство , наркомания , миллионы абортов - такое печальное зрелище представляет множество семей. Кровь невинных детей, как и кровь Авеля, вопиет к небу; и не только в будущей жизни, но и в земной жизни убийцы получают возмездие. Загрязненная совесть лишает человека самого главного — духовного мира и духовной радости. Только через покаяние душа может вновь обрести их. Христос же сказал, что любовь исчезает,и иссякает из-за беззаконий (Мф. 24:12). Да благословит вас Господь. Аминь
Re[4]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 11-03-2011 18:55 Уважаемый Александр Анишин. Вы уж будьте добры, обозначте себя на этой ветке форума хоть как-нибудь. Основная масса вопросов к священнику, но он бывает на этой ветке редко. Жатвы много, а делателей мало. Если вы священник, то не скрывайте этого. Возможно, вы об этом сказали, но я, по своей невнимательности, пропустил это. Возможно, вы даже имеете благословение отпускать грехи. Грешница открыла отдельную ветку и поставила очень не простой вопрос. Я не решился ответить на него, будучи мирянином и человеком грешным. Вспомнил только слово Господа из первых строк Бытия 2.18. Мир вам. Уважаемый Александр Анишин. Вы уж будьте добры, обозначте себя на этой ветке форума хоть как-нибудь. Основная масса вопросов к священнику, но он бывает на этой ветке редко. Жатвы много, а делателей мало. Если вы священник, то не скрывайте этого. Возможно, вы об этом сказали, но я, по своей невнимательности, пропустил это. Возможно, вы даже имеете благословение отпускать грехи. Грешница открыла отдельную ветку и поставила очень не простой вопрос. Я не решился ответить на него, будучи мирянином и человеком грешным. Вспомнил только слово Господа из первых строк Бытия 2.18. Мир вам. Уважаемый Сергий!!!Я такой же грешный человек, как и все люди на земле.В 2006 году, по благословению Митрополита Калужского и Боровского Климента, я с отличием закончил Калужскую Духовную Семинарию. По ее окончании мне было предложено принять духовный сан, но из-за своей болезни я отказался. Для того , чтобы светильник не угас, в местной печати, в том числе и православной, мною было опубликовано более 120 статей на православный темы, начиная с 1990 года. Иронизировать же по-поводу отпущения грехов не нужно, так как вы сами знаете, кто имеет право это делать. Вы, как я вижу, читая ваши ответы, человек искренне верующий, и эта ирония вам не уместна.Поэтому ничего зазорного помочь человеку дельным советом в свете богословия нет ничего грешного. Если же говорить о православном подходе в исповедании грехов, то, священник в Православии не является объектом исповедания, исповедуются не ему, а Богу. Священник является лишь свидетелем в данной ситуации. (Иакова 5:16) – «…Так исповедуйтесь же в грехах своих друг перед другом, и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться…»...Наши батюшки, к сожалению, все заняты, и как я знаю всех своих знакомых священников, учащихся со мной, у них нет такого времени как у нас,чтобы кроме приходской жизни, вести еще жизнь Интернетовскую.Поэтому они с одобрением смотрят на всяческую им помощь. А уж грехи нам грешным они отпустят сами...Все что я делаю, я делаю по наставлению свого духовного отца. Тема грешницы, как и вообще тема греха в нашей жизни, безбрежна. Поэтому посоветовать заочно можно лишь малое.Спасибо, что написали, спаси вас Господи!!!
Re[6]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 12-03-2011 19:15 Уважаемый Александр. Я расстроен, что вы в моих словах усмотрели иронию. Пост не время для ироний и я не пытался иронизировать. Благодарю вас за развернутый ответ. Мне очень жаль, что состояние Вашего здоровья явилось препятствием к принятию духовного сана. Надеюсь, Господь все устроит, и здоровье Ваше пойдет на поправку. Вы знаете, какие лишения понесла РПЦ в годы советской власти. Понятно, что возместить утраты духовенства в эти годы скоро не удасться. Понятно, что нехватка священников вынуждает РПЦ вместе с рукоположением и правом служить литургию и совершать таинства церкви, давать право на исповедование и отпущение грехов. В греческой церкви эти права разделены и право исповеди священник получает позже права совершать литургию. И это понятно, нужен духовный и житейский опыт. Меня всегда смущало то, что на данном форуме люди ищут ответ священника, а сами участники форума (не священники, в т.ч. и я), пытаются давать ответы, исходя из своего житейского опыта. Жизнь не автотрасса и мы не инспекторы ГАИ. Она иногда такие ситуации подбрасывает, что не каждый священник разберётся. Поэтому и рекомендую в своих ответах все-таки идти на исповедь. Должно быть живое общение священника и мирянина. Это моё мнение. Как щас пишут ИХМО. Могу и ошибаться. Уважаемый Александр. Уважемый Сергий. Спасибо за письмо, и пусть вас не смущает то, что мы даем ответы людям, которые обращаются к батюшке. Я считаю, если человек богословски подготовлен, имеет богатый жизненный опыт, (мне 55 лет), воевал в Афганистане,и вообще прошел хорошую (правда жесткую) жизненную школу,затем закончил Семинарию, поэтому меня это не смущает.В Церкви всегда существовали и будут существовать и мирские богословы. Взять ,например, нашего современника профессора Осипова, который проводит целые вечера вопросов и ответов, собирая огромные аудитории во многих городах России. Я уж не говорю о прошедших веках. Вы я вижу тоже неплохо "подкованы", так что ничего грешного в этом нет. Даже Евангелие говорит,что если среди нас есть умеющие нести слово Божие, то надо это делать, а не замыкаться в себе.Батюшкам сидеть в Интернете некогда, все кого я знаю, а у нас в группе было 43 священника (которые,почему-то избрали меня старостой), и все они кто на приходе, кто преподает в Духовных школах, Семинарии,и еще успевает на все положенные службы в своем приходе. Так что дай Бог вам здоровья и не смущайтесь , что мы "не инспекторы ГАИ", которые тоже бывают разные, а порой и сами не знают правил дорожного движения. Так примерно и у нас. Вот взять нашу семинарию, которую семинарист заканчивает в 23-25 лет. Еще на 3-4 курсе он уже священник. Ну что он может посоветовать на исповеди бабушке, с ее огромным жизненным опытом. Скорее она его , как внучка может поучить. Хотя все прекрасно знают, что канонически, учитель выходящий на проповедь, должен быть не менее 30 лет, т.е. таким же, каким Господь наш Иисус Христос вышел из своего дома, чтобы выполнить все то, что было предначертано,Его Отцом. Отец Андрей Кураев в одной из своих статей, даже сокрушается по этому поводу, и по тому, что у нас из 10 священников-только у 4 семинарское образование. На епархиальном собрании наш Владыка Климент откровенно говорил, что у нас есть священники не знающие Святого Писания, а некоторые даже посылают своих прихожан к "знахаркам" и "бабушкам"...Вот такие последствия 70-летнего разгула атеизма. Так что давайте помогать людям, ведь доброе слово, даже кошке приятно."Исповедуйтесь друг другу, чтобы вам исцелиться"... А людей в наше трудное время всегда надо поддержать хотя бы участием, словом, не отмахиваться от них. Потому как мы реагируем на их просьбы и вопросы они судят в целом и обо всей нашей Православной Церкви. Вы ведь посмотрите как всех достала т.н.Грешница - видимо духовной больной человек, а люди все равно шлют ей даже молитвы, которые ей надо читать, чтобы образумиться. Плевать она хотела на наши молитвы. У нее в голове блуд.А это уже удел отцов из Оптиной Пустыни которым дано благословение на отчитку . Вот вкратце и все. Ангела вам хранителя, и Божьего благословения на все ваши добрые дела. Пишите если не можете разрешить какие-либо недоумения....Я расстроен, что вы в моих словах усмотрели иронию. Пост не время для ироний и я не пытался иронизировать. Благодарю вас за развернутый ответ. Мне очень жаль, что состояние Вашего здоровья явилось препятствием к принятию духовного сана. Надеюсь, Господь все устроит, и здоровье Ваше пойдет на поправку. Вы знаете, какие лишения понесла РПЦ в годы советской власти. Понятно, что возместить утраты духовенства в эти годы скоро не удасться. Понятно, что нехватка священников вынуждает РПЦ вместе с рукоположением и правом служить литургию и совершать таинства церкви, давать право на исповедование и отпущение грехов. В греческой церкви эти права разделены и право исповеди священник получает позже права совершать литургию. И это понятно, нужен духовный и житейский опыт. Меня всегда смущало то, что на данном форуме люди ищут ответ священника, а сами участники форума (не священники, в т.ч. и я), пытаются давать ответы, исходя из своего житейского опыта. Жизнь не автотрасса и мы не инспекторы ГАИ. Она иногда такие ситуации подбрасывает, что не каждый священник разберётся. Поэтому и рекомендую в своих ответах все-таки идти на исповедь. Должно быть живое общение священника и мирянина. Это моё мнение. Как щас пишут ИХМО. Могу и ошибаться. Вы ведь посмотрите как всех достала т.н.Грешница - видимо духовной больной человек, а люди все равно шлют ей даже молитвы, которые ей надо читать, чтобы образумиться. Плевать она хотела на наши молитвы. У нее в голове блуд.<< Всем спасибо, кто пытался помочь. А людям другим совет на будушее: Не спрашивайте советов в интернете неизвестно у кого, вас от церкви и веры отбросят своим невежеством, нетерпимостью и хамством так далеко, что вы потом долго о вере помышлять не будете. Держите лучше Бога в душе. Он вам и советчик и покровитель. Счастья всем и мира в душе. Вы ведь посмотрите как всех достала т.н.Грешница - видимо духовной больной человек, а люди все равно шлют ей даже молитвы, которые ей надо читать, чтобы образумиться. Плевать она хотела на наши молитвы. У нее в голове блуд.<< Всем спасибо, кто пытался помочь. А людям другим совет на будушее: Не спрашивайте советов в интернете неизвестно у кого, вас от церкви и веры отбросят своим невежеством, нетерпимостью и хамством так далеко, что вы потом долго о вере помышлять не будете. Держите лучше Бога в душе. Он вам и советчик и покровитель. Счастья всем и мира в душе. Вы лучше о своей душе подумайте. Правильно сделали, что не взяли вас в священники. Так, видно, Богу было угодно. А то бы людям зла наделал, и не заметил бы за собой. Здравствуйте, Александр! Не слишком ли Вы...? Надо стараться все делать с любовью. Наше дело просто сказать. Не надо сердиться, если кто-то не слушает. Ведь можно не только не помочь, но и навредить и другим, и себе, своей душе. Ведь это признак самолюбия. В конце концов, мы сами все грешные! Кто мы такие, чтобы нас кто-то слушал? Вот Вы назвали Грешницу одержимой,а помните, что произошло с теми, кто самочинно пытался изгонять злых духов (Деян.19,13-16): 13. Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем Вас Иисусом, Которого Павел проповедует. 14. Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы. 15. Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, Павел мне известен, а вы кто? 16. И бросился на них человек, в котором был злой дух и, одолев их, взял над ними такую силу что они, нагие и избитые, выбежали из этого дома. Не будем же сердиться и осуждать. Худых людей на свете больше. Но Господь нас учит, посылая к нам людей и нас к ним. Ничего случайного нет. Порой благословение расслабляет, а проклятие бодрит. Спасибо, Вам! Видите, сколько всего в нас открыли.
Re[5]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Гена 14-03-2011 13:47 Молитва, которой научил нас Иисус Христос, дает понять, кто может прощать грехи и кого мы должны просить об этом. Эта молитва обращена к Отцу и там есть такие слова: "…и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему". Из этого следует, что только Бог может прощать нам все грехи.Бог может прощать все проступки, потому что Он - Господь всего. Когда Иисус пришел на землю, чтобы дать искупительную жертву, то сказал такие слова: "Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну" (Иоан. 5: 22). В этих словах скрывается мысль, что Иисус также получил право отпускать грехи, поэтому Он и сказал больному, уверовавшему, что Иисус может исцелить его: "Прощаются тебе грехи твои!" А, обратившись к удивленным Его словами книжникам, Он сказал: "Чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи" (Мат. 9: 1-6). Как может человек,пусть даже и священник,отпустить грехи? Как может человек,пусть даже и священник,отпустить грехи? Разрешение отпускать грехи дано священникам самим Господом. Земная Церковь основана самим Господом Иисусом Христом. Евангелие от Матфея 16-я глава, с 13-го по 19-й стих...,,И Я говорю тебе: ты - Петр,и на сем камне Я создам Церковь Мою,и врата ада не одолеют её; И дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле,то будет связано на небесах,и что разрешишь на земле,то будет разрешено на небесах". Стихи 18-й и 19-й - обетования данные Петру Господом.
Re[7]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Гена 14-03-2011 17:06 Разрешение отпускать грехи дано священникам самим Господом. Земная Церковь основана самим Господом Иисусом Христом. "Кому простите грехи, - сказал Христос, - тому простятся; на ком оставите, на том останутся". Христос никому не дает права осуждать другого. В Нагорной проповеди Он запретил это делать. Это право принадлежит только Богу. Но на церковь как на организацию Господь возлагает ответственность за ее отдельных членов. Тех, кто впал в грех, церковь должна предостерегать, наставлять и, если возможно, исправлять. "Обличай, запрещай, - говорит Господь, - увещевай со всяким долготерпением и назиданием" (2 Тим. 4:2) Трудясь для заблудших, обращайте взоры ко Христу. Пусть пастыри неустанно заботятся о стаде, пасущемся на Господних пажитях. Пусть они говорят заблудшим о всепрощающем милосердии Спасителя.Пусть они убеждают грешников покаяться и уверовать в Того, Кому дано прощать.Пусть церковь благодарно принимает покаяние грешника и ведет кающегося из мрака неверия к свету веры и праведности.Только в таком смысле церковь имеет власть прощать грешника. Прощение грехов может быть получено лишь через Христа. Никакому человеку и никакой группе людей не дана власть освобождать душу от вины. Здравствуйте, Гена. То о чем Вы пишите - это идеи адвентистов церкви седьмого дня, т.е. той церкви, которая возникла в 19 веке, и по сути является одним из вероисповеданий протестантизма. Особенности учения: адвентисты седьмого дня отрицают учение о бессмертии души и вечных муках для неверующих. А теперь для сравнения. Правосла́вие (калька с греч. ὀρθοδοξία — буквально «правильное суждение», «правильное учение» или «правильное сла́вление») — в современном широком словоупотреблении означает направление в христианстве, оформившееся на востоке Римской империи в течение первого тысячелетия н. э. под предводительством и при главной роли кафедры епископа Константинополя — Нового Рима. Православие исповедует Никео-Цареградский символ веры и признаёт постановления семи Вселенских Соборов. Я думаю нечего даже и сравнивать выдумки, возникшие в 19 в., с православнием, история которого восходит к апостольским временам.
Re[9]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Гена 14-03-2011 20:19 Приветствую вас Вадим,я не приверженец идеи адвентистов седьмого дня и не знаю в чем их идея заключается,а придерживаюсь принципов данных Богом в Библии. Но Вы цитировали Елену Уайт.
Re[11]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Гена 14-03-2011 20:32 Не хочу вас разочаровать,но история православия в частности если взять 13 век,далеко не красит ее,а 4 век (когда зародилось православие)далеко не апостольские времена.Мы говорим не о направлении в вероучении,а то о чем говорит Слово. Безусловно, протестанты лучше всех понимают, о чем говорит Слово. Правда, ни постов не признают, ни таинств и даже креста. Да и протестантские церкви, которых пруд пруди, тоже друг друга не признают. И, кстати, какой бы Вы там век не взяли 3 или 4 или даже 13, это все ближе ко временам апостолов и Иисуса Христа, нежели 19 век.
Re[13]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Гена 15-03-2011 05:38 Какой вы все таки мелочный-ближе,дальше.Я не намерен с вами спорить.Лучше обсудите с Сергеем что символизирует число 55 прикрепленное к его имени))).А наш разговор зашел в тупик .Благословений вам! Вот именно желание вызванное "природными инстинктами", читай бесовскими наваждениями, плюс нашей грешной чувстевнности, или как мы говорим красивости.Вот и вся плотская любовь. Ведь не об этой плотской красоте , которая "спасет мир" - говорил Достоевский, а именно о любви духовной. Неужели вы считаете любовью плотское совкупление, после которого наступает разочарование, чувство совершения чего-то преступного и чуждого, т.е чувство греха - любовью.<< Другое дело любовь во Христе, когда брак направлен на деторождение,а не на получение удовлетворения, будь женщина хоть на 9 месяце беременности. Даже звери не подходят к самкам, когда те беременны. Ведь женщина спасается деторождением. Должно быть уважение и почтение к женщине, матери,- а не избиения и гонения ее в пьяном угаре с топором в руке. А ведь таких семей множество, и они тоже когда то "любили" друг друга...В таких семьях возникают духовные поля черных демонических отрицательных энергий, которые гнетут человеческую душу, как будто гонят ее из этого места. Дом перестает быть родным для членов семьи. Часто они испытывают необъяснимую злобу друг к другу и ищут несуществующего счастья в пьянстве, наркомании и разврате.<< У людей разные характеры, различные вкусы, неодинаковые потребности. То, что один считает главной целью жизни, может быть безразличным и несущественным для другого. Но есть нечто, лежащее за пределами материального, то, в чем нуждается каждый человек, хотя бы он и не признавался в этом открыто, хотя бы это было тайной его сердца. То, в чем нуждается каждый человек - это любовь. Это то загадочное чувство, теплом которого хочет согреться душа каждого человека, даже преступника.<< Высшая форма этой любви — любовь человеческой души к Божеству.<< Спасибо, что пытаетесь помочь. Для меня это очень важно. Грешница. Девочка, ты нарисовала себе образ идеального мужчины, а он далеко не идеален. Прсто самовлюбленный эгоист, который мучает двух женщин - тебя и свою жену. Если б ему было бы так плохо в семье, он давно бы разошелся, а то , что он тебе вешает на уши- о своей несчастливой доле - это бред, ему так удобно. Желаю тебе найти в этой жизни воистино достойного тебя человека. Но помни, семья строится не на страсти, а на взаимопрощении, взаимопонимании, взаимопожертвовании. Я живу с мужем 26 лет, брак наш называют счастливым. Вышла не по большой любви. Но семья наша строилась по вышеперечисленным правилам. Ты не представляешь, сколько радости мы испытываем просто сидя рядом с друг другом. Ну а жить с женатым мужчиной, это как не верти - грех, причем ОГРОМНЫЙ. Желаю тебе, девочка счастья и немного удачи.
Re[5]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Дим 14-03-2011 20:22 Не согласна. Божество любить просто, оно безгрешно. Другое дело - любить человека....Если божество любить так просто то почему ТЫ ГРЕШИШЬ .Наивысшая заповедь возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всей душою твоей .Мы так совершенны что уже выполнили эту заповедь.??? Лично я потому и грешу что от недостатка любви и даже страха к Богу ........ну и чуть чуть пофигизма
Re[5]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Дим 14-03-2011 20:28 Не согласна. Божество любить просто, оно безгрешно. Другое дело - любить человека....Если божество любить так просто то почему ТЫ ГРЕШИШЬ .Наивысшая заповедь возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всей душою твоей .Мы так совершенны что уже выполнили эту заповедь.??? Лично я потому и грешу что от недостатка любви и даже страха к Богу ........ну и плюс пофигизм Дим, Вы на рекорд идете?
Re[7]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Дим 14-03-2011 20:34 Интернет глючит .А чё нас тут пасут??
Re Слово о вере
[Написать ответ]
Отправитель: ДимТ 14-03-2011 21:08 Докажи что никонианство это не отстой а вера протопопа Аввакума не православие.Докажи что щепоть которой ты крестишься предание Христа а не перевёртышь дьявола .Докажи что Дух Святой Господь только животворящий а не Истинный и Животворящий(никонианский Символ Веры).Докажи что никон насаждал свои дикие нововведения подвигом и проповедью а не огнём и дыбой .Никогда словом ни докажешь.Нет правды в никоне а потому в чести он у бесов и часть его и его последышей с ними..........И снова будут дыба и огонь вот их доказателства Докажи что никонианство это не отстой а вера протопопа Аввакума не православие.Докажи что щепоть которой ты крестишься предание Христа а не перевёртышь дьявола .Докажи что Дух Святой Господь только животворящий а не Истинный и Животворящий(никонианский Символ Веры).Докажи что никон насаждал свои дикие нововведения подвигом и проповедью а не огнём и дыбой .Никогда словом ни докажешь.Нет правды в никоне а потому в чести он у бесов и часть его и его последышей с ними..........И снова будут дыба и огонь вот их доказателства 28 октября 1709 года почил о Господе митрополит Ростовский Димитрий (Туптало) и по его завещанию был погребен в Ростовском Яковлевском монастыре. Господу угодно было прославить Своего подвижника, ревнителя и учителя Православия вышеземною славою. Спустя сорок три года, при митрополите Ростовском Арсении (Мацеевиче), 21 сентября 1752 года, при переделке церковного пола на месте погребения Святителя были обретены нетленными его честные мощи. По освидетельствовании и точном удостоверении как в нетленности мощей, так и в чудесах, от них происходивших, Православная Российская Церковь 22 апреля 1757 года причислила митрополита Димитрия к лику святых и празднует память этого чудотворца два раза в год: 28 октября (10 ноября), в день кончины, и 21 сентября (4 октября), в день обретения его мощей. Ныне Спасо-Яковлевский монастырь восстановлен, и богомольцы вновь могут поклониться святым мощам угодника Божия, митрополита и чудотворца Ростовского.Из трудов святителя Димитрия наиболее замечательны, во-первых, Четии-Минеи, над составлением которых он работал более двадцати лет. Вторым капитальным трудом является «Летопись келейная, или Синопсис», в которой изложены события библейской истории с нравственно-поучительной целью. Святитель Димитрий известен также как борец со старообрядческим расколом. В те времена старообрядцы уже раскололись на множество толков. Много их скитов находилось в Заволжье, по реке Керженец и в Брынских лесах, откуда старообрядческие агитаторы почти беспрепятственно расходились по всей Русской земле и совращали в раскол простых и доверчивых людей, распространяли свое лжеучение, отторгая людей от лона Православной Церкви точно так же, как это делают современные сектанты. В бытность свою митрополитом в Ростове (с 1702 по 1709 год) святитель Димитрий часто объезжал свою епархию, встречался здесь с раскольниками и видел страшные последствия их деятельности для своей паствы. Предостерегая свою паству от раскольников, святитель Димитрий в одной из своих проповедей в 1706 году говорил: «Птицы бесовские — раскольники, излетевшие от гнезда своего Брынскаго, научили многих бегати Святой Церкви... лжуще и прельщающе простых мужиков и баб и глаголюще: уже ныне церковь не церковь, попы не попы». Полагая, что «не подобает пастырю сном одержиму быти, когда волки расхищают стадо», он, как пастырь добрый и ревнитель Православия, для укрепления колеблющихся и возвращения на путь истинный заблудших приступил к написанию своего третьего основательного труда под названием «Розыск о раскольнической брынской вере» («розыск» — значит дознание, выяснение обстоятельств; «брынской» — по названию места, откуда приходили раскольники, Брынские леса). Сразу после написания книги сам Святитель разослал ее при окружном послании ко всем духовным властям и к своей пастве. Явив себя в этом своем великом труде глубоким и всесторонним исследователем заблуждений, Святитель раскрыл самый дух раскола, чуждый евангельской истины и любви. Резкий подчас тон обличений вызывался резкостью раскольнических писаний. Но и в этом труде слышится вся глубина и жизненность любви к спасению заблуждающихся. В заключении «Розыска» Святитель молит Господа об обращении отпавших от Церкви на путь истины. В 1745 году «Розыск» был впервые напечатан и затем многократно переиздавался. Последние издания этой книги вышли в XIX веке в Москве (1855) и в Киеве (1877). В наше время большая часть трудов святителя Димитрия (Жития святых, «Келейная летопись, или Синопсис») уже переиздана. Что же касается «Розыска о раскольнической брынской вере», то он не только не переиздан, но, судя по всему, эту книгу решено предать полному забвению, чтобы не обижать наших обидчивых старообрядцев. Зато иные церковные и околоцерковные издательства с завидным постоянством издают книги, авторы которых, по выражению раскольников, «подорвали научные основы никонианства», а потому с превеликим удовольствием ими цитируются. В их среде наиболее почитаемый профессор и член Госдумы от партии прогрессистов Н.Ф. Каптерев. Издаются псевдоисторические сочинения современных апологетов старообрядческого раскола М.Данилушкина и Б.Кутузова, поливающих грязью Русскую Православную Церковь. Сами раскольники в издательстве «Церковь» позаботились переиздать сочинение эмигранта С. Зеньковского о расколе, впервые вышедшее в Германии. Не забывают они и о «Розыске»: в их периодике этот труд святителя Димитрия подвергается постоянному поношению, из него приводятся вырванные из контекста цитаты, чтобы доказать самую распространенную раскольническую ложь — будто бы Святитель непочтительно отзывался о старых обрядах. Ненависть раскольников к святителю Димитрию вызвана как необоримостью его доводов, так в особенности тем, что он разоблачает еретические воззрения Аввакума. Ненависть доходит до того, что они требуют «деканонизировать» святителя Димитрия, обличавшего раскольников и защищавшего православную веру. Так, в словаре «Старообрядчество» (он вышел в 1996 году в том же издательстве «Церковь», принадлежащем одному из поповских согласий) об этой книге святителя Димитрия написано следующее: «“Розыск” насыщен бранью, клеветой и довольно наивными подлогами». Что имеют в виду авторы словаря под «бранью, клеветой и подлогами», мы поймем чуть позже, а начнем наш обзор с первой главы «Розыска». Что есть вера? Святитель Димитрий начинает свой «Розыск», ставя следующие вопросы: «Вера раскольническая есть ли правая вера и есть ли она старая вера?» На оба эти вопроса он отвечает отрицательно. Святитель Димитрий считал раскол плодом того же невежества, что было свойственно и его пастве, но невежества, соединенного у раскольников с упрямством и невиданными хулами на Церковь.. На протяжении всей книги Святитель не устает повторять, что православные люди чают получить спасение и благодать не в вещах зримых и осязаемых, не в древности или новости их, но только в вере непорочной в невидимое плотскими нашими очами. Поскольку раскольники свое расхождение с Церковью обосновывали ревностной приверженностью к видимым и осязаемым вещам — к древним иконам, восьмиконечным крестам, седми просфорам, к старым книгам, к двоеперстию, — Святитель по каждому предмету дал свое изъяснение. Об иконах: «Мы не разбираем между старыми и новыми иконами, но равно почитаем новые, якоже и старые. И когда кланяемся иконе святой, кланяемся... ни ветхости, ни новости... но на святыню взираем, святыню почитаем и изображению начертанного поклоняемся». О кресте: «Почитаем же крест не ради количества концов его, но ради воспоминания страдания Господня. Не крест бо, но Христос, на кресте распятый, спасе нас, и не по кресту нарицаемся христиане, но по самому Христу; и не крест нам Бог, но Христос Бог наш. Крест же святый, аще четвероконечный, аще восьмиконечный, аще и множайше концы имеющий равно почитаем». О просфорах: «А о просфорах глаголем, яко ни в пяти просфорах, ни в седми просфорах совершается Таинство, но в единой, из нея же вземлется Агнец. Дивно убо, почто спор деется в раскольниках о числе просфор. И в первенствующей Церкви, во дни Апостольские, на единой токмо просфоре Литургия совершашася, яко же от Самого Христа Господа на Тайной вечери предадеся. Впоследствии же приложишася к единой и другие, ради воспоминания имен, о них же приносится бескровная жертва». О книгах: «О книгах же старых и о книгах новых извествуем, яко едино суть, якоже и иконы старые и новые едино суть. Перемена же некиих речей в книгах несть перемена веры: в того же бо Бога и новые книги верить учат, в коего и старые; те же догматы веры и новые книги в себе содержат, кои и старые; и несть никоего противного учения в книгах новых, яко же и в старых. А что некая речения переменили, то не исказили, но исправили. А что раскольщики глаголют, будто святые отцы по старым книгам спаслися, то они от неразумия своего лгут, ибо святые отцы не по книжным наречиям и речам спаслися, но по своему добродетельному житию... Ни по старым бо речениям книжным, ни по новым кто спасается, но по своим добрым делам и вере непорочной». Ясно, что сказанное Святителем относится и к весьма употребительному странному выражению «о спасительных и благодатных старых обрядах». Аввакумовщина — еретическое учение о Святой Троице Теперь скажем о том, что имеют в виду авторы словаря «Старообрядчество», когда обвиняют святителя Димитрия в «довольно наивных подлогах». Поскольку подложными в их словаре названы (без каких-либо обоснований) послания Аввакума к Игнатию (диакону Соловецкого мо монастыря), а именно в этих посланиях Аввакум изложил свое еретическое учение о Святой Троице, о воплощении Господа и о Сошествии Господа во ад, то, надо думать, разбор именно этого документа в первой части «Розыска» и называется ими «наивным подлогом». Эти послания Аввакума породили особый раскольнический толк «аввакумовщину», или «онуфриевщину» (по имени основателя секты некоего Онуфрия из беглопоповцев). В конце XVII — в XVIII веке в керженских скитах неподалеку от Брынских лесов велись ожесточенные споры между теми раскольниками, которые в этих посланиях видели ересь, и верными учениками Аввакума. Умерший в 1687 году Игнатий подложность этих посланий не объявил, так же, как и соузник Аввакума, бывший диакон Федор, к коему были написаны письма на эти же темы. Споры велись и в Москве в 1706 году. Но споры шли не о подложности посланий, а об изложенном в них учении. Потому они назывались спорными, а уж по произволу нынешних авторов словаря «Старообрядчество» названы подложными. Теперь, чтобы опровергнуть обличение в ереси объявленного «святым» Аввакума, современные раскольники говорят, что эти послания «подложные», а в «наивных подлогах» обвиняют святителя Димитрия, который раскольнические списки получал из их же рук. О Святой Троице. В своих посланиях к Игнатию Аввакум писал: «Веруй трисущную Троицу... Несекомую секи по равенству, не бойся, едино существо на три существа тожде и естества... Комуждо особное седение, Отцу и Сыну, и Духу Святому, не спрятався седят три Царя небесные. Христос сидит на особном престоле, равно соцарствуя Святей Троице». О воплощении Христовом. Чтобы объяснить «особное сидение» Сына Божиего и Христа, Аввакум выдумал и новое учение о воплощении Христовом: «Аз Аввакум, так исповедую и верую, свойство недвижимо, но излияв себе Бог Слово во утробу Девыя, силу существа естественную, сиречь благодать совершенную, припряжена бо к Божию хотению сила, восхотев бо и излияв себе неизреченно, а самое существо отнюдь неотступно. Исповедую во утробе Девыя силу Божества, а не самое Божественное существо поступи от превыспренных, но промысл неизглаголанный. Соступив с небеси силою благодати Своея к нам весь в Пречистую Деву. Тверди: “Весь благостию, а существом весь горе со Отцем бе несекомо”». Святитель Димитрий, обличая новую ересь, пишет: «Се уже стала у раскольников не Троица, но четверица: Отец и Сын и Святый Дух, а четвертое лице Христос. Глаголет Аввакум, яко Бог Слово излия себе во утробу Девыя, не Себя самого, но силу существа своего естественную... Се злочестивый той учитель исповеданием вредоносной веры своей учит по подобию Нестория, будто бы не сам Сын Божий во утробе девической воплотился, но токмо силу и благодать свою в Ню излия... а Сам Сын Божий будто бы не поступил с небеси на землю. И так по его умствованию стало два Сына: един со Отцем на небеси, а другой во утробе девической воплотился, послан от того Сына, иже со Отцем на небеси. Где слышана таковая вера? Когда была в России таковая вера? Это ли старая вера? Несть ли то ересь пагубная, старой святой вере противная, Богу мерзкая, диаволу же радостна?» Эти еретические взгляды Аввакума были отвергнуты большей частью старообрядческих толков и согласий, и, если верить словарю, в конце концов их отвергли сам Онуфрий и его ученик Ерофей Андреев. Принято считать, что аввакумовщина в виде особого толка до наших дней не дошла. Однако же следы ее, видимо, сохранились в некоторых беспоповских толках. Так, например, писатель и раскольник неизвестного толка В.Личутин на «круглом столе» в редакции газеты «Завтра» (1998, № 12) выступил в защиту ереси Аввакума и говорил, будто цитируя то спорное послание: «Русь верила сердечно. И Троицу понимали как троих сидящих — Исус Христос, Бог (так в тексте) и Дух Святый — они сидят за бранным столом и вкушают яства... Все трое живых» (так в тексте). «Никонианская же церковь», по словам Личутина, «отказалась объяснить народу каверзный вопрос с Троицей» и заявила, что «надо просто понимать Троицу как живую, единосущую и несекомую» и таким образом «отобрали у народа самую сердцевину радостной веры». Так что мудрования Аввакумовы не забыты, а потому и нам небесполезно с ними ознакомиться по приведенным в «Розыске» документам, тем более что все их списки, наверное, уже давно уничтожены. Хулы раскольников на святые вещи Что же авторы словаря имеют в виду под «клеветами» в «Розыске» святителя Димитрия? Вероятнее всего, часть третью, где он рассказывает о «делах раскольнических»: о многотысячных самосожжениях, об уморении голодом, о причащении изюмом и о прочих извращениях, которые и поповцы признают за «тьму заблуждений». Но здесь нет места говорить о них, поэтому скажем о том, за что святитель Димитрий «бранил» выходцев из Брынских лесов. Тот, кто сам читал сочинение Святителя, понимают, что «бранью» раскольники называют обличения пастыря — обличения, подобные тем, коим и Господь наш Иисус Христос предавал книжников и фарисеев, когда называл их лицемерами, порождениями ехидны и сынами диавола. Святитель Димитрий называет раскольщиков лжеучителями, кривотолками, безумными, буесловами и блядословами (то есть пустословами, см. словарь церковно-славянского языка Г.Дьяченко). Были ли у святителя Димитрия основания употреблять такие резкие слова в отношении (как говорят они про себя сами и как о них пишут журналисты в газетах) «благочестивых и невинно гонимых старообрядцев»? Оснований было предостаточно, о чем подробный розыск cвятитель Димитрий делает во второй части своей книги. Он спрашивает: «Несть ли во учении их хулы на святыя вещи?» И далее приводит эти хулы, ссылаясь на подлинные раскольнические сочинения. Вот несколько примеров. О хуле на честный крест четвероконечный святитель Димитрий пишет так: «Хулят честный крест четвероконечный, нарицающе того крыжем Римским, пустым крестом, сению в Ветхом Завете бывшею креста осмоконечнаго, мерзостию запустения, антихристовым идолом и печатью антихристовою. Каковы их хулы и от писем их здесь да воспомянутся. Аввакум роспопа пишет: “Как так обманул диавол русских людей бедных: явно идут в пагубу; римскую блядь возлюбили — крест четвероконечный, паче истиннаго креста, от трех древ сотвореннаго, от кипариса, и певка, и кедра, да на нем же на четвероконечном пишут распятие Христово. Так и стал крыж польской, выблядок римскаго костела...” Дошел в руки мои некий древний раскольнический свиток, преисполнен лжи, ереси и злочестиваго на Церковь Божию хуления; в том свитке написана хула на четвероконечный крест Христов, нарицающая того кумиром или идолом антихристовым, и мерзостию запустения, стоящею на месте святе, и проклятым древом. Еще же и в сем посмеяния суть достойны: четвероконечный крест Христов хулят, нарицающе того антихристовою печатию, а четвероконечным крестом знаменаются; убо антихристовою (по их блядословию) печатию знаменуются, и не суть Христиане, но антихристиане. Подобает вам, о раскольщики! четвероконечнаго креста гнушающиися, осмоконечный же любящии, не четвероконечным крестом, но осмоконечным знаменатися, изображающе первее титлу на челе, и протяжение до пупа сотворити, таже на раменах крестную широту, посем подножие навскось на чреве начертати: и тако будете по своей вере истиннии христиане» (с. 465). О хулении еретическом на треперстное сложение: «Треперстное к знамению крестному сложение [они] нарицают печатию антихристовою. Сице в еретическом злохульном их свитке пишется: “Аще кто знаменает лице свое щепотью, сиречь, тремя персты, той отвержеся Христа, и предается сатане; занеже есть то антихристова печать”. До зде свиток. Итако у них стало две печати антихристовы: одна печать антихристова — крест четвероконечный, другая печать антихристова — треперстное сложение» (с. 485). «Видех же в списках от писем Аввакумовых написано, яко той лжеучитель двоеперстнаго сложения учай, треперстное же ометаяй, блядословит сице: “Тогда возрыдает Никонианский род не исповедавше чисте Единороднаго, стекшимся дву естествам божества и человечества, нашего ради спасения, но знаменующеся трема персты в три духи нечистыя, суть бо дуси демонстии, яко жабы, исходят на всю вселенную: блажен бдяй и блюдый ризы своя, да не наг обрящется. Ей, отцы и братия моя, треперстная ересь есть нагота душевная и телесная, сохранимся от нея всяким образом”. До зде Аввакумово блядословие» (с. 486). «Кривотолк, купно и богохульник великий показася быти Аввакум, неправо толкуя словеса, яже во Апокалипсисе, в главе 16, пишутся сице: “Видех из уст змиевых, и из уст звериных, и из уст лживаго пророка, духи три нечистыя яка жабы исходящия” и проч. А он Отца, и Сына, и Святаго Духа, нами призываемаго Бога, нарицает тремя духами нечистыми и тремя жабами. О хулы тяжкия! о хулы богомерзкия! о нечестия богопротивнаго! Кто когда от века слышал таковую хулу на Пресвятую Троицу? никая же ересь, ниже кое нечестие похули тако Пресвятую Троицу, якоже Аввакум богохульник похулил есть. Таковаго учителя имеют себе раскольщики, таковому последствуют, таково их правоверие. Приличнее им раскольщикам на своем Арменском двоеперс Приличнее им раскольщикам на своем Арменском двоеперстном сложении написати имя демонское: на едином персте де, на другом мон, и тако будет на двух их перстах сидети демон, его же они давно в сердцах своих носят, и того слушают, и егоже духом учими, мудрствуют хульная и ложная на Христову Церковь. Но Бог отмщений, Господь, Бог отмщений, воздаст им по делам их, и по лукавствию их погубит их». В том же раскольническом Свитке святитель Димитрий прочитал, что будто в большом печатном Требнике на листе 659 написано: «Аще же кто не крестится двома персты, якоже и Христос, да будет проклят». Когда же он взял Требник, чтобы проверить ссылку, то обнаружилась «ложь раскольническая; в печати бо написано: аще кто не крестит; они же приложиша сие, “-ся”, аще кто не крестится. Так они людей простых обманывают лжами своими, прилагающе к писанным не писанная, якоже и то “-ся” приложиша: ино бо есть крестити кого, а ино крестити себе. Помыслити же буди здравым разсуждением сие: крестился ли Христос Господь крестным знамением живущ на земли с человеки? слагал ли как персты Своя ко изображению на Себе крестнаго знамения? было ли прежде страдания Христова творимо знамение крестное в святых, последовавших Христу Апостолах, или в преждебывших Пророках и праотцах?» О хуле на имя Господне «Иисус». Обращается святитель Димитрий к раскольникам, «хулящим и порочащим Церковь святую за то, что будто бы пременили мы имя Спасителево, вместо Исусъ пишуще Иисусъ, и гнушаются того пресвятого имени Иисусъ». Объясняет, что по-гречески имя Спасителя пишется с двумя гласными, по-разному на разных языках произносимыми: по-латыни — Iесус; по-гречески — Iисус. «От них же Греков и мы Россияне то пресвятое имя писати и глаголати прияхом, купно с верою Греческою православною». По несвойственности русскому языку двоегласия имя это русскими стало произноситься кратко: Исус (ср. Iаков — Яков; Iоаким — Яким и т.п.). Не приверженность к «старым обрядам и книгам», но такие невиданные хулы раскольников на Церковь и святые вещи были причиной их отлучения от Церкви на Большом Московском Соборе в 1667 году. Они же были причиной резких слов святителя Димитрия, закончившего розыск о хулениях такими словами: «И кто не поболит сердцем о досадных хулах на Церковь Божию, от гнилого их ума и уст, аки от адския бездны, исходящих? паче же кто не поболит о самих их заблуждении и погибели, прельщающих и прельщаемых? Церковь бо аки камень высок, посреде моря стояй, и от волн морских выну во дни и в нощи биемый, не повреждается: хульники же, аки волны о камень разбивающиися, без вести бывают» (с. 531). Не мог такой пастырь, как святитель Димитрий, не поболеть сердцем о прельщающих и прельщаемых, а потому терпеливо разъяснял смысл всех заблуждений, найденных им в тогдашних сочинениях раскольников. Вряд ли современные «брыняне» захотят прочесть изъяснения святителя Димитрия в его «Розыске». Но они могли бы почитать хотя бы доводы старообрядца И.Г. Кабанова-Ксеноса (1819–1882). Этот человек выучил греческий язык и постарался выяснить, в чем правы и в чем неправы старообрядцы. После многолетних изысканий в составленном им «Окружном послании» (1862 год) Ксенос разоблачил многие «невежественные кривотолки и неправославные мудрования беспоповцев, зародившиеся в среде беспоповцев и распространившиеся среди поповцев». Так написано в словаре «Старообрядчество», и можно подумать, что эту фразу они списали у святителя Димитрия. Так получилось, что в середине XIX века старообрядец Ксенос обличал те же самые мудрования раскольников, над обличением коих бился в начале XVIII века святитель Димитрий, а именно: 1) будто спастись можно и без священства; 2) будто «господствующая», то есть Православная Церковь «содержит дух антихристов»; 3) что «новообрядческое написание Иисусъ есть имя нового бога (читай — антихриста), в которого веруют никониане»; 4) против хулы на четвероконечный крест, будто это печать антихристова; 5) против утверждений, что антихрист пришел, если не чувственно, то духовно, и воцарился. И что же? Поверили ли Ксеносу раскольники? Нимало. Из-за этого «Окружного послания» поповцы раскололись на «окружников» и «неокружников», а потом, ради достижения единства, было решено и вовсе считать это послание «яко не бывшее». Ксенос же последние 12 лет жизни провел в совершенном уединении. Несмотря на явную для многих старообрядцев правоту сказанного в «Окружном послании», большая часть из них продолжает с гордостью говорить о том, что православных людей они считают еретиками, что новопечатные книги «испорчены» (при этом нарочно, по наущению латинян), многие не прочь и о «духовном антихристе» поговорить, а иные и о «чувственном». Прошло триста лет, но по-прежнему в некоторых раскольнических толках и поныне хулят и порочат Церковь за имя «Иисус», за то, что она «содержит дух антихристов», что почитает четвероконечный крест. Так, например, современный ревностный пропагандист старообрядческого раскола и борец с «никонианством» Б.Кутузов в своих крайне безграмотных сочинениях объясняет, что поменять пятибуквенное имя «Исусъ» на шестибуквенное «Иисусъ» посоветовали царю Алексею Михайловичу заезжие оккультисты. «Не исключена вероятность, да и многое это подтверждает, — пишет Б.Кутузов — что именно в угоду символике оккультизма понадобилось изменить написание имени Мессии, добавив одну букву для достижения искомой шестерки», а от нее уже недалеко и до числа антихриста. Интересно, кто посоветовал безбожным большевикам исправить ошибку царя, отменить «ъ» и тем самым вернуть (по крайней мере, в русских текстах) «спасительную пятибуквенность», а заодно обречь старообрядцев на «четверобуквенность»? В заключение этого очерка хотелось бы еще раз сказать о том, что «Розыск» святителя Димитрия Ростовского замечателен не только как полемическое сочинение против раскола, но, главное, как источник положительного учения о православной вере, о честном Кресте, о последних временах, — учении, изложенном со свойственной Святителю простотой, ясностью и назидательностью. Тот, кто имел возможность с этой книгой ознакомиться, понимает, что она до сих пор не утратила своей актуальности как по причине ширящейся в наше время пропаганды раскольников, так и ввиду отсутствия противораскольнических сочинений, написанных не светскими историками, но таким умным и добрым пастырем, каковым для всех нас остается приснопамятный чудотворец Ростовский. Аминь.
Re[2]: Re Слово о вере
[Написать ответ]
Отправитель: ДимТ 17-03-2011 13:01 Я так понимаю александр анишин священник . Не глупый но яростный приверженец никонианства.Что ж болезнь нередкая .Сколько книг написано умных и доказательных в пользу православных догматов и обрядов дониконовской эпохи они их прилежно читают и...хоть кол на голове теши.По слову Писания закрыли глаза чтоб не видеть и залепили уши чтобы не слышать. Писатель с меня плохой напишу в меру сил.По имеющимся у нас сведениям дмитрий ростовский действительно был не глупым и довольно сносным пастырем .Делом старообрядцев он тоже не гнал зато яду словесного на истину вылил не мало своим языком за что ему конечно отдельная благодарность от отца лжи......(Почитаем же крест не ради количества концов его, но ради воспоминания страдания Господня. Не крест бо, но Христос, на кресте распятый, спасе нас, и не по кресту нарицаемся христиане, но по самому Христу; и не крест нам Бог, но Христос Бог наш. Крест же святый, аще четвероконечный, аще восьмиконечный, аще и множайше концы имеющий равно почитаем». О просфорах: «А о просфорах глаголем, яко ни в пяти просфорах, ни в седми просфорах совершается Таинство, но в единой, из нея же вземлется Агнец. Дивно убо, почто спор деется в раскольниках о числе просфор. И в первенствующей Церкви, во дни Апостольские, на единой токмо просфоре Литургия совершашася, яко же от Самого Христа Господа на Тайной вечери предадеся. Впоследствии же приложишася к единой и другие, ради воспоминания имен, о них же приносится бескровная жертва»)........Достойный образчик пофигистического отношения к тому к чему само Писание вселенские соборы и святые отцы своим учением запретили так относится .......(А что раскольщики глаголют, будто святые отцы по старым книгам спаслися, то они от неразумия своего лгут, ибо святые отцы не по книжным наречиям и речам спаслися, но по своему добродетельному житию... Ни по старым бо речениям книжным, ни по новым кто спасается, но по своим добрым делам и вере непорочной»).....За то ли христиане шли на страдания добровольные что бы спастись делами добрыми только. В том и состояла их вера не порочная что бы стойко держать предания переданные апостолами и утверждённые соборами до скончания времён в том числе и обрядовую сторону церкви......(О Святой Троице. В своих посланиях к Игнатию Аввакум писал: «Веруй трисущную Троицу... Несекомую секи по равенству, не бойся, едино существо на три существа тожде и естества... Комуждо особное седение, Отцу и Сыну, и Духу Святому, не спрятався седят три Царя небесные. Христос сидит на особном престоле, равно соцарствуя Святей Троице»)....Что тут так смутило разум хулителя ростовского.Триединая Троица отдельное существо, Спаситель наш как СЫН Божий в ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ оболочке отдельное существо соответственно и престол у него отдельный.Царствует же не по человечеству а по БОЖЕСТВУ в человеке, ни в коей мере не учетверяя Троицу.И Не надо клепать на Аввакума если сам не разбираешь простой смысл написаного.........(О воплощении Христовом. Чтобы объяснить «особное сидение» Сына Божиего и Христа, Аввакум выдумал и новое учение о воплощении Христовом: «Аз Аввакум, так исповедую и верую, свойство недвижимо, но излияв себе Бог Слово во утробу Девыя, силу существа естественную, сиречь благодать совершенную, припряжена бо к Божию хотению сила, восхотев бо и излияв себе неизреченно, а самое существо отнюдь неотступно. Исповедую во утробе Девыя силу Божества, а не самое Божественное существо поступи от превыспренных, но промысл неизглаголанный. Соступив с небеси силою благодати Своея к нам весь в Пречистую Деву.речист Тверди: “Весь благостию, а существом весь горе со Отцем бе несекомо”»)......Разберём поклёп на этот текст хулителя ростовского.Аввакум пишет (но излияв себе Бог Слово) и ещё (излияв себе неизреченно )ещё сильнее ( Соступив с небеси силою благодати Своея к нам весь в Пречистую Деву).Не видит этого приверженец тупоголового никона в упор не видит .Написанное полностью совпадает с учением древних святых отцов о воплощении Сына Божьего.Одно и тоже существо осталось на престоле с Отцом и Духом Святым и тоже существо осенило деву Марию.В этом тайна которую нам не постигнуть.Если бы святой Аввакум исказил у чение о боговоплощении какими то истечениями стал бы он называть Марию Матерью Божьей .По примеру древних еретиков отнюдь не стал бы. Теперь о двоеперстном сложении.Вот тут чудакотворец ростовский явно попался в собственную сеть да по неразумию не понял этого.Он пишет (Приличнее им раскольщикам на своем Арменском двоеперстном сложении написати имя демонское: на едином персте де, на другом мон, и тако будет на двух их перстах сидети демон,) .Далее про требник («Аще же кто не крестится двома персты, якоже и Христос, да будет проклят». Когда же он взял Требник, чтобы проверить ссылку, то обнаружилась «ложь раскольническая; в печати бо написано: аще кто не крестит; они же приложиша сие, “-ся”, аще кто не крестится. Так они людей простых обманывают лжами своими, прилагающе к писанным не писанная, якоже и то “-ся” приложиша: ино бо есть крестити кого, а ино крестити себе.)Оставляю лжеподлог без внимания еретические иерархи мастера лгать и изворачиваться. Здесь в оконцовке он признаёт двуперстное сложение только как ,(ино бо есть крестити кого), а до этого жестоко его хулит .Признавая двоеперстие как форму благословения священства проклинает само двоеперстие. Вдумайся человек таковы безумные учителя еретические что не удивительно и у бесов есть великий разум только Божественная благодать отобрана.С двоеперстием никониане вообще промахнулись столько древних икон написано с этим изображением постановления вселенских соборов, стоглавый собор при Иоанне грозном нет залепили глаза прокляли и похулили.В семидесятых годах 20в освященный собор РПЦ признал старые обряды спасительными а проклятия на них (яко не бывшие).По логике вещей где после этого должны оказаться никон дмитрий ростовский серафим саровский игнатий брянчанинов и прочая свора лжесвятых ненавидевших и гнавших православные дониконовские святыни.....Теперь об окружном послании Ксеноса .Послание написано грамотным полностью выдержанным в духе православного учения языком.Оно написано от лица Церкви имеющей трёхчинную иерархию и соблюдающей всю полноту догматики .Лично к этой церкви все староверческие толки блуждавшие по России не имеют ни какого отношения.Из пяти пунктов обвинения приведённых в послании четыре последних были присущи и части церкви в этом нет секрета.Именно в этой среде опровержение четырёх пунктов вызвало резкое неприятие послания.Хочу напомнить что всякие не догматические мудрования были присущи части православной церкви в любые времена от Апостолов до наших дней.Так неприемлющие окружное послание стали истинными раскольниками по отношению к Белокриницкой иерархии как расколовшие единую церковь без повреждения догматической и обрядовой стороны.Совершенно не то с никонианством .Никонианские учителя сколько угодно могут тешить себя кличкой раскольник логически постоянно попадая впросак.Извратив истину главное было придумать обидную кличку и не проповедью а дыбой и плетью загнать народ в своё болото потешая свою гордыню и решая свои земные политические потребности вот что такое никонианство в начале своего пути.Наверное не зря Господь попустил приход этой ереси на Русь просто так тоже ничего не бывает. Слава Богу и нашим духовным предкам в муках пронесшим свет православия сквозь тьму жестокой ереси.....рождённый в никонианстве Дмитрий.
Re[6]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 14-03-2011 21:02 Геннадию. "Но на церковь как на организацию Господь возлагает ответственность за ее отдельных членов." Ну, приехали. О какой организации идёт речь, о сторожевой башне свидетелей? Грешнице. Вы спросили и получаете ответы. Разные. Лет 10 назад, будучи проездом в Москве, выкроил свободный час и зашел в храм Флора и Лавра (прошу прощения, если неверно назвал храм, уточните его правильное название в инете) недалеко от Павелецкого вокзала. Там служил старенький настоятель, просвященный Духом, это было видно сразу. Певчие в составе 3-х человек, но с музыкальным образованием, творили чудесное пение. Не количество определяет гармонию. Было это на Стретенье и захотелось мне причаститься в столице, когда ещё такое получится? Исповедующихся на одного батюшку было много. Подошёл второй батюшка и 95% ушли к нему. От "плохого" батюшки ушли к "доброму". Ну, думаю, мне как раз к "плохому" и надо. Нелицеприятие обеспечено. Принял он мою исповедь и запретил причастие. Сначала был обескуражен, потом возблагодарил Господа, потому что всё по воле Его. Заставил посмотреть на себя с другой стороны. Поэтому, Грешница, радуйтесь, когда вам говорят нелицеприятные вещи о вас. Я бы многое отдал, чтобы получить сегодня увещевания моих родителей, но увы, их уже давно нет среди нас. Но не отчаиваюсь, ибо соединяюсь с моими старшими в причастии Христовых таинств. Соединяясь со Христом, соединяюсь с теми, кто в Нём пребывает.
Re[7]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Гена 14-03-2011 21:09 Сергей,ваши слова больше похожи на флуд.Вы прекрасно поняли о чем я хотел сказать,в части цитируя. Мои родители никогда бы не сказали людям, которые всеми силами пытаются мне помочь: "Плевать она хотела на вашу помощь, она больная!". Я понимаю, о чём вы хотите сказать и понимаю, что тогда я вас просто разозлила, и вы не сдержались. Знаю, могу быть несносной занудой, но это только от желания докопаться до истины. Прощаю вам ваш срыв. И спасибо. Спасибо, Наталья. Если божество любить так просто то почему ТЫ ГРЕШИШЬ .<< Наивысшая заповедь возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всей душою твоей .<< Лично я потому и грешу что от недостатка любви и даже страха к Богу ........ну и чуть чуть пофигизма<< Страха к Богу нет у меня совсем, я люблю его очень просто "Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди" (Иоанн 14:15)"Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом моим, и Я возлюблю его, и явлюсь ему Сам." (Иоанн 14:21) Я грешу, потому что не чувствую, что это грех. Господь дал нам заповедь:"Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ничего, что у ближнего твоего." (Исх.21:17) "Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди" (Иоанн 14:15)"Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом моим, и Я возлюблю его, и явлюсь ему Сам." (Иоанн 14:21)<< И вообще сомневаюсь, что подобныеслова могли прийти от бога. Или у вас есть любовь в душе, или нет её. Всё. Бог не говорит ЕСЛИ, бог не ставит никаких условий, он просто любит, и эта любовь безгранична. А условия ставят люди: "Если ты это сделаешь, то докажешь мне, что ты меня любишь, а не сделаешь, значит, не любишь". Ребячество. Я не вижу греха в том, что я делаю, не вижу за своими поступками чужой боли. Господь дал нам заповедь: "Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ничего, что у ближнего твоего." (Исх.21:17)<< Буду рада, если ответите. Убедите меня в обратном, пожалуйста. Если Вам говорят, что Вас любят, а на деле это никак не проявляется, то разве это любовь? Я думаю, это очевидно. Любовь на словах - не есть любовь, а, только болтовня. Вы говорите, не понимаете в чем грех. Я привел Вам заповедь. Грех - в нарушении этой заповеди. Нельзя брать ничего чужого, и точка. Но, как я понял, Библию Вы не признаете, а, значит, и заповедей, изложенных в ней. А мужа чужого, значит, можно желать? Ничего же не написано? Неправда Ваша, читайте внимательнее: "...,ничего, что у ближнего твоего." (Исх.21:17) Вообще, не очень понятно в какого Бога Вы веруете, но сейчас не об этом.Вы хотите, чтобы Вам объснили это не догматически, а с позиций разума. Для этого сперва было бы неплохо услышать от Вас, что есть грех. Что Вы вообще считаете грехом? Вы хотите, чтобы Вам объснили это не догматически, а с позиций разума. Для этого сперва было бы неплохо услышать от Вас, что есть грех. Что Вы вообще считаете грехом?<< Бог для меня - сама любовь, добро. Я нашла способ, как объяснить это своему ребёнку. Бог как свет, как солнце. Он есть везде, но мы не можем его видеть. Его любовь всесильна и безгранична. Чем больше в нас любви, тем ближе мы к богу. Всё тёмное, неприятное, что есть в нас, делает нас несчастными и ставит между нами и богом стену, через которую богу трудно пробиться к нам и помочь нам в чём-то. Поток любви идёт к нам постоянно, но он заслоняется негативом, которым наполнены наши души. Бог никогда не отказывает нам в помощи, он не может отказывать в помощи, или это не бог. Прошу меня простить, если следующий мой вопрос как-то Вас смутит. Скажите, а как Вы относитесь, например, к такому явлению, как беспорядочные половые связи? Вы поддерживаете это явление или против? Прошу меня простить, если следующий мой вопрос как-то Вас смутит. Скажите, а как Вы относитесь, например, к такому явлению, как беспорядочные половые связи? Вы поддерживаете это явление или против?<< Конечно, я против беспорядочных связей...Да и противно это всё, некрасиво, когда любви нет. Да, но кто от этого страдает, кто испытает боль?Я сейчас не говорю, когда в постель ложатся против своей воли. Я имею ввиду наоборот, когда очень даже добровольно люди вступают в интимные связи только ради телесного удовольствия. Что в этом плохого? Особенно это касается людей, не связанных брачными узами. Кто здесь страдает? Я понимаю, что Вы хотите сказать, клоните к блуду, но и читать надо внимательнее, что они собирались раписаться, а беспорядочные половые связи, это когда увидел и переспал,они друг друга знали год и не надо ерничать, а перед этим простите говорить. Да нет же. Ни к чему я не клоню. Мой вопрос (я так и боялся) свяжут с конкретным человеком. Сейчас мы рассуждаем в абстракции. Мы сейчас говорим понятии греха в принципе. А не о каком-то конкретном человеке.
Ответ на "Re[13]: Любовь в душе - Вадим - 15-03-2011 23:48" Re[14]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Грешница 16-03-2011 00:00 Да, но кто от этого страдает, кто испытает боль? Я сейчас не говорю, когда в постель ложатся против своей воли. Я имею ввиду наоборот, когда очень даже добровольно люди вступают в интимные связи только ради телесного удовольствия. Что в этом плохого? Особенно это касается людей, не связанных брачными узами. Кто здесь страдает?<< Особенно это касается людей, не связанных брачными узами.<< Мне необходимо кое-что уточнить у Вас в отношении терминологии. Смотрите, как я понял, Вы вводите понятие "грех против себя", следовательно, есть "грех перед другими". Грех против себя - причинение страдания себе. Грех против других - соответственно окружающим. Вообще Вы связываете грех со страданием. Все ли верно я понял? Есть ли еще другие виды грехов? Смотрите, как я понял, Вы вводите понятие "грех против себя", следовательно, есть "грех перед другими". Грех против себя - причинение страдания себе. Грех против других - соответственно окружающим. Вообще Вы связываете грех со страданием. Все ли верно я понял? Есть ли еще другие виды грехов?<< Вы согласны с тем, что, таким образом, есть три участника, между которыми возможно взаимодействие: 1) Вы; 2) окружающие люди; 3) Бог ? Если да, то, как Вы считаете, существует ли грех против Бога? В чем он заключается?
Re[18]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Стас 16-03-2011 19:30 Кто подаст благодать Вы согласны с тем, что, таким образом, есть три участника, между которыми возможно взаимодействие: 1) Вы; 2) окружающие люди; 3) Бог ? Если да, то, как Вы считаете, существует ли грех против Бога? В чем он заключается?<<А почему Вы решили, что Бог есть любовь? То есть, Вы пришли к этому выводу, следуя разуму, или Вы так просто верите. Это ведь Библия говорит, что Бог есть любовь. Но мы сейчас ведем разговор, не основываясь на Библии. Если Бог есть любовь, зачем существует смерть? А почему Вы решили, что Бог есть любовь? То есть, Вы пришли к этому выводу, следуя разуму, или Вы так просто верите. Это ведь Библия говорит, что Бог есть любовь. Но мы сейчас ведем разговор, не основываясь на Библии. Если Бог есть любовь, зачем существует смерть?<< Зачем сущестует смерть? Если есть рождение, то должна быть и смерть. Как без этого? Смерть - это не зло. Я уверена, что душа не умирает, а рождается в новом теле. Ну если Бог – любовь, откуда вообще в мире зло? Ведь Бог же Сам создал этот мир. И что же такое зло. Это какая-то самостоятельная сущность? Не знаю точно, могу лишь догадываться. Бог нас создал свободными, он дал нам свободу мышления, свободу воли. Разумно предположить, что если бы мы не видели зло, мы бы не могли увидеть и добро. Всё существующее - это контраст. Зачем нельзя было создать только добро? Хотел посмотреть, что мы выберем и чем всё это закончится? На этот вопрос никто не может ответить. Бог есть любовь, и чтобы мы могли почувствовать эту любовь, понять, насколько она ценна, он нам даёт увидеть зло. Раз человек создан по подобию божьему и может быть источником как добра, так и зла, значит можно предположить, что бог - такой же источник добра и зла, он создатель и добра и зла. И уже человек строит свою жизнь в соответствии со своим выбором. Хотел посмотреть, что мы выберем и чем всё это закончится? Что же это за Бог, если Он не знает наперед, чем закончатся Его действия? Ну да оставим это богословам.Раз человек создан по подобию божьему... Откуда Вы это взяли, из Библии?бог - такой же источник добра и зла, он создатель и добра и зла Тогда и греха не существует, и Бог - не любовь (чем он лучше человека - ведь оба являются источниками и добра, и зла). Если, человек свободен, значит, нет для него запретов. В чем тогда грех? В конце концов, человек выбирает, что хочет. Ведь он свободен. Ответветствееность за зло на Боге, который его создал. Человек-то свободен. Вы кстати ничего не ответили по поводу души, откуда Вы решили, что она существует.Что же это за Бог, если Он не знает наперед, чем закончатся Его действия? Ну да оставим это богословам.<< Раз человек создан по подобию божьему... Откуда Вы это взяли, из Библии?<<бог - такой же источник добра и зла, он создатель и добра и зла Тогда и греха не существует, и Бог - не любовь (чем он лучше человека - ведь оба являются источниками и добра, и зла). Если, человек свободен, значит, нет для него запретов. В чем тогда грех? В конце концов, человек выбирает, что хочет. Ведь он свободен. Ответветствееность за зло на Боге, который его создал. Человек-то свободен.<<Да, для человека нет запретов. Но всегда есть выбор между добром и злом. Выбор зла мы называем грехом. Если человек выбирает зло, он позволяет зло и по отношению к себе, а это уже несовершенство. Следовательно, если бог пожелал сделать нас совершенными, или ведёт нас к некому совершенству, то мы должны истребить в себе зло (грех). Вы кстати ничего не ответили по поводу души, откуда Вы решили, что она существует.<< человек создан по подобию божьему... Да, это как раз из Библии. В Библии много неправды, как мне кажется.Кроме того, если мы решили апеллировать только к разуму, то и Библию надо отложить в сторону. Нельзя же просто брать из нее отдельные положения и приспосабливать под свои религиозные взгляды. А Вы многое осознанно или неосознанно берете из священного Писания: и то, что Бог есть любовь, и, что человек, создан по образу и подобию Бога, и про душу, и даже упоминаете дьявола. Я просто верю другим людям... А другие люди тоже верят другим людям.Ну если Бог – любовь, откуда вообще в мире зло? Ведь Бог же Сам создал этот мир, Он - Творец всего. Или Вы считаете по-другому. И что же такое зло? Это какая-то самостоятельная сущность? Ты походу решила всех достать? Сразу видно, что с уважением к другим у тебя проблемы. В чём ты всё хочешь разобраться? Вот что Иисус сказал(тем кто хочет "разобраться"): "род лукав и прелюбодейный знамения' ищет: и знамения не дастся ему, токмо знамение Ионы пророка" С уважением, Желаю удачи в разборках! :)))
Ответ на "Re[25]: Любовь в душе - Вадим - 17-03-2011 23:32" Re[26]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Грешница 17-03-2011 23:50 Если в Библии много неправды, может и это ложь? Может человек и не создан по образу и подобию Божию? Зачем вообще ссылаться на такой недостоверный источник?<< Кроме того, если мы решили апеллировать только к разуму, то и Библию надо отложить в сторону.<< Я просто верю другим людям... А другие люди тоже верят другим людям.<<И соответственно, нет Бога - нет и греха. Вне зависимости страдает кто-то или нет. Хотя, Вы недавно только писали, что провели логическую цепочку, и поняли, что есть Бог. А теперь готовы отказаться от Его существования? И соответственно, нет Бога - нет и греха. Вне зависимости страдает кто-то или нет. Хотя, Вы недавно только писали, что провели логическую цепочку, и поняли, что есть Бог. А теперь готовы отказаться от Его существования?<< Вы на меня злитесь? Откровенно. Вы на меня злитесь? Откровенно. А я должен на Вас злиться?А что значит плохой поступок, хороший поступок. Помните Вы просили объяснить Вам, что такое грех? А я прошу Вас объяснить мне, что такое плохой поступок. А я должен на Вас злиться?<< А что значит плохой поступок, хороший поступок. Помните Вы просили объяснить Вам, что такое грех? А я прошу Вас объяснить мне, что такое плохой поступок.<< Да нет, честное слово, не злюсь. И в мыслях не было. Для меня это то же самое, что грех. Я Вам написал, что греха нет при условии, что нет Бога, потому что грех - понятие религиозное.Но дело в другом, мне все же непонятно, что такое плохой поступок. Ну и что, что кто-то страдает от моих действий? Пусть Вы назовете, это плохим поступком, а по-мне он очень даже хороший. Соответствует моим интересам. Я Вам написал, что греха нет при условии, что нет Бога, потому что грех - понятие религиозное.<< Но дело в другом, мне все же непонятно, что такое плохой поступок. Да, вы можете делать то, что считаете нужным, если для вас это хорошо и вы по отношению к себе позволяете то же самое. Я не думаю, что вы позволите себя обижать, следовательно, к другим людям будет соответствующее отношение. Да, вы можете делать то, что считаете нужным, если для вас это хорошо и вы по отношению к себе позволяете то же самое. А, если не позволяю по отношению к себе то же самое, то не могу? Почему?Я не думаю, что вы позволите себя обижать, следовательно, к другим людям будет соответствующее отношение. Из того, что я не позволю себя обижать, еще не следует, что не позволю себе обижать других, если это будет соответствовать моим личным интересам. Почему я должен примерять на себе свои действия и принимать во внимание страдания других людей?Да, вы можете делать то, что считаете нужным, если для вас это хорошо и вы по отношению к себе позволяете то же самое. А, если не позволяю по отношению к себе то же самое, то не могу? Почему?Я не думаю, что вы позволите себя обижать, следовательно, к другим людям будет соответствующее отношение. Из того, что я не позволю себя обижать, еще не следует, что не позволю себе обижать других, если это будет соответствовать моим личным интересам. Почему я должен примерять на себе свои действия и принимать во внимание страдания других людей?Здравствуйте, Александр! Я хотел бы Вас поблагодарить за то, что Вы проводите большую разъяснительную работу на этом форуме, развеиваете мифы и заблуждения. Мне хотелось бы обратиться к Вадиму. Неужели ему не надоело отвечать на пустопорожние и никчемные вопросы нормальные люди не могут задать насущный вопрос, глядя на вашу "Любовь в душе" занявшую львиную долю всей страницы. На самом деле, возможно, это и не столь уж никчемный вопрос. Ведь, наверное, у многих людей вызывает непонимание, почему грехом является то, что они не почитают за грех. Недаром Патриарх Кирилл высказывался о том, что в современном мире растворяется, нивелируется, исчезает понятие греха - нет такого понятия, а на смену ему пришли другие понятия: выбора, плюрализма, множественности взглядов и подходов!Поэтому, я считаю, любая попытка убедить человека в обратном, в том, что грех существует, не такое уж праздное занятие, и, возможно, не менее важное, чем отвечать на насущные вопросы. Не будет ли более уместным всем, кто хотел бы пообщаться с Праведницей, и подискутировать с ней о пустопорожнем, общаться по электронной почте дабы не мешать другим.??? Другое дело, что во избежание путаницы подобные дискуссии, действительно, правильнее было бы проводить под отдельной темой.Мне хотелось бы обратиться к Вадиму. Неужели ему не надоело отвечать на пустопорожние и никчемные вопросы т.н. Грешницы, считающей себя правой во всем.<<
Re[36]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: СеДой 19-03-2011 09:16 Мне хотелось бы обратиться к Вадиму. Неужели ему не надоело отвечать на пустопорожние и никчемные вопросы т.н. Грешницы, считающей себя правой во всем.<< К мужскому населению форума. Не стоит так ополчаться против этой девушки. Она не жительница Содома, а обыкновенная девушка, голову которой заморочил женатый мужик. Женское мировосприятие отличается от мужского. Любовь русской женщины стоит на жалости, это на уровне генома ("геном" слово муж рода - это для Юрия Павлова, если он читает, что кроме своих посланий) Вот и терпим пьяниц, садистов, распутников. Ну как же, ведь они пропадут без нас. А тут мужик в течение нескольких лет льет слезы о том, как он несчастлив. Ну как такого не пожалеть? Запуталась девочка. А она хорошая, добрая , понимат , что творит не то - вот и мучается. Я бы таких мужиков, которые ломают жизнь девчонкам, как клопов давила. Похоже что Александр прав.Мне кажется,что Грешница для себя уже всё решила и в плане поступков и в плане мировозрения,но совесть её укоряет,потому она здесь пытается выторговать у христиан хоть толику одобрения.ИМХО.<< А Вадим молодец. Он единственный хоть что-то пытается сделать. И если есть Бог, то его царство будет лежать у ного таких людей, как Вадим, потому что он терпеливый, и не бросает в нужде нуждающихся. Ну, Вы и нашли молодца! Мне до Царствия Небесного, как пешком до Луны, а то, что Луна сейчас находится на минимальном расстоянии от Земли, ну никак не облегчает мне путь. На самом деле, Александр делает здесь большую работу, подробно отвечая многим людям на интересующие их вопросы. Его знания нужны людям. Я думаю, что Александр прав в том, что другим людям трудно найти ответы на свои вопросы, ведь наша с Вами переписка, действительно, занимает много места в теме "Вопрос священнику", которая не рассчитана на длинные рассуждения. Тем более, что Ваш вопрос скорее носит философский характер. И еще... Согласитесь, если Вы задаете вопрос священнику, то, разумеется, ответ будет основан на Библии, которую Вы должны абсолютно и безоговорочно принимать. Иначе нет смысла задавать вопрос именно священнику, если Вы ставите под сомнение само Священное Писание.Ну, Вы и нашли молодца! Мне до Царствия Небесного, как пешком до Луны, а то, что Луна сейчас находится на минимальном расстоянии от Земли, ну никак не облегчает мне путь. На самом деле, Александр делает здесь большую работу, подробно отвечая многим людям на интересующие их вопросы. Его знания нужны людям. Я думаю, что Александр прав в том, что другим людям трудно найти ответы на свои вопросы, ведь наша с Вами переписка, действительно, занимает много места в теме "Вопрос священнику", которая не рассчитана на длинные рассуждения. Тем более, что Ваш вопрос скорее носит философский характер. И еще... Согласитесь, если Вы задаете вопрос священнику, то, разумеется, ответ будет основан на Библии, которую Вы должны абсолютно и безоговорочно принимать. Иначе нет смысла задавать вопрос именно священнику, если Вы ставите под сомнение само Священное Писание.<< Да, вы можете делать то, что считаете нужным, если для вас это хорошо и вы по отношению к себе позволяете то же самое. А, если не позволяю по отношению к себе то же самое, то не могу? Почему?<< Из того, что я не позволю себя обижать, еще не следует, что не позволю себе обижать других, если это будет соответствовать моим личным интересам. Почему я должен примерять на себе свои действия и принимать во внимание страдания других людей?<< Здравствуйте! Во избежание путаницы и осуждения со стороны православной общественности я создал отдельную тему "Любовь в душе", посвященную Вашему вопросу, адрес темы http://www.truechristianity.info/forum/messages/?13204 Только правовое государство может обеспечить нам хоть какую-то защиту от негодяев Это понятно. Но Вы употребили слово "негодяй" в своем сообщении, что, по сути, является оценкой духовно-нравственного состояния человека. В то время как, правовое государство - это тоже сила. Получается, что кто сильнее - тот и прав. И любой человек (группа людей) может делать все, что ему заблагорассудится, если имеет превосходящие возможности. По-прежнему остается неясной основа таких понятий, как хороший и плохой поступок.P.S. Пожалуйста, отвечайте здесь http://www.truechristianity.info/forum/messages/?13204 Здравствуйте! У меня такой вопрос. Через сколько лет нужно устанавливать памятник на могиле? Или достаточно, чтобы всегда был крест? Моей покойной матушке при жизни никогда не нравились памятники. Мы с ней в 2009г. ездили в Дивеево и видели там на монастырском кладбище только кресты (прошу меня простить, если я неправильно выразилась). Спаси, Господи!
Ответ на "Re[37]: Любовь в душе - Наталья - 19-03-2011 13:05" Re[38]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: АЛЕКСАНДР АНИШИН 19-03-2011 13:42 К мужскому населению форума. Да ничего она не понимает и не поймет. ЕЕ надо отчитывать в Оптиной. Она одержима бесом блуда, во время поста это тем более сказывается. Посмотрите, по-сути она превратила "вопросы батюшке" от нормальных людей, в свою переговорную страницу,чтобы все знали, как она мучается от блудных мыслей к смуглому мигранту. О какой любви вы говорите? Человек духовно, а может и психически болен...И просит не совета и участия , а поддержания бесплодного и пустопорожнего разговора о "себе хорошей". Как мы все еще глупы, что позволяем себе отвечать ей, чего она и добивается, думаем делаем доброе дело, а получается наоборот. Поэтому призываю всех устроить ее бредням сеанс полного молчания............Не стоит так ополчаться против этой девушки. Она не жительница Содома, а обыкновенная девушка, голову которой заморочил женатый мужик. Женское мировосприятие отличается от мужского. Любовь русской женщины стоит на жалости, это на уровне генома ("геном" слово муж рода - это для Юрия Павлова, если он читает, что кроме своих посланий) Вот и терпим пьяниц, садистов, распутников. Ну как же, ведь они пропадут без нас. А тут мужик в течение нескольких лет льет слезы о том, как он несчастлив. Ну как такого не пожалеть? Запуталась девочка. А она хорошая, добрая , понимат , что творит не то - вот и мучается. Я бы таких мужиков, которые ломают жизнь девчонкам, как клопов давила. Здравствуйте Олььга, если бы вы знали как мне интересно ваше решение , как вы решили вашу проблему с вашим молодым человеком . буду рада если ви напишите мне ответ , пуст даже на e-mail . Александр. Откуда такая нетерпимость в человеке, который хотел стать свяшеником. Человеком должна руководить любовь к людям. Кто знает, каких ошибок могут натворить наши дети. От них никто в этой жизни не застрахован. А большой грех в Великий пост - это гнев и раждражение. Воздержитесь от них. Принимайте людей такими , какие они есть,ведь каждому воздастся по заслугам, но не нами. Кто не любит то, что видит,но созданое Всемогущим, как жеон может любить Бога - невидимого и незримого. Ведь это скорее ханженство, чем вера. Слава Ісусу Христу! Живу в шлюбі 12 років.Він прислуговував священникові у церкві, я в порівнянні - не з дуже побожної сімї. Почалось все жахливо - чоловік побив, напилась таблеток, ледве не вмерла, відкачали. Виявилось, що вагітна, народила сина, зараз 11 років - гіперактивний. Чоловік п"є, руки підіймає, обзиває, принижує. Себе любить, то мисливством з серпня по лютий займається, то сезон футболу по телевізору - не чіпай!, то на поле поганяти м"яча втікає. Додому його не тягне. Останні гроші виносить з хати на свої забаганки - рушниця, буци, копочки, щитки, форма, дорога собака, тормозок,а опісля розваг-випити віскі добряче із високопосадовцями до білої гарячки, п"яним за кермом їздив, побив машину. Завагітніла вдруге - зробила аборт. Я працювала на двох роботах, трохи заробляла - зі скандалами забирав у мене і мої гроші. Я не витримувала, зривалась, казала, що собі заподію смерть.Приходив п"яний, заганяв у кут, бив і казав молитися. Ледве не зґвалтував мою подружку, бачила на свої очі. Згодом заліз у борги, то в матері напозичає, а я маю віддавати, то з моєї кредитки знімає. Борги 16000грн. В грудні 2010 його закодувала від горілки, став зовсім прикрий -перестав зі мною і дитиною молитися, нервовий, зривається, б"є дитину, одні тільки вимоги. Сидить в інтернеті, замовляє собі свої цяцьки для полювання, не розмовляє.Сексом займатися не хоче, хоче анального сексу. Не можу так більше, прошу від Бога смерті собі або йому. Ходжу через день до церкви, молюся, багато читаю літератури - тяжко. Не можу його бачити, не можу йому вибачити. Він одинак, з дуже побожної сімї. Його мати все схвалює, бо це її єдиний син. Одна розрада- це Бог. Хочу уневажнення подружжя. Допоможіть. Юлія, милая женщина, нельзя же так. Вы ведёте себя как типичная жертва, а если есть жертва, всегда найдётся палач. Дайте отпор своему мужу, не позволяйте звереть ему. Выход всегда есть. А то, как Вы пытаетесь действовать, ни к чему хорошему не приведёт. Обязательно найдите человека, который бы Вас поддержал. Не жалел, не охал, а именно, поддержал. Господь Вам в помощь! Действуйте.
Ответ на "Re[37]: Любовь в душе - Наталья - 19-03-2011 13:05" Re[38]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Грешница 20-03-2011 13:01 Вот и терпим пьяниц, садистов, распутников. Ну как же, ведь они пропадут без нас. А тут мужик в течение нескольких лет льет слезы о том, как он несчастлив. Ну как такого не пожалеть?<< Я бы таких мужиков, которые ломают жизнь девчонкам, как клопов давила.<<
Re[39]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 20-03-2011 19:43 Вадим. Вы хорошо подводили Грешницу к понятию греха, но, к сожалению, тема съехала по другой колее. Позвольте мне ответить на этот вопрос. Грехом является нарушение законов бытия как в духовном, так и в материальном плане. Бытие создано Богом и законы бытия созданы Им. Бытие поддерживается Его энергией и без Его энергии материальный мир будет стремиться к распаду. В материальном плане для нас, обладающих опытом бытия в материальном мире все более-менее понятно. Не хватайся за оголенные провода - моментально получишь удар током. Не опускай палец в кипяток... и т.д. Сложнее с законами духовными. Здесь их нарушение моментально не сказывается. Реакция на плохой поступок (грех) может наступить и через 5 лет, и через 10, и даже через 150, но уже в других поколениях. Бог предупреждает нас, что нарушая духовные (нравственные) законы, мы в первую очередь наносим вред самим себе и тем, кто родиться от нас позже. Бог говорит: "Не укради", а я украл, поимел то, что мне не должно принадлежать. Никто не видел, как я украл. Значит и возмездия не будет? Возмездие будет обязательно. Грех во мне и выстрелит, когда выстрела не ждешь. Тогда остается взывать к небу - "Господи, за что?" Грех, как компьютерний вирус, может долго дремать в нас и в наших младших по наследству от старших. Для различения греха Бог даровал нам совесть. В Евангелии сказано - когда идешь на поприще со своим соперником, то примирись с ним, пока в пути, ибо когда придете с ним к судье, то он осудит тебя. Наша жизнь - путь к Судье. Наш соперник - наша совесть. Гитлер обещал немцам избавление от химеры-совести. Ему нужны были зомби без угрызений, роботы, тупые исполнители его воли. И коротко о государстве. Вы выдели где-нибудь государство без тюрьмы? Государство обязано иметь в руках карающий мечь и использовать его вовремя и по назначению. Но как велик соблазн использовать его против политических опонентов. Запомните, никакого правового государства нигде в мире не существует. В лучшем случае есть иллюзия правового государста, поддерживаемая продажными СМИ. "Не надетеся на князя и на сына человеческого, в них же нет спасения. Изыдет дух его и возвратиться в землю свою". Спасибо, Сергей! Я с Вами абсолютно согласен.
Re[40]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 20-03-2011 20:28 Ну и развивая тему греха хочу привести примеры материального мира, когда нарушение его законов не приводит к моментальной реакции. Вы не платите за электроэнергию. Вас предупреждают, что удерживаете мзду (плату за работу, которую для вас выполнили), затем обесточивают ваш дом. Здесь ситуация сложнее. Вы можете заявить, что тарифы необосновано завышены и возможно, так оно и есть. Но здесь каждый отвечает сам за себя. Ваше дело оплатить услугу. Перед Богом ответит тот, кто теперь уже с вас удержал незаконную мзду. Вы работаете на стройке. Пришлось схалявить и положить меньше цемента в бетон фундамента. Через несколько лет дом дал просадку и пошли трещины. Жильцы поминают "добром" строителей. Поэтому для христианина крайне важно относиться ответственно к своей работе и стараться любую работу делать наилучшим образом. Если прораб заставляет класть в раствор меньше цемента, то засвидетельствуй ему, что это его решение и делай, как говорит начальник. Но, бывают ситуации, когда решение начальника преступно и последствия трагичны. Здесь уже одним свидетельством не обойтись, ибо становишся соучастником преступления. Решай сам, на все случаи жизни инструкцию не напишишь. Для этого и даровал нам Бог совесть. Нет уже интимных отношений, нет жажды быть рядом друг с другом. И он встречает меня. И чувствует то, чего давно не чувствовал. И становится счастливым. Стал улыбаться. А мне говорит, что даже дышит по-другому. Он очень счастлив, и мне от этого хорошо. В чём он виноват? И как быть,когда чувства меняются или уходят? А вы не думаете, что этот мужчина и с Вами станет через некоторое время несчастен и настанет время когда "Нет уже интимных отношений, нет жажды быть рядом друг с другом"? Страсть уйдет. А любовь ....Знает ли он что это за чувство, или может растерял в погоне за "новым счастьем"? Когда люди любят-просто быть рядом "и в радости и в горе..."-счастье. Любовь всегда терпелива и добра, Она никогда не ревнует, Любовь не бывает хвастливой и тщеславной, Грубой и эгоистичной, Она не обижает и не обижается. Любовь не получает удовольствие От грехов других людей, Но радуется правде, Она всегда готова прощать, Верить, надеяться и терпеть, Чтобы не случилось. Любовь долготерпива и милосердна. Любовь не превозноситься Любовь не гордиться. Любовь не робщит, Не мыслит зла. Она не ищет выгоды, И не бесчинствует. Любовь не радуется неправде, Но сорадуется истине И ведет к свету. Любовь все покрывает И всегда, в любом проявлении - благословенна. А вы не думаете, что этот мужчина и с Вами станет через некоторое время несчастен и настанет время когда "Нет уже интимных отношений, нет жажды быть рядом друг с другом"? Страсть уйдет. А любовь ....Знает ли он что это за чувство, или может растерял в погоне за "новым счастьем"? Когда люди любят-просто быть рядом "и в радости и в горе..."-счастье.<<
Re[41]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 20-03-2011 21:00 Уважаемая Татьяна. Думаю, дискуссия затруднена, так как мы говорим на разных языках. Если бы форум вёлся на греческом, то предмет разговора был бы более определён. У греков по крайней мере есть 5 значений слова любовь. Любовь между мужчиной и женщиной, это одно, между матерью и ребенком другое. Любовь Бога к человеку и человека к Богу также обозначена отдельным словом.
Re[42]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 20-03-2011 21:04 Просто надо понимать, что цитируемые вами слова апостола Павла не относятся к любви к конфетам. Просто надо понимать, что цитируемые вами слова апостола Павла не относятся к любви к конфетам. УВАЖАЕМЫЕ СЕРГЕЙ И ВАДИМ! ЕЩЕ РАЗ ПОДУМАЙТЕ, ПЕРЕД КЕМ ВЫ МЕЧЕТЕ БИСЕР, И ДАЮТ ЛИ СВЯТЫНЮ ПСАМ! ПОРА УЖЕ С НЕЙ ДАВНО ЗАКОНЧИТЬ.....Александр Анишин. Пролежав 2,5 года, моя мама отходила долго и мучительно. Смерть каждый день отсекала то орган, то рефлекс. Зрелище не для слабонервных и нежных людей. Особой душевной близости между нами не было, уж очень мы разные.Но именно в эти дни я поняла, как она мне дорога. Я сидела у ее постели и просила у нее , невидящей и неслышашей, прощение за мои обиды на нее. У Господа я просила простить свою мамочку( в жизни я ее никогда так не называла),как простила ее я. Слезы не просыхали, но на душе становилось светло-светло. Господь преподал мне хороший урок. Урок прощения. Умеющему прощать живется так легко и радостно, поверьте мне. Не проще ли помолится за заблудшую душу и попросить Господа вразумить ее, а потом простить. Мне кажется это по христиански. Так рождается великодушие.Высокомерие, принебрежение к тому, кто вам кажется хуже вас - это не по христиански. Александр Анишин. Неверующие не спасутся и не смогут спастись, пока кто-то не начнёт за них молиться. Это утверждение несколько шокирует и кажется неправдоподобным, пока не вспомнишь, как Библия описывает состояние заблудших грешников: дети дьявола (Ин. 8:44), пребывающие во власти сатаны (Деян. 26:18), дом сильного (Мк. 3:27), военнопленные (Ис. 14:17), ослеплённые люди, не видящие Евангелия (2 Кор. 4:3-4). Всё это – веские и несколько пугающие причины того, почему мы должны молиться за неверующих, чтобы дать им хотя бы надежду на спасение. Но давайте на минуту остановимся на духовной слепоте. В 2 Кор. 4:3-4 сказано: «Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе». В этом отрывке мы ясно видим, что сатана ослепил умы неверующих именно для того, чтобы помешать им понять и принять Евангелие. Духовная слепота или закрытость ума для Евангелия, описанная в 2 Кор. 4:3-4, приводит к общей неспособности понять путь спасения. Эту слепоту на невозрождённого человека наводит главный Божий враг, вечно пытающийся помешать Божьему замыслу искупления. Это состояние ума, которое сам человек преодолеть не в силах»Пролежав 2,5 года, моя мама отходила долго и мучительно. Смерть каждый день отсекала то орган, то рефлекс. Зрелище не для слабонервных и нежных людей. Особой душевной близости между нами не было, уж очень мы разные.Но именно в эти дни я поняла, как она мне дорога. Я сидела у ее постели и просила у нее , невидящей и неслышашей, прощение за мои обиды на нее. У Господа я просила простить свою мамочку( в жизни я ее никогда так не называла),как простила ее я. Слезы не просыхали, но на душе становилось светло-светло. Господь преподал мне хороший урок. Урок прощения. Умеющему прощать живется так легко и радостно, поверьте мне. Не проще ли помолится за заблудшую душу и попросить Господа вразумить ее, а потом простить. Мне кажется это по христиански. Так рождается великодушие.Высокомерие, принебрежение к тому, кто вам кажется хуже вас - это не по христиански. Господи, обрати к Тебе и сердца врагов наших, если же не возможно ожесточенным обратиться, то положи преграду зла и защити от них избранных Твоих. Аминь. Господи, обрати к Тебе и сердца врагов наших, если же не возможно ожесточенным обратиться, то положи преграду зла и защити от них избранных Твоих. Аминь.<< Грешнице Вы мне очень симпатичны. Умеете держать удар. Так нас, благостных! ИМХО. Вы мне очень симпатичны. Умеете держать удар. Так нас, благостных! ИМХО.<< Уважаемый Сергей, а при чем здесь греческий или любой другой язык? «Любовь все покрывает И всегда, в любом проявлении - благословенна.»В любом проявлении! Ведь любовь-это Бог! Любители Вы супругу-вы должны потерпеть ее недостатки, любите ли вы детей своих Вы должны их жалеть и иметь терпение; к родителям , к соседям-к ближнему своему… Любовь она и в Африке-Любовь Любви надо учиться? Она не бывает спонтанной? Значит то, что мы называем первой любовью, когда вступаем во взрослую жизнь - это не любовь вовсе? Любовь-это Дар Божий. А то, что вы называете-это страсть. Любовь не проходит, проходит страсть. А любить других надо учиться, просить Бога, что бы научил. Про наши дни сказано-оскудела Любовь в сердцах.
Re[42]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 21-03-2011 15:08 Татьяне. Вы любите конфеты Любовью, которая все покрывает и долготерпит? Я старался предупредить форумчан, что пользуясь одним словом русского языка форумчане подразумевают совершенно отличное, когда страсть называется любовью. Александру. Я не вступал в дискуссию с Грешницей и не собираюсь. Если она реагирует на мои посты - флаг в руки. Согласен, что случай тяжелый, таблетками здесь уже не поможешь и советы давать бесполезно. Господь милостив и пути Его неисповедимы. А вдруг развернёт её на 180 град. и явит нам исповедницу земли русской? Тогда постыдимся, Александр, что не разглядели искорки Божьей в грешнице с большой буквы. "И творит Бог, что хочет, изменяя природу естества". Александру. Сергею. Дорогой ты мой таких уже не развернешь, а уж про исповедничество молчок.С такой Господь и связываться не будет. Не то теперь время...Уже позже чем нам кажется...Тут уместнее будет сказать , что горбатого исправит только она.....Я не вступал в дискуссию с Грешницей и не собираюсь. Если она реагирует на мои посты - флаг в руки. Согласен, что случай тяжелый, таблетками здесь уже не поможешь и советы давать бесполезно. Господь милостив и пути Его неисповедимы. А вдруг развернёт её на 180 град. и явит нам исповедницу земли русской? Тогда постыдимся, Александр, что не разглядели искорки Божьей в грешнице с большой буквы. "И творит Бог, что хочет, изменяя природу естества". Сергей! К сожалению люди не задумываются о словах, которые произносят. Еда вообще может нравиться или не нравится. И если люди говорят о том, что они ЛЮБЯТ, то в любом случае они подразумевают некую зависимость (страсть опять же), что грех. Речь идет о ЗАВИСИМОСТИ. А Любовь… Ну дальше вы помните. Я попыталась, пояснить разницу между зависимостью от греха и Любовью, то о чем учит Слово, наш Бог…Прошу прощение, что так косноязычно. А конфеты я не люблю и шоколад тоже.
Re[44]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 22-03-2011 19:10 Александру. Ну развернёшь или нет, сие одному Богу известно. И не таких разворачивал. Христос пришёл спасти не праведников, но грешников. "Не то время теперь..." Согласен. Для нас, живущих в последние времена, о которых сказал Господь: "Найду ли веру на Земле?..." и когда грех возрос неимоверно, Бог даровал нам вполне материальное благо спасения, так как духовное уже не воспринимаем окаменелыми сердцами - причастие Святых Христовых Таинств. Конечно же это дар Духа Святого, и говоря о "вполне материальном" я подчеркиваю только наше восприятие причастия. Поэтому и призываю форумчан не терять зря время, спорить можно бесконечно. Идите и причащайтесь. В Великий пост и так постимся, подготовимся канонами и последованием к Святому причастию, исповедью на вечере и приступим к Чаше недостойно, потому что достойно никто приступить не может. Все согрешили и все лишены славы Божьей. Но хоть что-нибудь сделай сам для восстановления своего достоинства.
Re[42]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Александр 70 22-03-2011 14:00 Дорогая Татьяна, есть ЛЮБОВЬ и есть влюбленность. ЛЮБОВЬ вечна а влюбленность переменчива, вот Вам и вся разница. Любовь - ето дар Божий,я с вами вполне согласен, и чтобы любить всех нам нужно испросить этот дар у Бога. А Господь дает этот дар тем кто приобрел такие добродетели как терпение,кротость ,смирение... Одним словом то чего у нас пока нет. Дай Боже нам приобрести ети добродетели, тогда мы приобретем ЛЮБОВЬ. Я Вас Сергей не понимаю. Я все время знала, что любя человека(мужа, детей, др. людей) необходимо учиться их понимать и стараться"возлюбить как самого себя", что не всегда получается, но не влюблена же я в них всех!!! Я люблю их всех, стараюсь любить, как и написано (Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится......).Не всех. Во мне святости не более чем во всех окружающих. Но когда мне говорят-люблю-люблю кого-то... У меня сразу же возникают в голове эти строки. И я понимаю, что человек старается им следовать или идет на поводу у своего"хочу".Простите-не могу свои мысли оформить...Даже видя бомжей и сразу же начиная презирать их я вспоминаю эти строки и мне стыдно за себя...За эту черствость сердца, что мне их не жаль.
Re[44]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Александр 70 25-03-2011 14:05 Я Вас Сергей не понимаю. Я все время знала, что любя человека(мужа, детей, др. людей) необходимо учиться их понимать и стараться"возлюбить как самого себя", что не всегда получается, но не влюблена же я в них всех!!! Дорогая Татьяна а разве не бывает ситуаций когда наши любимые чада доводят нас до белого колена,вызывая у нас взрыв емоций которыене соответствутю словам апостола Павла о ЛЮБВИ. Также наша любимая половина,еще минуту назад жить друг без друга не мыслим, но через малейшее разногласие затаиваем обиду в сердцах наших,что опять же не соответствуе словам о ЛЮБВИ. Таких примеров множество,и они свидетельствуют что наша любовь меняется в зависимости от обстоятельств.ЛЮБОВЬ о которой пишет апостол Павел,совсем инная,она не изменчива потому что,становится свойством человеческой души.Есть такие слова в откровении"Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним и он со Мною" (Откр. 3:20). Только доброе, чувствительное сердце слышит етот стук и отворяет дверь свою Господу. Ну а если говорить о любви к ближнему,то для начала нам нужно исполнить первую заповедь которая гласит" Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем и всею душою своею,и всем разумением твоим." Господь говорит "Меня любит тот, кто исполняет заподи Мои," значит нам нужно жить как нас учит Евангелие, а жить по Евангелию как сказал один святой-"ето жить со всеми в мире и носить тяжести друг друга". Человек исполняющий ето совершено меняется,становится добрым,милосердным,кротким... и его сердце готово принять дар Божий ЛЮБОВЬ,которая все терпит,все покрывает,не гордится... Вот какой ЛЮБОВЬЮ мы будем любить своих ближних, ели прикладем хоть немного усилий и постараемся себя хоть немного изменить с помощью Божьей. А Господь дает этот дар тем, кто приобрел такие добродетели как терпение,кротость ,смирение...<< Смирение с чем я должна приобрести? Как можно конкретнее, пожалуйста, если можно. Грешница. Прости, ответила не сразу, инет виснет. Я замужем за разведенным мужчиной уже 26 лет. Но у меня другая ситуация. Я встретила его после развода через год. Почуствовав отчуждение, они просто развелись. Так честнее по отношению к друг другу. А на мне нет вины за распад этой семьи. Вторая непараллель. Мой муж за эти годы не позволил себе ни разу сказать плохо о своей первой жене. Я его за это уважаю. Если хочешь правильно оценить ситуацию, попробую плотно закрыть уши, широко открыть глаза , и мысленно, шагнуть в сторону от себя. Взгляните на ситуацию со стороны. Вы увидите то, что увидела я. Вторая непараллель. Мой муж за эти годы не позволил себе ни разу сказать плохо о своей первой жене. Я его за это уважаю.<< Если хочешь правильно оценить ситуацию, попробую плотно закрыть уши, широко открыть глаза , и мысленно, шагнуть в сторону от себя. Взгляните на ситуацию со стороны. Вы увидите то, что увидела я.<<
Re[41]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 23-03-2011 15:51 Александру. Ну прамо в тему про "не те времена". Дает Господь нам исповедниц юных. http://pravoslavie.ru/smi/45452.htm Откуда у девушки 22-х лет такой дух? Нам ли грешным за неё молиться? Или испрашивать её молитв за нас? Александру. Спасись сначала сам , а уж потом около тебя спасутся тысячи.....Мне таких молитв не надо.Слава Богу!Ну прамо в тему про "не те времена". Дает Господь нам исповедниц юных. http://pravoslavie.ru/smi/45452.htm Откуда у девушки 22-х лет такой дух? Нам ли грешным за неё молиться? Или испрашивать её молитв за нас? Александру. Пока я вижу лишь юных проституток и блудниц, которые при помощи бесов завоевали этот сайт, и смакуют на нем действие блудного греха на человека, и не совета просят , а неразумных заставляют читать эту заразу, которая заразит и читающих. Да и не обольщайтесь, не овцу заблудшую спасаете, а обыкновенную ......., которую уже нельзя спасти, настолько закоренела ее страсть и блудная одержимость. Ей бы хорошего старца да отчитать. Да где их теперь взять, кругом одни "младостарцы", с их "чудесами" И не нужно говорить про разбойника, который каялся на кресте и спасся. Эта пассия из "другого рода". По сути своей православный сайт превратила, при нашем же содействии,- в вертеп..В знак протеста я покидаю этот сайт, и даю слово Господу , что даже ноги моей тут не будет. А вы продолжайте "воспитание" и упивайтесь гордостью, о том, что спасаете кого-то.Одумайтесь и посмотрите трезво, как вас разводят..Иногда нужно уметь не быть посмешищем для бесов. Все мы еще немощны и находимся в прелести. И дух мирен нам недоступен......Так зачем огород городить. Помоги нищему, накорми голодного, а не полемизируй с прелюбодейкой,не смакуй грех, ведь ее давно уже побили бы камнями, ведь результат этого - ноль. И жалко что он так и останется нулем, несмотря на ваши напрасные потуги..........СПАСИ ГОСПОДИ ЛЮДИ ТВОЯ, И БЛАГОСЛОВИ ДОСТОЯНИЕ ТВОЕ...Ну прамо в тему про "не те времена". Дает Господь нам исповедниц юных. http://pravoslavie.ru/smi/45452.htm Откуда у девушки 22-х лет такой дух? Нам ли грешным за неё молиться? Или испрашивать её молитв за нас?
Re[43]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 24-03-2011 19:14 Александру. "Пока я вижу лишь юных проституток и блудниц, которые при помощи бесов завоевали этот сайт, и смакуют на нем действие блудного греха на человека, и не совета просят , а неразумных заставляют читать эту заразу, которая заразит и читающих." Никто на этом сайте никого не воспитывает. Мы уже давно вышли из этого возраста. Наши посты читает не только грешница, но и многие. И этот сайт - маленькое поле нашей битвы со злом. Ну давайте, христиане, дружно свалим с этого сайта, оставим поле боя бесам, в знак протеста. Если вы прошли по ссылке и зашли на сайт (форум), где священник впервые разместил свой пост о Елене, то обратили внимание на длинный пост молодого человека, рассуждающего о том, что если написать на бумажке слова о принятии иудаизма и положить её в конверт, то это как-бы и не отречение от Христа. Подумаешь, бумажка в конверте, слова то не сказаны. К сожалению молодое поколение не читало "Альпийскую балладу" и "Сотников", автор Василь Быков(позже был снят фильм "Восхождение"). Там очень хорошо раскрыта тема предательства через поиск компромисов с врагом. Мы щас сделаем вид, что согласны с врагом, а при первом удобном случае сбежим к своим. Не сбежишь, не получиться! Если коготок зацепился за сеть, то и птичка погибнет. В 22 года очень хочется жить, но Елена, даже не будучи воцерковлённым человеком, не предала Христа. Как и не предала Христа 12-ти летняя девочка из протестанской общины, отказавшаяся плевать на картину с изображением Христа, за что и получила пулю в голову от эсесовца во время ВОВ (реальная история была опубликована на православии.ру 8-10 месяцев назад). Ещё не факт, Александр, что мы с вами в подобной ситуации не уподобимся нашему молодому современнику с его компромисами. И если Господь пока не поставил перед нами вопрос ребром, то хотя бы останемся там, где стоим. Напрасно Вы так, Александр! Возможно ли уйти в знак протеста, когда многие люди приходят сюда с вопросами, ответить на которые часто под силу лишь человеку, окончившему семинарию? Вообще Ваше сообщение навеяло мне речь Кирилла из к/ф "Андрей Рублев" ч.1: -Ты куда? А вечерня? -Выстоите без меня, а я без вас обойдусь. -Что с тобой, Кирилл? -Надоело мне...В мир ухожу...Думали, будем служить Господу верой и трудами, а что получилось? Монастырь на базар стал похож. Напрасно Вы так, Александр! Возможно ли уйти в знак протеста, когда многие люди приходят сюда с вопросами, ответить на которые часто под силу лишь человеку, окончившему семинарию? Вообще Ваше сообщение навеяло мне речь Кирилла из к/ф "Андрей Рублев" ч.1: Вадим! В наше время все эти простые вопросы и ответы,которые тут задают ленивые, можно найти в любом храме, в книжке, на свечном ящике.Но зачем людям туда идти, если они и дома в Инете, найдут доброхотов, которые еще порой сами новоначальные,( а именно человека только вкусившего христианства-неофита- очень тянет поучить других), которые дадут совет. А можно ли его давать, нужно крепко подумать. Тем более не зная человека тета-тет, это может быть духовно опасно. Слава Богу, храмы у каждого ныне, не за тридевять земель. Просто лень им туда идти, и они так и останутся "вопиющими в пустыне", хотя живой источник рядом. Я же , как вы правильно привели выдержку из фильма ..."и без вас обойдусь.." Пойду-ка я лучше в храм , чего и вам советую делать почаще. А не заниматься здесь младостарчеством и давать духовные советы, людям, которых могут спасти лишь ЦЕРКОВНЫЕ Таинства, о которых они и не подозревают, а порой просто и не хотят знать.Вы ведь сами видели, как все ваши потуги, в навязанном вам, ненужном диалоге с т.н. Грешницей, разбились о ее самолюбие и гордыню, а вы увидели в ней будущююо кающуюся грешницу. Смех да и только. Уж она находясь в прелести известно с кем, посмеялась от души, над вашими богословскими потугами.Не зря Евангелие предупреждает нас, от таких необдуманных действий. Более того вы своими "стараниями" свели на нет и засорили ее эвфемизмами, весь этот сайт, а результат нулевой. Даже хуже , люди заходя на него и прочитав про весь этот блуд, шарахнулись обратно.А вы даже не поняли, к о г о, уговаривали не грешить. Самого основателя греха, с чем вам и поздравляю....-Ты куда? А вечерня? -Выстоите без меня, а я без вас обойдусь. -Что с тобой, Кирилл? -Надоело мне...В мир ухожу...Думали, будем служить Господу верой и трудами, а что получилось? Монастырь на базар стал похож. Здравствуйте Александр! Я понимаю Ваше негодование. Но знаете я недавно начала читать книгу Патриарха Сербского Павла. Его слова из книги " Уясним некоторые вопросы нашей веры": ...не надо печалиться и считать оскорблением, если люди с презрением называют вас духовной полицией. Вспомните слово Божие пророку Иезекиилю:Сын человеческий! Я поставил тебя стражем дому Израилеву, и ты будеш слушать слово из уст Моих, и будеш вразумлять их от Меня. Когда Я скажу беззаконнику:"смертью умреш!", а ты не будеш вразумлять его и говорить, что бы остеречь беззаконника от беззаконного пути его, что бы он жив был, то беззаконник тот умрет в беззаконии своем, и Я взыщу кровь от рук твоих. Но если ты вразумлял беззаконника, а он не обратился от беззакония своего, то он умрет в беззаконии своем, а ты спас душу твою. (Иез. 3:17-21) Этот путь пусть будет нашей позицией, а так же объяснением-и для себя, и для других,-по поводу благонамеренных и злонамеренных замечаний, которые нам в таких обстоятельствах адресуют. Да это и наилучший ответ всем, кто имеет уши, что бы слышать то, что надо слышать, и знает то единое на потребу, что надо знать. "Гласник", октябрь 1997" стр 68-69. Мне очень нравится эта книга и объяснения многих вопросов. Здравствуйте Александр! Я понимаю Ваше негодование. Но знаете я недавно начала читать книгу Патриарха Сербского Павла. Его слова из книги " Уясним некоторые вопросы нашей веры": ...не надо печалиться и считать оскорблением, если люди с презрением называют вас духовной полицией. Вспомните слово Божие пророку Иезекиилю:Сын человеческий! Я поставил тебя стражем дому Израилеву, и ты будеш слушать слово из уст Моих, и будеш вразумлять их от Меня. Когда Я скажу беззаконнику:"смертью умреш!", а ты не будеш вразумлять его и говорить, что бы остеречь беззаконника от беззаконного пути его, что бы он жив был, то беззаконник тот умрет в беззаконии своем, и Я взыщу кровь от рук твоих. Но если ты вразумлял беззаконника, а он не обратился от беззакония своего, то он умрет в беззаконии своем, а ты спас душу твою. (Иез. 3:17-21) Вы знаете, что даже святые Отцы Церкви ошибались и не один раз. Поэтому если это мнение отдельного человека то это его мнение...Мы привыкли все обьяснять святыми отцами. "Святые отцы рекоша..." а думать что они "рекоша не хотим, и как бараны все принимаем за истину. А вам советую не путать времена которые сейчас на дворе....и поменьше читать мнения простых людей, то бишь патриархов.....Этот путь пусть будет нашей позицией, а так же объяснением-и для себя, и для других,-по поводу благонамеренных и злонамеренных замечаний, которые нам в таких обстоятельствах адресуют. Да это и наилучший ответ всем, кто имеет уши, что бы слышать то, что надо слышать, и знает то единое на потребу, что надо знать. "Гласник", октябрь 1997" стр 68-69. Мне очень нравится эта книга и объяснения многих вопросов. Александр! Времена для христианина всегда последние. Каждый день проживаем как последний. А Вы чего так нетерпимы к чужим грехам?
Re[48]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: АЛЕКСАНДР АНИШИН-БОГОЛЮБОВ-БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ 02-04-2011 15:58 Александр! Времена для христианина всегда последние. Каждый день проживаем как последний. А Вы чего так нетерпимы к чужим грехам? Кстати наоборот нетерпим к своим...Потому что дальше уже некуда. За что Господь нас еще терпит?ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО (выдержки) Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II (копии разосланы президенту РФ, Нижегородскому губернатору и в редакции газет) Пишет Вам инвалид II гр. детства (полиомиелит) Дубровина Наталия Олеговна… Хотела обратиться за помощью к митрополиту Николаю (еврей), но Господь помиловал меня. Нечаянно в Дивееве на остановке услышала беседу милиционеров о Дивеевском монастыре. От услышанного у меня поднялось давление. Они говорили, что из монастыря «пачками» увольняются монашки, в монастыре повесилось 6 монахинь, есть беременные. Монашки спят со священниками по послушанию. Вечерами в определенное место в Дивеево приезжают «крутые» и увозят монашек на оргии под Саров. Никак не могу разобраться, что из себя представляют штатные священники Дивеевского монастыря… О.Владимир Забродин окрасился в голубые тона. В храме у всех на виду гладит и проявляет «особый» интерес к лицам мужского пола. Приглашает мальчиков ходить вместе с ним на родник и заставляет их голыми погружаться в воду. О. Владимир Шикин — еврей, «стукач». Во время исповеди так трясет и бьет голову исповедника об аналой, а иногда и об пол, что невольно начинаешь сочувствовать человеку. О. Владимир до священства был экстрасенсом, боксером, журналистом. Толпы приезжающих бегают за о. Владимиром Шикиным и думают, что он прозорливый чудотворец. И я истинно подтверждаю его прозорливость, т.к. он точно определяет глупцов с большими мешками денег… Меня это письмо заставила написать вопиющая несправедливость, почему наши пастыри, которым Господь наш Иисус Христос доверял пасти своих овец, каждый год меняют марки легковых автомобилей, устраивают пышные банкеты, строят особняки, их жены ходят одетые в меха, бархат, золото; на их обеденном столе нет только птичьего молока; их дети хамят окружающим и нарушают церковный устав, и мои дети в это самое время плачут от голода! И никому до этого нет дела. А мне священники, евреи и шабесгои, внушают, что я должна быть смиренной, кроткой и безропотно нести свой жизненный крест. Не пора ли вспомнить нашим пастырям слова Иисуса Христа: «Дающего рука не оскудеет никогда». Ваше святейшество, прошу прислать мне общественного наблюдателя, т.к. я объявляю голодовку! 25 января 1999 года. «Черное православие», Сборник статей 18. Порнуха и о.Владимир из Каменска Брали отца Владимира в день неурочный и немолельный: прихожане наверняка не допустили бы в единственной в городе церкви милицейский обыск. Святой отец Владимир жил тут один, потому что строгий сан иеромонаха не позволял иметь жены. Его трехэтажный домище настолько возвышается над одноэтажной, построенной в 1915 году церквушкой, что иные новички-прихожане, перепутав, ошибочно крестятся именно на этот дом, выкрашенный теми же бело-салатными красками, что и махонькая церковь. «И я покрестилась, — рассказывает бабулька с соседней улицы. — Потом охнула: бес попутал». Что б она сказала, болезная, узнав, что в стенах, осеняемых крестным знамением, крутилась в это время по «видику» самая крутейшая порнуха, какую только мог достать местный блатной мир. Вместе с запрещенными законом порнокассетами и порножурналами при обыске в святых стенах изъяли марихуану в крупных размерах». Злые языки утверждают, что, когда розыскник открыл запрятанный иеромонахом меж святыми иконами мешок с огромными искусственными половыми членами, он ойкнул и от растерянности чуть не перекрестился на них… Отслужив очередной молебен, батюшка шел оттянуться в самый крутой местный «кабак», где собиралась «братва» многие были его приятелями. Братки обкладывали налогом богоугодную торговлю, а батюшка, еще недавно топтавший зону вместе с ними, «стриг» богобоязненных прихожан. Бог не выдаст, братва не съест. Жалобы от прихожан повторялись, и мы не могли на них не реагировать, — рассказывает мне мэр Каменска Михаил Дронов. — За батюшкой установили наблюдение. И засекли его, когда он подвозил девочек на берег Донца в местный притон. Милиции нужен был повод для задержания, и он появился: заявление двадцатилетней девушки об изнасиловании. По ее словам, подтвержденным потом свидетелями, насиловали в местном притоне, куда ее силой привез на монашеском «Опеле» с водителем святой отец. Не поддавшись на слова о Деве Марии, которая вообще непорочно зачала, девушки бросились в милицию. Потом был обыск и арест. Следствие до сих пор выясняет, откуда у пастыря столь изощренная нарко-порно-продукция. Ответы пока расплывчаты — мол, пошел поп по базару поискать кой-какого товару... Даже в тюрьме архиепископ не лишил иеромонаха сана, а только запретил отправлять обряды. Паству успокоили: совершенные несвятым отцом крещения да венчания остаются в силе, перекрещиваться не требуется — попы разные бывают, а Боже един. Господи, какое же отребье! Отец Паисий родился в 1966 году в Донецке. Мирское имя — Александр Дмоховский. С15 лет стал послушником Свято-Данилова монастыря в Москве, затем принял монашество. Был личным келейником, а потом и секретарем владыки Саввы — начальника отдела Московской патриархии по взаимоотношениям с Вооруженными силами. В 1997 — 1998 годах в жизни отца Паисия произошло нечто, после чего московский священник был сослан на Украину — укреплять расколотое православие. Вскоре Паисий всплывает в Крыму, в епархии митрополита Лазаря. Тот принял опального батюшку благосклонно: его епархия подчинена Москве, а не Киеву, к тому же они оказались дальними родственниками. Пообещав при первой же возможности сделать его своим секретарём. Лазарь направил Паисия в Евпаторию, а через год перевел в Севастополь, где Паисий стал настоятелем разрушенного Владимирского собора, пресс-секретарем архиепископа и шефом местного епархиального собрания. Направляя в город своего человека. Лазарь вынашивал далеко идущие планы: владыке давно хотелось обуздать зарвавшегося местного благочинного, отца Георгия Полякова по прозвищу Папа Жора. Бывший мичман советского флота, отец Георгий обладал феноменальной изворотливостью, был сребролюбив, всеяден и занимался многими видами бизнеса. Пользуясь особым статусом Севастополя, благочинный делал все, чтобы его церковная власть в городе была безраздельной: заигрывал с бандитами, руководил лопнувшим Церковным банком. Крымскому митрополиту это активно не нравилось, и в 1998 году по городу поползли слухи, что Георгия снимают. А когда через год в Севастополе появился отец Паисий, группировка Папы Жоры увидела в нем конкурента и принялась собирать компромат. Благо поводов для этого хватало. Поначалу лощеный московский поп производил очень благоприятное впечатление. Раз в неделю Паисий собирал в Херсонесе, где стоит Владимирский собор, местную интеллигенцию, бегло музицировал на фортепьяно и устраивал поэтические чтения. Власти заповедника так этим прониклись, что даже выделили Паисию домик с видом на море. Но потом в поведении нового батюшки стали наблюдаться странности. Первое, что насторожило сотрудников заповедника, — это состав монахов местного монастыря, который при Паисие стал быстро пополняться алкоголиками, наркоманами и бывшими уголовниками. Глубокой ночью в конце 1999 года окрестности заповедника потряс дикий вопль. Кричал второй священник отец Авраам, который в белой горячке принял бородатых братьев за чертей и от ужаса чуть не разнес домик отца Паисия. Не успел Паисий вывезти Авраама в родное село, как случился скандал с иеромонахом Стефаном: тот угодил в больницу в наркотической коме. Через день на стол митрополиту Лазарю легла анонимная докладная, в которой говорилось, что отец Паисий в целях обогащения лично варит своим монахам ширку. Анонимка была подписана неназванными монахами, но в том, что за ними маячит тень Папы Жоры, ни у кого сомнения не было, — все знали, что перед этим отец Георгий со своими бандитами ездил к Аврааму и угрозами вынудил его написать на Паисия маляву. Но главные показания под бдительным оком бывшего прапорщика дали против Паисия его же послушники: из подметных писем, которые недавно возил Лазарю отец Георгий, следовало, что настоятель их регулярно «сношал». Недруги говорят, что к педерастии Паисий пристрастился еще в Свято-Даниловом монастыре. Сам он в припадке откровенности как-то признался, что тянуть к мужчинам его стало с 18 лет, после того как он сильно разжирел. Комплекса вины по этому поводу отец Паисий никогда не испытывал, неизменно отвечая на упреки братьев: «Что поделаешь, такой уж я страстный человек!». Его зеленая «Волга» с мигалкой, набитая смазливыми малолетками обоего пола, без стеснения носилась по ночному городу; одетый в штатское батюшка не таясь проводил с ними время в самых дорогих ресторанах. Но по-настоящему «оттопыривался» отец Паисий только в своем элегическом домике. Загулявшие парочки и припозднившиеся сотрудники музея со смятением наблюдали, как расхристанный бородатый свя
Re[48]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: АЛЕКСАНДР АНИШИН-БОГОЛЮБОВ-БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ 02-04-2011 16:02 Александр! Времена для христианина всегда последние. Каждый день проживаем как последний. А Вы чего так нетерпимы к чужим грехам? . В Шамординском монастыреИ молоденькие девочки, которых в монастыре половина, верят своей матушке. С ее слов они знают, что мир — грех, там спиваются или уходят на панель. Поэтому больше смерти боятся быть выброшенными из монастыря. И ради матушки идут на все. Никона и пользуется этим — лепит из сестер что пожелает. Ей беспрекословно подчиняются все, кто проживает на территории Шамординской пустыни. В том числе и рабочие с Украины. Мало того, что их без конца меняют, чтобы поменьше знали, еще и чуть что — сразу штрафуют. Правая рука Никоны мать Амвросия следит за этим неусыпно. Выпьет, например, кто из строителей за территорией монастыря или закурит — лишается десяти долларов. Посмотрит на монашку или послушницу как-то не так — теряет еще столько же. Не иначе как от этих взглядов в свое время несколько девочек-послушниц забеременели. Одну, поговаривают, сама игуменья тайком возила в Москву, другую освободили от бремени прямо в Козельске. Заглушать постоянное чувство голода насельницы научились. Если совсем невмоготу, ходят к местным подкармливаться. Но что вот, скажите, делать с другими желаниями? Чуть ли не половине послушниц монастыря от четырнадцати до двадцати пяти лет. Бабушка Дуся Никулина пасла как-то рядом с монастырской свою корову и видела, как монашка-пастух отошла ненадолго в лесок, а когда вернулась, от нее несло перегаром и табаком. Окурки сигарет часто можно увидеть и в подвале мирского дома, где тоже живут монашки. С голосом плоти — еще больше проблем. Молодые, здоровые девушки, отлученные от парней, выходят из этой ситуации по-разному. Юлька Антонова, внучка бабушки Дуси, неоднократно находила в орешнике, что за монастырем, набитые тряпками и травой презервативы. А послушница Наташа, подселенная в дом к местным, однажды вошла без стука к своей соседке бабушке Оле, которая отдыхала в кровати, улеглась на нее сверху и стала срывать с бабки и себя одежду. Старушка еле от нее отбилась. Одна лишь сестра Серафима пыталась унять жар своего тела молитвами. Когда-то она и пришла в монастырь именно для обуздания страсти. Ничего в миру с собой поделать не могла. Мужчин меняла словно перчатки. Думала, только Бог спасет ее душу. Но не тут-то было. Греховные мысли одолевали послушницу и в стенах монастыря. А какие эротические сны там снились! Не выдержала однажды Серафима - пришла покаяться оптинскому батюшке Зосиме. Одолел, мол, блудный бес, не могу больше с ним бороться. И в ответ услышала крамольные слова: «А ты скрути простыню, засунь промеж ног и принимай как должное». Что тут стало с послушницей! Всю службу не могла оправиться от шока. Смотрела на служившего батюшку, молодого еще мужика, недавно работавшего таксистом, и глазам своим не верила, что Божий человек может ей посоветовать такое. Всю веру в Бога тогда у нее разом отшибло. Собралась она в одночасье и ночью — задворками и огородами — покинула монастырь. Десять километров шла без передышки полями. Проваливаясь в сугробы... *** Помимо всех этих тягот монастырской жизни, в Шамордине еще и вразумлять кулаками любят. Если уж этим грешит даже матушка игуменья (однажды она до крови исцарапала все лицо своей келейнице), что ж говорить про сестер с их фанатичной верой? Сколько раз они вытрясали душу из восьмидесятилетней матушки Евстолии, прежде чем она решилась передать пустыни свою пенсию? А как у нее оплеухами отбирали подаренные заграничным батюшкой двести долларов! Но чаще насельницы бьют «еретиков» по голове и лицу. Для смирения. Конечно, рассказывать о подобных экзекуциях жертвы друг другу опасаются. Себе дороже выйдет. Но случаев, когда из игуменской сестры вылетают пулей и мчатся куда глаза глядят, в монастыре масса. Одну послушницу забили до смерти. В страшной агонии она умирала много часов. Эта трагедия разыгралась из-за жилья. Пятидесятилетняя Маргарита и послушницей-то тогда не была. Жила одна-одинешенька в большом доме в Суворове и охраняла доставшийся по наследству антиквариат. Как на нее вышли игуменья с казначеем, не ведомо никому. Но только так они возжелали добро мирянки, что твердо решили: монастырь должен вступить в права наследства. Стали Маргариту обхаживать, чего только ей не сулили. Та на обещания и поддалась. Пришла в монастырь послушницей. А там встретили ее как родную. Поселили в сухую келью, работой не нагружали. Но как только Маргарита уперлась: «Не хочу подписывать отказную от дома и ценностей!» — все мигом переменилось. Послушницу переселили в бывший курятник, а по ночам таскали по подвалам и избивали. Если еле живая женщина просила пить, ей подавали керосин или заставляли глотать собственную мочу. Довели чуть ли не до помешательства. А когда Маргарита попыталась бежать, по полям за ней пустили собаку. После очередного избиения на месте несчастная готова была подписать любую бумагу. Сохранить удалось лишь одну старинную икону. Позднее монашки забрали и ее. А саму Маргариту так затравили и забили, что она отдала Богу душу. На руках своей близкой подруги, к которой ее привезли умирать. Когда покойницу раздели, чтобы обмыть, все ее тело было покрыто страшными синяками и кровоподтеками. Мирское имущество насельниц монастыря в Шамордине всегда было главным камнем преткновения. Из-за него здесь разгораются что просто диву даешься — Божьи ведь люди! Монашку Варвару, например, теми же методами, что и Маргариту, заставили продать квартиру, в которой жил ее внук. Долго сопротивлялась матушка, пока, наконец, не поняла: цена этой квартиры — ее жизнь. Внука прописала к детям, нашла покупателя и заплатила монастырю за свою относительно спокойную жизнь. Квартиру другой монастырской насельницы, послушницы Ольги, продали даже без ее ведома. Девушка стояла на учете в психоневрологическом диспансере. Монашки ее оттуда открепили. Каким-то образом оформили договор купли-продажи, а деньги присвоили. После известия о продаже квартиры у Ольги начались обострения — она грозилась всех убить. Ее, как и положено в Шамординской пустыни, отправили в сумасшедший дом. Таких примеров сотни посмотрите вокруг...Не надо идеализировать православие и проявлять фанатизм, потому что нам есть много чего стыдиться...... Таких примеров сотни посмотрите вокруг...Не надо идеализировать православие и проявлять фанатизм, потому что нам есть много чего стыдиться...... "А ещё есть люди с песьими головами... " Собрали чернуху и вывалили. А цель-то какая?
Re[49]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 02-04-2011 20:59 Позвольте узнать, АЛЕКСАНДР АНИШИН-БОГОЛЮБОВ-БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ и АЛЕКСАНДР АНИШИН на данном форуме одно и то же лицо или разные авторы? Ты бы лучше порекомендовал читать Святых Отцов! :)))
Re[45]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: ДимТ 30-03-2011 20:57 да уж никонианский храм источник такой живой воды что аж дух захватывает и зубы сводит
Ответ на "Re[49]: Любовь в душе - Сергей-55 - 02-04-2011 21:59" Re[50]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 02-04-2011 21:18 Извините, редко захожу на форум, нет времени. Поэтому вопрос обоим АЛЕКСАНДРАМ: Как давно вы причащались? Задавая вопрос, считаю себя обязанным ответить на такой же вопрос, дабы не считали меня лезущим в личную жизнь. Причащался давно, 9 марта в третий день Великого поста на литургии Преждеосвященных даров. Надеюсь на искренний ответ, он многое прояснит.
Ответ на "Re[49]: Любовь в душе - Вера - 03-04-2011 16:52" Re[50]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 03-04-2011 19:26 "Таких примеров сотни посмотрите вокруг...Не надо идеализировать православие и проявлять фанатизм, потому что нам есть много чего стыдиться......" Уважаемая Вера. Я потому и задал вопрос о причастии бывшему семинаристу (речь не о Сталине), чтобы понять, ху из ху. Конечно, можно пройтись по помойкам и потом вывалить всю эту грязь на христианском форуме. Вопрос, зачем он собирал помои? Меня сразу насторожил ответ Александра о Елене, отказавшейся отречься от Христа ради "спасительной" операции. Перед Господом ответит каждый за себя и Вам лично незачто стыдиться, если Вы живете по заповедям Христа или хотя бы стараетесь жить. Мир катится в пропасть и об этом говорит Писание. Возможно где-то разбойники и служители золотого тельца превратили храм или монастырь в вертеп. Как это может повлиять на мою связь с Богом? Да никак! Разве не сказал Христос о 2-м пришествии: "Найду ли веру на Земле?" "Таких примеров сотни посмотрите вокруг...Не надо идеализировать православие и проявлять фанатизм, потому что нам есть много чего стыдиться..... Уважаемый Сергей! Это фраза из письма А.А. Я не выделила цитату. Согласна с Вами.Спасибо.
Re[52]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 04-04-2011 18:51 Гермес: "Ты бы лучше порекомендовал читать Святых Отцов!" Очень правильное замечание. Прошелся по душеспасительной статье Александра Анишина "Иисус и окружавшие его люди", одолел целых 10%. Написано талантливо. По существу предлагается новое прочтение Евангелия. Александр запросто объединяет в одно лицо Марию из Вифании (сестру Марфы) с Марией из Магдалы и женщиной, имя которой в Евангелии не указывается и которую привели фарисеи ко Христу на суд, застав её за прелюбодеянием. Александр сразу догадался, что это та же самая Мария. Кстати, в то время имя Мария носили более 50% женщин Иудеи. Примерно также в 60-х годах в нашей стране было популярно называть мальчиков Александрами. Далее Александр Анишин указывет имя исцелённого прокаженного. Это тот самый Симон, совративший Марию (в трех лицах). Ну уж полноте, Александр! Вы пишите вроде бы правильные слова, но относитесь совершенно неуважительно к Священному Писанию, трактуя его и так и сяк, превращая в эдакий детектив. Вам бы с протестантами пообщаться, они бы быстро вас на место поставили. Попробовали бы вы изложить всё это со ссылкой на Писание и исторические источники древних авторов. Но это же надо перелопатить кучу чужих трудов, да ещё и читать на языке автора, эдак и целой жизни не хватит. Это все равно, что искать крупинку золота в куче руды. Уважаемый Александр, вы несомненно талантливый прозаик, попробуйте себя в другом жанре. У вас получится. К Благой вести (Евангелию) будем же относиться с трепетом, ибо дана нам через апостолов по благодати Духа Святого и является Словом Бога к нам. И уж если беремся толковать трудные для нашего понимания места, то будем это делать с осторожностью, со ссылкой по каждой фразе на Писание и мнение Святых отцов церкви нашей. А лучше поискать ответы в трудах Отцов. Закончу тем, чем начал: "Ты бы лучше порекомендовал читать Святых Отцов!" Александр Анишин, Вам доставляет удовольствие выливать грязь на этом форуме? Это слишком.Читайте и смакуйте это не в слух, раз вы такой любитель извращений.Бедная"Грешница" со своими подробностями из своей жизни просто отдыхает.Боюсь даже на форум заходить, что бы такую мерзость случайно опять не увидить. Имейте каплю совести и не пишите это на христианском сайте.Бог Вам судья.
Re[53]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 05-04-2011 17:58 Уважаемая Татиана. Видимо, следует поверить Александру Анишину, что у него проблемы со здоровьем. И с памятью. Он повторно лепит обширные посты на данном форуме. Пчелы собирают нектар, мухи предпочитают дерьмо - подобное стремится к подобному. Горшок с дерьмом ещё не опустел, так что запаситесь терпением.
Re[54]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: ДимТ 05-04-2011 19:32 .( Горшок с дерьмом ещё не опустел, так что запаситесь терпением).........тут и посмеятся не грех=)) Александру Анишину ...не плохо бы вспомнить Апостола знание надмевает а любовь назидает.И ещё даже если мы прочитаем всё Писание изучим всех пророков и святых отцов мы при этом можем отстоять от Бога так же далеко как земля от солнца об этом предупреждают Иоанн Лествичник Ефрем Сирин Иоанн Златоуст да почти все отцы церкви.Эта болезнь поражает всех нас много изучивших ... Алекскндру Анишину. Вы как-то часто обижаетесь и мало видите в других образ и подобие Божее.И не любите людей в принципе. Для Вас никто не является примером-не монашиствующие, ни патриархи...А женщин из храма ни кто не изгонял и причисленные к лику святых женщины не молчали, а проповедовали. На сайте много людей, а с такой ненавистью-Вы один. Пускай я не знаю тех азов, которые знаете Вы, но столько грязи я тоже не знаю-Слава Богу. Мне встречались только правильные священники, которые любили и понимали людей, если могли, то объясняли многое и утешали. Вы никак не подходите для этого. И слава Богу, что Он Вас отвел от сана, что бы вы не падали еще ниже. Простите. Мне Вас Жаль. Это всего лиш сайт, где друг другу помогают грешники. А в Церкви, возможно уже недалеко то время, когда остануться один священник и один Христианин.Дай Бог что бы это были Вы.Вы ведь так много знаете...
Re[55]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 06-04-2011 18:47 Уважаемая Татиана. Я предупреждал Вас в отношении горшка с дерьмом. Отдохните от постов Александра 10-15 дней, на большее вулкана не хватит. Весеннее обострение закончится. Мне понятно, что ответа на вопрос о причастии я не дождусь. Видимо, Александр забыл, когда крайний раз причащался. Человек принимающий причастие не способен изрыгать чернуху. С наступающим праздником Благовещенья! Господь сподобил быть мне в Назарете в месте развалин древнего византийского храма, где по преданию и произошло это событие. Там ли это произошло или километром правее для меня не важно. Я восхищен ответом 15-ти летней девочки Марии, она ответила за всех человеков. Чтобы так ответить, надо было иметь веру и достойных старших и мужество (хотя слово мужество не очень подходит молоденькой девушке). Сергею. И Вас Сергей, с праздником Благовещения! А есть ли у вас фото тех мест? Конечно, можно найти в интернете, но ценнее взгляд людей, переживающих такие события, как встреча со святыней, а не корреспондента, констатирующего факты.
Re[57]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 07-04-2011 11:00 Да, Татиана, я выкладывал фоты с описанием на этом сайте, но название раздела не помню. Но они точно здесь есть. Называются "Святая земля" и "Афон", где-то по 10 фоток. Старался выбрать самые интересные. Может, модератор сайта Сергей подскажет Вам. Ниже цитата из статьи на Православие.ру: "На II Вселенском Соборе установлено: если кто-то обвиняет священника или епископа в том, что может привести к лишению сана, Церковь должна неукоснительно следовать принципу рассмотрения лица. Обвинять священника в каноническом преступлении имеет право только православный, состоящий в каноническом общении с Церковью, не пребывающий ни под каким отлучением или обвинением и не обращавшийся по этому вопросу ни к каким мирским инстанциям. Тот, кто этому критерию не соответствует, от всякого обвинения должен быть отстранён уже потому, что с высокой вероятностью это может быть враг Церкви, который стремится к её разрушению, к личной мести или внесению смуты." Сергею. Я стараюсь вообще не читать подобных вещей( обвиненя священства, церквей, монахов и .т.д). Если есть грех-это их личная ответственность, как и у простых людей. Судья Один. Когда-то прочла, что один святой(простите не помню имени его), стоял у одного дома и плакал. В этом доме жила женщина, торгующая телом. Этого святого все осуждали, стыдили, думали, что он потдался искушению и хочет ее. Тода он сказал: "люди! попирается образ Божий! я плачу от бессилия..."Он так любил всех людей, в каждом видел Икону.А люди ведь думали про него что попало...А священникам так не просто живется...Сейчас все люди в основном"околоцерковные". Вон у нашего батюшки 6 детей...Служит один.Храм требует ремонта, реставрации. А прихожане-старушки, старики...Нас более-менее молодых-человек 10. Все работаем.Снег разгрести некому, не то что собрать на реставрацию 500 000 рублей... Служение Священства всегда подвиг, как мне кажется. Я чувствую глубокое уважение к ним еще и потому, что все же Бог привел ЭТОГО человека к сану. А ведь священники сейчас моего возраста, так же росли в той же среде, когда почти все не верили в Бога. А они учились в семинариях, живя с Верой в душе,не взирая на все, пока я доказывала своей бабушке что она отсталая и Бога нет...
Re[59]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 07-04-2011 18:07 И я вправлял мозги своим старшим. Как можно верить в Бога, когда космические корабли бороздят просторы Большого театра в 20-м веке. Главное, не отчаивайтесь и молитесь. Богу все возможно. Будет у вас и отреставрированный храм и наполнится он верующими и детьми-причастниками по воскресеньям. Так что еще будут беготней и гомоном мешать вам совершать литургию. Ваши усилия по поддержанию прихода очень важны. За пол века не приходилось встречать священников о которых мог бы даже подумать плохо. И вера наша Православная выстояла в безбожной стране при гонениях и притеснениях во многом благодаря нашим бабушкам, белым платочкам, оказавшимся сильнее 1-х секретарей и мощной пропаганды. Слава Богу! Спаси Вас Бог, Сергей за добрые слова и поддержку! Хоть мы так и жестоко поступали со своими родными(оскорбляли их чувства веры)-Господь не отвернулся от нас. Недавно узнала, что вера в Бога-это тоже Дар...Человек так немощен, что даже поверить сам не может. Жутко становиться, когда в разговоре узнаешь, что человек доживший до преклонных лет не уверовал...Я разговаривала в юности с одной бабушкой -она всю свою жизнь прожила без веры в Бога...Я помню ее взгляд пустой и жуткий. Она постоянно выпивала, что бы как-то свое одиночество заглушить... Пускай я неправильно все делаю- много не знаю. Но Бог такие чудеса мне являет, такую заботу проявляет...Его безграничную ЛЮБОВЬ ко мне я чувствую на протяжении всей своей жизни. И то, что Бог каждого человека любит так, как его никто не любит на земле(ни родители, не супруги, ни дети), я нисколько не сомневаюсь. Я хотела спросить, если Вы знаете модератора сайта, может можно удалить всю грязь, которую странный человек(?) тут прислал...Просто даже по понятиям людей далеких от церкви такие подробности( причем я просто увидела первую строку этих посланий)ну просто тошнит, извините. Даже в дешевых романчиках в дорогу столько грязи нет. Прошу прощение -если это считается свободой слова. Просто на сайт боюсь заходить -вдруг опять глаз наткнется на подобное. Спасибо Вам за Ваше понимание и внимание к моим письмам.
Re[61]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: АЛЕКСАНДР АНИШИН 08-04-2011 11:45 Слава Богу! Спаси Вас Бог, Сергей за добрые слова и поддержку! Хоть мы так и жестоко поступали со своими родными(оскорбляли их чувства веры)-Господь не отвернулся от нас. Недавно узнала, что вера в Бога-это тоже Дар...Человек так немощен, что даже поверить сам не может. Жутко становиться, когда в разговоре узнаешь, что человек доживший до преклонных лет не уверовал...Я разговаривала в юности с одной бабушкой -она всю свою жизнь прожила без веры в Бога...Я помню ее взгляд пустой и жуткий. Она постоянно выпивала, что бы как-то свое одиночество заглушить... Православные. На все ваши выпады отвечаю в последний раз. Все что было опубликовано мной здесь, это все, как вы видели,официальные документы посланные в МП РПЦ,и писали их уважаемые клирики,настоящие священнослужители, которые не могут терпеть такой беспредел дальше. Документы опубликованы на многих православных, даже епархиальных сайтах, и взяты именно оттуда. Так что я не одержим бесом, как сразу некоторые диагностируют.И причащаюсь, слава Богу каждый месяц, и духовник у меня уже 40 лет. Поэтому, честно говоря, не ожидал такой человеконенавистнической , агрессивной реакции от людей, которые,как мне казалось,по-настоящему, искренне верующие, и солидарны со мной. К сожалению, этой незаплалнированной проверки на благочестивость, вы не прошли, и сразу начали поливать меня грязью, за то что я показал запретное, но существующее зло. А ведь в церкви такие же люди, как и на улице. Мы все из одного теста, и у каждого, даже у Патриарха есть свои грехи, в которых он кается, кстати, нашему Оптинскому старцу Илию, которого перевели из Оптиной, прямо на патриаршее подворье. Вашу точку зрения я понимаю так: это все есть, но нам до этого нет дела, а то "как бы чего не вышло"- по Евтушенко.Пускай я неправильно все делаю- много не знаю. Но Бог такие чудеса мне являет, такую заботу проявляет...Его безграничную ЛЮБОВЬ ко мне я чувствую на протяжении всей своей жизни. И то, что Бог каждого человека любит так, как его никто не любит на земле(ни родители, не супруги, ни дети), я нисколько не сомневаюсь. Я хотела спросить, если Вы знаете модератора сайта, может можно удалить всю грязь, которую странный человек(?) тут прислал...Просто даже по понятиям людей далеких от церкви такие подробности( причем я просто увидела первую строку этих посланий)ну просто тошнит, извините. Даже в дешевых романчиках в дорогу столько грязи нет. Прошу прощение -если это считается свободой слова. Просто на сайт боюсь заходить -вдруг опять глаз наткнется на подобное. Спасибо Вам за Ваше понимание и внимание к моим письмам. Вот именно поэтому неправославный люд и не любит нас, именно за это сокрытие очевидного, за жизнь двумя стандартами.Одному все можно, а другому ни-ни. Но нельзя служить двум богам: в данном случае Господу и лжи. Поэтому прошу у всех прощения, если я невольно задел чьи-то идеализирующие нашу суровую действительность, струны, и с сожалением покидаю этот сайт, где я не был понят, и где меня даже не пытались понять, а сразу записали в "одержимые", пришили некое весеннее "обострение", как будто я маньяк или шизофреник, и пробрали как на партсобрании. (Господь миловал быть партийным).Нельзя жить прошлыми штампами, ибо все это уже пережито мной. Вы еще не знали что такое вера, а меня уже таскали на собеседования по -поводу моих религиозных взглядов, всякие "товарищи". Тем не менее в одной только областной газете, где я отвоевал себе уголок, было опубликовано мною более 120 статей на православные темы, с 1986-1990гг. С 1990- по 1993 написаны 2 книги. И это лишь маленькая толика, ведь мои братья сделали больше меня. Это сейчас хорошо горлопанить, зная что за это ничего не будет, а тогда, это было чревато. Но истинные христиане не молчали и во время советских гонений, и пройдя многое выстояли.Не хочу говорить о большем. А тут, на тебе, обличили "праведным гневом"....Бесогоны. Точно такие обвинения, типа "нас тошнит","эта грязь", можно прочитать лишь в прошлом веке, когда обличали А.И.Солженицына и других выдающихся людей, не подозревая, что они следующие в этом красном колесе. Спаси вас всех Господи!!!
Re[61]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 08-04-2011 17:31 Татиане. Зайдите на карту сайта и найдите строчку "Святая земля". Там первые 10-12 фот мои, ниже много фот паломницы, видимо побывавшей ранее. В самом конце найдете ссылку "Афон". В монастырях съемка не благословлялась, снял только панно (одно из двух очень красивых), нарушив запрет. Панно в ресепшен архондарики (гостиницы для паломников), как бы в притворе монастыря. В Пасхальную ночь после крестного хода слушали слово игумена Иеремии, которому в 2005г. уже было за 90. Такое не забывается. Должен Вас огорчить, но на Афон женщин не пускают уже более 1000 лет. Там никто давно не рождался, только умирают. Но, такова воля Богородицы - это Её удел. Модератор сайта читает новые сообщения, но не помню, чтобы удалял. Поскольку нас уже двое, то обращаюсь к Сергею с просьбой удалить чернуху с данной ветки, если за это выскажутся более 5 активных участников. Христиане, прошу поддержать! АЛЕКСАНДР АНИШИН, 31-03-2011 13:32 Мне помнится, вы говорили, что вас не взяли по здоровью.Кстати многие "бывшие семинаристы" потому и не идут служить не принимают сан , как было и в моем случае, потому что мы знаем больше что творится за церковной оградой и монастырской стеной
Ответ на "Re[61]: Любовь в душе - АЛЕКСАНДР АНИШИН - 08-04-2011 12:45" Re[62]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Л.Виталий 08-04-2011 12:45 Поэтому ... с сожалением покидаю этот сайт, где я не был понят, и где меня даже не пытались понять, а сразу записали в "одержимые", пришили некое весеннее "обострение", как будто я маньяк или шизофреник, и пробрали как на партсобрании. Это сегодняшний пост.А вот в этой же ветке пост этого же юзера (Re[42]: Любовь в душе Отправитель: АЛЕКСАНДР АНИШИН 24-03-2011 14:15): В знак протеста я покидаю этот сайт, и даю слово Господу , что даже ноги моей тут не будет. ...С тех пор Вами написано минимум постов 30-ть.. Дорогой Александр, довольно истерить. И прежде чем тут популяризировать поганые росказни о Дивеевском монастыре, на соблюдение своих обетов посмотрите.. П.С. А православных неправославный люд не любит вовсе не потому, что мы чего то скрываем -). Не мир но меч Он принес. Христа можно либо любить, либо нет. Равнодушие к Нему не возможно. Оттого ты либо православный, либо нелюбимый.. Но это уже совсем другая тема).
Ответ на "Re[61]: Любовь в душе - Сергей-55 - 08-04-2011 18:31" Re[62]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 08-04-2011 18:49 И ещё про Афон. Диамонтерион - разрешение на посещение Афона мне выдали только на 4 дня. У меня был маленький рюкзачёк, в котором легкая куртка (конец апреля), чистая рубашка, носки, фотоаппарат, бритва, три маленькие шоколадки "Алёнка" (раздавал встречным монахам). Где я буду ночевать и чем питаться - понятия не имел. Время на Афоне совсем другое. Новые сутки начинаются с заходом солнца. Поэтому все часы при заходе солнца показывают полночь. Посетил 2 монастыря и 1 скит, поднялся на вершину 2033м. Там были монахи из Лавры. В храме Преображения (на вершине) вместе пели пасхальные гимны. Все проблемы решались очень просто - помолился и вперёд. Если не знал, куда идти, молился и бросал жребий. Ни разу не промахнулся. Это совсем другой мир, на душе легко и просто. Там действуют другие законы. "Сталкер" отдыхает.
Ответ на "Re[61]: Любовь в душе - Сергей-55 - 08-04-2011 18:31" Re[62]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Гермес 09-04-2011 03:11 Поддерживаю!
Ответ на "Re[61]: Любовь в душе - АЛЕКСАНДР АНИШИН - 08-04-2011 12:45" Re[62]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Гермес 09-04-2011 03:15 Гордыня так и прёт! Если ты такой православный, то к чему оправдываешься. Пускай тебя поносят, а ты в ответ отвечай Любовью! Именно так учил Иисус Христос! :)))
Re[63]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: СеДой 11-04-2011 14:17 Гордыня так и прёт! Можно поинтересоваться сколько Вам лет? Ваш электронный адрес начинается словами "Я большой". Вы пытаетесь себя уговорить во взрослости? Но даже это не даёт Вам право,обращаться к человеку почтенных годов на "ты",помимо оценки его духовности и православности.Если ты такой православный, то к чему оправдываешься. Пускай тебя поносят, а ты в ответ отвечай Любовью! Именно так учил Иисус Христос! :))) Можно поинтересоваться сколько Вам лет? Ваш электронный адрес начинается словами "Я большой". Вы пытаетесь себя уговорить во взрослости? Но даже это не даёт Вам право,обращаться к человеку почтенных годов на "ты",помимо оценки его духовности и православности. Разве имеет значение мой возраст? Но я могу сказать, что лет мне достаточно, чтобы понимать, что Православие - единственно ИСТИННАЯ религия. Что касается адреса, то это мои имя и фамилия, и этот адрес был создан около 5-ти лет назад. Да ты прав, не даёт право. Но я лишь повторил слова, которые написаны в Священном Писании! (без осуждения, т.к. сам грешник ещё тот!) С уважением, Всего самого доброго и светлого! :)))
Ответ на "Re: Любовь в душе - АЛЕКСАНДР АНИШИН - 09-03-2011 17:09" Re[2]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Грешница 09-04-2011 03:48 Поэтому молитесь своему святому, ангелу хранителю Матери Божией от избавления вас от блудной страсти. Попоститесь, и примиритесь с Богом причастившись Святых Христовых Таин. Что значит Причастившись Святых Христовых Таин?
Ответ на "Re[61]: Любовь в душе - Сергей-55 - 08-04-2011 18:31" Re[62]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Вера 09-04-2011 04:15 Я поддерживаю и прошу Сергея убрать с ветки эти записи. Ничего не имею против Александра как человека, но его взгляды и позиция для меня неприемлемы. Похоже, он трудится во свою славу. А если захотеть, грязь можно найти повсюду. Только на что твое око направлено.
Re[63]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: ДимТ 09-04-2011 20:51 Все так дружно набросились на Александра по поводу его статей согласен с вами лишь частично.Когда кто то пишет что вот мол на моём пути встречались только нормальные священники это или ложь или этакий блаженный самообман .Позиция многих верующих по <грехам нашим> до боли знакома.Только имейте ввиду по грехам вашим спросится и за то какую скверну вы видели от священства и не пытались эту скверну исправить спрятавшись за удобной формулой.Стадо Христово это овцы Христовы а не бараны его величества священства. Мой друг здесь на ставрополье не по своей воле долго вращался в церковных кругах ,всякие мерзости рассказывал и о голубых и о тотальной жадности .Всё это есть.Встречались нормальные священники но большинство полное фуфло.А впрочем откуда им взяться нормальным то......среди мирян позиция Ах причастие ах благодать хотя этого п о канонам достойны едвали один на тысячу и в этом не малая вина попов пихают причастие направо и на лево.Получается лже причастие рождает лже благодать все довольны особенно лукавый .Что наблюдал в ваших церквях и в своей церкви о том и говорю.Ничего личного но....... спасёмся ли??? Чтобы спастись, надо делать то, что советуют Святые Отцы! ДимТ! Обличая священство точно не спасемся. Так и кого-другого, не священника, тоже. Обличать можно только с любовью к человеку и ненавистью к его греху. Мы же переходим на личности. И достойно на Земле никто не причащается. Ваше негодование понять можно. Многие в церковь не ходят, то им священник не тот, то от ладана плохо. Вы же знаете, кому это выгодно и нужно.
Ответ на "Re[61]: Любовь в душе - Сергей-55 - 08-04-2011 18:31" Re[62]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Л.Виталий 09-04-2011 04:59 Поддерживаю чистку ветки. Только модератора жалко..)
Ответ на "Re[61]: Любовь в душе - Сергей-55 - 08-04-2011 18:31" Re[62]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Татиана 09-04-2011 16:22 Сергею. Мне так за Вас радостно, что Господь привел Вас на Афон! Я очень люблю находится в Толжском монастыре. Ему 700 лет. Подобные чувства по поводу времени я тоже там испытываю...Но конечно на Афоне это ярче... Фото я все нашла и посмотрела, спасибо Вам, что делитесь своими впечатлениями. Хоть мне и не побывать там никогда, но я люблю читать воспоминания людей, побывавших там. Впервые я прочла о впечатлениях священника из Енисейска.Потом читала о поездках на Афон других людей. Все испытывают одни и те же чувства и глубоко переживают...Мне хочется побывать в Иерусалиме у Гроба Господа...Думала из Египта поехать на экскурсию-многие так попадают в Иерусалим.А вы были по путевке или частным образом?
Re[63]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 09-04-2011 18:53 Татиане. Я знал, что мне предстоит побывать на Святой земле, но когда и как это осуществится, понятия не имел. За 24 часа до того, как я искал ночлег в Тель-Авиве, я не предполагал ни о какой поездке. Фотографии предворяет мой "репортаж" о неожиданном паломничестве. Знаю что из Шарм-Аль-Шейха и из Антальи организуют однодневные экскурсии в Израиль без виз. А вот бывать в российском монастыре Господь пока не сподобил. Раз нас уже пятеро, поищу в мэйле адрес Сергея, должен где-то быть. Сергею. Вот и Воля Божия-даже в вашей поездке! Если есть Его Святая воля-то и сборы за час и помощь во всем! Раз Вы не были в монастыре,то я Вас приглашаю на Ярославскую землю -у нас столько святынь...Женский монастырь Толгской иконы Божьей Матери на берегу Волги, монастырь Казанской Божьей Матери. Икона Спасителя ( огромная более 3х3 м-точные размеры не знаю) в Тутаеве, которую раз в год несут Крестным ходом 30 человек. Древние храмы, которым более 300 лет...Я люблю этот город, хотя живу в нем не так долго.
Re[65]: Не судите...
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 15-04-2011 13:21 Спасибо, Татиана, за приглашение. В благодатном месте вы живете. Не приходилось бывать на Ярославщине. Это уж как Господь устроит.
Ответ на "Re[61]: Любовь в душе - Сергей-55 - 08-04-2011 18:31" Re[62]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Татиана 09-04-2011 16:26 Нас уже пятеро, кто за очистку этой ветки! ДимТ, после прочтения этих статей какие выводы я должен сделать и что предпринять? Я так понимаю, не ходить в церковь. А еще лучше перейти в иудаизм? Жалко сайт и эту ветку..."Любовь в душе". И "попы" не такие, и "православные"-не те... "ОСУЖДАЮЩИЙ ДРУГИХ УПОТРЕБЛЯЕТСЯ АНТИХРИСТУ, ИБО ВОСХИЩАЮТ СУД БОЖИЙ. МНОГО ЕСТЬ ПРИМЕРОВ, ПОКАЗЫВАЮЩИХ, НАСКОЛЬКО ВЕЛИК ГРЕХ ОСУЖДЕНИЯ. ПРИВЕДУ ОДИН ИЗ НИХ. ПРЕПОДОБНЫЙ ИСААК ФИВЕЙСКИЙ ПРИ ПОСЕЩЕНИИ КИНОВИИ УВИДЕЛ ТАМ БРАТА, ВПАДШЕГО В ГРЕХ, И ОСУДИЛ ЕГО. А КОГДА ВОЗВРАТИЛСЯ В КЕЛЬЮ, ТО АНГЕЛ НЕ ПУСКАЛ ЕГО И ГОВОРИЛ СЛЕДУЮЩЕЕ:"БОГ ПОСЛАЛ СПРОСИТЬ: КУДА ПОВЕЛИШЬ ПОМЕСТИТЬ ПАДШЕГО БРАТА. КОТОРОГО ТЫ ОСУДИЛ: В АД ИЛИ РАЙ?" УЖАСНУЛСЯ СТАРЕЦ И ОСОЗНАЛ ТЯЖЕСТЬ ГРЕХА ОСУЖДЕНИЯ. УПАЛ В НОГИ АНГЕЛУ И СЛЕЗНО ПРОСИЛ ПРОЩЕНИЯ. АНГЕЛ СКАЗАЛ:"БОГ ПРОСТИЛ ТЕБЯ, НО БЕРЕГИСЬ ОСУЖДАТЬ ПРЕЖДЕ, НЕЖЕЛИ БОГ ОСУДИТ".(СХИИГУМЕН ИОАНН(В МИРУ ИВАН АЛЕКСЕЕВИЧ АЛЕКСЕЕВ, ГОДЫ ЖИЗНИ 1873-1958ГГ) "НАМ ДАНА ЗАПОВЕДЬ ВИДЕТЬ ХОРОШЕЕ В БЛИЖНЕМ, ТОГДА ВСЕМ БУДЕТ ЛУЧШЕ...МНЕ ЛИЧНО ТАКОЕ ОТНОШЕНИЕ ВСЕГДА ПОМОГАЛО, ОСОБЕННО МЫСЛЬ, ЧТО ПЕРЕД ЛИЦЕМ ГОСПОДА, Я , МОЖЕТ БЫТЬ, В ТЫСЯЧУ РАЗ ХУЖЕ МОЕГО БЛИЖНЕГО" (ИГУМЕН НИКОН(ВОРОБЬЕВ) ГОДЫ ЖИЗНИ1894-1963ГГ) " СЕГОДНЯ 4 ЯНВАРЯ, СВЯТАЯ ЦЕРКОВЬ ПРАЗДНУЕТ СЕМЬДЕСЯТ СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ. ИЗ НИХ 5 ОТПАЛИ: ИУДА; НИКОЛАЙ- БЫЛ ЕПИСКОПОМ; ФЕГЕЛЛ- БЫЛ ЕПИСКОПОМ; ЕРМОГЕН- ТОЖЕ БЫЛ ЕПИСКОПОМ; ДИАМАС-БЫЛ ИЕРЕЙ И СЛУЖИЛ ИДОЛАМ. МЕНЯ ЗАНИМАЛИ РАНЬШЕ ТАКИЕ МЫСЛИ: ПОЧЕМУ ГОСПОДЬ ИЗБРАЛ ЭТИХ В УЧЕНИКИ ДЛЯ ПРОПОВЕДИ? ВЕДЬ ОН ЗНАЛ, ЧТО ОНИ ОТПАДУТ. НО ВО ВРЕМЯ СЛУЖБЫ КАК-ТО СТАЛО МНЕ ЯСНО, ЧТО ГОСПОДЬ ПО СВОЕЙ БЛАГОСТИ ПРИЗЫВАЕТ К СЕБЕ ВСЕХ, НО СВОБОДУ НАШУ НЕ НАРУШАЕТ, А ЕСЛИ КТО УКЛОНИТСЯ ОТ ДОБРОДЕТЕЛИ В ПОРОЧНУЮ ЖИЗНЬ ДОБРОВОЛЬНО- САМ ВИНОВАТ... ГОСПОДЬ ДАЛ НАМ ЗАПОВЕДИ В РУКОВОДСТВО, ЧТО БЫ ПОЛУЧИТЬ ВЕЧНОЕ БЛАЖЕНСТВО В БУДУЩЕЙ ЖИЗНИ, И МЫ САМИ ПО САМОВЛАСТИЮ МОЖЕМ ИСПОЛНЯТЬ И НЕ ИСПОЛНЯТЬ ИХ- ЭТО ЗАВИСИТ УЖЕ ОТ НАШЕГО ПРОИЗВОЛЕНИЯ"".(СХИИГУМЕН ИОАНН(В МИРУ ИВАН АЛЕКСЕЕВИЧ АЛЕКСЕЕВ, ГОДЫ ЖИЗНИ 1873-1958ГГ) Это писали люди, служившие Богу всю свою жизнь...Может и нам тоже как-то все оставить на суд Того, Кто ВСЕ знает и видет?И не осуждать священство, других людей(православных или вообще неверующих)под подписью "Любовь в душе"??? Что только не написано под этими словами в этой ветке...Вот где Брань духовная. Как слова эти действуют на ...(сами знаете кого), и сколько грязи вылито на "Любовь в душе". А ведь это всего лишь ветка на САЙТЕ...Как-то это можно остановить???
Re[67]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Л.Виталий 11-04-2011 05:25 Ах, Татиана, если бы их именно нравственность священничества волновала.. Православие их бесит - вера православная как данность. Оттого и пытаются хулить столпы церкви Христовой - монахов, епископов, миссионеров. И чем дальше - тем их больше - вот уже и министерство культуры с ними - то ли разум потеряло и не ведает что творит, то ли специально.. кто их поймет.. в их беснующемся плюрализме: http://www.infox.ru/authority/state/2011/04/08/Pryemiyu___Innovaciy.phtml А остановить это.. нашими силами остановить это, думаю, нельзя). Их будет все больше, нас все меньше - это предсказанный неизбежный процесс. А потом дерево сухое срубится.. ну когда и десяти праведников не останется..). Слава Богу за все.
Ответ на "Re[61]: Любовь в душе - АЛЕКСАНДР АНИШИН - 08-04-2011 12:45" Re[62]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: СеДой 11-04-2011 12:40 Православные. На все ваши выпады отвечаю в последний раз. Все что было опубликовано мной здесь, это все, как вы видели,официальные документы посланные в МП РПЦ,и писали их уважаемые клирики,настоящие священнослужители, которые не могут терпеть такой беспредел дальше. Документы опубликованы на многих православных, даже епархиальных сайтах, и взяты именно оттуда. Так что я не одержим бесом, как сразу некоторые диагностируют.И причащаюсь, слава Богу каждый месяц, и духовник у меня уже 40 лет. Поэтому, честно говоря, не ожидал такой человеконенавистнической , агрессивной реакции от людей, которые,как мне казалось,по-настоящему, искренне верующие, и солидарны со мной. К сожалению, этой незаплалнированной проверки на благочестивость, вы не прошли, и сразу начали поливать меня грязью, за то что я показал запретное, но существующее зло. А ведь в церкви такие же люди, как и на улице. Мы все из одного теста, и у каждого, даже у Патриарха есть свои грехи, в которых он кается, кстати, нашему Оптинскому старцу Илию, которого перевели из Оптиной, прямо на патриаршее подворье. Вашу точку зрения я понимаю так: это все есть, но нам до этого нет дела, а то "как бы чего не вышло"- по Евтушенко. Я не учавствовал в теме прежде всего потому,что вопросы задаваемые здесь,были обращены к духовенству.Кажется один лишь раз я сделал исключение,потому что почувствовал,что я не должен молчать,и могу своим словом помочь человеку.Молчать не могу и сейчас,потому что не хочу своим молчанием предавать то многое,с чем я согласен в словах Александра Анишина.Александр,не знаю,будете ли читать Вы эти строки,но знайте-я прекрасно понимаю Ваши слова,Вашу позицию и Вашу горечь в последнем сообщении.Знайте,моя горечь усугубляется ещё и тем,что заулюлюкали Вас,не просто люди,с которыми мы в одной Церкви исповедуем одну веру,а те,кого я,казалось бы,знал и считал близкими по духу.Вот эта перебранка,перешедшая в травлю с кляузами к модератору,накладывает на моё сердце глубокую рану,и убеждает в том,что наша Церковь на самом деле серьёзно больна,а страусиная тактика-прятаться от явных проблем,которые не придумал Александр-не способствует скорейшему выздоровлению.Вот именно поэтому неправославный люд и не любит нас, именно за это сокрытие очевидного, за жизнь двумя стандартами.Одному все можно, а другому ни-ни. Но нельзя служить двум богам: в данном случае Господу и лжи. Поэтому прошу у всех прощения, если я невольно задел чьи-то идеализирующие нашу суровую действительность, струны, и с сожалением покидаю этот сайт, где я не был понят, и где меня даже не пытались понять, а сразу записали в "одержимые", пришили некое весеннее "обострение", как будто я маньяк или шизофреник, и пробрали как на партсобрании. (Господь миловал быть партийным).Нельзя жить прошлыми штампами, ибо все это уже пережито мной. Вы еще не знали что такое вера, а меня уже таскали на собеседования по -поводу моих религиозных взглядов, всякие "товарищи". Тем не менее в одной только областной газете, где я отвоевал себе уголок, было опубликовано мною более 120 статей на православные темы, с 1986-1990гг. С 1990- по 1993 написаны 2 книги. И это лишь маленькая толика, ведь мои братья сделали больше меня. Это сейчас хорошо горлопанить, зная что за это ничего не будет, а тогда, это было чревато. Но истинные христиане не молчали и во время советских гонений, и пройдя многое выстояли.Не хочу говорить о большем. А тут, на тебе, обличили "праведным гневом"....Бесогоны. Точно такие обвинения, типа "нас тошнит","эта грязь", можно прочитать лишь в прошлом веке, когда обличали А.И.Солженицына и других выдающихся людей, не подозревая, что они следующие в этом красном колесе. Спаси вас всех Господи!!! Вам спасибо за объективность,и стойкости православного духа!
Re[63]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 11-04-2011 17:11 Уважаемый СеДой. Проблема то не в кляузах модератору, тем более, что он с этой ветки ничего удалять, скорее всего, не будет. "наша Церковь на самом деле серьёзно больна". А что есть наша церковь и кто её глава? Может быть Христос болен? Вы же знаете, что христианство на Земле обречено на поражение. И Христос был поражён гвоздями на кресте и говорил: "Найду ли веру на Земле при втором пришествии?" Поэтому, проблемы, о которых вы говорите, будут только возрастать, а количество христиан убывать. И что прикажите нам делать? Брать приступом патриаршию резиденцию? Увольте. Я буду поминать вместе с церковью Патриарха и правящего архерея на литургии и делать это искренне. И постараюсь не осуждать брата своего, а обращу взор внутрь себя. Там найду столько грязи, что не останется времени поливать грязью других. Самому бы отмыться.
Re[64]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: СеДой 11-04-2011 18:23 "наша Церковь на самом деле серьёзно больна". А что есть наша церковь и кто её глава? Может быть Христос болен? Уважаемый Сергей-55.А разве Церковь во все времена не была больна ересями,расколами? Разве эти болячки,привнесённые людьми,которые её составляют,не врачевались Святостью Её Главы и Святого Духа.Церковь свята,но населяют-то её люди,среди которых встречаются и волки в овечьей шкуре,своей верой прикрывающие меркантильные или другие,далёкие от спасения цели.Не замечать и не придавать этому значение-значит находиться в иллюзорном,далёком от реальности мире.А основа врачевания-выявление болезни.Я не публицист,и более чётко и грамотно как Александр Анишин,как человек знающий эту проблему изнутри,выразить не могу.В его словах я увидел горечь за то,что его Церковь,которую он любит,сквернят те факты о которых он говорил. В его словах я увидел боль-многие же увидели желание поковыряться в грязном белье.Он,как неравнодушный человек не может мириться с этим,потому что это горькая правда-его же оппоненты пытаются напялить на него те розовые очки,в которых и сами пребывают. Вы же знаете, что христианство на Земле обречено на поражение. Да,знаю.В том числе потому,что мерзость запустения будет на святом месте,и даже духовенство примет антихриста,так что не надо идилизировать клир.Я уважаю духовный сан и с уважением отношусь к порядочным людям его носящим,но священник для меня тот же человек,с той лишь разницей,что имеет право предстоять престолу.А мы порой из батюшек делаем кукол Барби.Поэтому, проблемы, о которых вы говорите, будут только возрастать, а количество христиан убывать. И что прикажите нам делать? Так что,замалчивать эти проблемы,ведя сплошь елейные разговоры и соблазняя тем самым людей видящих их?Людям,которые соблазняются пьянством священников (да-да,такое бывает),машинами роскошными и дорогими мобильниками,надо просто объяснять что есть Церковь и почему она свята;и что человек остаётся человеком даже если он носит рясу.А если же мы будем делать вид,что проблем в Церкви нет,то солжём этим людям и дадим повод им думать о нас как о романтических мечтателях в лучшем случае,а в худшем-как о фанатиках.
Re[65]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: СеДой 11-04-2011 18:34 Сергей,после того как отправил Вам сообщение,прочитал ту пакость и глупость,которую выложил боголюбов-Владимир-Юрист.Это писал явно не Александр Анишин,а кто-то,кто очень сильно хочет поссорить православных.Сделано всё совсем топорно,по тролячи. СеДому, А.Анишину. СХИИГУМЕН ИОАН: ИНОЕ ДЕЛО ЗАМЕЧАТЬ, А ИНОЕ ДЕЛО ОСУЖДАТЬ. ОДИН СВЯТОЙ ОТЕЦ УВИДЕВ ИНОКА, ПОВИННОГО В ГРЕХЕ, И СКАЗАЛ СЕБЕ:" ОН ПАЛ И КАЕТСЯ, А Я, БЫТЬ МОЖЕТ, СЛУЧИТСЯ УПАДУ В ГРЕХ И НЕ ПОКАЮСЬ". ВОТ КАК БОГОМУДРЫЕ ОТЦЫ ИЗВЛЕКАЮТ ПОЛЬЗУ ИЗ ВСЯКИХ ПРИМЕРОВ. "ОБЪЯВИ СПЕРВА СВОИ НЕМОЩИ, ПОТОМ ГОВОРИ О ЧУЖИХ" "ОСУЖДАЮЩИЙ ВСЕГДА ОШИБАЕТСЯ И НЕПРАВИЛЬНО СУДИТ, ИБО МЫ НЕ ЗНАЕМ ПРИЧИНУ ДЕЙСТВИЙ ОСУЖДАЕМОГО, А СУДИМ ПО СВОЕМУ УСМОТРЕНИЮ. КАК КТО НАСТРОЕН, ТОТ ТАК И О ДРУГИХ ЗАКЛЮЧАЕТ, ИБО КРИВОЕ ОКО НА ВСЕ КРИВО ГЛЯДИТ!" Ну, или по-современному: каждый судит по мере своей испорченности. СеДой, скажите, если те люди, о которых Вы печетесь прочтут высказывания А.Анишина, то наверное придут в дикий восторг...? А как же тогда " Покрой грехи ближнего. Господь и твои грехи покроет" ? И не ужели Вас не коробит, что все, что он написал-это под словами темы-ЛЮБОВЬ В ДУШЕ? Честнее тему изменить на, ну например, ненависть,зависть и гордость в душе, а бесы в сердце; или-кругом иуды, куда деваться честному человеку...Может еще есть предложения??? Даже человек далекий от церкви (имею в виду не больной на всю голову)такое добровольно читать не будет, что бы "ауру" и мозг не засорять. Слова апостола Павла, что во Христе нет разделения на мужчину и женщину — нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе (Гал. 3, 28), дают ключ к истинному пониманию положения человека в Церкви. (протоиерей Максим Козлов) Господь Творец наделил женскую душу способностью быть более, чем мужская душа, расположенной к вере. Ева первая произнесла слово «Бог». Первый благодарственный гимн Богу составила женщина - сестра пророка Моисея Мариам. «И воспела Мариамь пред ними: пойте Господу; ибо высоко превознесся Он, коня и всадника его ввергнул в море» (Исх. 15, 21). Жены-мироносицы идут ночью ко гробу Учителя, побеждая страх не только любовью, но и верой. В решительные минуты осуждения Спасителя мира на мучительнейшую казнь приходит сочувствие и попытка помощи именно от женщины-язычницы, жены Пилата. Преп. Макарию Великому после многих лет монашеских подвигов было открыто: «Макарий! Ты не достиг еще в меру двух женщин, которые живут в таком-то городе». В наше время среди женщин значительно больше верующих, чем среди мужчин. В этом легко убедиться, если прийти на службу в любой храм. Если бы мы задумались об этой стороне женской души, мы бы поняли, насколько чужда церковному сознанию женская проблема. Ведь вера есть самый драгоценный дар от Бога. (Иеромонах Иов (Гумеров) --выпускник философского факультета МГУ, насельник Сретенского монастыря, преподаватель Священной истории Ветхого Завета московской Сретенской семинарии) ПРОСТИТЕ, УВАЖАЕМЫЕ, ЧТО МОЕ МНЕНИЕ ВАС ТАК ЗАДЕЛО,,,НО, ВИДИМО, ПОПАЛО В ЦЕЛЬ!!! СЛАВА БОГУ ЗА ВСЕ! Слова апостола Павла, что во Христе нет разделения на мужчину и женщину — нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе (Гал. 3, 28), дают ключ к истинному пониманию положения человека в Церкви. (протоиерей Максим Козлов) Вы Умница!Господь Творец наделил женскую душу способностью быть более, чем мужская душа, расположенной к вере. Ева первая произнесла слово «Бог». Первый благодарственный гимн Богу составила женщина - сестра пророка Моисея Мариам. «И воспела Мариамь пред ними: пойте Господу; ибо высоко превознесся Он, коня и всадника его ввергнул в море» (Исх. 15, 21). Жены-мироносицы идут ночью ко гробу Учителя, побеждая страх не только любовью, но и верой. В решительные минуты осуждения Спасителя мира на мучительнейшую казнь приходит сочувствие и попытка помощи именно от женщины-язычницы, жены Пилата. Преп. Макарию Великому после многих лет монашеских подвигов было открыто: «Макарий! Ты не достиг еще в меру двух женщин, которые живут в таком-то городе». В наше время среди женщин значительно больше верующих, чем среди мужчин. В этом легко убедиться, если прийти на службу в любой храм. Если бы мы задумались об этой стороне женской души, мы бы поняли, насколько чужда церковному сознанию женская проблема. Ведь вера есть самый драгоценный дар от Бога. (Иеромонах Иов (Гумеров) --выпускник философского факультета МГУ, насельник Сретенского монастыря, преподаватель Священной истории Ветхого Завета московской Сретенской семинарии) ПРОСТИТЕ, УВАЖАЕМЫЕ, ЧТО МОЕ МНЕНИЕ ВАС ТАК ЗАДЕЛО,,,НО, ВИДИМО, ПОПАЛО В ЦЕЛЬ!!! СЛАВА БОГУ ЗА ВСЕ! Так что,замалчивать эти проблемы,ведя сплошь елейные разговоры и соблазняя тем самым людей видящих их? ... если же мы будем делать вид,что проблем в Церкви нет,то солжём этим людям и дадим повод им думать о нас как о романтических мечтателях в лучшем случае,а в худшем-как о фанатиках.
Re[67]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Сергей-55 12-04-2011 18:41 Уважаемые участники форума! Позвольте мне сегодня высказаться несколько не по теме. Всё таки 12 апреля. 50 лет назад паренёк из смоленщины первым преодолел земное притяжение и взглянул на Землю из космоса. Страна, потерявшая в войне 20 млн. лучших своих сыновей и дочерей, восстановила разрушенную экономику и вывела человека в космос. После окончания войны прошло 16 лет. СССР стал второй экономикой мира. После 1991г. прошло 20 лет. Вроде и войны то не было. Россия потеряла 10 млн. человек и скатилась не уровень стран 3-го мира. Поздравляю всех с нашей космической победой, хотя через 50 лет это праздник со слезами на глазах. Спасибо, Сергей! И Вас тоже с праздником!
Re[69]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: Вера Дисненко 12-04-2011 19:00 Спасибо, Сергей! И Вас, и вас всех милых форумчан, с праздником!
Re[70]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: СеДой 13-04-2011 05:56 Я на этом форуме уже достаточно давно,и не перестаю удивляться.Здесь не часто можно услышать православное слово,в виду того,что как-то не приживаются здесь люди,хорошо знающие православие.Исключение составляет Сергей-55.Давно читаю этого автора и во многом с ним согласен,и в полемике с сектантами и пр., чувствую его поддержку. Тут появляются ещё несколько человек,исповедующие православие,в том числе и Анишин.Казалось бы этому можно только радоваться,потому что общение с единоверцами только способствует углублению в аскетике,богословии и т.д.,но происходит совсем обратное. Когда звучат оценки о истинной православности того или иного,о наполненности благодатью участников разговора,о мере испорченности,вместо желания разобраться в спорной теме,то это желание напрочь пропадает.То что вы делаете,называется шапкозакидательство и я не хочу мешать вам брататься в этом благородном порыве.
Re[71]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: ДимТ 13-04-2011 08:38 Седой почему здесь полемисты не задерживаются может полемезировать не с кем .Одни проблему выливают в форме явной злобы как А.Анишин другим как уважаемой Татьяне нравится формула <по грехам нашим> и они редко за неё заглядывают.Третьи вообще тупо обвиняют оппонентов потеряв суть полемики .И вообще не понятно для чего эти форумы кто мне обьяснит.
Ответ на "Re[73]: Любовь в душе - Ласковая - 13-04-2011 12:36" Re[74]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: ДимТ 13-04-2011 17:08 Седой а ты что нибудь интересное для себя почерпнул на этом форуме .може и я что увижу.
Re[75]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: СеДой814 14-04-2011 05:02 Седой а ты что нибудь интересное для себя почерпнул на этом форуме .може и я что увижу. Я считаю,что любое общение с разумными людьми интересно.Даже независимо от того,человек верит или нет.Здесь такие были и есть.Седой. Я чувствую иронию по поводу благодати. Но я не знаю, как назвать ту светлую радость, которая присутствует в душе православного верующего. Иронизируете - так воля ваша. Читая покаянные молитвы перед исповедью, часто задумываюсь о том, что такое блуд разума и ,порожденное им пустословие. Запомнились слова подростка, которого отвернула от бездны пьянства и наркомании. - Я ненавижу всех людей за пустые слова и фальшь. Слава богу, это дите поверило сначала в себя, потом в людей. Иногда вижу в храме. Но всегда при нем маленькая икона с образом Владимирской Богородицы, подаренную мной в тяжелое для него время. Он сам мне в этом признался. И это я считаю благодатью.
Re[77]: Любовь в душе
[Написать ответ]
Отправитель: СеДой 18-04-2011 07:23 Седой. Наталья,Вы зря обижаетесь и думаете что я иронизирую по поводу благодати.Я лишь сказал,что спорные вопросы надо разбирать,пытаясь слышать друг друга,а не пытаться вымерять кто насколько наполнен благодатью.Я чувствую иронию по поводу благодати. Но я не знаю, как назвать ту светлую радость, которая присутствует в душе православного верующего. Иронизируете - так воля ваша. Вы чувствуете благодать-слава Богу,и я за вас рад.А знаете многие святые,если не все,переживали периоды богооставленности,и если нам Церковь нужна ради каких-то особых ощущений,то врятли мы сможем пережить ту внутреннюю пустоту и ощущение греховности,когда благодать отнимится. Вы говорите о светлой радости в душе православного.Я тоже православный, и всякое в жизни у меня бывало:и светлая радость,и сомнения,и ропот,и мрак отчаяния.Я много падал и падаю,но я хочу вставать и идти с Божьей помощью,я как умею,как могу,как мне дано иду по своему пути.И кто-то имеет право сказать что я не православный? Наташе. Я полностью с Вами согласна, что Благодать присутствует всегда.Особенно в храмах. Как-то прочла о путешествии священника на Афон, где он в разговоре с монахом заметил, что сколько на Афоне Благодати.На что монах ответил-да разве сравнимо с тем, сколько Благодати Бог разливает в мир с той каплей, что на Афоне.Т.е. что бы спаслись люди в миру Бог дает Благодати больше, чем в монастырях...
Рекомендуйте эту страницу другу! |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Українською
