 |
 |
 |
|
|||
|
| |||
|
| |||
|
| |||
|
|
|
|
|
|
|
|
Re[3]: Смысл страдания
Отправитель: Петер Браун 02-04-2021 09:46 Ни вопля, ни болезни Страдать означает испытывать боль. А боль побуждает к деятельности и делают сильного сильнее. История значения немецкого слова «Leiden» рассказывает о духовном опыте, который люди приобрели именно в страданиях.Термин «leiden» произошёл от древненемецкого слова «lidan», которое означает «ехать, идти», что-то тяжелое «пройти» в своей жизни. А вот на греческом языке термин «страдание» обозначает «бессилие», «слабость». Это подтверждает, что мы, по сути дела, немощны, не имеем достаточно сил сопротивляться напастям. И не всегда понимаем, что на нашей стороне Божья благодать и что сила наша совершается именно в немощи. Так говорит Писание (2Кор. 12:9). Не удивительно, что не имея этих познаний, некоторые люди ошибочно обвиняют во всех своих бедах, в первую очередь, Бога. Другие же, осознав, что полностью зависят от Творца и испытания, если не посланы, то допущены Им – доверяются Ему в надежде получить помощь или хотябы облегчение. В этом случае скорби, рано или поздно, приводят к покаянию и спасению. В любом случае, «Страдающий плотию перестает грешить» (1Пет 4:1). Но спасение наше от вечной погибели не через то, что перестаём на какое-то время творить неугодное Богу, а только через пролитую святую кровь Христа, который в невыразимых муках искупил и очистил нас. Иисус - великий Израильский пророк Исайя не без оснований называл его «мужем скорбей» (Ис. 53:3) - страдал от развращенной и разъярённой толпы знатных евреев. Он плакал, смотря на непокорный Иерусалим. Его страдания в заключение превратились в смертельную скорбь. Да, пришествие Сына Божьего во плоти было шагом в пучину мучений. Путь страданий Иисус принял как Божье предначертание. Он смиренно отдал Себя во власть Отца и пожертвовал - ради прославления Всевышнего и нашего с вами, дорогие читатели, спасения от вечной погибели - свою жизнь. Исцеление от болезней, очищение от греха и избавление от страданий и смерти - все это плоды победы Иисуса над «князем мира сего». Но раны умершего на кресте и воскресшего Сына Божьего превращают наше единство с Ним - в участие в Его страданиях. Пока существует земной мир скорбей и смерти, это правило будет относиться к каждому без исключения человеку. К нам, естественно, тоже. Итак, страдания учат нас смирению, ведут к очищению и укрепляют веру. Христос, «хотя Он и Сын, однако страданиями навык (научился) послушанию», пишет Павел евреям (12:1). Так и мы «с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на Начальника и Совершителя веры, Который претерпел крест» (Евр. 12:1-2). Иисус отождествлял Себя с теми, кто страдал и оставил нам с вами, дорогие братья и сёстры во Христе, тот же закон. Наше участие в страданиях Христа вознаграждается причастностью к Его воскресению. Терпение и вера помогают нам осознать, что все происходящие с нами скорби не могут сравниться со славой, которая уготована чадам Божьим в будущем. Однажды Бог сотворит новое небо и новую Землю, и не будет больше «ни плача, ни вопля, ни болезни» (Откр. 21:4). Удивительное место… Итак, присутствие в мире страданий, болезней, скорби напоминает нам не только о их воспитательной ценности, подобной отеческому наказанию (Втор. 8:5; Притч. 3:11), но и о том, что есть удивительное место, где нет этой печали! Так вот, бывшие и предстоящие скорби человечества и есть процесс восхождения – победивших! - на это заветное место: на Небо… К Отцу нашему Духовному, Небесному. Таковы Его, Властелина Вселенной и всех Миров, условия. Их надобно принимать с благодарностью и трепетом. Опорой, позволяющей смело принять страдание, для христиан, безусловно, является любящий нас Творец. Когда я полгода болел, каждый день говорил с Ним. Столь близкого отношения с Богом у меня до этого никогда не было. Я отказался от операции и решил полностью довериться Тому, Кто фактически является нашим Врачом и кто действительно любого смертного, в каком бы он состоянии ни был, может восстановить и поставить на ноги. Он никого не перегружает страданиями и все мы должны нести этот свой скорбный крест, коль скоро собираемся провести вечность в обителях Бога. Христос сказал: "Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною" (Мф. 16, 24). «Отвергни себя» — звучит очень жестко. И категорично. Ведь «отвергни» означает, в данном случае, перестать то и дело думать о себе, больше думать и заботиться о других, особенно о ближних своих. И страждующих. Нужно сказать, что эти слова являются одними из самых важных (и трудно выполнимых) во всем Священном Писании. Это своего рода указатель на перекрестке нашей жизни. Стрелка налево — «бери от жизни все, один раз живём». Это дорога в бездну. Стрелка направо — «отвергни себя, возьми крест свой и следуй за Христом». Это – единственно верный и надёжный путь к спасению и награде. «Крест свой» - это череда не самых приятных событий и жизненных обстоятельств. Чаще всего это всякого рода печальные происшествия, несчастья, болезни, потери, разочарования, взлеты, падения… Вообще-то, наш крест - это все, что с нами случается. К сожалению, мы частенько ропщем, отчаиваемся, проявляем недовольство, жалуемся и ищем виноватых, не понимаем, что у страдания нет внешней причины — причина всегда внутри нас. И как только начнем осуждать за свои беды самих себя, а не кого-то другого, это и будет означать, что мы взяли, наконец, свой жизненный крест и, смирившись, не ворча, не жалуясь и не фарисействуя понесли его. А терпеливое несение креста и есть истинное служение людям и Богу. Вот такие дела. Наше вознаграждение за безмолвно перенесённые скорби ждёт нас на Небесах. И оно гораздо больше временных болей и скорбей, которые мы переживаем здесь, на земле-матушке. Как сказал Апостол Павел: «Думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас» (Рим. 8:18). Наутро – радость! Мессия, святые Пророки, Апостолы Христа и вообще все верные и славные слуги Всевышнего претерпевали большие невзгоды и теряли жизнь свою даже тогда, когда очень старались исполнить Его, Вечного, волю. Почему? Потому что цель человеческой жизни на Земле заключается в том, чтобы расти, развиваться, служить, укрепляться духовно посредством собственного опыта и нелёгких испытаний, включая и все формы страдания. Да, наверняка будем иногда вопрошать «О Боже, где Ты?!» И далеко не всегда будем ясно понимать необходимость очередных суровых испытаний. Но, псалмописец говорит: “Вечером водворяется плач, а наутро радость” (Пс. 29:6). Жизнь учит нас не просто тому, что в мире существует страдание, а тому, что от нас самих зависит обратим ли мы эти страдания себе на благо и превратим ли их в радость. С возросшей верой, надеждой и любовью к Богу и ближним своим начинаем понимать суть и цель происходящих с нами событий, а духовно закалившись мы способны полностью уповать на Господа и без остатка Ему доверяться. И тогда, положа руку на сердце, можем сказать: «Да будет воля Твоя». Заметьте: доведённый до изнеможения Иов всё же заканчивает свой разговор с Богом не осуждением и не воплем отчаяния. Кстати, меланхолик-Екклесиаст, подумав, тоже советует все-таки радоваться жизни (9:7–10; 11:7–10). Даже у самых угрюмых пророков присутствовала сила духа, способного, несмотря на плачевную ситуацию, вести к живой надежде на лучшее. На Божье. Экзамен на мудрость Все хотят жить легко, шагать по простым и предсказуемым дорожкам, добиваться успеха, а вот Бог предпочитает иногда направлять нас на пугающее бездорожье… Он ставит нас в трудные, а то и тупиковые ситуации, которые экзаменуют терпение и показывают уровень нашей мудрости, духовности, верности. От Его испытаний порой сжимается сердце, перехватывает дыхание… Но, выбравшись (с Божьей помощью!) из очередной ямы, крепнет наша вера, и мы наслаждаемся неведомой доселе радостью. Ну, а кто панически боится страданий, тот уже страдает от… боязни. Во вред себе, разумеется. Да, трудности и горести приближают нас к Богу и к тем, с кем мы живём и кого любим. Они же и отодвигают прочь мелкие обыденные заботы, которые поглощают в суете жизни почти всё наше время. Мы слишком мало заглядываем вовнутрь себя и излишне много сосредотачиваемся на внешней атрибутике. Так мы подавляем благотворное влияние на нас Святого Духа и обрекаем себя на собственное водительство. Куда оно приводит объяснять, полагаю, нет надобности… Уберечь в таком случае может только любовь, если таковая имеется. Где есть любовь - там нет такого страдания, которое могло бы сломить человека. Если любить только себя, то с приходом тяжелых жизненных испытаний человек может дойти до того, что начнёт проклинать свою судьбу и переживать в связи с этим страшные душевные и физические муки. А где есть любовь и забота о других, там нет отчаяния. Потому Писание и напоминает нам, что не имея любви, не имеем ничего, ибо любовь – это есть Бог (1Ин. 4:16). Христиане знают, что жизнь во Христе изобилует дерзновениями, волнениями, опасностями, потрясениями, кардинальными изменениями, триумфами, потерями и откровениями. Через страдания и самопожертвование Владыка, образно говоря, выжимает из нас максимум того, чт
Рекомендуйте эту страницу другу! |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Українською
